LPNCCAT MorphGNT transliteratedCCATtCCAT MorphGNT transliteratedkCreative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 2.0 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.0/ÃDerived from the morphologically parsed GNT provided by UPenn's CCAT. James Tauber reformatted it for easier text processing, converted it to UTF-8 and corrected many errors he found over the last ten years while performing a number of linguistic analyses. Electronic text from http://morphgnt.org/projects/ccat-morphgntel,ÍvxnôÑ¸ùÉËlÐî!Þø!?Biblos geneseÃ´s IÃªsou Christou huiou Dauid huiou Abraam.\par uAbraam egennÃªsen ton Isaak, Isaak de egennÃªsen ton IakÃ´b, IakÃ´b de egennÃªsen ton Ioudan kai tous adelfous autou,|Ioudas de egennÃªsen ton Fares kai ton Zara ek tÃªs Thamar, Fares de egennÃªsen ton HesrÃ´m, HesrÃ´m de egennÃªsen ton Aram,iAram de egennÃªsen ton Aminadab, Aminadab de egennÃªsen ton NaassÃ´n, NaassÃ´n de egennÃªsen ton SalmÃ´n,€SalmÃ´n de egennÃªsen ton Boes ek tÃªs Rhachab, Boes de egennÃªsen ton IÃ´bÃªd ek tÃªs Rhouth, IÃ´bÃªd de egennÃªsen ton Iessai,eIessai de egennÃªsen ton Dauid ton basilea.\par Dauid de egennÃªsen ton SolomÃ´na ek tÃªs tou Ouriou,`SolomÃ´n de egennÃªsen ton Rhoboam, Rhoboam de egennÃªsen ton Abia, Abia de egennÃªsen ton Asaf,cAsaf de egennÃªsen ton IÃ´safat, IÃ´safat de egennÃªsen ton IÃ´ram, IÃ´ram de egennÃªsen ton Ozian,eOzias de egennÃªsen ton IÃ´atham, IÃ´atham de egennÃªsen ton Achaz, Achaz de egennÃªsen ton Hezekian,hHezekias de egennÃªsen ton ManassÃª, ManassÃªs de egennÃªsen ton AmÃ´s, AmÃ´s de egennÃªsen ton IÃ´sian,aIÃ´sias de egennÃªsen ton Iechonian kai tous adelfous autou epi tÃªs metoikesias BabulÃ´nos.\par pMeta de tÃªn metoikesian BabulÃ´nos Iechonias egennÃªsen ton SalathiÃªl, SalathiÃªl de egennÃªsen ton Zorobabel,fZorobabel de egennÃªsen ton Abioud, Abioud de egennÃªsen ton Eliakim, Eliakim de egennÃªsen ton AzÃ´r,_AzÃ´r de egennÃªsen ton SadÃ´k, SadÃ´k de egennÃªsen ton Achim, Achim de egennÃªsen ton Elioud,fElioud de egennÃªsen ton Eleazar, Eleazar de egennÃªsen ton Matthan, Matthan de egennÃªsen ton IakÃ´b,jIakÃ´b de egennÃªsen ton IÃ´sÃªf ton andra Marias, ex hÃªs egennÃªthÃª IÃªsous ho legomenos Christos.\par ÖPasai oun hai geneai apo Abraam heÃ´s Dauid geneai dekatessares, kai apo Dauid heÃ´s tÃªs metoikesias BabulÃ´nos geneai dekatessares, kai apo tÃªs metoikesias BabulÃ´nos heÃ´s tou Christou geneai dekatessares.\par ³Tou de IÃªsou Christou hÃª genesis houtÃ´s Ãªn. mnÃªsteutheisÃªs tÃªs mÃªtros autou Marias tÃ´i IÃ´sÃªf, prin Ãª sunelthein autous heurethÃª en gastri echousa ek pneumatos hagiou.pIÃ´sÃªf de ho anÃªr autÃªs, dikaios Ã´n kai mÃª thelÃ´n autÃªn deigmatisai, eboulÃªthÃª lathrai apolusai autÃªn.Òtauta de autou enthumÃªthentos idou aggelos kuriou kat' onar efanÃª autÃ´i legÃ´n, IÃ´sÃªf huios Dauid, mÃª fobÃªthÃªis paralabein Marian tÃªn gunaika sou, to gar en autÃªi gennÃªthen ek pneumatos estin hagiou.qtexetai de huion kai kaleseis to onoma autou IÃªsoun; autos gar sÃ´sei ton laon autou apo tÃ´n hamartiÃ´n autÃ´n.aTouto de holon gegonen hina plÃªrÃ´thÃªi to rhÃªthen hupo kuriou dia tou profÃªtou legontos,\par §{\i1 Idou hÃª parthenos en gastri hexei kai texetai huion,\par kai kalesousin to onoma autou EmmanouÃªl},\par ho estin methermÃªneuomenon {\i1 Meth' hÃªmÃ´n ho theos}.{egertheis de ho IÃ´sÃªf apo tou hupnou epoiÃªsen hÃ´s prosetaxen autÃ´i ho aggelos kuriou kai parelaben tÃªn gunaika autou,Vkai ouk eginÃ´sken autÃªn heÃ´s hou eteken huion; kai ekalesen to onoma autou IÃªsoun.’Tou de IÃªsou gennÃªthentos en BÃªthleem tÃªs Ioudaias en hÃªmerais HÃªrÃ´idou tou basileÃ´s, idou magoi apo anatolÃ´n paregenonto eis Hierosoluma‹legontes, Pou estin ho techtheis basileus tÃ´n IoudaiÃ´n? eidomen gar autou ton astera en tÃªi anatolÃªi kai Ãªlthomen proskunÃªsai autÃ´i.Oakousas de ho basileus HÃªrÃ´idÃªs etarachthÃª kai pasa Hierosoluma met' autou,okai sunagagÃ´n pantas tous archiereis kai grammateis tou laou epunthaneto par' autÃ´n pou ho Christos gennatai.^hoi de eipan autÃ´i, En BÃªthleem tÃªs Ioudaias; houtÃ´s gar gegraptai dia tou profÃªtou;\par ¸{\i1 Kai su BÃªthleem}, gÃª Iouda,\par oudamÃ´s {\i1 elachistÃª ei en tois hÃªgemosin Iouda;\par ek sou gar exeleusetai hÃªgoumenos,\par hostis poimanei ton laon mou ton IsraÃªl}.\par hTote HÃªrÃ´idÃªs lathrai kalesas tous magous ÃªkribÃ´sen par' autÃ´n ton chronon tou fainomenou asteros,¥kai pempsas autous eis BÃªthleem eipen, Poreuthentes exetasate akribÃ´s peri tou paidiou; epan de heurÃªte apaggeilate moi, hopÃ´s kagÃ´ elthÃ´n proskunÃªsÃ´ autÃ´i.Ÿhoi de akousantes tou basileÃ´s eporeuthÃªsan, kai idou ho astÃªr hon eidon en tÃªi anatolÃªi proÃªgen autous heÃ´s elthÃ´n estathÃª epanÃ´ hou Ãªn to paidion.8idontes de ton astera echarÃªsan charan megalÃªn sfodra.Ôkai elthontes eis tÃªn oikian eidon to paidion meta Marias tÃªs mÃªtros autou, kai pesontes prosekunÃªsan autÃ´i, kai anoixantes tous thÃªsaurous autÃ´n prosÃªnegkan autÃ´i dÃ´ra, chruson kai libanon kai smurnan.}kai chrÃªmatisthentes kat' onar mÃª anakampsai pros HÃªrÃ´idÃªn, di' allÃªs hodou anechÃ´rÃªsan eis tÃªn chÃ´ran autÃ´n.\par ƒAnachÃ´rÃªsantÃ´n de autÃ´n idou aggelos kuriou fainetai kat' onar tÃ´i IÃ´sÃªf legÃ´n, Egertheis paralabe to paidion kai tÃªn mÃªtera autou kai feuge eis Aigupton kai isthi ekei heÃ´s an eipÃ´ soi; mellei gar HÃªrÃ´idÃªs zÃªtein to paidion tou apolesai auto.bho de egertheis parelaben to paidion kai tÃªn mÃªtera autou nuktos kai anechÃ´rÃªsen eis Aigupton,¡kai Ãªn ekei heÃ´s tÃªs teleutÃªs HÃªrÃ´idou; hina plÃªrÃ´thÃªi to rhÃªthen hupo kuriou dia tou profÃªtou legontos, {\i1 Ex Aiguptou ekalesa ton huion mou}.\par öTote HÃªrÃ´idÃªs idÃ´n hoti enepaichthÃª hupo tÃ´n magÃ´n ethumÃ´thÃª lian, kai aposteilas aneilen pantas tous paidas tous en BÃªthleem kai en pasi tois horiois autÃªs apo dietous kai katÃ´terÃ´, kata ton chronon hon ÃªkribÃ´sen para tÃ´n magÃ´n.Gtote eplÃªrÃ´thÃª to rhÃªthen dia Ieremiou tou profÃªtou legontos,\par ª{\i1 FÃ´nÃª en Rhama ÃªkousthÃª,\par klauthmos kai odurmos} polus;\par {\i1 RhachÃªl klaiousa ta tekna autÃªs,\par kai ouk Ãªthelen paraklÃªthÃªnai, hoti ouk eisin}.\par aTeleutÃªsantos de tou HÃªrÃ´idou idou aggelos kuriou fainetai kat' onar tÃ´i IÃ´sÃªf en AiguptÃ´i•legÃ´n, Egertheis paralabe to paidion kai tÃªn mÃªtera autou kai poreuou eis gÃªn IsraÃªl, tethnÃªkasin gar hoi zÃªtountes tÃªn psuchÃªn tou paidiou.\ho de egertheis parelaben to paidion kai tÃªn mÃªtera autou kai eisÃªlthen eis gÃªn IsraÃªl.µakousas de hoti Archelaos basileuei tÃªs Ioudaias anti tou patros autou HÃªrÃ´idou efobÃªthÃª ekei apelthein; chrÃªmatistheis de kat' onar anechÃ´rÃªsen eis ta merÃª tÃªs Galilaias,‰kai elthÃ´n katÃ´ikÃªsen eis polin legomenÃªn Nazaret, hopÃ´s plÃªrÃ´thÃªi to rhÃªthen dia tÃ´n profÃªtÃ´n hoti NazÃ´raios klÃªthÃªsetai.kEn de tais hÃªmerais ekeinais paraginetai IÃ´annÃªs ho baptistÃªs kÃªrussÃ´n en tÃªi erÃªmÃ´i tÃªs IoudaiasB[kai] legÃ´n, Metanoeite; Ãªggiken gar hÃª basileia tÃ´n ouranÃ´n.½houtos gar estin ho rhÃªtheis dia ÃŠsaiou tou profÃªtou legontos,\par {\i1 FÃ´nÃª boÃ´ntos en tÃªi erÃªmÃ´i;\par Hetoimasate tÃªn hodon kuriou,\par eutheias poieite tas tribous} autou.\par ¢Autos de ho IÃ´annÃªs eichen to enduma autou apo trichÃ´n kamÃªlou kai zÃ´nÃªn dermatinÃªn peri tÃªn osfun autou, hÃª de trofÃª Ãªn autou akrides kai meli agrion.ctote exeporeueto pros auton Hierosoluma kai pasa hÃª Ioudaia kai pasa hÃª perichÃ´ros tou Iordanou,`kai ebaptizonto en tÃ´i IordanÃªi potamÃ´i hup' autou exomologoumenoi tas hamartias autÃ´n.\par ¯IdÃ´n de pollous tÃ´n FarisaiÃ´n kai SaddoukaiÃ´n erchomenous epi to baptisma autou eipen autois, GennÃªmata echidnÃ´n, tis hupedeixen humin fugein apo tÃªs mellousÃªs orgÃªs?*poiÃªsate oun karpon axion tÃªs metanoias;—kai mÃª doxÃªte legein en heautois, Patera echomen ton Abraam, legÃ´ gar humin hoti dunatai ho theos ek tÃ´n lithÃ´n toutÃ´n egeirai tekna tÃ´i Abraam.ƒÃªdÃª de hÃª axinÃª pros tÃªn rhizan tÃ´n dendrÃ´n keitai; pan oun dendron mÃª poioun karpon kalon ekkoptetai kai eis pur balletai.ÅegÃ´ men humas baptizÃ´ en hudati eis metanoian; ho de opisÃ´ mou erchomenos ischuroteros mou estin, hou ouk eimi hikanos ta hupodÃªmata bastasai; autos humas baptisei en pneumati hagiÃ´i kai puri;§hou to ptuon en tÃªi cheiri autou, kai diakathariei tÃªn halÃ´na autou, kai sunaxei ton siton autou eis tÃªn apothÃªkÃªn, to de achuron katakausei puri asbestÃ´i.\par qTote paraginetai ho IÃªsous apo tÃªs Galilaias epi ton IordanÃªn pros ton IÃ´annÃªn tou baptisthÃªnai hup' autou.kho de IÃ´annÃªs diekÃ´luen auton legÃ´n, EgÃ´ chreian echÃ´ hupo sou baptisthÃªnai, kai su erchÃªi pros me?Šapokritheis de ho IÃªsous eipen pros auton, Afes arti, houtÃ´s gar prepon estin hÃªmin plÃªrÃ´sai pasan dikaiosunÃªn. tote afiÃªsin auton.Ãbaptistheis de ho IÃªsous euthus anebÃª apo tou hudatos; kai idou ÃªneÃ´ichthÃªsan [autÃ´i] hoi ouranoi, kai eiden [to] pneuma [tou] theou katabainon hÃ´sei peristeran [kai] erchomenon ep' auton;dkai idou fÃ´nÃª ek tÃ´n ouranÃ´n legousa, Houtos estin ho huios mou ho agapÃªtos, en hÃ´i eudokÃªsa._Tote ho IÃªsous anÃªchthÃª eis tÃªn erÃªmon hupo tou pneumatos peirasthÃªnai hupo tou diabolou.Pkai nÃªsteusas hÃªmeras tesserakonta kai nuktas tesserakonta husteron epeinasen.nKai proselthÃ´n ho peirazÃ´n eipen autÃ´i, Ei huios ei tou theou, eipe hina hoi lithoi houtoi artoi genÃ´ntai.£ho de apokritheis eipen, Gegraptai,\par {\i1 Ouk ep' artÃ´i monÃ´i zÃªsetai ho anthrÃ´pos,\par all' epi panti rhÃªmati ekporeuomenÃ´i\par dia stomatos theou}.\par jTote paralambanei auton ho diabolos eis tÃªn hagian polin, kai estÃªsen auton epi to pterugion tou hierou,àkai legei autÃ´i, Ei huios ei tou theou, bale seauton katÃ´; gegraptai gar hoti\par {\i1 Tois aggelois autou enteleitai peri sou}\par kai {\i1 epi cheirÃ´n arousin se,\par mÃªpote proskopsÃªis pros lithon ton poda sou}.\par TefÃª autÃ´i ho IÃªsous, Palin gegraptai, {\i1 Ouk ekpeiraseis kurion ton theon sou}.ˆPalin paralambanei auton ho diabolos eis oros hupsÃªlon lian, kai deiknusin autÃ´i pasas tas basileias tou kosmou kai tÃªn doxan autÃ´n,Gkai eipen autÃ´i, Tauta soi panta dÃ´sÃ´ ean pesÃ´n proskunÃªsÃªis moi.–tote legei autÃ´i ho IÃªsous, Hupage, Satana; gegraptai gar,\par {\i1 Kurion ton theon sou proskunÃªseis\par kai autÃ´i} monÃ´i {\i1 latreuseis}.\par YTote afiÃªsin auton ho diabolos, kai idou aggeloi prosÃªlthon kai diÃªkonoun autÃ´i.\par FAkousas de hoti IÃ´annÃªs paredothÃª anechÃ´rÃªsen eis tÃªn Galilaian.vkai katalipÃ´n tÃªn Nazara elthÃ´n katÃ´ikÃªsen eis Kafarnaoum tÃªn parathalassian en horiois ZaboulÃ´n kai Nefthalim;Fhina plÃªrÃ´thÃªi to rhÃªthen dia ÃŠsaiou tou profÃªtou legontos,\par o{\i1 GÃª ZaboulÃ´n kai gÃª Nefthalim,\par hodon thalassÃªs, peran tou Iordanou,\par Galilaia tÃ´n ethnÃ´n,\par}“{\i1 ho laos ho kathÃªmenos en skotei\par fÃ´s eiden mega,\par kai tois kathÃªmenois en chÃ´rai kai skiai thanatou\par fÃ´s aneteilen autois}.\par lApo tote Ãªrxato ho IÃªsous kÃªrussein kai legein, Metanoeite, Ãªggiken gar hÃª basileia tÃ´n ouranÃ´n.\par ¿PeripatÃ´n de para tÃªn thalassan tÃªs Galilaias eiden duo adelfous, SimÃ´na ton legomenon Petron kai Andrean ton adelfon autou, ballontas amfiblÃªstron eis tÃªn thalassan; Ãªsan gar halieis.Kkai legei autois, Deute opisÃ´ mou, kai poiÃªsÃ´ humas halieis anthrÃ´pÃ´n.8hoi de eutheÃ´s afentes ta diktua ÃªkolouthÃªsan autÃ´i.ÐKai probas ekeithen eiden allous duo adelfous, IakÃ´bon ton tou Zebedaiou kai IÃ´annÃªn ton adelfon autou, en tÃ´i ploiÃ´i meta Zebedaiou tou patros autÃ´n katartizontas ta diktua autÃ´n; kai ekalesen autous.Shoi de eutheÃ´s afentes to ploion kai ton patera autÃ´n ÃªkolouthÃªsan autÃ´i.\par ¶Kai periÃªgen en holÃªi tÃªi Galilaiai, didaskÃ´n en tais sunagÃ´gais autÃ´n kai kÃªrussÃ´n to euaggelion tÃªs basileias kai therapeuÃ´n pasan noson kai pasan malakian en tÃ´i laÃ´i.ëkai apÃªlthen hÃª akoÃª autou eis holÃªn tÃªn Surian; kai prosÃªnegkan autÃ´i pantas tous kakÃ´s echontas poikilais nosois kai basanois sunechomenous [kai] daimonizomenous kai selÃªniazomenous kai paralutikous, kai etherapeusen autous.kai ÃªkolouthÃªsan autÃ´i ochloi polloi apo tÃªs Galilaias kai DekapoleÃ´s kai HierosolumÃ´n kai Ioudaias kai peran tou Iordanou.gIdÃ´n de tous ochlous anebÃª eis to oros; kai kathisantos autou prosÃªlthan autÃ´i hoi mathÃªtai autou;8kai anoixas to stoma autou edidasken autous legÃ´n,\par [Makarioi hoi ptÃ´choi tÃ´i pneumati,\par hoti autÃ´n estin hÃª basileia tÃ´n ouranÃ´n.\par Amakarioi hoi penthountes,\par hoti autoi paraklÃªthÃªsontai.\par Emakarioi hoi praeis,\par hoti autoi klÃªronomÃªsousin tÃªn gÃªn.\par `makarioi hoi peinÃ´ntes kai dipsÃ´ntes tÃªn dikaiosunÃªn,\par hoti autoi chortasthÃªsontai.\par =makarioi hoi eleÃªmones,\par hoti autoi eleÃªthÃªsontai.\par Kmakarioi hoi katharoi tÃªi kardiai,\par hoti autoi ton theon opsontai.\par Jmakarioi hoi eirÃªnopoioi,\par hoti autoi huioi theou klÃªthÃªsontai.\par fmakarioi hoi dediÃ´gmenoi heneken dikaiosunÃªs,\par hoti autÃ´n estin hÃª basileia tÃ´n ouranÃ´n.\par xmakarioi este hotan oneidisÃ´sin humas kai diÃ´xÃ´sin kai eipÃ´sin pan ponÃªron kath' humÃ´n [pseudomenoi] heneken emou;‚chairete kai agalliasthe, hoti ho misthos humÃ´n polus en tois ouranois; houtÃ´s gar ediÃ´xan tous profÃªtas tous pro humÃ´n.\par ¥Humeis este to halas tÃªs gÃªs; ean de to halas mÃ´ranthÃªi, en tini halisthÃªsetai? eis ouden ischuei eti ei mÃª blÃªthen exÃ´ katapateisthai hupo tÃ´n anthrÃ´pÃ´n.QHumeis este to fÃ´s tou kosmou. ou dunatai polis krubÃªnai epanÃ´ orous keimenÃª;woude kaiousin luchnon kai titheasin auton hupo ton modion all' epi tÃªn luchnian, kai lampei pasin tois en tÃªi oikiai.œhoutÃ´s lampsatÃ´ to fÃ´s humÃ´n emprosthen tÃ´n anthrÃ´pÃ´n, hopÃ´s idÃ´sin humÃ´n ta kala erga kai doxasÃ´sin ton patera humÃ´n ton en tois ouranois.\par hMÃª nomisÃªte hoti Ãªlthon katalusai ton nomon Ãª tous profÃªtas; ouk Ãªlthon katalusai alla plÃªrÃ´sai.“amÃªn gar legÃ´ humin, heÃ´s an parelthÃªi ho ouranos kai hÃª gÃª, iÃ´ta hen Ãª mia keraia ou mÃª parelthÃªi apo tou nomou heÃ´s an panta genÃªtai.ýhos ean oun lusÃªi mian tÃ´n entolÃ´n toutÃ´n tÃ´n elachistÃ´n kai didaxÃªi houtÃ´s tous anthrÃ´pous, elachistos klÃªthÃªsetai en tÃªi basileiai tÃ´n ouranÃ´n; hos d' an poiÃªsÃªi kai didaxÃªi, houtos megas klÃªthÃªsetai en tÃªi basileiai tÃ´n ouranÃ´n.¢legÃ´ gar humin hoti ean mÃª perisseusÃªi humÃ´n hÃª dikaiosunÃª pleion tÃ´n grammateÃ´n kai FarisaiÃ´n, ou mÃª eiselthÃªte eis tÃªn basileian tÃ´n ouranÃ´n.\par kÃŠkousate hoti errethÃª tois archaiois, {\i1 Ou foneuseis}; hos d' an foneusÃªi, enochos estai tÃªi krisei.éegÃ´ de legÃ´ humin hoti pas ho orgizomenos tÃ´i adelfÃ´i autou enochos estai tÃªi krisei; hos d' an eipÃªi tÃ´i adelfÃ´i autou, Rhaka, enochos estai tÃ´i sunedriÃ´i; hos d' an eipÃªi, MÃ´re, enochos estai eis tÃªn geennan tou puros.pean oun prosferÃªis to dÃ´ron sou epi to thusiastÃªrion kakei mnÃªsthÃªis hoti ho adelfos sou echei ti kata sou,‘afes ekei to dÃ´ron sou emprosthen tou thusiastÃªriou kai hupage prÃ´ton diallagÃªthi tÃ´i adelfÃ´i sou, kai tote elthÃ´n prosfere to dÃ´ron sou.Àisthi eunoÃ´n tÃ´i antidikÃ´i sou tachu heÃ´s hotou ei met' autou en tÃªi hodÃ´i, mÃªpote se paradÃ´i ho antidikos tÃ´i kritÃªi, kai ho kritÃªs tÃ´i hupÃªretÃªi, kai eis fulakÃªn blÃªthÃªsÃªi;[amÃªn legÃ´ soi, ou mÃª exelthÃªis ekeithen heÃ´s an apodÃ´is ton eschaton kodrantÃªn.\par .ÃŠkousate hoti errethÃª, {\i1 Ou moicheuseis}.{egÃ´ de legÃ´ humin hoti pas ho blepÃ´n gunaika pros to epithumÃªsai autÃªn ÃªdÃª emoicheusen autÃªn en tÃªi kardiai autou.´ei de ho ofthalmos sou ho dexios skandalizei se, exele auton kai bale apo sou; sumferei gar soi hina apolÃªtai hen tÃ´n melÃ´n sou kai mÃª holon to sÃ´ma sou blÃªthÃªi eis geennan.·kai ei hÃª dexia sou cheir skandalizei se, ekkopson autÃªn kai bale apo sou; sumferei gar soi hina apolÃªtai hen tÃ´n melÃ´n sou kai mÃª holon to sÃ´ma sou eis geennan apelthÃªi.\par PErrethÃª de, {\i1 Hos an apolusÃªi tÃªn gunaika autou, dotÃ´ autÃªi apostasion}.¤egÃ´ de legÃ´ humin hoti pas ho apoluÃ´n tÃªn gunaika autou parektos logou porneias poiei autÃªn moicheuthÃªnai, kai hos ean apolelumenÃªn gamÃªsÃªi moichatai.\par xPalin Ãªkousate hoti errethÃª tois archaiois, {\i1 Ouk epiorkÃªseis, apodÃ´seis} de {\i1 tÃ´i kuriÃ´i tous horkous sou}.\egÃ´ de legÃ´ humin mÃª omosai holÃ´s; mÃªte en tÃ´i ouranÃ´i, hoti thronos estin tou theou;{mÃªte en tÃªi gÃªi, hoti hupopodion estin tÃ´n podÃ´n autou; mÃªte eis Hierosoluma, hoti polis estin tou megalou basileÃ´s;^mÃªte en tÃªi kefalÃªi sou omosÃªis, hoti ou dunasai mian tricha leukÃªn poiÃªsai Ãª melainan.[estÃ´ de ho logos humÃ´n nai nai, ou ou; to de perisson toutÃ´n ek tou ponÃªrou estin.\par PÃŠkousate hoti errethÃª, {\i1 Ofthalmon anti ofthalmou kai odonta anti odontos}.‹egÃ´ de legÃ´ humin mÃª antistÃªnai tÃ´i ponÃªrÃ´i; all' hostis se rhapizei eis tÃªn dexian siagona [sou], strepson autÃ´i kai tÃªn allÃªn;Zkai tÃ´i thelonti soi krithÃªnai kai ton chitÃ´na sou labein, afes autÃ´i kai to himation;;kai hostis se aggareusei milion hen, hupage met' autou duo.QtÃ´i aitounti se dos, kai ton thelonta apo sou danisasthai mÃª apostrafÃªis.\par ZÃŠkousate hoti errethÃª, {\i1 AgapÃªseis ton plÃªsion sou} kai misÃªseis ton echthron sou.begÃ´ de legÃ´ humin, agapate tous echthrous humÃ´n kai proseuchesthe huper tÃ´n diÃ´kontÃ´n humas,›hopÃ´s genÃªsthe huioi tou patros humÃ´n tou en ouranois, hoti ton hÃªlion autou anatellei epi ponÃªrous kai agathous kai brechei epi dikaious kai adikous.hean gar agapÃªsÃªte tous agapÃ´ntas humas, tina misthon echete? ouchi kai hoi telÃ´nai to auto poiousin?mkai ean aspasÃªsthe tous adelfous humÃ´n monon, ti perisson poieite? ouchi kai hoi ethnikoi to auto poiousin?KEsesthe oun humeis teleioi hÃ´s ho patÃªr humÃ´n ho ouranios teleios estin.¿Prosechete [de] tÃªn dikaiosunÃªn humÃ´n mÃª poiein emprosthen tÃ´n anthrÃ´pÃ´n pros to theathÃªnai autois; ei de mÃª ge, misthon ouk echete para tÃ´i patri humÃ´n tÃ´i en tois ouranois.\par åHotan oun poiÃªis eleÃªmosunÃªn, mÃª salpisÃªis emprosthen sou, hÃ´sper hoi hupokritai poiousin en tais sunagÃ´gais kai en tais rhumais, hopÃ´s doxasthÃ´sin hupo tÃ´n anthrÃ´pÃ´n; amÃªn legÃ´ humin, apechousin ton misthon autÃ´n.Ssou de poiountos eleÃªmosunÃªn mÃª gnÃ´tÃ´ hÃª aristera sou ti poiei hÃª dexia sou,shopÃ´s Ãªi sou hÃª eleÃªmosunÃª en tÃ´i kruptÃ´i; kai ho patÃªr sou ho blepÃ´n en tÃ´i kruptÃ´i apodÃ´sei soi.\par îKai hotan proseuchÃªsthe, ouk esesthe hÃ´s hoi hupokritai; hoti filousin en tais sunagÃ´gais kai en tais gÃ´niais tÃ´n plateiÃ´n hestÃ´tes proseuchesthai, hopÃ´s fanÃ´sin tois anthrÃ´pois; amÃªn legÃ´ humin, apechousin ton misthon autÃ´n.½su de hotan proseuchÃªi, eiselthe eis to tameion sou kai kleisas tÃªn thuran sou proseuxai tÃ´i patri sou tÃ´i en tÃ´i kruptÃ´i; kai ho patÃªr sou ho blepÃ´n en tÃ´i kruptÃ´i apodÃ´sei soi.{Proseuchomenoi de mÃª battalogÃªsÃªte hÃ´sper hoi ethnikoi, dokousin gar hoti en tÃªi polulogiai autÃ´n eisakousthÃªsontai.jmÃª oun homoiÃ´thÃªte autois, oiden gar ho patÃªr humÃ´n hÃ´n chreian echete pro tou humas aitÃªsai auton.mHoutÃ´s oun proseuchesthe humeis;\par Pater hÃªmÃ´n ho en tois ouranois,\par hagiasthÃªtÃ´ to onoma sou,\par delthetÃ´ hÃª basileia sou,\par genÃªthÃªtÃ´ to thelÃªma sou,\par hÃ´s en ouranÃ´i kai epi gÃªs.\par 9Ton arton hÃªmÃ´n ton epiousion dos hÃªmin sÃªmeron;\par dkai afes hÃªmin ta ofeilÃªmata hÃªmÃ´n,\par hÃ´s kai hÃªmeis afÃªkamen tois ofeiletais hÃªmÃ´n;\par Xkai mÃª eisenegkÃªis hÃªmas eis peirasmon,\par alla rhusai hÃªmas apo tou ponÃªrou.\par gEan gar afÃªte tois anthrÃ´pois ta paraptÃ´mata autÃ´n, afÃªsei kai humin ho patÃªr humÃ´n ho ouranios;^ean de mÃª afÃªte tois anthrÃ´pois, oude ho patÃªr humÃ´n afÃªsei ta paraptÃ´mata humÃ´n.\par ÇHotan de nÃªsteuÃªte, mÃª ginesthe hÃ´s hoi hupokritai skuthrÃ´poi, afanizousin gar ta prosÃ´pa autÃ´n hopÃ´s fanÃ´sin tois anthrÃ´pois nÃªsteuontes; amÃªn legÃ´ humin, apechousin ton misthon autÃ´n.Hsu de nÃªsteuÃ´n aleipsai sou tÃªn kefalÃªn kai to prosÃ´pon sou nipsai,hopÃ´s mÃª fanÃªis tois anthrÃ´pois nÃªsteuÃ´n alla tÃ´i patri sou tÃ´i en tÃ´i krufaiÃ´i; kai ho patÃªr sou ho blepÃ´n en tÃ´i krufaiÃ´i apodÃ´sei soi.\par ‚MÃª thÃªsaurizete humin thÃªsaurous epi tÃªs gÃªs, hopou sÃªs kai brÃ´sis afanizei, kai hopou kleptai diorussousin kai kleptousin;‰thÃªsaurizete de humin thÃªsaurous en ouranÃ´i, hopou oute sÃªs oute brÃ´sis afanizei, kai hopou kleptai ou diorussousin oude kleptousin;Fhopou gar estin ho thÃªsauros sou, ekei estai kai hÃª kardia sou.\par uHo luchnos tou sÃ´matos estin ho ofthalmos. ean oun Ãªi ho ofthalmos sou haplous, holon to sÃ´ma sou fÃ´teinon estai;†ean de ho ofthalmos sou ponÃªros Ãªi, holon to sÃ´ma sou skoteinon estai. ei oun to fÃ´s to en soi skotos estin, to skotos poson.\par ½Oudeis dunatai dusi kuriois douleuein; Ãª gar ton hena misÃªsei kai ton heteron agapÃªsei, Ãª henos anthexetai kai tou heterou katafronÃªsei; ou dunasthe theÃ´i douleuein kai mamÃ´nai.\par ÆDia touto legÃ´ humin, mÃª merimnate tÃªi psuchÃªi humÃ´n ti fagÃªte [Ãª ti piÃªte,] mÃªde tÃ´i sÃ´mati humÃ´n ti endusÃªsthe; ouchi hÃª psuchÃª pleion estin tÃªs trofÃªs kai to sÃ´ma tou endumatos?¼emblepsate eis ta peteina tou ouranou hoti ou speirousin oude therizousin oude sunagousin eis apothÃªkas, kai ho patÃªr humÃ´n ho ouranios trefei auta; ouch humeis mallon diaferete autÃ´n?Utis de ex humÃ´n merimnÃ´n dunatai prostheinai epi tÃªn hÃªlikian autou pÃªchun hena?nkai peri endumatos ti merimnate? katamathete ta krina tou agrou pÃ´s auxanousin; ou kopiÃ´sin oude nÃªthousin;[legÃ´ de humin hoti oude SolomÃ´n en pasÃªi tÃªi doxÃªi autou periebaleto hÃ´s hen toutÃ´n.ei de ton chorton tou agrou sÃªmeron onta kai aurion eis klibanon ballomenon ho theos houtÃ´s amfiennusin, ou pollÃ´i mallon humas, oligopistoi?SmÃª oun merimnÃªsÃªte legontes, Ti fagÃ´men? Ãª, Ti piÃ´men? Ãª, Ti peribalÃ´metha?qpanta gar tauta ta ethnÃª epizÃªtousin; oiden gar ho patÃªr humÃ´n ho ouranios hoti chrÃªizete toutÃ´n hapantÃ´n.rzÃªteite de prÃ´ton tÃªn basileian [tou theou] kai tÃªn dikaiosunÃªn autou, kai tauta panta prostethÃªsetai humin.smÃª oun merimnÃªsÃªte eis tÃªn aurion, hÃª gar aurion merimnÃªsei heautÃªs; arketon tÃªi hÃªmerai hÃª kakia autÃªs. MÃª krinete, hina mÃª krithÃªte;^en hÃ´i gar krimati krinete krithÃªsesthe, kai en hÃ´i metrÃ´i metreite metrÃªthÃªsetai humin.rti de blepeis to karfos to en tÃ´i ofthalmÃ´i tou adelfou sou, tÃªn de en tÃ´i sÃ´i ofthalmÃ´i dokon ou katanoeis?xÃª pÃ´s ereis tÃ´i adelfÃ´i sou, Afes ekbalÃ´ to karfos ek tou ofthalmou sou, kai idou hÃª dokos en tÃ´i ofthalmÃ´i sou?„hupokrita, ekbale prÃ´ton ek tou ofthalmou sou tÃªn dokon, kai tote diablepseis ekbalein to karfos ek tou ofthalmou tou adelfou sou.¸MÃª dÃ´te to hagion tois kusin, mÃªde balÃªte tous margaritas humÃ´n emprosthen tÃ´n choirÃ´n, mÃªpote katapatÃªsousin autous en tois posin autÃ´n kai strafentes rhÃªxÃ´sin humas.\par ZAiteite, kai dothÃªsetai humin; zÃªteite, kai heurÃªsete; krouete, kai anoigÃªsetai humin.Spas gar ho aitÃ´n lambanei kai ho zÃªtÃ´n heuriskei kai tÃ´i krouonti anoigÃªsetai.aÃª tis estin ex humÃ´n anthrÃ´pos, hon aitÃªsei ho huios autou arton mÃª lithon epidÃ´sei autÃ´i?2Ãª kai ichthun aitÃªsei mÃª ofin epidÃ´sei autÃ´i?¤ei oun humeis ponÃªroi ontes oidate domata agatha didonai tois teknois humÃ´n, posÃ´i mallon ho patÃªr humÃ´n ho en tois ouranois dÃ´sei agatha tois aitousin auton.”Panta oun hosa ean thelÃªte hina poiÃ´sin humin hoi anthrÃ´poi, houtÃ´s kai humeis poieite autois; houtos gar estin ho nomos kai hoi profÃªtai.\par ¤Eiselthate dia tÃªs stenÃªs pulÃªs; hoti plateia hÃª pulÃª kai euruchÃ´ros hÃª hodos hÃª apagousa eis tÃªn apÃ´leian, kai polloi eisin hoi eiserchomenoi di' autÃªs;{ti stenÃª hÃª pulÃª kai tethlimmenÃª hÃª hodos hÃª apagousa eis tÃªn zÃ´Ãªn, kai oligoi eisin hoi heuriskontes autÃªn.\par }Prosechete apo tÃ´n pseudoprofÃªtÃ´n, hoitines erchontai pros humas en endumasin probatÃ´n, esÃ´then de eisin lukoi harpages.mapo tÃ´n karpÃ´n autÃ´n epignÃ´sesthe autous; mÃªti sullegousin apo akanthÃ´n stafulas Ãª apo tribolÃ´n suka?_houtÃ´s pan dendron agathon karpous kalous poiei, to de sapron dendron karpous ponÃªrous poiei;_ou dunatai dendron agathon karpous ponÃªrous poiein, oude dendron sapron karpous kalous poiein.Dpan dendron mÃª poioun karpon kalon ekkoptetai kai eis pur balletai.9ara ge apo tÃ´n karpÃ´n autÃ´n epignÃ´sesthe autous.\par ‘Ou pas ho legÃ´n moi, Kurie kurie, eiseleusetai eis tÃªn basileian tÃ´n ouranÃ´n, all' ho poiÃ´n to thelÃªma tou patros mou tou en tois ouranois.¾polloi erousin moi en ekeinÃªi tÃªi hÃªmerai, Kurie kurie, ou tÃ´i sÃ´i onomati eprofÃªteusamen, kai tÃ´i sÃ´i onomati daimonia exebalomen, kai tÃ´i sÃ´i onomati dunameis pollas epoiÃªsamen?qkai tote homologÃªsÃ´ autois hoti Oudepote egnÃ´n humas; apochÃ´reite ap' emou hoi ergazomenoi tÃªn anomian.\par ˜Pas oun hostis akouei mou tous logous toutous kai poiei autous homoiÃ´thÃªsetai andri fronimÃ´i, hostis Ã´ikodomÃªsen autou tÃªn oikian epi tÃªn petran.Ÿkai katebÃª hÃª brochÃª kai Ãªlthon hoi potamoi kai epneusan hoi anemoi kai prosepesan tÃªi oikiai ekeinÃªi, kai ouk epesen, tethemeliÃ´to gar epi tÃªn petran.—kai pas ho akouÃ´n mou tous logous toutous kai mÃª poiÃ´n autous homoiÃ´thÃªsetai andri mÃ´rÃ´i, hostis Ã´ikodomÃªsen autou tÃªn oikian epi tÃªn ammon.¢kai katebÃª hÃª brochÃª kai Ãªlthon hoi potamoi kai epneusan hoi anemoi kai prosekopsan tÃªi oikiai ekeinÃªi, kai epesen, kai Ãªn hÃª ptÃ´sis autÃªs megalÃª.\par kKai egeneto hote etelesen ho IÃªsous tous logous toutous exeplÃªssonto hoi ochloi epi tÃªi didachÃªi autou;RÃªn gar didaskÃ´n autous hÃ´s exousian echÃ´n kai ouch hÃ´s hoi grammateis autÃ´n.FKatabantos de autou apo tou orous ÃªkolouthÃªsan autÃ´i ochloi polloi.`kai idou lepros proselthÃ´n prosekunei autÃ´i legÃ´n, Kurie, ean thelÃªis dunasai me katharisai.skai ekteinas tÃªn cheira hÃªpsato autou legÃ´n, ThelÃ´, katharisthÃªti; kai eutheÃ´s ekatharisthÃª autou hÃª lepra.§kai legei autÃ´i ho IÃªsous, Hora mÃªdeni eipÃªis, alla hupage seauton deixon tÃ´i hierei, kai prosenegkon to dÃ´ron ho prosetaxen MÃ´usÃªs, eis marturion autois.\par WEiselthontos de autou eis Kafarnaoum prosÃªlthen autÃ´i hekatontarchos parakalÃ´n auton[kai legÃ´n, Kurie, ho pais mou beblÃªtai en tÃªi oikiai paralutikos, deinÃ´s basanizomenos.1kai legei autÃ´i, EgÃ´ elthÃ´n therapeusÃ´ auton.œkai apokritheis ho hekatontarchos efÃª, Kurie, ouk eimi hikanos hina mou hupo tÃªn stegÃªn eiselthÃªis; alla monon eipe logÃ´i, kai iathÃªsetai ho pais mou.Îkai gar egÃ´ anthrÃ´pos eimi hupo exousian, echÃ´n hup' emauton stratiÃ´tas, kai legÃ´ toutÃ´i, PoreuthÃªti, kai poreuetai, kai allÃ´i, Erchou, kai erchetai, kai tÃ´i doulÃ´i mou, PoiÃªson touto, kai poiei.†akousas de ho IÃªsous ethaumasen kai eipen tois akolouthousin, AmÃªn legÃ´ humin, par' oudeni tosautÃªn pistin en tÃ´i IsraÃªl heuron.•legÃ´ de humin hoti polloi apo anatolÃ´n kai dusmÃ´n hÃªxousin kai anaklithÃªsontai meta Abraam kai Isaak kai IakÃ´b en tÃªi basileiai tÃ´n ouranÃ´n;~hoi de huioi tÃªs basileias ekblÃªthÃªsontai eis to skotos to exÃ´teron; ekei estai ho klauthmos kai ho brugmos tÃ´n odontÃ´n.kai eipen ho IÃªsous tÃ´i hekatontarchÃªi, Hupage, hÃ´s episteusas genÃªthÃªtÃ´ soi. kai iathÃª ho pais [autou] en tÃªi hÃ´rai ekeinÃªi.\par fKai elthÃ´n ho IÃªsous eis tÃªn oikian Petrou eiden tÃªn pentheran autou beblÃªmenÃªn kai puressousan;dkai hÃªpsato tÃªs cheiros autÃªs, kai afÃªken autÃªn ho puretos; kai ÃªgerthÃª kai diÃªkonei autÃ´i.Opsias de genomenÃªs prosÃªnegkan autÃ´i daimonizomenous pollous; kai exebalen ta pneumata logÃ´i, kai pantas tous kakÃ´s echontas etherapeusen;”hopÃ´s plÃªrÃ´thÃªi to rhÃªthen dia ÃŠsaiou tou profÃªtou legontos,\par {\i1 Autos tas astheneias hÃªmÃ´n elaben\par kai tas nosous ebastasen}.\par GIdÃ´n de ho IÃªsous ochlon peri auton ekeleusen apelthein eis to peran._kai proselthÃ´n heis grammateus eipen autÃ´i, Didaskale, akolouthÃªsÃ´ soi hopou ean aperchÃªi.¨kai legei autÃ´i ho IÃªsous, Hai alÃ´pekes fÃ´leous echousin kai ta peteina tou ouranou kataskÃªnÃ´seis, ho de huios tou anthrÃ´pou ouk echei pou tÃªn kefalÃªn klinÃªi.theteros de tÃ´n mathÃªtÃ´n [autou] eipen autÃ´i, Kurie, epitrepson moi prÃ´ton apelthein kai thapsai ton patera mou.eho de IÃªsous legei autÃ´i, Akolouthei moi, kai afes tous nekrous thapsai tous heautÃ´n nekrous.\par KKai embanti autÃ´i eis to ploion ÃªkolouthÃªsan autÃ´i hoi mathÃªtai autou.ykai idou seismos megas egeneto en tÃªi thalassÃªi, hÃ´ste to ploion kaluptesthai hupo tÃ´n kumatÃ´n; autos de ekatheuden.Fkai proselthontes Ãªgeiran auton legontes, Kurie, sÃ´son, apollumetha.‰kai legei autois, Ti deiloi este, oligopistoi? tote egertheis epetimÃªsen tois anemois kai tÃªi thalassÃªi, kai egeneto galÃªnÃª megalÃª.zhoi de anthrÃ´poi ethaumasan legontes, Potapos estin houtos hoti kai hoi anemoi kai hÃª thalassa autÃ´i hupakouousin?\par ÖKai elthontos autou eis to peran eis tÃªn chÃ´ran tÃ´n GadarÃªnÃ´n hupÃªntÃªsan autÃ´i duo daimonizomenoi ek tÃ´n mnÃªmeiÃ´n exerchomenoi, chalepoi lian, hÃ´ste mÃª ischuein tina parelthein dia tÃªs hodou ekeinÃªs.hkai idou ekraxan legontes, Ti hÃªmin kai soi, huie tou theou? Ãªlthes hÃ´de pro kairou basanisai hÃªmas?<Ãªn de makran ap' autÃ´n agelÃª choirÃ´n pollÃ´n boskomenÃª.qhoi de daimones parekaloun auton legontes, Ei ekballeis hÃªmas, aposteilon hÃªmas eis tÃªn agelÃªn tÃ´n choirÃ´n.´kai eipen autois, Hupagete. hoi de exelthontes apÃªlthon eis tous choirous; kai idou hÃ´rmÃªsen pasa hÃª agelÃª kata tou krÃªmnou eis tÃªn thalassan, kai apethanon en tois hudasin.fhoi de boskontes efugon, kai apelthontes eis tÃªn polin apÃªggeilan panta kai ta tÃ´n daimonizomenÃ´n.…kai idou pasa hÃª polis exÃªlthen eis hupantÃªsin tÃ´i IÃªsou, kai idontes auton parekalesan hopÃ´s metabÃªi apo tÃ´n horiÃ´n autÃ´n.AKai embas eis ploion dieperasen kai Ãªlthen eis tÃªn idian polin.kai idou proseferon autÃ´i paralutikon epi klinÃªs beblÃªmenon. kai idÃ´n ho IÃªsous tÃªn pistin autÃ´n eipen tÃ´i paralutikÃ´i, Tharsei, teknon; afientai sou hai hamartiai.Ekai idou tines tÃ´n grammateÃ´n eipan en heautois, Houtos blasfÃªmei.hkai idÃ´n ho IÃªsous tas enthumÃªseis autÃ´n eipen, Hinati enthumeisthe ponÃªra en tais kardiais humÃ´n?_ti gar estin eukopÃ´teron, eipein, Afientai sou hai hamartiai, Ãª eipein, Egeire kai peripatei?·hina de eidÃªte hoti exousian echei ho huios tou anthrÃ´pou epi tÃªs gÃªs afienai hamartias tote legei tÃ´i paralutikÃ´i, Egertheis aron sou tÃªn klinÃªn kai hupage eis ton oikon sou.,kai egertheis apÃªlthen eis ton oikon autou.nidontes de hoi ochloi efobÃªthÃªsan kai edoxasan ton theon ton donta exousian toiautÃªn tois anthrÃ´pois.\par ªKai paragÃ´n ho IÃªsous ekeithen eiden anthrÃ´pon kathÃªmenon epi to telÃ´nion, Maththaion legomenon, kai legei autÃ´i, Akolouthei moi. kai anastas ÃªkolouthÃªsen autÃ´i.”Kai egeneto autou anakeimenou en tÃªi oikiai, kai idou polloi telÃ´nai kai hamartÃ´loi elthontes sunanekeinto tÃ´i IÃªsou kai tois mathÃªtais autou.kai idontes hoi Farisaioi elegon tois mathÃªtais autou, Dia ti meta tÃ´n telÃ´nÃ´n kai hamartÃ´lÃ´n esthiei ho didaskalos humÃ´n?Xho de akousas eipen, Ou chreian echousin hoi ischuontes iatrou all' hoi kakÃ´s echontes.|poreuthentes de mathete ti estin, {\i1 Eleos thelÃ´ kai ou thusian}; ou gar Ãªlthon kalesai dikaious alla hamartÃ´lous.\par –Tote proserchontai autÃ´i hoi mathÃªtai IÃ´annou legontes, Dia ti hÃªmeis kai hoi Farisaioi nÃªsteuomen [polla], hoi de mathÃªtai sou ou nÃªsteuousin?Èkai eipen autois ho IÃªsous, MÃª dunantai hoi huioi tou numfÃ´nos penthein ef' hoson met' autÃ´n estin ho numfios? eleusontai de hÃªmerai hotan aparthÃªi ap' autÃ´n ho numfios, kai tote nÃªsteusousin.‘oudeis de epiballei epiblÃªma rhakous agnafou epi himatiÃ´i palaiÃ´i; airei gar to plÃªrÃ´ma autou apo tou himatiou, kai cheiron schisma ginetai.Ôoude ballousin oinon neon eis askous palaious; ei de mÃª ge, rhÃªgnuntai hoi askoi, kai ho oinos ekcheitai kai hoi askoi apolluntai; alla ballousin oinon neon eis askous kainous, kai amfoteroi suntÃªrountai.\par ¸Tauta autou lalountos autois idou archÃ´n heis elthÃ´n prosekunei autÃ´i legÃ´n hoti HÃª thugatÃªr mou arti eteleutÃªsen; alla elthÃ´n epithes tÃªn cheira sou ep' autÃªn, kai zÃªsetai.Gkai egertheis ho IÃªsous ÃªkolouthÃªsen autÃ´i kai hoi mathÃªtai autou.iKai idou gunÃª haimorroousa dÃ´deka etÃª proselthousa opisthen hÃªpsato tou kraspedou tou himatiou autou;Lelegen gar en heautÃªi, Ean monon hapsÃ´mai tou himatiou autou sÃ´thÃªsomai.Žho de IÃªsous strafeis kai idÃ´n autÃªn eipen, Tharsei, thugater; hÃª pistis sou sesÃ´ken se. kai esÃ´thÃª hÃª gunÃª apo tÃªs hÃ´ras ekeinÃªs.iKai elthÃ´n ho IÃªsous eis tÃªn oikian tou archontos kai idÃ´n tous aulÃªtas kai ton ochlon thoruboumenonXelegen, AnachÃ´reite, ou gar apethanen to korasion alla katheudei. kai kategelÃ´n autou.dhote de exeblÃªthÃª ho ochlos, eiselthÃ´n ekratÃªsen tÃªs cheiros autÃªs, kai ÃªgerthÃª to korasion.Ckai exÃªlthen hÃª fÃªmÃª hautÃª eis holÃªn tÃªn gÃªn ekeinÃªn.\par {Kai paragonti ekeithen tÃ´i IÃªsou ÃªkolouthÃªsan [autÃ´i] duo tufloi krazontes kai legontes, EleÃªson hÃªmas, huios Dauid.›elthonti de eis tÃªn oikian prosÃªlthon autÃ´i hoi tufloi, kai legei autois ho IÃªsous, Pisteuete hoti dunamai touto poiÃªsai? legousin autÃ´i, Nai, kurie.Xtote hÃªpsato tÃ´n ofthalmÃ´n autÃ´n legÃ´n, Kata tÃªn pistin humÃ´n genÃªthÃªtÃ´ humin.rkai ÃªneÃ´ichthÃªsan autÃ´n hoi ofthalmoi. kai enebrimÃªthÃª autois ho IÃªsous legÃ´n, Horate mÃªdeis ginÃ´sketÃ´.Ghoi de exelthontes diefÃªmisan auton en holÃªi tÃªi gÃªi ekeinÃªi.\par RAutÃ´n de exerchomenÃ´n idou prosÃªnegkan autÃ´i anthrÃ´pon kÃ´fon daimonizomenon;kai ekblÃªthentos tou daimoniou elalÃªsen ho kÃ´fos. kai ethaumasan hoi ochloi legontes, Oudepote efanÃª houtÃ´s en tÃ´i IsraÃªl.Thoi de Farisaioi elegon, En tÃ´i archonti tÃ´n daimoniÃ´n ekballei ta daimonia.\par ºKai periÃªgen ho IÃªsous tas poleis pasas kai tas kÃ´mas, didaskÃ´n en tais sunagÃ´gais autÃ´n kai kÃªrussÃ´n to euaggelion tÃªs basileias kai therapeuÃ´n pasan noson kai pasan malakian.zIdÃ´n de tous ochlous esplagchnisthÃª peri autÃ´n hoti Ãªsan eskulmenoi kai errimmenoi hÃ´sei probata mÃª echonta poimena.Ptote legei tois mathÃªtais autou, Ho men therismos polus, hoi de ergatai oligoi;XdeÃªthÃªte oun tou kuriou tou therismou hopÃ´s ekbalÃªi ergatas eis ton therismon autou.¥Kai proskalesamenos tous dÃ´deka mathÃªtas autou edÃ´ken autois exousian pneumatÃ´n akathartÃ´n hÃ´ste ekballein auta kai therapeuein pasan noson kai pasan malakian.±TÃ´n de dÃ´deka apostolÃ´n ta onomata estin tauta; prÃ´tos SimÃ´n ho legomenos Petros kai Andreas ho adelfos autou, kai IakÃ´bos ho tou Zebedaiou kai IÃ´annÃªs ho adelfos autou,hFilippos kai Bartholomaios, ThÃ´mas kai Maththaios ho telÃ´nÃªs, IakÃ´bos ho tou Halfaiou kai Thaddaios,JSimÃ´n ho Kananaios kai Ioudas ho IskariÃ´tÃªs ho kai paradous auton.\par ‘Toutous tous dÃ´deka apesteilen ho IÃªsous paraggeilas autois legÃ´n, Eis hodon ethnÃ´n mÃª apelthÃªte, kai eis polin SamaritÃ´n mÃª eiselthÃªte;Aporeuesthe de mallon pros ta probata ta apolÃ´lota oikou IsraÃªl.Lporeuomenoi de kÃªrussete legontes hoti ÃŠggiken hÃª basileia tÃ´n ouranÃ´n.sasthenountas therapeuete, nekrous egeirete, leprous katharizete, daimonia ekballete; dÃ´rean elabete, dÃ´rean dote.JMÃª ktÃªsÃªsthe chruson mÃªde arguron mÃªde chalkon eis tas zÃ´nas humÃ´n,smÃª pÃªran eis hodon mÃªde duo chitÃ´nas mÃªde hupodÃªmata mÃªde rhabdon; axios gar ho ergatÃªs tÃªs trofÃªs autou.teis hÃªn d' an polin Ãª kÃ´mÃªn eiselthÃªte, exetasate tis en autÃªi axios estin; kakei meinate heÃ´s an exelthÃªte.3eiserchomenoi de eis tÃªn oikian aspasasthe autÃªn;‹kai ean men Ãªi hÃª oikia axia, elthatÃ´ hÃª eirÃªnÃª humÃ´n ep' autÃªn; ean de mÃª Ãªi axia, hÃª eirÃªnÃª humÃ´n pros humas epistrafÃªtÃ´.¤kai hos an mÃª dexÃªtai humas mÃªde akousÃªi tous logous humÃ´n, exerchomenoi exÃ´ tÃªs oikias Ãª tÃªs poleÃ´s ekeinÃªs ektinaxate ton koniorton tÃ´n podÃ´n humÃ´n.ramÃªn legÃ´ humin, anektoteron estai gÃªi SodomÃ´n kai GomorrÃ´n en hÃªmerai kriseÃ´s Ãª tÃªi polei ekeinÃªi.\par €Idou egÃ´ apostellÃ´ humas hÃ´s probata en mesÃ´i lukÃ´n; ginesthe oun fronimoi hÃ´s hoi ofeis kai akeraioi hÃ´s hai peristerai.~prosechete de apo tÃ´n anthrÃ´pÃ´n; paradÃ´sousin gar humas eis sunedria, kai en tais sunagÃ´gais autÃ´n mastigÃ´sousin humas;ekai epi hÃªgemonas de kai basileis achthÃªsesthe heneken emou eis marturion autois kai tois ethnesin.€hotan de paradÃ´sin humas, mÃª merimnÃªsÃªte pÃ´s Ãª ti lalÃªsÃªte; dothÃªsetai gar humin en ekeinÃªi tÃªi hÃ´rai ti lalÃªsÃªte;Uou gar humeis este hoi lalountes alla to pneuma tou patros humÃ´n to laloun en humin.}paradÃ´sei de adelfos adelfon eis thanaton kai patÃªr teknon, kai epanastÃªsontai tekna epi goneis kai thanatÃ´sousin autous.ekai esesthe misoumenoi hupo pantÃ´n dia to onoma mou; ho de hupomeinas eis telos houtos sÃ´thÃªsetai.¸hotan de diÃ´kÃ´sin humas en tÃªi polei tautÃªi, feugete eis tÃªn heteran; amÃªn gar legÃ´ humin, ou mÃª telesÃªte tas poleis tou IsraÃªl heÃ´s an elthÃªi ho huios tou anthrÃ´pou.\par MOuk estin mathÃªtÃªs huper ton didaskalon oude doulos huper ton kurion autou.¸arketon tÃ´i mathÃªtÃªi hina genÃªtai hÃ´s ho didaskalos autou, kai ho doulos hÃ´s ho kurios autou. ei ton oikodespotÃªn Beelzeboul epekalesan, posÃ´i mallon tous oikiakous autou.\par tMÃª oun fobÃªthÃªte autous; ouden gar estin kekalummenon ho ouk apokalufthÃªsetai, kai krupton ho ou gnÃ´sthÃªsetai.nho legÃ´ humin en tÃªi skotiai, eipate en tÃ´i fÃ´ti; kai ho eis to ous akouete, kÃªruxate epi tÃ´n dÃ´matÃ´n.®kai mÃª fobeisthe apo tÃ´n apoktennontÃ´n to sÃ´ma, tÃªn de psuchÃªn mÃª dunamenÃ´n apokteinai; fobeisthe de mallon ton dunamenon kai psuchÃªn kai sÃ´ma apolesai en geennÃªi.kouchi duo strouthia assariou pÃ´leitai? kai hen ex autÃ´n ou peseitai epi tÃªn gÃªn aneu tou patros humÃ´n.ChumÃ´n de kai hai triches tÃªs kefalÃªs pasai ÃªrithmÃªmenai eisin.=mÃª oun fobeisthe; pollÃ´n strouthiÃ´n diaferete humeis.\par Pas oun hostis homologÃªsei en emoi emprosthen tÃ´n anthrÃ´pÃ´n, homologÃªsÃ´ kagÃ´ en autÃ´i emprosthen tou patros mou tou en [tois] ouranois;†hostis d' an arnÃªsÃªtai me emprosthen tÃ´n anthrÃ´pÃ´n, arnÃªsomai kagÃ´ auton emprosthen tou patros mou tou en [tois] ouranois.\par gMÃª nomisÃªte hoti Ãªlthon balein eirÃªnÃªn epi tÃªn gÃªn; ouk Ãªlthon balein eirÃªnÃªn alla machairan.›Ãªlthon gar dichasai\par anthrÃ´pon {\i1 kata tou patros autou\par kai thugatera kata tÃªs mÃªtros autÃªs\par kai numfÃªn kata tÃªs pentheras autÃªs},\par :kai {\i1 echthroi tou anthrÃ´pou hoi oikiakoi autou}.\par zHo filÃ´n patera Ãª mÃªtera huper eme ouk estin mou axios; kai ho filÃ´n huion Ãª thugatera huper eme ouk estin mou axios;Ukai hos ou lambanei ton stauron autou kai akolouthei opisÃ´ mou, ouk estin mou axios.who heurÃ´n tÃªn psuchÃªn autou apolesei autÃªn, kai ho apolesas tÃªn psuchÃªn autou heneken emou heurÃªsei autÃªn.\par UHo dechomenos humas eme dechetai, kai ho eme dechomenos dechetai ton aposteilanta me.’ho dechomenos profÃªtÃªn eis onoma profÃªtou misthon profÃªtou lÃªmpsetai, kai ho dechomenos dikaion eis onoma dikaiou misthon dikaiou lÃªmpsetai.’kai hos an potisÃªi hena tÃ´n mikrÃ´n toutÃ´n potÃªrion psuchrou monon eis onoma mathÃªtou, amÃªn legÃ´ humin, ou mÃª apolesÃªi ton misthon autou.™Kai egeneto hote etelesen ho IÃªsous diatassÃ´n tois dÃ´deka mathÃªtais autou, metebÃª ekeithen tou didaskein kai kÃªrussein en tais polesin autÃ´n.\par eHo de IÃ´annÃªs akousas en tÃ´i desmÃ´tÃªriÃ´i ta erga tou Christou pempsas dia tÃ´n mathÃªtÃ´n autou:eipen autÃ´i, Su ei ho erchomenos Ãª heteron prosdokÃ´men?ckai apokritheis ho IÃªsous eipen autois, Poreuthentes apaggeilate IÃ´annÃªi ha akouete kai blepete;‹tufloi anablepousin kai chÃ´loi peripatousin, leproi katharizontai kai kÃ´foi akouousin, kai nekroi egeirontai kai ptÃ´choi euaggelizontai;6kai makarios estin hos ean mÃª skandalisthÃªi en emoi.šToutÃ´n de poreuomenÃ´n Ãªrxato ho IÃªsous legein tois ochlois peri IÃ´annou, Ti exÃªlthate eis tÃªn erÃªmon theasasthai? kalamon hupo anemou saleuomenon?€alla ti exÃªlthate idein? anthrÃ´pon en malakois Ãªmfiesmenon? idou hoi ta malaka forountes en tois oikois tÃ´n basileÃ´n eisin.Salla ti exÃªlthate idein? profÃªtÃªn? nai, legÃ´ humin, kai perissoteron profÃªtou.¡houtos estin peri hou gegraptai,\par {\i1 Idou egÃ´ apostellÃ´ ton aggelon mou pro prosÃ´pou sou,\par hos kataskeuasei tÃªn hodon} sou {\i1 emprosthen} sou.\par ŸamÃªn legÃ´ humin, ouk egÃªgertai en gennÃªtois gunaikÃ´n meizÃ´n IÃ´annou tou baptistou; ho de mikroteros en tÃªi basileiai tÃ´n ouranÃ´n meizÃ´n autou estin.|apo de tÃ´n hÃªmerÃ´n IÃ´annou tou baptistou heÃ´s arti hÃª basileia tÃ´n ouranÃ´n biazetai, kai biastai harpazousin autÃªn.Cpantes gar hoi profÃªtai kai ho nomos heÃ´s IÃ´annou eprofÃªteusan;Ckai ei thelete dexasthai, autos estin ÃŠlias ho mellÃ´n erchesthai.ho echÃ´n Ã´ta akouetÃ´.\par yTini de homoiÃ´sÃ´ tÃªn genean tautÃªn? homoia estin paidiois kathÃªmenois en tais agorais ha prosfÃ´nounta tois heteroisblegousin,\par ÃŠulÃªsamen humin kai ouk Ã´rchÃªsasthe,\par ethrÃªnÃªsamen kai ouk ekopsasthe.\par QÃªlthen gar IÃ´annÃªs mÃªte esthiÃ´n mÃªte pinÃ´n, kai legousin, Daimonion echei;ÂÃªlthen ho huios tou anthrÃ´pou esthiÃ´n kai pinÃ´n, kai legousin, Idou anthrÃ´pos fagos kai oinopotÃªs, telÃ´nÃ´n filos kai hamartÃ´lÃ´n. kai edikaiÃ´thÃª hÃª sofia apo tÃ´n ergÃ´n autÃªs.\par eTote Ãªrxato oneidizein tas poleis en hais egenonto hai pleistai dunameis autou, hoti ou metenoÃªsan;¢Ouai soi, Chorazin; ouai soi, BÃªthsaida; hoti ei en TurÃ´i kai SidÃ´ni egenonto hai dunameis hai genomenai en humin, palai an en sakkÃ´i kai spodÃ´i metenoÃªsan.VplÃªn legÃ´ humin, TurÃ´i kai SidÃ´ni anektoteron estai en hÃªmerai kriseÃ´s Ãª humin.Ákai su, Kafarnaoum,\par mÃª heÃ´s ouranou hupsÃ´thÃªsÃªi?\par heÃ´s haidou katabÃªsÃªi.\par hoti ei en Sodomois egenÃªthÃªsan hai dunameis hai genomenai en soi, emeinen an mechri tÃªs sÃªmeron.XplÃªn legÃ´ humin hoti gÃªi SodomÃ´n anektoteron estai en hÃªmerai kriseÃ´s Ãª soi.\par ¼En ekeinÃ´i tÃ´i kairÃ´i apokritheis ho IÃªsous eipen, Exomologoumai soi, pater, kurie tou ouranou kai tÃªs gÃªs, hoti ekrupsas tauta apo sofÃ´n kai sunetÃ´n kai apekalupsas auta nÃªpiois;elegen gar ho IÃ´annÃªs autÃ´i, Ouk exestin soi echein autÃªn.Vkai thelÃ´n auton apokteinai efobÃªthÃª ton ochlon, hoti hÃ´s profÃªtÃªn auton eichon.€genesiois de genomenois tou HÃªrÃ´idou Ã´rchÃªsato hÃª thugatÃªr tÃªs HÃªrÃ´idiados en tÃ´i mesÃ´i kai Ãªresen tÃ´i HÃªrÃ´idÃªi,Chothen meth' horkou hÃ´mologÃªsen autÃªi dounai ho ean aitÃªsÃªtai.whÃª de probibastheisa hupo tÃªs mÃªtros autÃªs, Dos moi, fÃªsin, hÃ´de epi pinaki tÃªn kefalÃªn IÃ´annou tou baptistou.Ykai lupÃªtheis ho basileus dia tous horkous kai tous sunanakeimenous ekeleusen dothÃªnai,:kai pempsas apekefalisen [ton] IÃ´annÃªn en tÃªi fulakÃªi;hkai ÃªnechthÃª hÃª kefalÃª autou epi pinaki kai edothÃª tÃ´i korasiÃ´i, kai Ãªnegken tÃªi mÃªtri autÃªs.wkai proselthontes hoi mathÃªtai autou Ãªran to ptÃ´ma kai ethapsan auto[n], kai elthontes apÃªggeilan tÃ´i IÃªsou.\par žAkousas de ho IÃªsous anechÃ´rÃªsen ekeithen en ploiÃ´i eis erÃªmon topon kat' idian; kai akousantes hoi ochloi ÃªkolouthÃªsan autÃ´i pezÃªi apo tÃ´n poleÃ´n.ikai exelthÃ´n eiden polun ochlon, kai esplagchnisthÃª ep' autois kai etherapeusen tous arrÃ´stous autÃ´n.Ìopsias de genomenÃªs prosÃªlthon autÃ´i hoi mathÃªtai legontes, ErÃªmos estin ho topos kai hÃª hÃ´ra ÃªdÃª parÃªlthen; apoluson tous ochlous, hina apelthontes eis tas kÃ´mas agorasÃ´sin heautois brÃ´mata.Who de [IÃªsous] eipen autois, Ou chreian echousin apelthein; dote autois humeis fagein.Ohoi de legousin autÃ´i, Ouk echomen hÃ´de ei mÃª pente artous kai duo ichthuas.%ho de eipen, Ferete moi hÃ´de autous.Ükai keleusas tous ochlous anaklithÃªnai epi tou chortou, labÃ´n tous pente artous kai tous duo ichthuas, anablepsas eis ton ouranon eulogÃªsen kai klasas edÃ´ken tois mathÃªtais tous artous hoi de mathÃªtai tois ochlois.ikai efagon pantes kai echortasthÃªsan, kai Ãªran to perisseuon tÃ´n klasmatÃ´n dÃ´deka kofinous plÃªreis.Zhoi de esthiontes Ãªsan andres hÃ´sei pentakischilioi chÃ´ris gunaikÃ´n kai paidiÃ´n.\par €Kai eutheÃ´s Ãªnagkasen tous mathÃªtas embÃªnai eis to ploion kai proagein auton eis to peran, heÃ´s hou apolusÃªi tous ochlous.kkai apolusas tous ochlous anebÃª eis to oros kat' idian proseuxasthai. opsias de genomenÃªs monos Ãªn ekei.yto de ploion ÃªdÃª stadious pollous apo tÃªs gÃªs apeichen, basanizomenon hupo tÃ´n kumatÃ´n, Ãªn gar enantios ho anemos.TtetartÃªi de fulakÃªi tÃªs nuktos Ãªlthen pros autous peripatÃ´n epi tÃªn thalassan.‡hoi de mathÃªtai idontes auton epi tÃªs thalassÃªs peripatounta etarachthÃªsan legontes hoti Fantasma estin, kai apo tou fobou ekraxan.Teuthus de elalÃªsen [ho IÃªsous] autois legÃ´n, Tharseite, egÃ´ eimi; mÃª fobeisthe.bapokritheis de autÃ´i ho Petros eipen, Kurie, ei su ei, keleuson me elthein pros se epi ta hudata;tho de eipen, Elthe. kai katabas apo tou ploiou [ho] Petros periepatÃªsen epi ta hudata kai Ãªlthen pros ton IÃªsoun.mblepÃ´n de ton anemon [ischuron] efobÃªthÃª, kai arxamenos katapontizesthai ekraxen legÃ´n, Kurie, sÃ´son me.keutheÃ´s de ho IÃªsous ekteinas tÃªn cheira epelabeto autou kai legei autÃ´i, Oligopiste, eis ti edistasas?7kai anabantÃ´n autÃ´n eis to ploion ekopasen ho anemos.Thoi de en tÃ´i ploiÃ´i prosekunÃªsan autÃ´i legontes, AlÃªthÃ´s theou huios ei.\par 8Kai diaperasantes Ãªlthon epi tÃªn gÃªn eis GennÃªsaret.—kai epignontes auton hoi andres tou topou ekeinou apesteilan eis holÃªn tÃªn perichÃ´ron ekeinÃªn, kai prosÃªnegkan autÃ´i pantas tous kakÃ´s echontas,okai parekaloun auton hina monon hapsÃ´ntai tou kraspedou tou himatiou autou; kai hosoi hÃªpsanto diesÃ´thÃªsan.STote proserchontai tÃ´i IÃªsou apo HierosolumÃ´n Farisaioi kai grammateis legontes,†Dia ti hoi mathÃªtai sou parabainousin tÃªn paradosin tÃ´n presbuterÃ´n? ou gar niptontai tas cheiras [autÃ´n] hotan arton esthiÃ´sin.pho de apokritheis eipen autois, Dia ti kai humeis parabainete tÃªn entolÃªn tou theou dia tÃªn paradosin humÃ´n?|ho gar theos eipen, {\i1 Tima ton patera kai tÃªn mÃªtera}, kai, {\i1 Ho kakologÃ´n patera Ãª mÃªtera thanatÃ´i teleutatÃ´};_humeis de legete, Hos an eipÃªi tÃ´i patri Ãª tÃªi mÃªtri, DÃ´ron ho ean ex emou Ã´felÃªthÃªis,`ou mÃª timÃªsei ton patera autou; kai ÃªkurÃ´sate ton logon tou theou dia tÃªn paradosin humÃ´n.Ahupokritai, kalÃ´s eprofÃªteusen peri humÃ´n ÃŠsaias legÃ´n,\par c{\i1 Ho laos houtos tois cheilesin me timai,\par hÃª de kardia autÃ´n porrÃ´ apechei ap' emou;\par}T{\i1 matÃªn de sebontai me,\par didaskontes didaskalias entalmata anthrÃ´pÃ´n}.\par AKai proskalesamenos ton ochlon eipen autois, Akouete kai suniete;zou to eiserchomenon eis to stoma koinoi ton anthrÃ´pon, alla to ekporeuomenon ek tou stomatos touto koinoi ton anthrÃ´pon.rTote proselthontes hoi mathÃªtai legousin autÃ´i, Oidas hoti hoi Farisaioi akousantes ton logon eskandalisthÃªsan?cho de apokritheis eipen, Pasa futeia hÃªn ouk efuteusen ho patÃªr mou ho ouranios ekrizÃ´thÃªsetai.pafete autous; tufloi eisin hodÃªgoi [tuflÃ´n]; tuflos de tuflon ean hodÃªgÃªi, amfoteroi eis bothunon pesountai.OApokritheis de ho Petros eipen autÃ´i, Frason hÃªmin tÃªn parabolÃªn [tautÃªn].-ho de eipen, AkmÃªn kai humeis asunetoi este?hou noeite hoti pan to eisporeuomenon eis to stoma eis tÃªn koilian chÃ´rei kai eis afedrÃ´na ekballetai?]ta de ekporeuomena ek tou stomatos ek tÃªs kardias exerchetai, kakeina koinoi ton anthrÃ´pon.wek gar tÃªs kardias exerchontai dialogismoi ponÃªroi, fonoi, moicheiai, porneiai, klopai, pseudomarturiai, blasfÃªmiai.etauta estin ta koinounta ton anthrÃ´pon, to de aniptois chersin fagein ou koinoi ton anthrÃ´pon.\par PKai exelthÃ´n ekeithen ho IÃªsous anechÃ´rÃªsen eis ta merÃª Turou kai SidÃ´nos.–kai idou gunÃª Chananaia apo tÃ´n horiÃ´n ekeinÃ´n exelthousa ekrazen legousa, EleÃªson me, kurie, huios Dauid; hÃª thugatÃªr mou kakÃ´s daimonizetai.‘ho de ouk apekrithÃª autÃªi logon. kai proselthontes hoi mathÃªtai autou ÃªrÃ´toun auton legontes, Apoluson autÃªn, hoti krazei opisthen hÃªmÃ´n.Zho de apokritheis eipen, Ouk apestalÃªn ei mÃª eis ta probata ta apolÃ´lota oikou IsraÃªl.?hÃª de elthousa prosekunei autÃ´i legousa, Kurie, boÃªthei moi.aho de apokritheis eipen, Ouk estin kalon labein ton arton tÃ´n teknÃ´n kai balein tois kunariois.hÃª de eipen, Nai, kurie, kai gar ta kunaria esthiei apo tÃ´n psichiÃ´n tÃ´n piptontÃ´n apo tÃªs trapezÃªs tÃ´n kuriÃ´n autÃ´n.©tote apokritheis ho IÃªsous eipen autÃªi, Ã” gunai, megalÃª sou hÃª pistis; genÃªthÃªtÃ´ soi hÃ´s theleis. kai iathÃª hÃª thugatÃªr autÃªs apo tÃªs hÃ´ras ekeinÃªs.\par rKai metabas ekeithen ho IÃªsous Ãªlthen para tÃªn thalassan tÃªs Galilaias, kai anabas eis to oros ekathÃªto ekei.»kai prosÃªlthon autÃ´i ochloi polloi echontes meth' heautÃ´n chÃ´lous, tuflous, kullous, kÃ´fous, kai heterous pollous, kai erripsan autous para tous podas autou, kai etherapeusen autous; hÃ´ste ton ochlon thaumasai blepontas kÃ´fous lalountas, kullous hugieis, kai chÃ´lous peripatountas kai tuflous blepontas; kai edoxasan ton theon IsraÃªl.\par íHo de IÃªsous proskalesamenos tous mathÃªtas autou eipen, Splagchnizomai epi ton ochlon, hoti ÃªdÃª hÃªmerai treis prosmenousin moi kai ouk echousin ti fagÃ´sin; kai apolusai autous nÃªsteis ou thelÃ´, mÃªpote ekluthÃ´sin en tÃªi hodÃ´i.mkai legousin autÃ´i hoi mathÃªtai, Pothen hÃªmin en erÃªmiai artoi tosoutoi hÃ´ste chortasai ochlon tosouton?\kai legei autois ho IÃªsous, Posous artous echete? hoi de eipan, Hepta, kai oliga ichthudia.4kai paraggeilas tÃ´i ochlÃ´i anapesein epi tÃªn gÃªn€elaben tous hepta artous kai tous ichthuas kai eucharistÃªsas eklasen kai edidou tois mathÃªtais, hoi de mathÃªtai tois ochlois.hkai efagon pantes kai echortasthÃªsan, kai to perisseuon tÃ´n klasmatÃ´n Ãªran, hepta spuridas plÃªreis.Nhoi de esthiontes Ãªsan tetrakischilioi andres chÃ´ris gunaikÃ´n kai paidiÃ´n.QKai apolusas tous ochlous enebÃª eis to ploion, kai Ãªlthen eis ta horia Magadan.yKai proselthontes hoi Farisaioi kai Saddoukaioi peirazontes epÃªrÃ´tÃªsan auton sÃªmeion ek tou ouranou epideixai autois.Zho de apokritheis eipen autois, [Opsias genomenÃªs legete, Eudia, purrazei gar ho ouranos;žkai prÃ´i, SÃªmeron cheimÃ´n, purrazei gar stugnazÃ´n ho ouranos. to men prosÃ´pon tou ouranou ginÃ´skete diakrinein, ta de sÃªmeia tÃ´n kairÃ´n ou dunasthe.]’Genea ponÃªra kai moichalis sÃªmeion epizÃªtei, kai sÃªmeion ou dothÃªsetai autÃªi ei mÃª to sÃªmeion IÃ´na. kai katalipÃ´n autous apÃªlthen.\par CKai elthontes hoi mathÃªtai eis to peran epelathonto artous labein.cho de IÃªsous eipen autois, Horate kai prosechete apo tÃªs zumÃªs tÃ´n FarisaiÃ´n kai SaddoukaiÃ´n.Bhoi de dielogizonto en heautois legontes hoti Artous ouk elabomen.]gnous de ho IÃªsous eipen, Ti dialogizesthe en heautois, oligopistoi, hoti artous ouk echete?doupÃ´ noeite, oude mnÃªmoneuete tous pente artous tÃ´n pentakischiliÃ´n kai posous kofinous elabete?Houde tous hepta artous tÃ´n tetrakischiliÃ´n kai posas spuridas elabete?opÃ´s ou noeite hoti ou peri artÃ´n eipon humin? prosechete de apo tÃªs zumÃªs tÃ´n FarisaiÃ´n kai SaddoukaiÃ´n.‚tote sunÃªkan hoti ouk eipen prosechein apo tÃªs zumÃªs tÃ´n artÃ´n alla apo tÃªs didachÃªs tÃ´n FarisaiÃ´n kai SaddoukaiÃ´n.\par ElthÃ´n de ho IÃªsous eis ta merÃª Kaisareias tÃªs Filippou ÃªrÃ´ta tous mathÃªtas autou legÃ´n, Tina legousin hoi anthrÃ´poi einai ton huion tou anthrÃ´pou?mhoi de eipan, Hoi men IÃ´annÃªn ton baptistÃªn, alloi de ÃŠlian, heteroi de Ieremian Ãª hena tÃ´n profÃªtÃ´n.-legei autois, Humeis de tina me legete einai?Uapokritheis de SimÃ´n Petros eipen, Su ei ho Christos ho huios tou theou tou zÃ´ntos.•apokritheis de ho IÃªsous eipen autÃ´i, Makarios ei, SimÃ´n BariÃ´na, hoti sarx kai haima ouk apekalupsen soi all' ho patÃªr mou ho en tois ouranois.ŽkagÃ´ de soi legÃ´ hoti su ei Petros, kai epi tautÃªi tÃªi petrai oikodomÃªsÃ´ mou tÃªn ekklÃªsian, kai pulai haidou ou katischusousin autÃªs.»dÃ´sÃ´ soi tas kleidas tÃªs basileias tÃ´n ouranÃ´n, kai ho ean dÃªsÃªis epi tÃªs gÃªs estai dedemenon en tois ouranois, kai ho ean lusÃªis epi tÃªs gÃªs estai lelumenon en tois ouranois.Ytote diesteilato tois mathÃªtais hina mÃªdeni eipÃ´sin hoti autos estin ho Christos.\par æApo tote Ãªrxato ho IÃªsous deiknuein tois mathÃªtais autou hoti dei auton eis Hierosoluma apelthein kai polla pathein apo tÃ´n presbuterÃ´n kai archiereÃ´n kai grammateÃ´n kai apoktanthÃªnai kai tÃªi tritÃªi hÃªmerai egerthÃªnai.mkai proslabomenos auton ho Petros Ãªrxato epitiman autÃ´i legÃ´n, HileÃ´s soi, kurie; ou mÃª estai soi touto.‡ho de strafeis eipen tÃ´i PetrÃ´i, Hupage opisÃ´ mou, Satana; skandalon ei emou, hoti ou froneis ta tou theou alla ta tÃ´n anthrÃ´pÃ´n.™Tote ho IÃªsous eipen tois mathÃªtais autou, Ei tis thelei opisÃ´ mou elthein, aparnÃªsasthÃ´ heauton kai aratÃ´ ton stauron autou kai akoloutheitÃ´ moi.†hos gar ean thelÃªi tÃªn psuchÃªn autou sÃ´sai apolesei autÃªn; hos d' an apolesÃªi tÃªn psuchÃªn autou heneken emou heurÃªsei autÃªn.Ÿti gar Ã´felÃªthÃªsetai anthrÃ´pos ean ton kosmon holon kerdÃªsÃªi tÃªn de psuchÃªn autou zÃªmiÃ´thÃªi? Ãª ti dÃ´sei anthrÃ´pos antallagma tÃªs psuchÃªs autou?œmellei gar ho huios tou anthrÃ´pou erchesthai en tÃªi doxÃªi tou patros autou meta tÃ´n aggelÃ´n autou, kai tote apodÃ´sei hekastÃ´i kata tÃªn praxin autou.ªamÃªn legÃ´ humin hoti eisin tines tÃ´n hÃ´de hestÃ´tÃ´n hoitines ou mÃª geusÃ´ntai thanatou heÃ´s an idÃ´sin ton huion tou anthrÃ´pou erchomenon en tÃªi basileiai autou.šKai meth' hÃªmeras hex paralambanei ho IÃªsous ton Petron kai IakÃ´bon kai IÃ´annÃªn ton adelfon autou, kai anaferei autous eis oros hupsÃªlon kat' idian.†kai metemorfÃ´thÃª emprosthen autÃ´n, kai elampsen to prosÃ´pon autou hÃ´s ho hÃªlios, ta de himatia autou egeneto leuka hÃ´s to fÃ´s.Dkai idou Ã´fthÃª autois MÃ´usÃªs kai ÃŠlias sullalountes met' autou.§apokritheis de ho Petros eipen tÃ´i IÃªsou, Kurie, kalon estin hÃªmas hÃ´de einai; ei theleis, poiÃªsÃ´ hÃ´de treis skÃªnas, soi mian kai MÃ´usei mian kai ÃŠliai mian.±eti autou lalountos idou nefelÃª fÃ´teinÃª epeskiasen autous, kai idou fÃ´nÃª ek tÃªs nefelÃªs legousa, Houtos estin ho huios mou ho agapÃªtos, en hÃ´i eudokÃªsa; akouete autou.Rkai akousantes hoi mathÃªtai epesan epi prosÃ´pon autÃ´n kai efobÃªthÃªsan sfodra.Ukai prosÃªlthen ho IÃªsous kai hapsamenos autÃ´n eipen, EgerthÃªte kai mÃª fobeisthe.Qeparantes de tous ofthalmous autÃ´n oudena eidon ei mÃª auton IÃªsoun monon.\par Kai katabainontÃ´n autÃ´n ek tou orous eneteilato autois ho IÃªsous legÃ´n, MÃªdeni eipÃªte to horama heÃ´s hou ho huios tou anthrÃ´pou ek nekrÃ´n egerthÃªi.okai epÃªrÃ´tÃªsan auton hoi mathÃªtai legontes, Ti oun hoi grammateis legousin hoti ÃŠlian dei elthein prÃ´ton?Fho de apokritheis eipen, ÃŠlias men erchetai kai apokatastÃªsei panta;®legÃ´ de humin hoti ÃŠlias ÃªdÃª Ãªlthen, kai ouk epegnÃ´san auton alla epoiÃªsan en autÃ´i hosa ÃªthelÃªsan; houtÃ´s kai ho huios tou anthrÃ´pou mellei paschein hup' autÃ´n.Otote sunÃªkan hoi mathÃªtai hoti peri IÃ´annou tou baptistou eipen autois.\par MKai elthontÃ´n pros ton ochlon prosÃªlthen autÃ´i anthrÃ´pos gonupetÃ´n autonŒkai legÃ´n, Kurie, eleÃªson mou ton huion, hoti selÃªniazetai kai kakÃ´s paschei; pollakis gar piptei eis to pur kai pollakis eis to hudÃ´r.Tkai prosÃªnegka auton tois mathÃªtais sou, kai ouk ÃªdunÃªthÃªsan auton therapeusai.˜apokritheis de ho IÃªsous eipen, Ã” genea apistos kai diestrammenÃª, heÃ´s pote meth' humÃ´n esomai? heÃ´s pote anexomai humÃ´n? ferete moi auton hÃ´de.|kai epetimÃªsen autÃ´i ho IÃªsous, kai exÃªlthen ap' autou to daimonion; kai etherapeuthÃª ho pais apo tÃªs hÃ´ras ekeinÃªs.oTote proselthontes hoi mathÃªtai tÃ´i IÃªsou kat' idian eipon, Dia ti hÃªmeis ouk ÃªdunÃªthÃªmen ekbalein auto?Ôho de legei autois, Dia tÃªn oligopistian humÃ´n; amÃªn gar legÃ´ humin, ean echÃªte pistin hÃ´s kokkon sinapeÃ´s, ereite tÃ´i orei toutÃ´i, Metaba enthen ekei, kai metabÃªsetai; kai ouden adunatÃªsei humin.\par ‰SustrefomenÃ´n de autÃ´n en tÃªi Galilaiai eipen autois ho IÃªsous, Mellei ho huios tou anthrÃ´pou paradidosthai eis cheiras anthrÃ´pÃ´n,_kai apoktenousin auton, kai tÃªi tritÃªi hÃªmerai egerthÃªsetai. kai elupÃªthÃªsan sfodra.\par ’ElthontÃ´n de autÃ´n eis Kafarnaoum prosÃªlthon hoi ta didrachma lambanontes tÃ´i PetrÃ´i kai eipan, Ho didaskalos humÃ´n ou telei [ta] didrachma?Òlegei, Nai. kai elthonta eis tÃªn oikian proefthasen auton ho IÃªsous legÃ´n, Ti soi dokei, SimÃ´n? hoi basileis tÃªs gÃªs apo tinÃ´n lambanousin telÃª Ãª kÃªnson? apo tÃ´n huiÃ´n autÃ´n Ãª apo tÃ´n allotriÃ´n?\eipontos de, Apo tÃ´n allotriÃ´n, efÃª autÃ´i ho IÃªsous, Ara ge eleutheroi eisin hoi huioi.Îhina de mÃª skandalisÃ´men autous, poreutheis eis thalassan bale agkistron kai ton anabanta prÃ´ton ichthun aron, kai anoixas to stoma autou heurÃªseis statÃªra; ekeinon labÃ´n dos autois anti emou kai sou.~En ekeinÃªi tÃªi hÃ´rai prosÃªlthon hoi mathÃªtai tÃ´i IÃªsou legontes, Tis ara meizÃ´n estin en tÃªi basileiai tÃ´n ouranÃ´n?:kai proskalesamenos paidion estÃªsen auto en mesÃ´i autÃ´n‚kai eipen, AmÃªn legÃ´ humin, ean mÃª strafÃªte kai genÃªsthe hÃ´s ta paidia, ou mÃª eiselthÃªte eis tÃªn basileian tÃ´n ouranÃ´n.nhostis oun tapeinÃ´sei heauton hÃ´s to paidion touto, houtos estin ho meizÃ´n en tÃªi basileiai tÃ´n ouranÃ´n.Qkai hos ean dexÃªtai hen paidion toiouto epi tÃ´i onomati mou, eme dechetai.\par ÈHos d' an skandalisÃªi hena tÃ´n mikrÃ´n toutÃ´n tÃ´n pisteuontÃ´n eis eme, sumferei autÃ´i hina kremasthÃªi mulos onikos peri ton trachÃªlon autou kai katapontisthÃªi en tÃ´i pelagei tÃªs thalassÃªs.‚ouai tÃ´i kosmÃ´i apo tÃ´n skandalÃ´n; anagkÃª gar elthein ta skandala, plÃªn ouai tÃ´i anthrÃ´pÃ´i di' hou to skandalon erchetai.ÙEi de hÃª cheir sou Ãª ho pous sou skandalizei se, ekkopson auton kai bale apo sou; kalon soi estin eiselthein eis tÃªn zÃ´Ãªn kullon Ãª chÃ´lon, Ãª duo cheiras Ãª duo podas echonta blÃªthÃªnai eis to pur to aiÃ´nion.Åkai ei ho ofthalmos sou skandalizei se, exele auton kai bale apo sou; kalon soi estin monofthalmon eis tÃªn zÃ´Ãªn eiselthein, Ãª duo ofthalmous echonta blÃªthÃªnai eis tÃªn geennan tou puros.\par «Horate mÃª katafronÃªsÃªte henos tÃ´n mikrÃ´n toutÃ´n; legÃ´ gar humin hoti hoi aggeloi autÃ´n en ouranois dia pantos blepousi to prosÃ´pon tou patros mou tou en ouranois.±Ti humin dokei? ean genÃªtai tini anthrÃ´pÃ´i hekaton probata kai planÃªthÃªi hen ex autÃ´n, ouchi afÃªsei ta enenÃªkonta ennea epi ta orÃª kai poreutheis zÃªtei to planÃ´menon?†kai ean genÃªtai heurein auto, amÃªn legÃ´ humin hoti chairei ep' autÃ´i mallon Ãª epi tois enenÃªkonta ennea tois mÃª peplanÃªmenois.uhoutÃ´s ouk estin thelÃªma emprosthen tou patros humÃ´n tou en ouranois hina apolÃªtai hen tÃ´n mikrÃ´n toutÃ´n.\par ‹Ean de hamartÃªsÃªi [eis se] ho adelfos sou, hupage elegxon auton metaxu sou kai autou monou. ean sou akousÃªi, ekerdÃªsas ton adelfon sou;|ean de mÃª akousÃªi, paralabe meta sou eti hena Ãª duo, hina {\i1 epi stomatos duo marturÃ´n Ãª triÃ´n stathÃªi pan rhÃªma};ean de parakousÃªi autÃ´n, eipe tÃªi ekklÃªsiai; ean de kai tÃªs ekklÃªsias parakousÃªi, estÃ´ soi hÃ´sper ho ethnikos kai ho telÃ´nÃªs.\par ŒAmÃªn legÃ´ humin, hosa ean dÃªsÃªte epi tÃªs gÃªs estai dedemena en ouranÃ´i kai hosa ean lusÃªte epi tÃªs gÃªs estai lelumena en ouranÃ´i.±Palin [amÃªn] legÃ´ humin hoti ean duo sumfÃ´nÃªsÃ´sin ex humÃ´n epi tÃªs gÃªs peri pantos pragmatos hou ean aitÃªsÃ´ntai, genÃªsetai autois para tou patros mou tou en ouranois.Zhou gar eisin duo Ãª treis sunÃªgmenoi eis to emon onoma, ekei eimi en mesÃ´i autÃ´n.\par ~Tote proselthÃ´n ho Petros eipen autÃ´i, Kurie, posakis hamartÃªsei eis eme ho adelfos mou kai afÃªsÃ´ autÃ´i? heÃ´s heptakis?Wlegei autÃ´i ho IÃªsous, Ou legÃ´ soi heÃ´s heptakis alla heÃ´s hebdomÃªkontakis hepta.|Dia touto hÃ´moiÃ´thÃª hÃª basileia tÃ´n ouranÃ´n anthrÃ´pÃ´i basilei hos ÃªthelÃªsen sunarai logon meta tÃ´n doulÃ´n autou.Uarxamenou de autou sunairein prosÃªnechthÃª autÃ´i heis ofeiletÃªs muriÃ´n talantÃ´n.ŠmÃª echontos de autou apodounai ekeleusen auton ho kurios prathÃªnai kai tÃªn gunaika kai ta tekna kai panta hosa echei, kai apodothÃªnai.`pesÃ´n oun ho doulos prosekunei autÃ´i legÃ´n, MakrothumÃªson ep' emoi, kai panta apodÃ´sÃ´ soi.^splagchnistheis de ho kurios tou doulou ekeinou apelusen auton, kai to daneion afÃªken autÃ´i.¡exelthÃ´n de ho doulos ekeinos heuren hena tÃ´n sundoulÃ´n autou hos Ã´feilen autÃ´i hekaton dÃªnaria, kai kratÃªsas auton epnigen legÃ´n, Apodos ei ti ofeileis.apesÃ´n oun ho sundoulos autou parekalei auton legÃ´n, MakrothumÃªson ep' emoi, kai apodÃ´sÃ´ soi.Zho de ouk Ãªthelen, alla apelthÃ´n ebalen auton eis fulakÃªn heÃ´s apodÃ´i to ofeilomenon.„idontes oun hoi sundouloi autou ta genomena elupÃªthÃªsan sfodra, kai elthontes diesafÃªsan tÃ´i kuriÃ´i heautÃ´n panta ta genomena.…tote proskalesamenos auton ho kurios autou legei autÃ´i, Doule ponÃªre, pasan tÃªn ofeilÃªn ekeinÃªn afÃªka soi, epei parekalesas me;Couk edei kai se eleÃªsai ton sundoulon sou, hÃ´s kagÃ´ se ÃªleÃªsa?fkai orgistheis ho kurios autou paredÃ´ken auton tois basanistais heÃ´s hou apodÃ´i pan to ofeilomenon.zHoutÃ´s kai ho patÃªr mou ho ouranios poiÃªsei humin ean mÃª afÃªte hekastos tÃ´i adelfÃ´i autou apo tÃ´n kardiÃ´n humÃ´n.Kai egeneto hote etelesen ho IÃªsous tous logous toutous, metÃªren apo tÃªs Galilaias kai Ãªlthen eis ta horia tÃªs Ioudaias peran tou Iordanou.Kkai ÃªkolouthÃªsan autÃ´i ochloi polloi, kai etherapeusen autous ekei.\par †Kai prosÃªlthon autÃ´i Farisaioi peirazontes auton kai legontes, Ei exestin anthrÃ´pÃ´i apolusai tÃªn gunaika autou kata pasan aitian?jho de apokritheis eipen, Ouk anegnÃ´te hoti ho ktisas ap' archÃªs {\i1 arsen kai thÃªlu epoiÃªsen autous}?kai eipen, {\i1 Heneka toutou kataleipsei anthrÃ´pos ton patera kai tÃªn mÃªtera kai kollÃªthÃªsetai tÃªi gunaiki autou, kai esontai hoi duo eis sarka mian}.]hÃ´ste ouketi eisin duo alla sarx mia. ho oun ho theos sunezeuxen anthrÃ´pos mÃª chÃ´rizetÃ´.blegousin autÃ´i, Ti oun MÃ´usÃªs eneteilato {\i1 dounai biblion apostasiou kai apolusai [autÃªn}]?Œlegei autois hoti MÃ´usÃªs pros tÃªn sklÃªrokardian humÃ´n epetrepsen humin apolusai tas gunaikas humÃ´n, ap' archÃªs de ou gegonen houtÃ´s.hlegÃ´ de humin hoti hos an apolusÃªi tÃªn gunaika autou mÃª epi porneiai kai gamÃªsÃªi allÃªn moichatai.zlegousin autÃ´i hoi mathÃªtai [autou], Ei houtÃ´s estin hÃª aitia tou anthrÃ´pou meta tÃªs gunaikos, ou sumferei gamÃªsai.Oho de eipen autois, Ou pantes chÃ´rousin ton logon [touton], all' hois dedotai.‡eisin gar eunouchoi hoitines ek koilias mÃªtros egennÃªthÃªsan houtÃ´s, kai eisin eunouchoi hoitines eunouchisthÃªsan hupo tÃ´n anthrÃ´pÃ´n, kai eisin eunouchoi hoitines eunouchisan heautous dia tÃªn basileian tÃ´n ouranÃ´n. ho dunamenos chÃ´rein chÃ´reitÃ´.\par }Tote prosÃªnechthÃªsan autÃ´i paidia, hina tas cheiras epithÃªi autois kai proseuxÃªtai; hoi de mathÃªtai epetimÃªsan autois.€ho de IÃªsous eipen, Afete ta paidia kai mÃª kÃ´luete auta elthein pros me, tÃ´n gar toioutÃ´n estin hÃª basileia tÃ´n ouranÃ´n.9kai epitheis tas cheiras autois eporeuthÃª ekeithen.\par bKai idou heis proselthÃ´n autÃ´i eipen, Didaskale, ti agathon poiÃªsÃ´ hina schÃ´ zÃ´Ãªn aiÃ´nion?Œho de eipen autÃ´i, Ti me erÃ´tais peri tou agathou? heis estin ho agathos. ei de theleis eis tÃªn zÃ´Ãªn eiselthein, tÃªrÃªson tas entolas.tlegei autÃ´i, Poias? ho de IÃªsous eipen, To {\i1 Ou foneuseis, Ou moicheuseis, Ou klepseis, Ou pseudomarturÃªseis,}\{\i1 Tima ton patera kai tÃªn mÃªtera}, kai, {\i1 AgapÃªseis ton plÃªsion sou hÃ´s seauton}.@legei autÃ´i ho neaniskos, Panta tauta efulaxa; ti eti husterÃ´?¬efÃª autÃ´i ho IÃªsous, Ei theleis teleios einai, hupage pÃ´lÃªson sou ta huparchonta kai dos [tois] ptÃ´chois, kai hexeis thÃªsauron en ouranois, kai deuro akolouthei moi.[akousas de ho neaniskos ton logon apÃªlthen lupoumenos, Ãªn gar echÃ´n ktÃªmata polla.\par ƒHo de IÃªsous eipen tois mathÃªtais autou, AmÃªn legÃ´ humin hoti plousios duskolÃ´s eiseleusetai eis tÃªn basileian tÃ´n ouranÃ´n.‰palin de legÃ´ humin, eukopÃ´teron estin kamÃªlon dia trupÃªmatos rhafidos dielthein Ãª plousion eiselthein eis tÃªn basileian tou theou.Vakousantes de hoi mathÃªtai exeplÃªssonto sfodra legontes, Tis ara dunatai sÃ´thÃªnai?iemblepsas de ho IÃªsous eipen autois, Para anthrÃ´pois touto adunaton estin, para de theÃ´i panta dunata.tTote apokritheis ho Petros eipen autÃ´i, Idou hÃªmeis afÃªkamen panta kai ÃªkolouthÃªsamen soi; ti ara estai hÃªmin?‚ho de IÃªsous eipen autois, AmÃªn legÃ´ humin hoti humeis hoi akolouthÃªsantes moi, en tÃªi paliggenesiai, hotan kathisÃªi ho huios tou anthrÃ´pou epi thronou doxÃªs autou, kathÃªsesthe kai humeis epi dÃ´deka thronous krinontes tas dÃ´deka fulas tou IsraÃªl.¶kai pas hostis afÃªken oikias Ãª adelfous Ãª adelfas Ãª patera Ãª mÃªtera Ãª tekna Ãª agrous heneken tou onomatos mou hekatontaplasiona lÃªmpsetai kai zÃ´Ãªn aiÃ´nion klÃªronomÃªsei.8Polloi de esontai prÃ´toi eschatoi kai eschatoi prÃ´toi.‘Homoia gar estin hÃª basileia tÃ´n ouranÃ´n anthrÃ´pÃ´i oikodespotÃªi hostis exÃªlthen hama prÃ´i misthÃ´sasthai ergatas eis ton ampelÃ´na autou;hsumfÃ´nÃªsas de meta tÃ´n ergatÃ´n ek dÃªnariou tÃªn hÃªmeran apesteilen autous eis ton ampelÃ´na autou.Okai exelthÃ´n peri tritÃªn hÃ´ran eiden allous hestÃ´tas en tÃªi agorai argous;_kai ekeinois eipen, Hupagete kai humeis eis ton ampelÃ´na, kai ho ean Ãªi dikaion dÃ´sÃ´ humin.\hoi de apÃªlthon. palin [de] exelthÃ´n peri hektÃªn kai enatÃªn hÃ´ran epoiÃªsen hÃ´sautÃ´s.}peri de tÃªn hendekatÃªn exelthÃ´n heuren allous hestÃ´tas, kai legei autois, Ti hÃ´de hestÃªkate holÃªn tÃªn hÃªmeran argoi?flegousin autÃ´i, Hoti oudeis hÃªmas emisthÃ´sato. legei autois, Hupagete kai humeis eis ton ampelÃ´na.¯opsias de genomenÃªs legei ho kurios tou ampelÃ´nos tÃ´i epitropÃ´i autou, Kaleson tous ergatas kai apodos autois ton misthon arxamenos apo tÃ´n eschatÃ´n heÃ´s tÃ´n prÃ´tÃ´n.Dkai elthontes hoi peri tÃªn hendekatÃªn hÃ´ran elabon ana dÃªnarion.dkai elthontes hoi prÃ´toi enomisan hoti pleion lÃªmpsontai; kai elabon [to] ana dÃªnarion kai autoi.+labontes de egogguzon kata tou oikodespotouŽlegontes, Houtoi hoi eschatoi mian hÃ´ran epoiÃªsan, kai isous hÃªmin autous epoiÃªsas tois bastasasi to baros tÃªs hÃªmeras kai ton kausÃ´na._ho de apokritheis heni autÃ´n eipen, Hetaire, ouk adikÃ´ se; ouchi dÃªnariou sunefÃ´nÃªsas moi?Maron to son kai hupage; thelÃ´ de toutÃ´i tÃ´i eschatÃ´i dounai hÃ´s kai soi.q[Ãª] ouk exestin moi ho thelÃ´ poiÃªsai en tois emois? Ãª ho ofthalmos sou ponÃªros estin hoti egÃ´ agathos eimi?CHoutÃ´s esontai hoi eschatoi prÃ´toi kai hoi prÃ´toi eschatoi.\par yKai anabainÃ´n ho IÃªsous eis Hierosoluma parelaben tous dÃ´deka [mathÃªtas] kat' idian, kai en tÃªi hodÃ´i eipen autois,”Idou anabainomen eis Hierosoluma, kai ho huios tou anthrÃ´pou paradothÃªsetai tois archiereusin kai grammateusin, kai katakrinousin auton thanatÃ´i,ƒkai paradÃ´sousin auton tois ethnesin eis to empaixai kai mastigÃ´sai kai staurÃ´sai, kai tÃªi tritÃªi hÃªmerai egerthÃªsetai.\par wTote prosÃªlthen autÃ´i hÃª mÃªtÃªr tÃ´n huiÃ´n Zebedaiou meta tÃ´n huiÃ´n autÃªs proskunousa kai aitousa ti ap' autou.¢ho de eipen autÃªi, Ti theleis? legei autÃ´i, Eipe hina kathisÃ´sin houtoi hoi duo huioi mou heis ek dexiÃ´n sou kai heis ex euÃ´numÃ´n sou en tÃªi basileiai sou.ˆapokritheis de ho IÃªsous eipen, Ouk oidate ti aiteisthe; dunasthe piein to potÃªrion ho egÃ´ mellÃ´ pinein? legousin autÃ´i, Dunametha.¦legei autois, To men potÃªrion mou piesthe, to de kathisai ek dexiÃ´n mou kai ex euÃ´numÃ´n ouk estin emon [touto] dounai, all' hois hÃªtoimastai hupo tou patros mou.=Kai akousantes hoi deka ÃªganaktÃªsan peri tÃ´n duo adelfÃ´n.’ho de IÃªsous proskalesamenos autous eipen, Oidate hoti hoi archontes tÃ´n ethnÃ´n katakurieuousin autÃ´n kai hoi megaloi katexousiazousin autÃ´n.aouch houtÃ´s estai en humin; all' hos ean thelÃªi en humin megas genesthai estai humÃ´n diakonos,>kai hos an thelÃªi en humin einai prÃ´tos estai humÃ´n doulos;…hÃ´sper ho huios tou anthrÃ´pou ouk Ãªlthen diakonÃªthÃªnai alla diakonÃªsai kai dounai tÃªn psuchÃªn autou lutron anti pollÃ´n.\par JKai ekporeuomenÃ´n autÃ´n apo IerichÃ´ ÃªkolouthÃªsen autÃ´i ochlos polus.Škai idou duo tufloi kathÃªmenoi para tÃªn hodon, akousantes hoti IÃªsous paragei, ekraxan legontes, EleÃªson hÃªmas, [kurie], huios Dauid.xho de ochlos epetimÃªsen autois hina siÃ´pÃªsÃ´sin; hoi de meizon ekraxan legontes, EleÃªson hÃªmas, kurie, huios Dauid.Kkai stas ho IÃªsous efÃ´nÃªsen autous kai eipen, Ti thelete poiÃªsÃ´ humin?>legousin autÃ´i, Kurie, hina anoigÃ´sin hoi ofthalmoi hÃªmÃ´n.osplagchnistheis de ho IÃªsous hÃªpsato tÃ´n ommatÃ´n autÃ´n, kai eutheÃ´s aneblepsan kai ÃªkolouthÃªsan autÃ´i.|Kai hote Ãªggisan eis Hierosoluma kai Ãªlthon eis BÃªthfagÃª eis to Oros tÃ´n ElaiÃ´n, tote IÃªsous apesteilen duo mathÃªtas—legÃ´n autois, Poreuesthe eis tÃªn kÃ´mÃªn tÃªn katenanti humÃ´n, kai eutheÃ´s heurÃªsete onon dedemenÃªn kai pÃ´lon met' autÃªs; lusantes agagete moi.dkai ean tis humin eipÃªi ti, ereite hoti Ho kurios autÃ´n chreian echei; euthus de apostelei autous.OTouto de gegonen hina plÃªrÃ´thÃªi to rhÃªthen dia tou profÃªtou legontos,\par —{\i1 Eipate tÃªi thugatri SiÃ´n,\par Idou ho basileus sou erchetai soi,\par praus kai epibebÃªkÃ´s epi onon,\par kai epi pÃ´lon huion hupozugiou}.\par Qporeuthentes de hoi mathÃªtai kai poiÃªsantes kathÃ´s sunetaxen autois ho IÃªsousfÃªgagon tÃªn onon kai ton pÃ´lon, kai epethÃªkan ep' autÃ´n ta himatia, kai epekathisen epanÃ´ autÃ´n.Žho de pleistos ochlos estrÃ´san heautÃ´n ta himatia en tÃªi hodÃ´i, alloi de ekopton kladous apo tÃ´n dendrÃ´n kai estrÃ´nnuon en tÃªi hodÃ´i.Ïhoi de ochloi hoi proagontes auton kai hoi akolouthountes ekrazon legontes,\par {\i1 HÃ´sanna} tÃ´i huiÃ´i Dauid;\par {\i1 EulogÃªmenos ho erchomenos en onomati kuriou;\par HÃ´sanna} en tois hupsistois.\par Zkai eiselthontos autou eis Hierosoluma eseisthÃª pasa hÃª polis legousa, Tis estin houtos?]hoi de ochloi elegon, Houtos estin ho profÃªtÃªs IÃªsous ho apo Nazareth tÃªs Galilaias.\par ÍKai eisÃªlthen IÃªsous eis to hieron, kai exebalen pantas tous pÃ´lountas kai agorazontas en tÃ´i hierÃ´i, kai tas trapezas tÃ´n kollubistÃ´n katestrepsen kai tas kathedras tÃ´n pÃ´lountÃ´n tas peristeras,Škai legei autois, Gegraptai,\par {\i1 Ho oikos mou oikos proseuchÃªs klÃªthÃªsetai},\par humeis de auton poieite spÃªlaion lÃªistÃ´n.\par SKai prosÃªlthon autÃ´i tufloi kai chÃ´loi en tÃ´i hierÃ´i, kai etherapeusen autous.idontes de hoi archiereis kai hoi grammateis ta thaumasia ha epoiÃªsen kai tous paidas tous krazontas en tÃ´i hierÃ´i kai legontas, HÃ´sanna tÃ´i huiÃ´i Dauid, ÃªganaktÃªsan¦kai eipan autÃ´i, Akoueis ti houtoi legousin? ho de IÃªsous legei autois, Nai; oudepote anegnÃ´te hoti {\i1 Ek stomatos nÃªpiÃ´n kai thÃªlazontÃ´n katÃªrtisÃ´ ainon}?[Kai katalipÃ´n autous exÃªlthen exÃ´ tÃªs poleÃ´s eis BÃªthanian, kai ÃªulisthÃª ekei.\par ,PrÃ´i de epanagÃ´n eis tÃªn polin epeinasen.Ïkai idÃ´n sukÃªn mian epi tÃªs hodou Ãªlthen ep' autÃªn, kai ouden heuren en autÃªi ei mÃª fulla monon, kai legei autÃªi, MÃªketi ek sou karpos genÃªtai eis ton aiÃ´na. kai exÃªranthÃª parachrÃªma hÃª sukÃª.Vkai idontes hoi mathÃªtai ethaumasan legontes, PÃ´s parachrÃªma exÃªranthÃª hÃª sukÃª?âapokritheis de ho IÃªsous eipen autois, AmÃªn legÃ´ humin, ean echÃªte pistin kai mÃª diakrithÃªte, ou monon to tÃªs sukÃªs poiÃªsete, alla kan tÃ´i orei toutÃ´i eipÃªte, ArthÃªti kai blÃªthÃªti eis tÃªn thalassan, genÃªsetai;Nkai panta hosa an aitÃªsÃªte en tÃªi proseuchÃªi pisteuontes lÃªmpsesthe.\par ÀKai elthontos autou eis to hieron prosÃªlthon autÃ´i didaskonti hoi archiereis kai hoi presbuteroi tou laou legontes, En poiai exousiai tauta poieis? kai tis soi edÃ´ken tÃªn exousian tautÃªn?Žapokritheis de ho IÃªsous eipen autois, ErÃ´tÃªsÃ´ humas kagÃ´ logon hena, hon ean eipÃªte moi kagÃ´ humin erÃ´ en poiai exousiai tauta poiÃ´;µto baptisma to IÃ´annou pothen Ãªn? ex ouranou Ãª ex anthrÃ´pÃ´n? hoi de dielogizonto en heautois legontes, Ean eipÃ´men, Ex ouranou, erei hÃªmin, Dia ti oun ouk episteusate autÃ´i?jean de eipÃ´men, Ex anthrÃ´pÃ´n, foboumetha ton ochlon, pantes gar hÃ´s profÃªtÃªn echousin ton IÃ´annÃªn.‚kai apokrithentes tÃ´i IÃªsou eipan, Ouk oidamen. efÃª autois kai autos, Oude egÃ´ legÃ´ humin en poiai exousiai tauta poiÃ´.\par ‡Ti de humin dokei? anthrÃ´pos eichen tekna duo. kai proselthÃ´n tÃ´i prÃ´tÃ´i eipen, Teknon, hupage sÃªmeron ergazou en tÃ´i ampelÃ´ni.Iho de apokritheis eipen, Ou thelÃ´, husteron de metamelÃªtheis apÃªlthen.gproselthÃ´n de tÃ´i heterÃ´i eipen hÃ´sautÃ´s. ho de apokritheis eipen, EgÃ´, kurie; kai ouk apÃªlthen.Âtis ek tÃ´n duo epoiÃªsen to thelÃªma tou patros? legousin, Ho prÃ´tos. legei autois ho IÃªsous, AmÃªn legÃ´ humin hoti hoi telÃ´nai kai hai pornai proagousin humas eis tÃªn basileian tou theou.ÑÃªlthen gar IÃ´annÃªs pros humas en hodÃ´i dikaiosunÃªs, kai ouk episteusate autÃ´i; hoi de telÃ´nai kai hai pornai episteusan autÃ´i; humeis de idontes oude metemelÃªthÃªte husteron tou pisteusai autÃ´i.\par ÙAllÃªn parabolÃªn akousate. AnthrÃ´pos Ãªn oikodespotÃªs hostis efuteusen ampelÃ´na kai fragmon autÃ´i periethÃªken kai Ã´ruxen en autÃ´i lÃªnon kai Ã´ikodomÃªsen purgon, kai exedeto auton geÃ´rgois, kai apedÃªmÃªsen.uhote de Ãªggisen ho kairos tÃ´n karpÃ´n, apesteilen tous doulous autou pros tous geÃ´rgous labein tous karpous autou.gkai labontes hoi geÃ´rgoi tous doulous autou hon men edeiran, hon de apekteinan, hon de elithobolÃªsan.Xpalin apesteilen allous doulous pleionas tÃ´n prÃ´tÃ´n, kai epoiÃªsan autois hÃ´sautÃ´s.Xhusteron de apesteilen pros autous ton huion autou legÃ´n, EntrapÃªsontai ton huion mou.‘hoi de geÃ´rgoi idontes ton huion eipon en heautois, Houtos estin ho klÃªronomos; deute apokteinÃ´men auton kai schÃ´men tÃªn klÃªronomian autou.?kai labontes auton exebalon exÃ´ tou ampelÃ´nos kai apekteinan.Photan oun elthÃªi ho kurios tou ampelÃ´nos, ti poiÃªsei tois geÃ´rgois ekeinois? legousin autÃ´i, Kakous kakÃ´s apolesei autous, kai ton ampelÃ´na ekdÃ´setai allois geÃ´rgois, hoitines apodÃ´sousin autÃ´i tous karpous en tois kairois autÃ´n.ñlegei autois ho IÃªsous, Oudepote anegnÃ´te en tais grafais,\par {\i1 Lithon hon apedokimasan hoi oikodomountes,\par houtos egenÃªthÃª eis kefalÃªn gÃ´nias;\par para kuriou egeneto hautÃª\par kai estin thaumastÃª en ofthalmois hÃªmÃ´n}?\par }dia touto legÃ´ humin hoti arthÃªsetai af' humÃ´n hÃª basileia tou theou kai dothÃªsetai ethnei poiounti tous karpous autÃªs.c[Kai ho pesÃ´n epi ton lithon touton sunthlasthÃªsetai; ef' hon d' an pesÃªi likmÃªsei auton.]\par dKai akousantes hoi archiereis kai hoi Farisaioi tas parabolas autou egnÃ´san hoti peri autÃ´n legei;\kai zÃªtountes auton kratÃªsai efobÃªthÃªsan tous ochlous, epei eis profÃªtÃªn auton eichon.CKai apokritheis ho IÃªsous palin eipen en parabolais autois legÃ´n,gHÃ´moiÃ´thÃª hÃª basileia tÃ´n ouranÃ´n anthrÃ´pÃ´i basilei, hostis epoiÃªsen gamous tÃ´i huiÃ´i autou.fkai apesteilen tous doulous autou kalesai tous keklÃªmenous eis tous gamous, kai ouk Ãªthelon elthein.´palin apesteilen allous doulous legÃ´n, Eipate tois keklÃªmenois, Idou to ariston mou hÃªtoimaka, hoi tauroi mou kai ta sitista tethumena, kai panta hetoima; deute eis tous gamous.[hoi de amelÃªsantes apÃªlthon, hos men eis ton idion agron, hos de epi tÃªn emporian autou;Fhoi de loipoi kratÃªsantes tous doulous autou hubrisan kai apekteinan.|ho de basileus Ã´rgisthÃª, kai pempsas ta strateumata autou apÃ´lesen tous foneis ekeinous kai tÃªn polin autÃ´n eneprÃªsen._tote legei tois doulois autou, Ho men gamos hetoimos estin, hoi de keklÃªmenoi ouk Ãªsan axioi;_poreuesthe oun epi tas diexodous tÃ´n hodÃ´n, kai hosous ean heurÃªte kalesate eis tous gamous.‘kai exelthontes hoi douloi ekeinoi eis tas hodous sunÃªgagon pantas hous heuron, ponÃªrous te kai agathous; kai eplÃªsthÃª ho gamos anakeimenÃ´n.keiselthÃ´n de ho basileus theasasthai tous anakeimenous eiden ekei anthrÃ´pon ouk endedumenon enduma gamou;[kai legei autÃ´i, Hetaire, pÃ´s eisÃªlthes hÃ´de mÃª echÃ´n enduma gamou? ho de efimÃ´thÃª.©tote ho basileus eipen tois diakonois, DÃªsantes autou podas kai cheiras ekbalete auton eis to skotos to exÃ´teron; ekei estai ho klauthmos kai ho brugmos tÃ´n odontÃ´n.1polloi gar eisin klÃªtoi oligoi de eklektoi.\par WTote poreuthentes hoi Farisaioi sumboulion elabon hopÃ´s auton pagideusÃ´sin en logÃ´i.ñkai apostellousin autÃ´i tous mathÃªtas autÃ´n meta tÃ´n HÃªrÃ´idianÃ´n legontes, Didaskale, oidamen hoti alÃªthÃªs ei kai tÃªn hodon tou theou en alÃªtheiai didaskeis, kai ou melei soi peri oudenos, ou gar blepeis eis prosÃ´pon anthrÃ´pÃ´n.Ceipe oun hÃªmin ti soi dokei; exestin dounai kÃªnson Kaisari Ãª ou?Mgnous de ho IÃªsous tÃªn ponÃªrian autÃ´n eipen, Ti me peirazete, hupokritai?Lepideixate moi to nomisma tou kÃªnsou. hoi de prosÃªnegkan autÃ´i dÃªnarion.hopou ean Ãªi to ptÃ´ma, ekei sunachthÃªsontai hoi aetoi.\par ðEutheÃ´s de meta tÃªn thlipsin tÃ´n hÃªmerÃ´n ekeinÃ´n,\par ho hÃªlios skotisthÃªsetai,\par kai hÃª selÃªnÃª ou dÃ´sei to feggos autÃªs,\par kai hoi asteres pesountai apo tou ouranou,\par kai hai dunameis tÃ´n ouranÃ´n saleuthÃªsontai.\par êkai tote fanÃªsetai to sÃªmeion tou huiou tou anthrÃ´pou en ouranÃ´i, kai tote kopsontai pasai hai fulai tÃªs gÃªs kai opsontai {\i1 ton huion tou anthrÃ´pou erchomenon epi tÃ´n nefelÃ´n tou ouranou} meta dunameÃ´s kai doxÃªs pollÃªs;°kai apostelei tous aggelous autou meta salpiggos megalÃªs, kai episunaxousin tous eklektous autou ek tÃ´n tessarÃ´n anemÃ´n ap' akrÃ´n ouranÃ´n heÃ´s [tÃ´n] akrÃ´n autÃ´n.\par Apo de tÃªs sukÃªs mathete tÃªn parabolÃªn; hotan ÃªdÃª ho klados autÃªs genÃªtai hapalos kai ta fulla ekfuÃªi, ginÃ´skete hoti eggus to theros;VhoutÃ´s kai humeis, hotan idÃªte panta tauta, ginÃ´skete hoti eggus estin epi thurais.XamÃªn legÃ´ humin hoti ou mÃª parelthÃªi hÃª genea hautÃª heÃ´s an panta tauta genÃªtai.Oho ouranos kai hÃª gÃª pareleusetai, hoi de logoi mou ou mÃª parelthÃ´sin.\par }Peri de tÃªs hÃªmeras ekeinÃªs kai hÃ´ras oudeis oiden, oude hoi aggeloi tÃ´n ouranÃ´n oude ho huios, ei mÃª ho patÃªr monos.WhÃ´sper gar hai hÃªmerai tou NÃ´e, houtÃ´s estai hÃª parousia tou huiou tou anthrÃ´pou.®hÃ´s gar Ãªsan en tais hÃªmerais [ekeinais] tais pro tou kataklusmou trÃ´gontes kai pinontes, gamountes kai gamizontes, achri hÃªs hÃªmeras eisÃªlthen NÃ´e eis tÃªn kibÃ´ton,|kai ouk egnÃ´san heÃ´s Ãªlthen ho kataklusmos kai Ãªren hapantas, houtÃ´s estai [kai] hÃª parousia tou huiou tou anthrÃ´pou.Ftote duo esontai en tÃ´i agrÃ´i, heis paralambanetai kai heis afietai;Cduo alÃªthousai en tÃ´i mulÃ´i, mia paralambanetai kai mia afietai.JgrÃªgoreite oun, hoti ouk oidate poiai hÃªmerai ho kurios humÃ´n erchetai.žekeino de ginÃ´skete hoti ei Ãªidei ho oikodespotÃªs poiai fulakÃªi ho kleptÃªs erchetai, egrÃªgorÃªsen an kai ouk an eiasen dioruchthÃªnai tÃªn oikian autou.jdia touto kai humeis ginesthe hetoimoi, hoti hÃªi ou dokeite hÃ´rai ho huios tou anthrÃ´pou erchetai.\par ‰Tis ara estin ho pistos doulos kai fronimos hon katestÃªsen ho kurios epi tÃªs oiketeias autou tou dounai autois tÃªn trofÃªn en kairÃ´i?Rmakarios ho doulos ekeinos hon elthÃ´n ho kurios autou heurÃªsei houtÃ´s poiounta;KamÃªn legÃ´ humin hoti epi pasin tois huparchousin autou katastÃªsei auton.Uean de eipÃªi ho kakos doulos ekeinos en tÃªi kardiai autou, Chronizei mou ho kurios,Ykai arxÃªtai tuptein tous sundoulous autou, esthiÃªi de kai pinÃªi meta tÃ´n methuontÃ´n,bhÃªxei ho kurios tou doulou ekeinou en hÃªmerai hÃªi ou prosdokai kai en hÃ´rai hÃªi ou ginÃ´skei,kai dichotomÃªsei auton kai to meros autou meta tÃ´n hupokritÃ´n thÃªsei; ekei estai ho klauthmos kai ho brugmos tÃ´n odontÃ´n.Tote homoiÃ´thÃªsetai hÃª basileia tÃ´n ouranÃ´n deka parthenois, haitines labousai tas lampadas heautÃ´n exÃªlthon eis hupantÃªsin tou numfiou.3pente de ex autÃ´n Ãªsan mÃ´rai kai pente fronimoi.Mhai gar mÃ´rai labousai tas lampadas autÃ´n ouk elabon meth' heautÃ´n elaion;Lhai de fronimoi elabon elaion en tois aggeiois meta tÃ´n lampadÃ´n heautÃ´n.;chronizontos de tou numfiou enustaxan pasai kai ekatheudon.VmesÃªs de nuktos kraugÃª gegonen, Idou ho numfios, exerchesthe eis apantÃªsin [autou].Stote ÃªgerthÃªsan pasai hai parthenoi ekeinai kai ekosmÃªsan tas lampadas heautÃ´n.khai de mÃ´rai tais fronimois eipan, Dote hÃªmin ek tou elaiou humÃ´n, hoti hai lampades hÃªmÃ´n sbennuntai.apekrithÃªsan de hai fronimoi legousai, MÃªpote ou mÃª arkesÃªi hÃªmin kai humin; poreuesthe mallon pros tous pÃ´lountas kai agorasate heautais.†aperchomenÃ´n de autÃ´n agorasai Ãªlthen ho numfios, kai hai hetoimoi eisÃªlthon met' autou eis tous gamous, kai ekleisthÃª hÃª thura.Uhusteron de erchontai kai hai loipai parthenoi legousai, Kurie kurie, anoixon hÃªmin.;ho de apokritheis eipen, AmÃªn legÃ´ humin, ouk oida humas.EGrÃªgoreite oun, hoti ouk oidate tÃªn hÃªmeran oude tÃªn hÃ´ran.\par jHÃ´sper gar anthrÃ´pos apodÃªmÃ´n ekalesen tous idious doulous kai paredÃ´ken autois ta huparchonta autou,{kai hÃ´i men edÃ´ken pente talanta, hÃ´i de duo, hÃ´i de hen, hekastÃ´i kata tÃªn idian dunamin, kai apedÃªmÃªsen. eutheÃ´sTporeutheis ho ta pente talanta labÃ´n Ãªrgasato en autois kai ekerdÃªsen alla pente;)hÃ´sautÃ´s ho ta duo ekerdÃªsen alla duo.Uho de to hen labÃ´n apelthÃ´n Ã´ruxen gÃªn kai ekrupsen to argurion tou kuriou autou.^meta de polun chronon erchetai ho kurios tÃ´n doulÃ´n ekeinÃ´n kai sunairei logon met' autÃ´n.™kai proselthÃ´n ho ta pente talanta labÃ´n prosÃªnegken alla pente talanta legÃ´n, Kurie, pente talanta moi paredÃ´kas; ide alla pente talanta ekerdÃªsa.“efÃª autÃ´i ho kurios autou, Eu, doule agathe kai piste, epi oliga Ãªs pistos, epi pollÃ´n se katastÃªsÃ´; eiselthe eis tÃªn charan tou kuriou sou.pproselthÃ´n [de] kai ho ta duo talanta eipen, Kurie, duo talanta moi paredÃ´kas; ide alla duo talanta ekerdÃªsa.“efÃª autÃ´i ho kurios autou, Eu, doule agathe kai piste, epi oliga Ãªs pistos, epi pollÃ´n se katastÃªsÃ´; eiselthe eis tÃªn charan tou kuriou sou.¦proselthÃ´n de kai ho to hen talanton eilÃªfÃ´s eipen, Kurie, egnÃ´n se hoti sklÃªros ei anthrÃ´pos, therizÃ´n hopou ouk espeiras kai sunagÃ´n hothen ou dieskorpisas;Qkai fobÃªtheis apelthÃ´n ekrupsa to talanton sou en tÃªi gÃªi; ide echeis to son.’apokritheis de ho kurios autou eipen autÃ´i, PonÃªre doule kai oknÃªre, Ãªideis hoti therizÃ´ hopou ouk espeira kai sunagÃ´ hothen ou dieskorpisa?gedei se oun balein ta arguria mou tois trapezitais, kai elthÃ´n egÃ´ ekomisamÃªn an to emon sun tokÃ´i.Farate oun ap' autou to talanton kai dote tÃ´i echonti ta deka talanta;qtÃ´i gar echonti panti dothÃªsetai kai perisseuthÃªsetai; tou de mÃª echontos kai ho echei arthÃªsetai ap' autou.wkai ton achreion doulon ekbalete eis to skotos to exÃ´teron; ekei estai ho klauthmos kai ho brugmos tÃ´n odontÃ´n.\par ˆHotan de elthÃªi ho huios tou anthrÃ´pou en tÃªi doxÃªi autou kai pantes hoi aggeloi met' autou, tote kathisei epi thronou doxÃªs autou;’kai sunachthÃªsontai emprosthen autou panta ta ethnÃª, kai aforisei autous ap' allÃªlÃ´n, hÃ´sper ho poimÃªn aforizei ta probata apo tÃ´n erifÃ´n,Gkai stÃªsei ta men probata ek dexiÃ´n autou ta de erifia ex euÃ´numÃ´n. tote erei ho basileus tois ek dexiÃ´n autou, Deute, hoi eulogÃªmenoi tou patros mou, klÃªronomÃªsate tÃªn hÃªtoimasmenÃªn humin basileian apo katabolÃªs kosmou;bepeinasa gar kai edÃ´kate moi fagein, edipsÃªsa kai epotisate me, xenos ÃªmÃªn kai sunÃªgagete me,egumnos kai periebalete me, ÃªsthenÃªsa kai epeskepsasthe me, en fulakÃªi ÃªmÃªn kai Ãªlthate pros me.tote apokrithÃªsontai autÃ´i hoi dikaioi legontes, Kurie, pote se eidomen peinÃ´nta kai ethrepsamen, Ãª dipsÃ´nta kai epotisamen?Fpote de se eidomen xenon kai sunÃªgagomen, Ãª gumnon kai periebalomen?Dpote de se eidomen asthenounta Ãª en fulakÃªi kai Ãªlthomen pros se?—kai apokritheis ho basileus erei autois, AmÃªn legÃ´ humin, ef' hoson epoiÃªsate heni toutÃ´n tÃ´n adelfÃ´n mou tÃ´n elachistÃ´n, emoi epoiÃªsate.\par ™Tote erei kai tois ex euÃ´numÃ´n, Poreuesthe ap' emou [hoi] katÃªramenoi eis to pur to aiÃ´nion to hÃªtoimasmenon tÃ´i diabolÃ´i kai tois aggelois autou;Iepeinasa gar kai ouk edÃ´kate moi fagein, edipsÃªsa kai ouk epotisate me,uxenos ÃªmÃªn kai ou sunÃªgagete me, gumnos kai ou periebalete me, asthenÃªs kai en fulakÃªi kai ouk epeskepsasthe me. tote apokrithÃªsontai kai autoi legontes, Kurie, pote se eidomen peinÃ´nta Ãª dipsÃ´nta Ãª xenon Ãª gumnon Ãª asthenÃª Ãª en fulakÃªi kai ou diÃªkonÃªsamen soi?„tote apokrithÃªsetai autois legÃ´n, AmÃªn legÃ´ humin, ef' hoson ouk epoiÃªsate heni toutÃ´n tÃ´n elachistÃ´n, oude emoi epoiÃªsate.Qkai apeleusontai houtoi eis kolasin aiÃ´nion, hoi de dikaioi eis zÃ´Ãªn aiÃ´nion.]Kai egeneto hote etelesen ho IÃªsous pantas tous logous toutous, eipen tois mathÃªtais autou,oOidate hoti meta duo hÃªmeras to pascha ginetai, kai ho huios tou anthrÃ´pou paradidotai eis to staurÃ´thÃªnai.uTote sunÃªchthÃªsan hoi archiereis kai hoi presbuteroi tou laou eis tÃªn aulÃªn tou archiereÃ´s tou legomenou Kaiafa,Kkai sunebouleusanto hina ton IÃªsoun dolÃ´i kratÃªsÃ´sin kai apokteinÃ´sin;Oelegon de, MÃª en tÃªi heortÃªi, hina mÃª thorubos genÃªtai en tÃ´i laÃ´i.\par DTou de IÃªsou genomenou en BÃªthaniai en oikiai SimÃ´nos tou leprou,nprosÃªlthen autÃ´i gunÃª echousa alabastron murou barutimou kai katecheen epi tÃªs kefalÃªs autou anakeimenou.Lidontes de hoi mathÃªtai ÃªganaktÃªsan legontes, Eis ti hÃª apÃ´leia hautÃª?pÃ´s oun plÃªrÃ´thÃ´sin hai grafai hoti houtÃ´s dei genesthai?ËEn ekeinÃªi tÃªi hÃ´rai eipen ho IÃªsous tois ochlois, HÃ´s epi lÃªistÃªn exÃªlthate meta machairÃ´n kai xulÃ´n sullabein me? kath' hÃªmeran en tÃ´i hierÃ´i ekathezomÃªn didaskÃ´n kai ouk ekratÃªsate me.{touto de holon gegonen hina plÃªrÃ´thÃ´sin hai grafai tÃ´n profÃªtÃ´n. Tote hoi mathÃªtai pantes afentes auton efugon.\par ~Hoi de kratÃªsantes ton IÃªsoun apÃªgagon pros Kaiafan ton archierea, hopou hoi grammateis kai hoi presbuteroi sunÃªchthÃªsan.”ho de Petros Ãªkolouthei autÃ´i apo makrothen heÃ´s tÃªs aulÃªs tou archiereÃ´s, kai eiselthÃ´n esÃ´ ekathÃªto meta tÃ´n hupÃªretÃ´n idein to telos.nhoi de archiereis kai to sunedrion holon ezÃªtoun pseudomarturian kata tou IÃªsou hopÃ´s auton thanatÃ´sÃ´sin,Ukai ouch heuron pollÃ´n proselthontÃ´n pseudomarturÃ´n. husteron de proselthontes duo_eipan, Houtos efÃª, Dunamai katalusai ton naon tou theou kai dia triÃ´n hÃªmerÃ´n oikodomÃªsai.Xkai anastas ho archiereus eipen autÃ´i, Ouden apokrinÃªi? ti houtoi sou katamarturousin?›ho de IÃªsous esiÃ´pa. kai ho archiereus eipen autÃ´i, ExorkizÃ´ se kata tou theou tou zÃ´ntos hina hÃªmin eipÃªis ei su ei ho Christos ho huios tou theou.Ñlegei autÃ´i ho IÃªsous, Su eipas; plÃªn legÃ´ humin,\par ap' arti opsesthe {\i1 ton huion tou anthrÃ´pou\par kathÃªmenon ek dexiÃ´n tÃªs dunameÃ´s}\par kai {\i1 erchomenon epi tÃ´n nefelÃ´n tou ouranou}.\par Œtote ho archiereus dierrÃªxen ta himatia autou legÃ´n, EblasfÃªmÃªsen; ti eti chreian echomen marturÃ´n? ide nun Ãªkousate tÃªn blasfÃªmian;Cti humin dokei? hoi de apokrithentes eipan, Enochos thanatou estin.KTote eneptusan eis to prosÃ´pon autou kai ekolafisan auton, hoi de erapisanDlegontes, ProfÃªteuson hÃªmin, Christe, tis estin ho paisas se?\par ‚Ho de Petros ekathÃªto exÃ´ en tÃªi aulÃªi; kai prosÃªlthen autÃ´i mia paidiskÃª legousa, Kai su Ãªstha meta IÃªsou tou Galilaiou.?ho de ÃªrnÃªsato emprosthen pantÃ´n legÃ´n, Ouk oida ti legeis.kexelthonta de eis ton pulÃ´na eiden auton allÃª kai legei tois ekei, Houtos Ãªn meta IÃªsou tou NazÃ´raiou.>kai palin ÃªrnÃªsato meta horkou hoti Ouk oida ton anthrÃ´pon.„meta mikron de proselthontes hoi hestÃ´tes eipon tÃ´i PetrÃ´i, AlÃªthÃ´s kai su ex autÃ´n ei, kai gar hÃª lalia sou dÃªlon se poiei.htote Ãªrxato katathematizein kai omnuein hoti Ouk oida ton anthrÃ´pon. kai eutheÃ´s alektÃ´r efÃ´nÃªsen.kai emnÃªsthÃª ho Petros tou rhÃªmatos IÃªsou eirÃªkotos hoti Prin alektora fÃ´nÃªsai tris aparnÃªsÃªi me; kai exelthÃ´n exÃ´ eklausen pikrÃ´s.„PrÃ´ias de genomenÃªs sumboulion elabon pantes hoi archiereis kai hoi presbuteroi tou laou kata tou IÃªsou hÃ´ste thanatÃ´sai auton;Jkai dÃªsantes auton apÃªgagon kai paredÃ´kan PilatÃ´i tÃ´i hÃªgemoni.\par ‡Tote idÃ´n Ioudas ho paradidous auton hoti katekrithÃª metamelÃªtheis estrepsen ta triakonta arguria tois archiereusin kai presbuteroisSlegÃ´n, HÃªmarton paradous haima athÃ´ion. hoi de eipan, Ti pros hÃªmas? su opsÃªi.Kkai rhipsas ta arguria eis ton naon anechÃ´rÃªsen, kai apelthÃ´n apÃªgxato.qhoi de archiereis labontes ta arguria eipan, Ouk exestin balein auta eis ton korbanan, epei timÃª haimatos estin.Zsumboulion de labontes Ãªgorasan ex autÃ´n ton Agron tou KerameÃ´s eis tafÃªn tois xenois.Bdio eklÃªthÃª ho agros ekeinos Agros Haimatos heÃ´s tÃªs sÃªmeron.ªtote eplÃªrÃ´thÃª to rhÃªthen dia Ieremiou tou profÃªtou legontos, {\i1 Kai elabon ta triakonta arguria, tÃªn timÃªn tou tetimÃªmenou hon etimÃªsanto apo huiÃ´n IsraÃªl,}T{\i1 kai edÃ´kan auta eis ton agron tou kerameÃ´s, katha sunetaxen moi kurios}.\par ŸHo de IÃªsous estathÃª emprosthen tou hÃªgemonos; kai epÃªrÃ´tÃªsen auton ho hÃªgemÃ´n legÃ´n, Su ei ho basileus tÃ´n IoudaiÃ´n? ho de IÃªsous efÃª, Su legeis.Zkai en tÃ´i katÃªgoreisthai auton hupo tÃ´n archiereÃ´n kai presbuterÃ´n ouden apekrinato.Ctote legei autÃ´i ho Pilatos, Ouk akoueis posa sou katamarturousin?Zkai ouk apekrithÃª autÃ´i pros oude hen rhÃªma, hÃ´ste thaumazein ton hÃªgemona lian.\par WKata de heortÃªn eiÃ´thei ho hÃªgemÃ´n apoluein hena tÃ´i ochlÃ´i desmion hon Ãªthelon.>eichon de tote desmion episÃªmon legomenon [IÃªsoun] Barabban.‡sunÃªgmenÃ´n oun autÃ´n eipen autois ho Pilatos, Tina thelete apolusÃ´ humin, [IÃªsoun ton] Barabban Ãª IÃªsoun ton legomenon Christon?-Ãªidei gar hoti dia fthonon paredÃ´kan auton.«KathÃªmenou de autou epi tou bÃªmatos apesteilen pros auton hÃª gunÃª autou legousa, MÃªden soi kai tÃ´i dikaiÃ´i ekeinÃ´i, polla gar epathon sÃªmeron kat' onar di' auton.uHoi de archiereis kai hoi presbuteroi epeisan tous ochlous hina aitÃªsÃ´ntai ton Barabban ton de IÃªsoun apolesÃ´sin.oapokritheis de ho hÃªgemÃ´n eipen autois, Tina thelete apo tÃ´n duo apolusÃ´ humin? hoi de eipan, Ton Barabban.ilegei autois ho Pilatos, Ti oun poiÃªsÃ´ IÃªsoun ton legomenon Christon? legousin pantes, StaurÃ´thÃªtÃ´.Vho de efÃª, Ti gar kakon epoiÃªsen? hoi de perissÃ´s ekrazon legontes, StaurÃ´thÃªtÃ´.¾idÃ´n de ho Pilatos hoti ouden Ã´felei alla mallon thorubos ginetai, labÃ´n hudÃ´r apenipsato tas cheiras apenanti tou ochlou, legÃ´n, AthÃ´ios eimi apo tou haimatos toutou; humeis opsesthe.Vkai apokritheis pas ho laos eipen, To haima autou ef' hÃªmas kai epi ta tekna hÃªmÃ´n.atote apelusen autois ton Barabban, ton de IÃªsoun fragellÃ´sas paredÃ´ken hina staurÃ´thÃªi.\par yTote hoi stratiÃ´tai tou hÃªgemonos paralabontes ton IÃªsoun eis to praitÃ´rion sunÃªgagon ep' auton holÃªn tÃªn speiran.ho de IÃªsous palin kraxas fÃ´nÃªi megalÃªi afÃªken to pneuma.‚Kai idou to katapetasma tou naou eschisthÃª ap' anÃ´then heÃ´s katÃ´ eis duo, kai hÃª gÃª eseisthÃª, kai hai petrai eschisthÃªsan,[kai ta mnÃªmeia aneÃ´ichthÃªsan kai polla sÃ´mata tÃ´n kekoimÃªmenÃ´n hagiÃ´n ÃªgerthÃªsan,xkai exelthontes ek tÃ´n mnÃªmeiÃ´n meta tÃªn egersin autou eisÃªlthon eis tÃªn hagian polin kai enefanisthÃªsan pollois.¤Ho de hekatontarchos kai hoi met' autou tÃªrountes ton IÃªsoun idontes ton seismon kai ta genomena efobÃªthÃªsan sfodra, legontes, AlÃªthÃ´s theou huios Ãªn houtos.ƒÃŠsan de ekei gunaikes pollai apo makrothen theÃ´rousai, haitines ÃªkolouthÃªsan tÃ´i IÃªsou apo tÃªs Galilaias diakonousai autÃ´i;|en hais Ãªn Maria hÃª MagdalÃªnÃª kai Maria hÃª tou IakÃ´bou kai IÃ´sÃªf mÃªtÃªr kai hÃª mÃªtÃªr tÃ´n huiÃ´n Zebedaiou.\par }Opsias de genomenÃªs Ãªlthen anthrÃ´pos plousios apo Harimathaias, tounoma IÃ´sÃªf, hos kai autos emathÃªteuthÃª tÃ´i IÃªsou;hhoutos proselthÃ´n tÃ´i PilatÃ´i ÃªitÃªsato to sÃ´ma tou IÃªsou. tote ho Pilatos ekeleusen apodothÃªnai.Ekai labÃ´n to sÃ´ma ho IÃ´sÃªf enetulixen auto [en] sindoni katharai,“kai ethÃªken auto en tÃ´i kainÃ´i autou mnÃªmeiÃ´i ho elatomÃªsen en tÃªi petrai, kai proskulisas lithon megan tÃªi thurai tou mnÃªmeiou apÃªlthen.[Ãªn de ekei Mariam hÃª MagdalÃªnÃª kai hÃª allÃª Maria kathÃªmenai apenanti tou tafou.\par rTÃªi de epaurion, hÃªtis estin meta tÃªn paraskeuÃªn, sunÃªchthÃªsan hoi archiereis kai hoi Farisaioi pros Pilatondlegontes, Kurie, emnÃªsthÃªmen hoti ekeinos ho planos eipen eti zÃ´n, Meta treis hÃªmeras egeiromai.äkeleuson oun asfalisthÃªnai ton tafon heÃ´s tÃªs tritÃªs hÃªmeras, mÃªpote elthontes hoi mathÃªtai autou klepsÃ´sin auton kai eipÃ´sin tÃ´i laÃ´i, ÃŠgerthÃª apo tÃ´n nekrÃ´n, kai estai hÃª eschatÃª planÃª cheirÃ´n tÃªs prÃ´tÃªs.NefÃª autois ho Pilatos, Echete koustÃ´dian; hupagete asfalisasthe hÃ´s oidate.Yhoi de poreuthentes Ãªsfalisanto ton tafon sfragisantes ton lithon meta tÃªs koustÃ´dias.„Opse de sabbatÃ´n, tÃªi epifÃ´skousÃªi eis mian sabbatÃ´n, Ãªlthen Mariam hÃª MagdalÃªnÃª kai hÃª allÃª Maria theÃ´rÃªsai ton tafon.‡kai idou seismos egeneto megas; aggelos gar kuriou katabas ex ouranou kai proselthÃ´n apekulisen ton lithon kai ekathÃªto epanÃ´ autou.LÃªn de hÃª eidea autou hÃ´s astrapÃª kai to enduma autou leukon hÃ´s chiÃ´n.Qapo de tou fobou autou eseisthÃªsan hoi tÃªrountes kai egenÃªthÃªsan hÃ´s nekroi.vapokritheis de ho aggelos eipen tais gunaixin, MÃª fobeisthe humeis, oida gar hoti IÃªsoun ton estaurÃ´menon zÃªteite;Qouk estin hÃ´de, ÃªgerthÃª gar kathÃ´s eipen; deute idete ton topon hopou ekeito.¦kai tachu poreutheisai eipate tois mathÃªtais autou hoti ÃŠgerthÃª apo tÃ´n nekrÃ´n, kai idou proagei humas eis tÃªn Galilaian, ekei auton opsesthe; idou eipon humin.pkai apelthousai tachu apo tou mnÃªmeiou meta fobou kai charas megalÃªs edramon apaggeilai tois mathÃªtais autou.kai idou IÃªsous hupÃªntÃªsen autais legÃ´n, Chairete. hai de proselthousai ekratÃªsan autou tous podas kai prosekunÃªsan autÃ´i.tote legei autais ho IÃªsous, MÃª fobeisthe; hupagete apaggeilate tois adelfois mou hina apelthÃ´sin eis tÃªn Galilaian, kakei me opsontai.\par ~PoreuomenÃ´n de autÃ´n idou tines tÃªs koustÃ´dias elthontes eis tÃªn polin apÃªggeilan tois archiereusin hapanta ta genomena.hkai sunachthentes meta tÃ´n presbuterÃ´n sumboulion te labontes arguria hikana edÃ´kan tois stratiÃ´tais_legontes, Eipate hoti Hoi mathÃªtai autou nuktos elthontes eklepsan auton hÃªmÃ´n koimÃ´menÃ´n.fkai ean akousthÃªi touto epi tou hÃªgemonos, hÃªmeis peisomen [auton] kai humas amerimnous poiÃªsomen.hoi de labontes ta arguria epoiÃªsan hÃ´s edidachthÃªsan. Kai diefÃªmisthÃª ho logos houtos para Ioudaiois mechri tÃªs sÃªmeron [hÃªmeras].\par dHoi de hendeka mathÃªtai eporeuthÃªsan eis tÃªn Galilaian eis to oros hou etaxato autois ho IÃªsous,2kai idontes auton prosekunÃªsan, hoi de edistasan.mkai proselthÃ´n ho IÃªsous elalÃªsen autois legÃ´n, EdothÃª moi pasa exousia en ouranÃ´i kai epi [tÃªs] gÃªs.‚poreuthentes oun mathÃªteusate panta ta ethnÃª, baptizontes autous eis to onoma tou patros kai tou huiou kai tou hagiou pneumatos,didaskontes autous tÃªrein panta hosa eneteilamÃªn humin; kai idou egÃ´ meth' humÃ´n eimi pasas tas hÃªmeras heÃ´s tÃªs sunteleias tou aiÃ´nos.9ArchÃª tou euaggeliou IÃªsou Christou [huiou theou].\par ™KathÃ´s gegraptai en tÃ´i ÃŠsaiai tÃ´i profÃªtÃªi,\par {\i1 Idou apostellÃ´ ton aggelon mou pro prosÃ´pou sou,\par hos kataskeuasei tÃªn hodon} sou;\par w{\i1 fÃ´nÃª boÃ´ntos en tÃªi erÃªmÃ´i,\par Hetoimasate tÃªn hodon kuriou,\par eutheias poieite tas tribous} autou,\par jegeneto IÃ´annÃªs [ho] baptizÃ´n en tÃªi erÃªmÃ´i kai kÃªrussÃ´n baptisma metanoias eis afesin hamartiÃ´n.kai exeporeueto pros auton pasa hÃª Ioudaia chÃ´ra kai hoi Hierosolumitai pantes, kai ebaptizonto hup' autou en tÃ´i IordanÃªi potamÃ´i exomologoumenoi tas hamartias autÃ´n.†kai Ãªn ho IÃ´annÃªs endedumenos trichas kamÃªlou kai zÃ´nÃªn dermatinÃªn peri tÃªn osfun autou, kai esthiÃ´n akridas kai meli agrion.‡kai ekÃªrussen legÃ´n, Erchetai ho ischuroteros mou opisÃ´ mou, hou ouk eimi hikanos kupsas lusai ton himanta tÃ´n hupodÃªmatÃ´n autou;MegÃ´ ebaptisa humas hudati, autos de baptisei humas en pneumati hagiÃ´i.\par ‚Kai egeneto en ekeinais tais hÃªmerais Ãªlthen IÃªsous apo Nazaret tÃªs Galilaias kai ebaptisthÃª eis ton IordanÃªn hupo IÃ´annou.ykai euthus anabainÃ´n ek tou hudatos eiden schizomenous tous ouranous kai to pneuma hÃ´s peristeran katabainon eis auton;\kai fÃ´nÃª egeneto ek tÃ´n ouranÃ´n, Su ei ho huios mou ho agapÃªtos, en soi eudokÃªsa.\par 5Kai euthus to pneuma auton ekballei eis tÃªn erÃªmon.‘kai Ãªn en tÃªi erÃªmÃ´i tesserakonta hÃªmeras peirazomenos hupo tou Satana, kai Ãªn meta tÃ´n thÃªriÃ´n, kai hoi aggeloi diÃªkonoun autÃ´i.\par oMeta de to paradothÃªnai ton IÃ´annÃªn Ãªlthen ho IÃªsous eis tÃªn Galilaian kÃªrussÃ´n to euaggelion tou theou~kai legÃ´n hoti PeplÃªrÃ´tai ho kairos kai Ãªggiken hÃª basileia tou theou; metanoeite kai pisteuete en tÃ´i euaggeliÃ´i.\par “Kai paragÃ´n para tÃªn thalassan tÃªs Galilaias eiden SimÃ´na kai Andrean ton adelfon SimÃ´nos amfiballontas en tÃªi thalassÃªi; Ãªsan gar halieis.`kai eipen autois ho IÃªsous, Deute opisÃ´ mou, kai poiÃªsÃ´ humas genesthai halieis anthrÃ´pÃ´n.3kai euthus afentes ta diktua ÃªkolouthÃªsan autÃ´i.‡Kai probas oligon eiden IakÃ´bon ton tou Zebedaiou kai IÃ´annÃªn ton adelfon autou, kai autous en tÃ´i ploiÃ´i katartizontas ta diktua,†kai euthus ekalesen autous. kai afentes ton patera autÃ´n Zebedaion en tÃ´i ploiÃ´i meta tÃ´n misthÃ´tÃ´n apÃªlthon opisÃ´ autou.\par eKai eisporeuontai eis Kafarnaoum. kai euthus tois sabbasin eiselthÃ´n eis tÃªn sunagÃ´gÃªn edidasken.wkai exeplÃªssonto epi tÃªi didachÃªi autou, Ãªn gar didaskÃ´n autous hÃ´s exousian echÃ´n kai ouch hÃ´s hoi grammateis.[kai euthus Ãªn en tÃªi sunagÃ´gÃªi autÃ´n anthrÃ´pos en pneumati akathartÃ´i, kai anekraxenjlegÃ´n, Ti hÃªmin kai soi, IÃªsou NazarÃªne? Ãªlthes apolesai hÃªmas? oida se tis ei, ho hagios tou theou.Kkai epetimÃªsen autÃ´i ho IÃªsous legÃ´n, FimÃ´thÃªti kai exelthe ex autou.]kai sparaxan auton to pneuma to akatharton kai fÃ´nÃªsan fÃ´nÃªi megalÃªi exÃªlthen ex autou.¼kai ethambÃªthÃªsan hapantes, hÃ´ste suzÃªtein pros heautous legontas, Ti estin touto? didachÃª kainÃª kat' exousian; kai tois pneumasi tois akathartois epitassei, kai hupakouousin autÃ´i._kai exÃªlthen hÃª akoÃª autou euthus pantachou eis holÃªn tÃªn perichÃ´ron tÃªs Galilaias.\par sKai euthus ek tÃªs sunagÃ´gÃªs exelthontes Ãªlthon eis tÃªn oikian SimÃ´nos kai Andreou meta IakÃ´bou kai IÃ´annou.VhÃª de penthera SimÃ´nos katekeito puressousa, kai euthus legousin autÃ´i peri autÃªs.lkai proselthÃ´n Ãªgeiren autÃªn kratÃªsas tÃªs cheiros; kai afÃªken autÃªn ho puretos, kai diÃªkonei autois.rOpsias de genomenÃªs, hote edu ho hÃªlios, eferon pros auton pantas tous kakÃ´s echontas kai tous daimonizomenous;8kai Ãªn holÃª hÃª polis episunÃªgmenÃª pros tÃªn thuran.•kai etherapeusen pollous kakÃ´s echontas poikilais nosois, kai daimonia polla exebalen, kai ouk Ãªfien lalein ta daimonia, hoti Ãªideisan auton.\par \Kai prÃ´i ennucha lian anastas exÃªlthen kai apÃªlthen eis erÃªmon topon kakei prosÃªucheto.0kai katediÃ´xen auton SimÃ´n kai hoi met' autou,>kai heuron auton kai legousin autÃ´i hoti Pantes zÃªtousin se.rkai legei autois, AgÃ´men allachou eis tas echomenas kÃ´mopoleis, hina kai ekei kÃªruxÃ´; eis touto gar exÃªlthon.jkai Ãªlthen kÃªrussÃ´n eis tas sunagÃ´gas autÃ´n eis holÃªn tÃªn Galilaian kai ta daimonia ekballÃ´n.\par {Kai erchetai pros auton lepros parakalÃ´n auton [kai gonupetÃ´n] kai legÃ´n autÃ´i hoti Ean thelÃªis dunasai me katharisai.akai splagchnistheis ekteinas tÃªn cheira autou hÃªpsato kai legei autÃ´i, ThelÃ´, katharisthÃªti;ÃŠn de ekei pros tÃ´i orei agelÃª choirÃ´n megalÃª boskomenÃª;_kai parekalesan auton legontes, Pempson hÃªmas eis tous choirous, hina eis autous eiselthÃ´men.Ïkai epetrepsen autois. kai exelthonta ta pneumata ta akatharta eisÃªlthon eis tous choirous, kai hÃ´rmÃªsen hÃª agelÃª kata tou krÃªmnou eis tÃªn thalassan, hÃ´s dischilioi, kai epnigonto en tÃªi thalassÃªi.zkai hoi boskontes autous efugon kai apÃªggeilan eis tÃªn polin kai eis tous agrous; kai Ãªlthon idein ti estin to gegonos.kai erchontai pros ton IÃªsoun, kai theÃ´rousin ton daimonizomenon kathÃªmenon himatismenon kai sÃ´fronounta, ton eschÃªkota ton legiÃ´na, kai efobÃªthÃªsan.]kai diÃªgÃªsanto autois hoi idontes pÃ´s egeneto tÃ´i daimonizomenÃ´i kai peri tÃ´n choirÃ´n.@kai Ãªrxanto parakalein auton apelthein apo tÃ´n horiÃ´n autÃ´n.Ykai embainontos autou eis to ploion parekalei auton ho daimonistheis hina met' autou Ãªi.˜kai ouk afÃªken auton, alla legei autÃ´i, Hupage eis ton oikon sou pros tous sous, kai apaggeilon autois hosa ho kurios soi pepoiÃªken kai ÃªleÃªsen se.tkai apÃªlthen kai Ãªrxato kÃªrussein en tÃªi Dekapolei hosa epoiÃªsen autÃ´i ho IÃªsous, kai pantes ethaumazon.\par ‚Kai diaperasantos tou IÃªsou [en tÃ´i ploiÃ´i] palin eis to peran sunÃªchthÃª ochlos polus ep' auton, kai Ãªn para tÃªn thalassan.ekai erchetai heis tÃ´n archisunagÃ´gÃ´n, onomati Iairos, kai idÃ´n auton piptei pros tous podas autoukai parakalei auton polla legÃ´n hoti To thugatrion mou eschatÃ´s echei, hina elthÃ´n epithÃªis tas cheiras autÃªi hina sÃ´thÃªi kai zÃªsÃªi.Ykai apÃªlthen met' autou.\par Kai Ãªkolouthei autÃ´i ochlos polus, kai sunethlibon auton..kai gunÃª ousa en rhusei haimatos dÃ´deka etÃªŠkai polla pathousa hupo pollÃ´n iatrÃ´n kai dapanÃªsasa ta par' autÃªs panta kai mÃªden Ã´felÃªtheisa alla mallon eis to cheiron elthousa,Xakousasa peri tou IÃªsou, elthousa en tÃ´i ochlÃ´i opisthen hÃªpsato tou himatiou autou;Delegen gar hoti Ean hapsÃ´mai kan tÃ´n himatiÃ´n autou sÃ´thÃªsomai.kkai euthus exÃªranthÃª hÃª pÃªgÃª tou haimatos autÃªs, kai egnÃ´ tÃ´i sÃ´mati hoti iatai apo tÃªs mastigos.‘kai euthus ho IÃªsous epignous en heautÃ´i tÃªn ex autou dunamin exelthousan epistrafeis en tÃ´i ochlÃ´i elegen, Tis mou hÃªpsato tÃ´n himatiÃ´n?hkai elegon autÃ´i hoi mathÃªtai autou, Blepeis ton ochlon sunthlibonta se, kai legeis, Tis mou hÃªpsato?-kai perieblepeto idein tÃªn touto poiÃªsasan.†hÃª de gunÃª fobÃªtheisa kai tremousa, eiduia ho gegonen autÃªi, Ãªlthen kai prosepesen autÃ´i kai eipen autÃ´i pasan tÃªn alÃªtheian.~ho de eipen autÃªi, ThugatÃªr, hÃª pistis sou sesÃ´ken se; hupage eis eirÃªnÃªn, kai isthi hugiÃªs apo tÃªs mastigos sou.\par €Eti autou lalountos erchontai apo tou archisunagÃ´gou legontes hoti HÃª thugatÃªr sou apethanen; ti eti skulleis ton didaskalon?dho de IÃªsous parakousas ton logon laloumenon legei tÃ´i archisunagÃ´gÃ´i, MÃª fobou, monon pisteue.ukai ouk afÃªken oudena met' autou sunakolouthÃªsai ei mÃª ton Petron kai IakÃ´bon kai IÃ´annÃªn ton adelfon IakÃ´bou.kkai erchontai eis ton oikon tou archisunagÃ´gou, kai theÃ´rei thorubon kai klaiontas kai alalazontas polla,bkai eiselthÃ´n legei autois, Ti thorubeisthe kai klaiete? to paidion ouk apethanen alla katheudei.Ÿkai kategelÃ´n autou. autos de ekbalÃ´n pantas paralambanei ton patera tou paidiou kai tÃªn mÃªtera kai tous met' autou, kai eisporeuetai hopou Ãªn to paidion;~kai kratÃªsas tÃªs cheiros tou paidiou legei autÃªi, Talitha koum, ho estin methermÃªneuomenon To korasion, soi legÃ´, egeire.pkai euthus anestÃª to korasion kai periepatei, Ãªn gar etÃ´n dÃ´deka. kai exestÃªsan [euthus] ekstasei megalÃªi.Xkai diesteilato autois polla hina mÃªdeis gnoi touto, kai eipen dothÃªnai autÃªi fagein.iKai exÃªlthen ekeithen kai erchetai eis tÃªn patrida autou, kai akolouthousin autÃ´i hoi mathÃªtai autou.äkai genomenou sabbatou Ãªrxato didaskein en tÃªi sunagÃ´gÃªi; kai polloi akouontes exeplÃªssonto legontes, Pothen toutÃ´i tauta, kai tis hÃª sofia hÃª dotheisa toutÃ´i kai hai dunameis toiautai dia tÃ´n cheirÃ´n autou ginomenai?¾ouch houtos estin ho tektÃ´n, ho huios tÃªs Marias kai adelfos IakÃ´bou kai IÃ´sÃªtos kai Iouda kai SimÃ´nos? kai ouk eisin hai adelfai autou hÃ´de pros hÃªmas? kai eskandalizonto en autÃ´i.’kai elegen autois ho IÃªsous hoti Ouk estin profÃªtÃªs atimos ei mÃª en tÃªi patridi autou kai en tois suggeneusin autou kai en tÃªi oikiai autou.lkai ouk edunato ekei poiÃªsai oudemian dunamin, ei mÃª oligois arrÃ´stois epitheis tas cheiras etherapeusen;Xkai ethaumazen dia tÃªn apistian autÃ´n.\par Kai periÃªgen tas kÃ´mas kuklÃ´i didaskÃ´n.ƒkai proskaleitai tous dÃ´deka, kai Ãªrxato autous apostellein duo duo, kai edidou autois exousian tÃ´n pneumatÃ´n tÃ´n akathartÃ´n;kai parÃªggeilen autois hina mÃªden airÃ´sin eis hodon ei mÃª rhabdon monon, mÃª arton, mÃª pÃªran, mÃª eis tÃªn zÃ´nÃªn chalkon,?alla hupodedemenous sandalia kai mÃª endusÃªsthe duo chitÃ´nas.^kai elegen autois, Hopou ean eiselthÃªte eis oikian, ekei menete heÃ´s an exelthÃªte ekeithen.Ÿkai hos an topos mÃª dexÃªtai humas mÃªde akousÃ´sin humÃ´n, ekporeuomenoi ekeithen ektinaxate ton choun ton hupokatÃ´ tÃ´n podÃ´n humÃ´n eis marturion autois.+Kai exelthontes ekÃªruxan hina metanoÃ´sin,[kai daimonia polla exeballon, kai Ãªleifon elaiÃ´i pollous arrÃ´stous kai etherapeuon.\par ¸Kai Ãªkousen ho basileus HÃªrÃ´idÃªs, faneron gar egeneto to onoma autou, kai elegon hoti IÃ´annÃªs ho baptizÃ´n egÃªgertai ek nekrÃ´n, kai dia touto energousin hai dunameis en autÃ´i.]alloi de elegon hoti ÃŠlias estin; alloi de elegon hoti profÃªtÃªs hÃ´s heis tÃ´n profÃªtÃ´n.Sakousas de ho HÃªrÃ´idÃªs elegen, Hon egÃ´ apekefalisa IÃ´annÃªn, houtos ÃªgerthÃª.«Autos gar ho HÃªrÃ´idÃªs aposteilas ekratÃªsen ton IÃ´annÃªn kai edÃªsen auton en fulakÃªi dia HÃªrÃ´idiada tÃªn gunaika Filippou tou adelfou autou, hoti autÃªn egamÃªsen;belegen gar ho IÃ´annÃªs tÃ´i HÃªrÃ´idÃªi hoti Ouk exestin soi echein tÃªn gunaika tou adelfou sou.ShÃª de HÃªrÃ´idias eneichen autÃ´i kai Ãªthelen auton apokteinai, kai ouk Ãªdunato;¤ho gar HÃªrÃ´idÃªs efobeito ton IÃ´annÃªn, eidÃ´s auton andra dikaion kai hagion, kai sunetÃªrei auton, kai akousas autou polla Ãªporei, kai hÃªdeÃ´s autou Ãªkouen.¦Kai genomenÃªs hÃªmeras eukairou hote HÃªrÃ´idÃªs tois genesiois autou deipnon epoiÃªsen tois megistasin autou kai tois chiliarchois kai tois prÃ´tois tÃªs Galilaias,Êkai eiselthousÃªs tÃªs thugatros autou HÃªrÃ´idiados kai orchÃªsamenÃªs, Ãªresen tÃ´i HÃªrÃ´idÃªi kai tois sunanakeimenois. eipen ho basileus tÃ´i korasiÃ´i, AitÃªson me ho ean thelÃªis, kai dÃ´sÃ´ soi;bkai Ã´mosen autÃªi [polla], Ho ti ean me aitÃªsÃªis dÃ´sÃ´ soi heÃ´s hÃªmisous tÃªs basileias mou.nkai exelthousa eipen tÃªi mÃªtri autÃªs, Ti aitÃªsÃ´mai? hÃª de eipen, TÃªn kefalÃªn IÃ´annou tou baptizontos.™kai eiselthousa euthus meta spoudÃªs pros ton basilea ÃªitÃªsato legousa, ThelÃ´ hina exautÃªs dÃ´is moi epi pinaki tÃªn kefalÃªn IÃ´annou tou baptistou.mkai perilupos genomenos ho basileus dia tous horkous kai tous anakeimenous ouk ÃªthelÃªsen athetÃªsai autÃªn;†kai euthus aposteilas ho basileus spekoulatora epetaxen enegkai tÃªn kefalÃªn autou. kai apelthÃ´n apekefalisen auton en tÃªi fulakÃªikai Ãªnegken tÃªn kefalÃªn autou epi pinaki kai edÃ´ken autÃªn tÃ´i korasiÃ´i, kai to korasion edÃ´ken autÃªn tÃªi mÃªtri autÃªs.jkai akousantes hoi mathÃªtai autou Ãªlthon kai Ãªran to ptÃ´ma autou kai ethÃªkan auto en mnÃªmeiÃ´i.\par mKai sunagontai hoi apostoloi pros ton IÃªsoun, kai apÃªggeilan autÃ´i panta hosa epoiÃªsan kai hosa edidaxan.©kai legei autois, Deute humeis autoi kat' idian eis erÃªmon topon kai anapausasthe oligon. Ãªsan gar hoi erchomenoi kai hoi hupagontes polloi, kai oude fagein eukairoun.;kai apÃªlthon en tÃ´i ploiÃ´i eis erÃªmon topon kat' idian.|kai eidon autous hupagontas kai epegnÃ´san polloi, kai pezÃªi apo pasÃ´n tÃ´n poleÃ´n sunedramon ekei kai proÃªlthon autous.‘kai exelthÃ´n eiden polun ochlon, kai esplagchnisthÃª ep' autous hoti Ãªsan hÃ´s probata mÃª echonta poimena, kai Ãªrxato didaskein autous polla.ˆKai ÃªdÃª hÃ´ras pollÃªs genomenÃªs proselthontes autÃ´i hoi mathÃªtai autou elegon hoti ErÃªmos estin ho topos, kai ÃªdÃª hÃ´ra pollÃª;fapoluson autous, hina apelthontes eis tous kuklÃ´i agrous kai kÃ´mas agorasÃ´sin heautois ti fagÃ´sin. ho de apokritheis eipen autois, Dote autois humeis fagein. kai legousin autÃ´i, Apelthontes agorasÃ´men dÃªnariÃ´n diakosiÃ´n artous kai dÃ´somen autois fagein?hho de legei autois, Posous artous echete? hupagete idete. kai gnontes legousin, Pente, kai duo ichthuas.Skai epetaxen autois anaklinai pantas sumposia sumposia epi tÃ´i chlÃ´rÃ´i chortÃ´i.?kai anepesan prasiai prasiai kata hekaton kai kata pentÃªkonta.×kai labÃ´n tous pente artous kai tous duo ichthuas anablepsas eis ton ouranon eulogÃªsen kai kateklasen tous artous kai edidou tois mathÃªtais [autou] hina paratithÃ´sin autois, kai tous duo ichthuas emerisen pasin.&kai efagon pantes kai echortasthÃªsan;Gkai Ãªran klasmata dÃ´deka kofinÃ´n plÃªrÃ´mata kai apo tÃ´n ichthuÃ´n.Akai Ãªsan hoi fagontes [tous artous] pentakischilioi andres.\par Kai euthus Ãªnagkasen tous mathÃªtas autou embÃªnai eis to ploion kai proagein eis to peran pros BÃªthsaidan, heÃ´s autos apoluei ton ochlon.kai ÃªrÃ´ta autous, Posous echete artous? hoi de eipan, Hepta.»kai paraggellei tÃ´i ochlÃ´i anapesein epi tÃªs gÃªs; kai labÃ´n tous hepta artous eucharistÃªsas eklasen kai edidou tois mathÃªtais autou hina paratithÃ´sin kai parethÃªkan tÃ´i ochlÃ´i.Mkai eichon ichthudia oliga; kai eulogÃªsas auta eipen kai tauta paratithenai.Qkai efagon kai echortasthÃªsan, kai Ãªran perisseumata klasmatÃ´n hepta spuridas.3Ãªsan de hÃ´s tetrakischilioi. kai apelusen autous.`Kai euthus embas eis to ploion meta tÃ´n mathÃªtÃ´n autou Ãªlthen eis ta merÃª Dalmanoutha.\par }Kai exÃªlthon hoi Farisaioi kai Ãªrxanto suzÃªtein autÃ´i, zÃªtountes par' autou sÃªmeion apo tou ouranou, peirazontes auton.kai anastenaxas tÃ´i pneumati autou legei, Ti hÃª genea hautÃª zÃªtei sÃªmeion? amÃªn legÃ´ humin, ei dothÃªsetai tÃªi geneai tautÃªi sÃªmeion.9kai afeis autous palin embas apÃªlthen eis to peran.\par _Kai epelathonto labein artous, kai ei mÃª hena arton ouk eichon meth' heautÃ´n en tÃ´i ploiÃ´i.jkai diestelleto autois legÃ´n, Horate, blepete apo tÃªs zumÃªs tÃ´n FarisaiÃ´n kai tÃªs zumÃªs HÃªrÃ´idou.9kai dielogizonto pros allÃªlous hoti Artous ouk echousin.†kai gnous legei autois, Ti dialogizesthe hoti artous ouk echete? oupÃ´ noeite oude suniete? pepÃ´rÃ´menÃªn echete tÃªn kardian humÃ´n?Rofthalmous echontes ou blepete kai Ã´ta echontes ouk akouete? kai ou mnÃªmoneuete,~hote tous pente artous eklasa eis tous pentakischilious, posous kofinous klasmatÃ´n plÃªreis Ãªrate? legousin autÃ´i, DÃ´deka.xHote tous hepta eis tous tetrakischilious, posÃ´n spuridÃ´n plÃªrÃ´mata klasmatÃ´n Ãªrate? kai legousin [autÃ´i], Hepta.&kai elegen autois, OupÃ´ suniete?\par fKai erchontai eis BÃªthsaidan. kai ferousin autÃ´i tuflon kai parakalousin auton hina autou hapsÃªtai.©kai epilabomenos tÃªs cheiros tou tuflou exÃªnegken auton exÃ´ tÃªs kÃ´mÃªs, kai ptusas eis ta ommata autou, epitheis tas cheiras autÃ´i, epÃªrÃ´ta auton, Ei ti blepeis?Ukai anablepsas elegen, BlepÃ´ tous anthrÃ´pous, hoti hÃ´s dendra horÃ´ peripatountas.eita palin epethÃªken tas cheiras epi tous ofthalmous autou, kai dieblepsen, kai apekatestÃª, kai eneblepen tÃªlaugÃ´s hapanta.Ukai apesteilen auton eis oikon autou legÃ´n, MÃªde eis tÃªn kÃ´mÃªn eiselthÃªis.\par ÁKai exÃªlthen ho IÃªsous kai hoi mathÃªtai autou eis tas kÃ´mas Kaisareias tÃªs Filippou; kai en tÃªi hodÃ´i epÃªrÃ´ta tous mathÃªtas autou legÃ´n autois, Tina me legousin hoi anthrÃ´poi einai?thoi de eipan autÃ´i legontes [hoti] IÃ´annÃªn ton baptistÃªn, kai alloi, ÃŠlian, alloi de hoti heis tÃ´n profÃªtÃ´n.rkai autos epÃªrÃ´ta autous, Humeis de tina me legete einai? apokritheis ho Petros legei autÃ´i, Su ei ho Christos.=kai epetimÃªsen autois hina mÃªdeni legÃ´sin peri autou.\par ÚKai Ãªrxato didaskein autous hoti dei ton huion tou anthrÃ´pou polla pathein kai apodokimasthÃªnai hupo tÃ´n presbuterÃ´n kai tÃ´n archiereÃ´n kai tÃ´n grammateÃ´n kai apoktanthÃªnai kai meta treis hÃªmeras anastÃªnai;[kai parrÃªsiai ton logon elalei. kai proslabomenos ho Petros auton Ãªrxato epitiman autÃ´i.¡ho de epistrafeis kai idÃ´n tous mathÃªtas autou epetimÃªsen PetrÃ´i kai legei, Hupage opisÃ´ mou, Satana, hoti ou froneis ta tou theou alla ta tÃ´n anthrÃ´pÃ´n.·Kai proskalesamenos ton ochlon sun tois mathÃªtais autou eipen autois, Ei tis thelei opisÃ´ mou akolouthein, aparnÃªsasthÃ´ heauton kai aratÃ´ ton stauron autou kai akoloutheitÃ´ moi.•hos gar ean thelÃªi tÃªn psuchÃªn autou sÃ´sai apolesei autÃªn; hos d' an apolesei tÃªn psuchÃªn autou heneken emou kai tou euaggeliou sÃ´sei autÃªn.\ti gar Ã´felei anthrÃ´pon kerdÃªsai ton kosmon holon kai zÃªmiÃ´thÃªnai tÃªn psuchÃªn autou?5ti gar doi anthrÃ´pos antallagma tÃªs psuchÃªs autou?ðhos gar ean epaischunthÃªi me kai tous emous logous en tÃªi geneai tautÃªi tÃªi moichalidi kai hamartÃ´lÃ´i, kai ho huios tou anthrÃ´pou epaischunthÃªsetai auton hotan elthÃªi en tÃªi doxÃªi tou patros autou meta tÃ´n aggelÃ´n tÃ´n hagiÃ´n.¹Kai elegen autois, AmÃªn legÃ´ humin hoti eisin tines hÃ´de tÃ´n hestÃªkotÃ´n hoitines ou mÃª geusÃ´ntai thanatou heÃ´s an idÃ´sin tÃªn basileian tou theou elÃªluthuian en dunamei.\par ¼Kai meta hÃªmeras hex paralambanei ho IÃªsous ton Petron kai ton IakÃ´bon kai ton IÃ´annÃªn, kai anaferei autous eis oros hupsÃªlon kat' idian monous. kai metemorfÃ´thÃª emprosthen autÃ´n,ikai ta himatia autou egeneto stilbonta leuka lian hoia gnafeus epi tÃªs gÃªs ou dunatai houtÃ´s leukanai.Jkai Ã´fthÃª autois ÃŠlias sun MÃ´usei, kai Ãªsan sullalountes tÃ´i IÃªsou.žkai apokritheis ho Petros legei tÃ´i IÃªsou, Rhabbi, kalon estin hÃªmas hÃ´de einai, kai poiÃªsÃ´men treis skÃªnas, soi mian kai MÃ´usei mian kai ÃŠliai mian.3ou gar Ãªidei ti apokrithÃªi, ekfoboi gar egenonto.„kai egeneto nefelÃª episkiazousa autois, kai egeneto fÃ´nÃª ek tÃªs nefelÃªs, Houtos estin ho huios mou ho agapÃªtos, akouete autou.[kai exapina periblepsamenoi ouketi oudena eidon alla ton IÃªsoun monon meth' heautÃ´n.\par ™Kai katabainontÃ´n autÃ´n ek tou orous diesteilato autois hina mÃªdeni ha eidon diÃªgÃªsÃ´ntai, ei mÃª hotan ho huios tou anthrÃ´pou ek nekrÃ´n anastÃªi.Vkai ton logon ekratÃªsan pros heautous suzÃªtountes ti estin to ek nekrÃ´n anastÃªnai.]kai epÃªrÃ´tÃ´n auton legontes, Hoti legousin hoi grammateis hoti ÃŠlian dei elthein prÃ´ton?šho de efÃª autois, ÃŠlias men elthÃ´n prÃ´ton apokathistanei panta, kai pÃ´s gegraptai epi ton huion tou anthrÃ´pou hina polla pathÃªi kai exoudenÃªthÃªi?malla legÃ´ humin hoti kai ÃŠlias elÃªluthen, kai epoiÃªsan autÃ´i hosa Ãªthelon, kathÃ´s gegraptai ep' auton.iKai elthontes pros tous mathÃªtas eidon ochlon polun peri autous kai grammateis suzÃªtountas pros autous.^kai euthus pas ho ochlos idontes auton exethambÃªthÃªsan, kai prostrechontes Ãªspazonto auton.4kai epÃªrÃ´tÃªsen autous, Ti suzÃªteite pros autous?jkai apekrithÃª autÃ´i heis ek tou ochlou, Didaskale, Ãªnegka ton huion mou pros se, echonta pneuma alalon;¨kai hopou ean auton katalabÃªi rhÃªssei auton, kai afrizei kai trizei tous odontas kai xÃªrainetai; kai eipa tois mathÃªtais sou hina auto ekbalÃ´sin, kai ouk ischusan.ho de apokritheis autois legei, Ã” genea apistos, heÃ´s pote pros humas esomai? heÃ´s pote anexomai humÃ´n? ferete auton pros me.kai Ãªnegkan auton pros auton. kai idÃ´n auton to pneuma euthus sunesparaxen auton, kai pesÃ´n epi tÃªs gÃªs ekulieto afrizÃ´n.nkai epÃªrÃ´tÃªsen ton patera autou, Posos chronos estin hÃ´s touto gegonen autÃ´i? ho de eipen, Ek paidiothen;Œkai pollakis kai eis pur auton ebalen kai eis hudata hina apolesÃªi auton; all' ei ti dunÃªi, boÃªthÃªson hÃªmin splagchnistheis ef' hÃªmas.Gho de IÃªsous eipen autÃ´i, To Ei dunÃªi, panta dunata tÃ´i pisteuonti.Qeuthus kraxas ho patÃªr tou paidiou elegen, PisteuÃ´; boÃªthei mou tÃªi apistiai.ÌidÃ´n de ho IÃªsous hoti episuntrechei ochlos epetimÃªsen tÃ´i pneumati tÃ´i akathartÃ´i legÃ´n autÃ´i, To alalon kai kÃ´fon pneuma, egÃ´ epitassÃ´ soi, exelthe ex autou kai mÃªketi eiselthÃªis eis auton.nkai kraxas kai polla sparaxas exÃªlthen; kai egeneto hÃ´sei nekros, hÃ´ste tous pollous legein hoti apethanen.Gho de IÃªsous kratÃªsas tÃªs cheiros autou Ãªgeiren auton, kai anestÃª.kai eiselthontos autou eis oikon hoi mathÃªtai autou kat' idian epÃªrÃ´tÃ´n auton, Hoti hÃªmeis ouk ÃªdunÃªthÃªmen ekbalein auto?Xkai eipen autois, Touto to genos en oudeni dunatai exelthein ei mÃª en proseuchÃªi.\par WKakeithen exelthontes pareporeuonto dia tÃªs Galilaias, kai ouk Ãªthelen hina tis gnoi;Áedidasken gar tous mathÃªtas autou kai elegen autois hoti Ho huios tou anthrÃ´pou paradidotai eis cheiras anthrÃ´pÃ´n, kai apoktenousin auton, kai apoktantheis meta treis hÃªmeras anastÃªsetai.Ahoi de Ãªgnooun to rhÃªma, kai efobounto auton eperÃ´tÃªsai.\par kKai Ãªlthon eis Kafarnaoum. kai en tÃªi oikiai genomenos epÃªrÃ´ta autous, Ti en tÃªi hodÃ´i dielogizesthe?Ohoi de esiÃ´pÃ´n, pros allÃªlous gar dielechthÃªsan en tÃªi hodÃ´i tis meizÃ´n.kai kathisas efÃ´nÃªsen tous dÃ´deka kai legei autois, Ei tis thelei prÃ´tos einai estai pantÃ´n eschatos kai pantÃ´n diakonos.Xkai labÃ´n paidion estÃªsen auto en mesÃ´i autÃ´n kai enagkalisamenos auto eipen autois,™Hos an hen tÃ´n toioutÃ´n paidiÃ´n dexÃªtai epi tÃ´i onomati mou, eme dechetai; kai hos an eme dechÃªtai, ouk eme dechetai alla ton aposteilanta me.\par EfÃª autÃ´i ho IÃ´annÃªs, Didaskale, eidomen tina en tÃ´i onomati sou ekballonta daimonia, kai ekÃ´luomen auton, hoti ouk Ãªkolouthei hÃªmin.‰ho de IÃªsous eipen, MÃª kÃ´luete auton, oudeis gar estin hos poiÃªsei dunamin epi tÃ´i onomati mou kai dunÃªsetai tachu kakologÃªsai me;5hos gar ouk estin kath' hÃªmÃ´n, huper hÃªmÃ´n estin.ŠHos gar an potisÃªi humas potÃªrion hudatos en onomati hoti Christou este, amÃªn legÃ´ humin hoti ou mÃª apolesÃªi ton misthon autou.\par ¿Kai hos an skandalisÃªi hena tÃ´n mikrÃ´n toutÃ´n tÃ´n pisteuontÃ´n [eis eme], kalon estin autÃ´i mallon ei perikeitai mulos onikos peri ton trachÃªlon autou kai beblÃªtai eis tÃªn thalassan.¸Kai ean skandalizÃªi se hÃª cheir sou, apokopson autÃªn; kalon estin se kullon eiselthein eis tÃªn zÃ´Ãªn Ãª tas duo cheiras echonta apelthein eis tÃªn geennan, eis to pur to asbeston.Ÿkai ean ho pous sou skandalizÃªi se, apokopson auton; kalon estin se eiselthein eis tÃªn zÃ´Ãªn chÃ´lon Ãª tous duo podas echonta blÃªthÃªnai eis tÃªn geennan.³kai ean ho ofthalmos sou skandalizÃªi se, ekbale auton; kalon se estin monofthalmon eiselthein eis tÃªn basileian tou theou Ãª duo ofthalmous echonta blÃªthÃªnai eis tÃªn geennan,=hopou ho skÃ´lÃªx autÃ´n ou teleutai kai to pur ou sbennutai;pas gar puri halisthÃªsetai.~Kalon to halas; ean de to halas analon genÃªtai, en tini auto artusete? echete en heautois hala, kai eirÃªneuete en allÃªlois.§Kai ekeithen anastas erchetai eis ta horia tÃªs Ioudaias [kai] peran tou Iordanou, kai sumporeuontai palin ochloi pros auton, kai hÃ´s eiÃ´thei palin edidasken autous.ckai proselthontes Farisaioi epÃªrÃ´tÃ´n auton ei exestin andri gunaika apolusai, peirazontes auton.=ho de apokritheis eipen autois, Ti humin eneteilato MÃ´usÃªs?Phoi de eipan, Epetrepsen MÃ´usÃªs {\i1 biblion apostasiou grapsai kai apolusai}.aho de IÃªsous eipen autois, Pros tÃªn sklÃªrokardian humÃ´n egrapsen humin tÃªn entolÃªn tautÃªn.@apo de archÃªs ktiseÃ´s {\i1 arsen kai thÃªlu epoiÃªsen autous;}€{\i1 heneken toutou kataleipsei anthrÃ´pos ton patera autou kai tÃªn mÃªtera [kai proskollÃªthÃªsetai pros tÃªn gunaika autou],}P{\i1 kai esontai hoi duo eis sarka mian}; hÃ´ste ouketi eisin duo alla mia sarx.6ho oun ho theos sunezeuxen anthrÃ´pos mÃª chÃ´rizetÃ´.FKai eis tÃªn oikian palin hoi mathÃªtai peri toutou epÃªrÃ´tÃ´n auton.`kai legei autois, Hos an apolusÃªi tÃªn gunaika autou kai gamÃªsÃªi allÃªn moichatai ep' autÃªn,Hkai ean autÃª apolusasa ton andra autÃªs gamÃªsÃªi allon moichatai.\par XKai proseferon autÃ´i paidia hina autÃ´n hapsÃªtai; hoi de mathÃªtai epetimÃªsan autois.›idÃ´n de ho IÃªsous ÃªganaktÃªsen kai eipen autois, Afete ta paidia erchesthai pros me, mÃª kÃ´luete auta, tÃ´n gar toioutÃ´n estin hÃª basileia tou theou.kamÃªn legÃ´ humin, hos an mÃª dexÃªtai tÃªn basileian tou theou hÃ´s paidion, ou mÃª eiselthÃªi eis autÃªn.Fkai enagkalisamenos auta kateulogei titheis tas cheiras ep' auta.\par Kai ekporeuomenou autou eis hodon prosdramÃ´n heis kai gonupetÃªsas auton epÃªrÃ´ta auton, Didaskale agathe, ti poiÃªsÃ´ hina zÃ´Ãªn aiÃ´nion klÃªronomÃªsÃ´?Vho de IÃªsous eipen autÃ´i, Ti me legeis agathon? oudeis agathos ei mÃª heis ho theos.¢tas entolas oidas; {\i1 MÃª foneusÃªis, MÃª moicheusÃªis, MÃª klepsÃªis, MÃª pseudomarturÃªsÃªis}, MÃª aposterÃªsÃªis, {\i1 Tima ton patera sou kai tÃªn mÃªtera}.Gho de efÃª autÃ´i, Didaskale, tauta panta efulaxamÃªn ek neotÃªtos mou.Æho de IÃªsous emblepsas autÃ´i ÃªgapÃªsen auton kai eipen autÃ´i, Hen se husterei; hupage hosa echeis pÃ´lÃªson kai dos [tois] ptÃ´chois, kai hexeis thÃªsauron en ouranÃ´i, kai deuro akolouthei moi.Yho de stugnasas epi tÃ´i logÃ´i apÃªlthen lupoumenos, Ãªn gar echÃ´n ktÃªmata polla.\par Kai periblepsamenos ho IÃªsous legei tois mathÃªtais autou, PÃ´s duskolÃ´s hoi ta chrÃªmata echontes eis tÃªn basileian tou theou eiseleusontai.¥hoi de mathÃªtai ethambounto epi tois logois autou. ho de IÃªsous palin apokritheis legei autois, Tekna, pÃ´s duskolon estin eis tÃªn basileian tou theou eiselthein;eukopÃ´teron estin kamÃªlon dia [tÃªs] trumalias [tÃªs] rhafidos dielthein Ãª plousion eis tÃªn basileian tou theou eiselthein.Rhoi de perissÃ´s exeplÃªssonto legontes pros heautous, Kai tis dunatai sÃ´thÃªnai?temblepsas autois ho IÃªsous legei, Para anthrÃ´pois adunaton all' ou para theÃ´i, panta gar dunata para tÃ´i theÃ´i.WÃŠrxato legein ho Petros autÃ´i, Idou hÃªmeis afÃªkamen panta kai ÃªkolouthÃªkamen soi.«efÃª ho IÃªsous, AmÃªn legÃ´ humin, oudeis estin hos afÃªken oikian Ãª adelfous Ãª adelfas Ãª mÃªtera Ãª patera Ãª tekna Ãª agrous heneken emou kai heneken tou euaggeliou,Ãean mÃª labÃªi hekatontaplasiona nun en tÃ´i kairÃ´i toutÃ´i oikias kai adelfous kai adelfas kai mÃªteras kai tekna kai agrous meta diÃ´gmÃ´n, kai en tÃ´i aiÃ´ni tÃ´i erchomenÃ´i zÃ´Ãªn aiÃ´nion.Cpolloi de esontai prÃ´toi eschatoi kai [hoi] eschatoi prÃ´toi.\par âÃŠsan de en tÃªi hodÃ´i anabainontes eis Hierosoluma, kai Ãªn proagÃ´n autous ho IÃªsous, kai ethambounto, hoi de akolouthountes efobounto. kai paralabÃ´n palin tous dÃ´deka Ãªrxato autois legein ta mellonta autÃ´i sumbainein,Ãhoti Idou anabainomen eis Hierosoluma, kai ho huios tou anthrÃ´pou paradothÃªsetai tois archiereusin kai tois grammateusin, kai katakrinousin auton thanatÃ´i kai paradÃ´sousin auton tois ethnesinƒkai empaixousin autÃ´i kai emptusousin autÃ´i kai mastigÃ´sousin auton kai apoktenousin, kai meta treis hÃªmeras anastÃªsetai.\par —Kai prosporeuontai autÃ´i IakÃ´bos kai IÃ´annÃªs hoi huioi Zebedaiou legontes autÃ´i, Didaskale, thelomen hina ho ean aitÃªsÃ´men se poiÃªsÃªis hÃªmin.3ho de eipen autois, Ti thelete [me] poiÃªsÃ´ humin?ohoi de eipan autÃ´i, Dos hÃªmin hina heis sou ek dexiÃ´n kai heis ex aristerÃ´n kathisÃ´men en tÃªi doxÃªi sou.ho de IÃªsous eipen autois, Ouk oidate ti aiteisthe. dunasthe piein to potÃªrion ho egÃ´ pinÃ´, Ãª to baptisma ho egÃ´ baptizomai baptisthÃªnai?“hoi de eipan autÃ´i, Dunametha. ho de IÃªsous eipen autois, To potÃªrion ho egÃ´ pinÃ´ piesthe kai to baptisma ho egÃ´ baptizomai baptisthÃªsesthe,]to de kathisai ek dexiÃ´n mou Ãª ex euÃ´numÃ´n ouk estin emon dounai, all' hois hÃªtoimastai.GKai akousantes hoi deka Ãªrxanto aganaktein peri IakÃ´bou kai IÃ´annou.©kai proskalesamenos autous ho IÃªsous legei autois, Oidate hoti hoi dokountes archein tÃ´n ethnÃ´n katakurieuousin autÃ´n kai hoi megaloi autÃ´n katexousiazousin autÃ´n.douch houtÃ´s de estin en humin; all' hos an thelÃªi megas genesthai en humin, estai humÃ´n diakonos,@kai hos an thelÃªi en humin einai prÃ´tos, estai pantÃ´n doulos;…kai gar ho huios tou anthrÃ´pou ouk Ãªlthen diakonÃªthÃªnai alla diakonÃªsai kai dounai tÃªn psuchÃªn autou lutron anti pollÃ´n.\par ¶Kai erchontai eis IerichÃ´. kai ekporeuomenou autou apo IerichÃ´ kai tÃ´n mathÃªtÃ´n autou kai ochlou hikanou ho huios Timaiou Bartimaios tuflos prosaitÃªs ekathÃªto para tÃªn hodon.hkai akousas hoti IÃªsous ho NazarÃªnos estin Ãªrxato krazein kai legein, Huie Dauid IÃªsou, eleÃªson me.dkai epetimÃ´n autÃ´i polloi hina siÃ´pÃªsÃªi; ho de pollÃ´i mallon ekrazen, Huie Dauid, eleÃªson me.rkai stas ho IÃªsous eipen, FÃ´nÃªsate auton. kai fÃ´nousin ton tuflon legontes autÃ´i, Tharsei, egeire, fÃ´nei se.Hho de apobalÃ´n to himation autou anapÃªdÃªsas Ãªlthen pros ton IÃªsoun.wkai apokritheis autÃ´i ho IÃªsous eipen, Ti soi theleis poiÃªsÃ´? ho de tuflos eipen autÃ´i, Rabbouni, hina anablepsÃ´.~kai ho IÃªsous eipen autÃ´i, Hupage, hÃª pistis sou sesÃ´ken se. kai euthus aneblepsen, kai Ãªkolouthei autÃ´i en tÃªi hodÃ´i.Kai hote eggizousin eis Hierosoluma eis BÃªthfagÃª kai BÃªthanian pros to Oros tÃ´n ElaiÃ´n, apostellei duo tÃ´n mathÃªtÃ´n autouÈkai legei autois, Hupagete eis tÃªn kÃ´mÃªn tÃªn katenanti humÃ´n, kai euthus eisporeuomenoi eis autÃªn heurÃªsete pÃ´lon dedemenon ef' hon oudeis oupÃ´ anthrÃ´pÃ´n ekathisen; lusate auton kai ferete.{kai ean tis humin eipÃªi, Ti poieite touto? eipate, Ho kurios autou chreian echei, kai euthus auton apostellei palin hÃ´de.^kai apÃªlthon kai heuron pÃ´lon dedemenon pros thuran exÃ´ epi tou amfodou, kai luousin auton.Nkai tines tÃ´n ekei hestÃªkotÃ´n elegon autois, Ti poieite luontes ton pÃ´lon?Ahoi de eipan autois kathÃ´s eipen ho IÃªsous; kai afÃªkan autous.mkai ferousin ton pÃ´lon pros ton IÃªsoun, kai epiballousin autÃ´i ta himatia autÃ´n, kai ekathisen ep' auton.bkai polloi ta himatia autÃ´n estrÃ´san eis tÃªn hodon, alloi de stibadas kopsantes ek tÃ´n agrÃ´n.}kai hoi proagontes kai hoi akolouthountes ekrazon,\par {\i1 HÃ´sanna;\par EulogÃªmenos ho erchomenos en onomati kuriou};\par jEulogÃªmenÃª hÃª erchomenÃª basileia tou patros hÃªmÃ´n Dauid;\par {\i1 HÃ´sanna} en tois hupsistois.\par šKai eisÃªlthen eis Hierosoluma eis to hieron; kai periblepsamenos panta, opsias ÃªdÃª ousÃªs tÃªs hÃ´ras, exÃªlthen eis BÃªthanian meta tÃ´n dÃ´deka.\par ?Kai tÃªi epaurion exelthontÃ´n autÃ´n apo BÃªthanias epeinasen.¤kai idÃ´n sukÃªn apo makrothen echousan fulla Ãªlthen ei ara ti heurÃªsei en autÃªi, kai elthÃ´n ep' autÃªn ouden heuren ei mÃª fulla; ho gar kairos ouk Ãªn sukÃ´n.wkai apokritheis eipen autÃªi, MÃªketi eis ton aiÃ´na ek sou mÃªdeis karpon fagoi. kai Ãªkouon hoi mathÃªtai autou.\par æKai erchontai eis Hierosoluma. kai eiselthÃ´n eis to hieron Ãªrxato ekballein tous pÃ´lountas kai tous agorazontas en tÃ´i hierÃ´i, kai tas trapezas tÃ´n kollubistÃ´n kai tas kathedras tÃ´n pÃ´lountÃ´n tas peristeras katestrepsen,9kai ouk Ãªfien hina tis dienegkÃªi skeuos dia tou hierou.¸kai edidasken kai elegen autois, Ou gegraptai hoti\par {\i1 Ho oikos mou oikos proseuchÃªs klÃªthÃªsetai pasin tois ethnesin}?\par humeis de pepoiÃªkate auton spÃªlaion lÃªistÃ´n.\par ¢kai Ãªkousan hoi archiereis kai hoi grammateis, kai ezÃªtoun pÃ´s auton apolesÃ´sin; efobounto gar auton, pas gar ho ochlos exeplÃªsseto epi tÃªi didachÃªi autou.Kata de heortÃªn apeluen autois hena desmion hon parÃªitounto.iÃªn de ho legomenos Barabbas meta tÃ´n stasiastÃ´n dedemenos hoitines en tÃªi stasei fonon pepoiÃªkeisan.>kai anabas ho ochlos Ãªrxato aiteisthai kathÃ´s epoiei autois.Zho de Pilatos apekrithÃª autois legÃ´n, Thelete apolusÃ´ humin ton basilea tÃ´n IoudaiÃ´n?EeginÃ´sken gar hoti dia fthonon paradedÃ´keisan auton hoi archiereis.Qhoi de archiereis aneseisan ton ochlon hina mallon ton Barabban apolusÃªi autois.qho de Pilatos palin apokritheis elegen autois, Ti oun [thelete] poiÃªsÃ´ [hon legete] ton basilea tÃ´n IoudaiÃ´n?'hoi de palin ekraxan, StaurÃ´son auton.`ho de Pilatos elegen autois, Ti gar epoiÃªsen kakon? hoi de perissÃ´s ekraxan, StaurÃ´son auton.—ho de Pilatos boulomenos tÃ´i ochlÃ´i to hikanon poiÃªsai apelusen autois ton Barabban, kai paredÃ´ken ton IÃªsoun fragellÃ´sas hina staurÃ´thÃªi.\par oHoi de stratiÃ´tai apÃªgagon auton esÃ´ tÃªs aulÃªs, ho estin praitÃ´rion, kai sugkalousin holÃªn tÃªn speiran.Xkai endiduskousin auton porfuran kai perititheasin autÃ´i plexantes akanthinon stefanon;?kai Ãªrxanto aspazesthai auton, Chaire, basileu tÃ´n IoudaiÃ´n;ikai etupton autou tÃªn kefalÃªn kalamÃ´i kai eneptuon autÃ´i, kai tithentes ta gonata prosekunoun autÃ´i.kai hote enepaixan autÃ´i, exedusan auton tÃªn porfuran kai enedusan auton ta himatia autou. kai exagousin auton hina staurÃ´sÃ´sin auton.\par ‰Kai aggareuousin paragonta tina SimÃ´na KurÃªnaion erchomenon ap' agrou, ton patera Alexandrou kai Rhoufou, hina arÃªi ton stauron autou.Vkai ferousin auton epi ton Golgothan topon, ho estin methermÃªneuomenon Kraniou Topos.:kai edidoun autÃ´i esmurnismenon oinon, hos de ouk elaben.nkai staurousin auton\par kai diamerizontai ta himatia autou,\par ballontes klÃªron ep' auta tis ti arÃªi.\par *Ãªn de hÃ´ra tritÃª kai estaurÃ´san auton.Skai Ãªn hÃª epigrafÃª tÃªs aitias autou epigegrammenÃª, Ho basileus tÃ´n IoudaiÃ´n.UKai sun autÃ´i staurousin duo lÃªistas, hena ek dexiÃ´n kai hena ex euÃ´numÃ´n autou.“Kai hoi paraporeuomenoi eblasfÃªmoun auton kinountes tas kefalas autÃ´n kai legontes, Oua ho kataluÃ´n ton naon kai oikodomÃ´n en trisin hÃªmerais,'sÃ´son seauton katabas apo tou staurou.homoiÃ´s kai hoi archiereis empaizontes pros allÃªlous meta tÃ´n grammateÃ´n elegon, Allous esÃ´sen, heauton ou dunatai sÃ´sai;˜ho Christos ho basileus IsraÃªl katabatÃ´ nun apo tou staurou, hina idÃ´men kai pisteusÃ´men. kai hoi sunestaurÃ´menoi sun autÃ´i Ã´neidizon auton.\par WKai genomenÃªs hÃ´ras hektÃªs skotos egeneto ef' holÃªn tÃªn gÃªn heÃ´s hÃ´ras enatÃªs.µkai tÃªi enatÃªi hÃ´rai eboÃªsen ho IÃªsous fÃ´nÃªi megalÃªi, {\i1 ElÃ´i elÃ´i lema sabachthani}? ho estin methermÃªneuomenon {\i1 Ho theos mou ho theos mou, eis ti egkatelipes me}?Ckai tines tÃ´n parestÃªkotÃ´n akousantes elegon, Ide ÃŠlian fÃ´nei.‡dramÃ´n de tis [kai] gemisas spoggon oxous peritheis kalamÃ´i epotizen auton, legÃ´n, Afete idÃ´men ei erchetai ÃŠlias kathelein auton.0ho de IÃªsous afeis fÃ´nÃªn megalÃªn exepneusen.HKai to katapetasma tou naou eschisthÃª eis duo ap' anÃ´then heÃ´s katÃ´.‡IdÃ´n de ho kenturiÃ´n ho parestÃªkÃ´s ex enantias autou hoti houtÃ´s exepneusen eipen, AlÃªthÃ´s houtos ho anthrÃ´pos huios theou Ãªn.˜ÃŠsan de kai gunaikes apo makrothen theÃ´rousai, en hais kai Maria hÃª MagdalÃªnÃª kai Maria hÃª IakÃ´bou tou mikrou kai IÃ´sÃªtos mÃªtÃªr kai SalÃ´mÃª,‡hai hote Ãªn en tÃªi Galilaiai Ãªkolouthoun autÃ´i kai diÃªkonoun autÃ´i, kai allai pollai hai sunanabasai autÃ´i eis Hierosoluma.\par GKai ÃªdÃª opsias genomenÃªs, epei Ãªn paraskeuÃª, ho estin prosabbaton,ÂelthÃ´n IÃ´sÃªf [ho] apo Harimathaias euschÃªmÃ´n bouleutÃªs, hos kai autos Ãªn prosdechomenos tÃªn basileian tou theou, tolmÃªsas eisÃªlthen pros ton Pilaton kai ÃªitÃªsato to sÃ´ma tou IÃªsou.yho de Pilatos ethaumasen ei ÃªdÃª tethnÃªken, kai proskalesamenos ton kenturiÃ´na epÃªrÃ´tÃªsen auton ei palai apethanen;Bkai gnous apo tou kenturiÃ´nos edÃ´rÃªsato to ptÃ´ma tÃ´i IÃ´sÃªf.µkai agorasas sindona kathelÃ´n auton eneilÃªsen tÃªi sindoni kai ethÃªken auton en mnÃªmeiÃ´i ho Ãªn lelatomÃªmenon ek petras, kai prosekulisen lithon epi tÃªn thuran tou mnÃªmeiou.NhÃª de Maria hÃª MagdalÃªnÃª kai Maria hÃª IÃ´sÃªtos etheÃ´roun pou tetheitai.’Kai diagenomenou tou sabbatou Maria hÃª MagdalÃªnÃª kai Maria hÃª [tou] IakÃ´bou kai SalÃ´mÃª Ãªgorasan arÃ´mata hina elthousai aleipsÃ´sin auton.\kai lian prÃ´i tÃªi miai tÃ´n sabbatÃ´n erchontai epi to mnÃªmeion anateilantos tou hÃªliou.Wkai elegon pros heautas, Tis apokulisei hÃªmin ton lithon ek tÃªs thuras tou mnÃªmeiou?Pkai anablepsasai theÃ´rousin hoti apokekulistai ho lithos, Ãªn gar megas sfodra.…kai eiselthousai eis to mnÃªmeion eidon neaniskon kathÃªmenon en tois dexiois peribeblÃªmenon stolÃªn leukÃªn, kai exethambÃªthÃªsan.˜ho de legei autais, MÃª ekthambeisthe; IÃªsoun zÃªteite ton NazarÃªnon ton estaurÃ´menon; ÃªgerthÃª, ouk estin hÃ´de; ide ho topos hopou ethÃªkan auton.Œalla hupagete eipate tois mathÃªtais autou kai tÃ´i PetrÃ´i hoti Proagei humas eis tÃªn Galilaian; ekei auton opsesthe, kathÃ´s eipen humin.{kai exelthousai efugon apo tou mnÃªmeiou, eichen gar autas tromos kai ekstasis; kai oudeni ouden eipan, efobounto gar.\par s[[Anastas de prÃ´i prÃ´tÃªi sabbatou efanÃª prÃ´ton Mariai tÃªi MagdalÃªnÃªi, par' hÃªs ekbeblÃªkei hepta daimonia.SekeinÃª poreutheisa apÃªggeilen tois met' autou genomenois penthousi kai klaiousin;Ikakeinoi akousantes hoti zÃªi kai etheathÃª hup' autÃªs ÃªpistÃªsan.\par bMeta de tauta dusin ex autÃ´n peripatousin efanerÃ´thÃª en heterai morfÃªi poreuomenois eis agron;Mkakeinoi apelthontes apÃªggeilan tois loipois; oude ekeinois episteusan.\par Husteron [de] anakeimenois autois tois hendeka efanerÃ´thÃª, kai Ã´neidisen tÃªn apistian autÃ´n kai sklÃªrokardian hoti tois theasamenois auton egÃªgermenon ouk episteusan.akai eipen autois, Poreuthentes eis ton kosmon hapanta kÃªruxate to euaggelion pasÃªi tÃªi ktisei.Mho pisteusas kai baptistheis sÃ´thÃªsetai, ho de apistÃªsas katakrithÃªsetai.{sÃªmeia de tois pisteusasin tauta parakolouthÃªsei; en tÃ´i onomati mou daimonia ekbalousin, glÃ´ssais lalÃªsousin kainais,•[kai en tais chersin] ofeis arousin, kan thanasimon ti piÃ´sin ou mÃª autous blapsÃªi, epi arrÃ´stous cheiras epithÃªsousin kai kalÃ´s hexousin.\par rHo men oun kurios IÃªsous meta to lalÃªsai autois anelÃªmfthÃª eis ton ouranon kai ekathisen ek dexiÃ´n tou theou.ðekeinoi de exelthontes ekÃªruxan pantachou, tou kuriou sunergountos kai ton logon bebaiountos dia tÃ´n epakolouthountÃ´n sÃªmeiÃ´n.]]\par [[Panta de ta parÃªggelmena tois peri ton Petron suntomÃ´s exÃªggeilan. Meta de tauta kai autos ho IÃªsous apo anatolÃªs kai achri duseÃ´s exapesteilen di' autÃ´n to hieron kai aftharton kÃªrugma tÃªs aiÃ´niou sÃ´tÃªrias. amÃªn.]]kEpeidÃªper polloi epecheirÃªsan anataxasthai diÃªgÃªsin peri tÃ´n peplÃªroforÃªmenÃ´n en hÃªmin pragmatÃ´n,UkathÃ´s paredosan hÃªmin hoi ap' archÃªs autoptai kai hupÃªretai genomenoi tou logou,`edoxe kamoi parÃªkolouthÃªkoti anÃ´then pasin akribÃ´s kathexÃªs soi grapsai, kratiste Theofile,China epignÃ´is peri hÃ´n katÃªchÃªthÃªs logÃ´n tÃªn asfaleian.\par ¹Egeneto en tais hÃªmerais HÃªrÃ´idou basileÃ´s tÃªs Ioudaias hiereus tis onomati Zacharias ex efÃªmerias Abia, kai gunÃª autÃ´i ek tÃ´n thugaterÃ´n AarÃ´n, kai to onoma autÃªs Elisabet.xÃªsan de dikaioi amfoteroi enantion tou theou, poreuomenoi en pasais tais entolais kai dikaiÃ´masin tou kuriou amemptoi.wkai ouk Ãªn autois teknon, kathoti Ãªn hÃª Elisabet steira, kai amfoteroi probebÃªkotes en tais hÃªmerais autÃ´n Ãªsan.ZEgeneto de en tÃ´i hierateuein auton en tÃªi taxei tÃªs efÃªmerias autou enanti tou theou,Vkata to ethos tÃªs hierateias elache tou thumiasai eiselthÃ´n eis ton naon tou kuriou,Qkai pan to plÃªthos Ãªn tou laou proseuchomenon exÃ´ tÃªi hÃ´rai tou thumiamatos;WÃ´fthÃª de autÃ´i aggelos kuriou hestÃ´s ek dexiÃ´n tou thusiastÃªriou tou thumiamatos.>kai etarachthÃª Zacharias idÃ´n, kai fobos epepesen ep' auton.°eipen de pros auton ho aggelos, MÃª fobou, Zacharia, dioti eisÃªkousthÃª hÃª deÃªsis sou, kai hÃª gunÃª sou Elisabet gennÃªsei huion soi, kai kaleseis to onoma autou IÃ´annÃªn.Rkai estai chara soi kai agalliasis kai polloi epi tÃªi genesei autou charÃªsontai.‹estai gar megas enÃ´pion [tou] kuriou, kai oinon kai sikera ou mÃª piÃªi, kai pneumatos hagiou plÃªsthÃªsetai eti ek koilias mÃªtros autou,Hkai pollous tÃ´n huiÃ´n IsraÃªl epistrepsei epi kurion ton theon autÃ´n.ºkai autos proeleusetai enÃ´pion autou en pneumati kai dunamei ÃŠliou, epistrepsai kardias paterÃ´n epi tekna kai apeitheis en fronÃªsei dikaiÃ´n, hetoimasai kuriÃ´i laon kateskeuasmenon.Kai eipen Zacharias pros ton aggelon, Kata ti gnÃ´somai touto? egÃ´ gar eimi presbutÃªs kai hÃª gunÃª mou probebÃªkuia en tais hÃªmerais autÃªs.žkai apokritheis ho aggelos eipen autÃ´i, EgÃ´ eimi GabriÃªl ho parestÃªkÃ´s enÃ´pion tou theou, kai apestalÃªn lalÃªsai pros se kai euaggelisasthai soi tauta;¸kai idou esÃªi siÃ´pÃ´n kai mÃª dunamenos lalÃªsai achri hÃªs hÃªmeras genÃªtai tauta, anth' hÃ´n ouk episteusas tois logois mou, hoitines plÃªrÃ´thÃªsontai eis ton kairon autÃ´n.\par `Kai Ãªn ho laos prosdokÃ´n ton Zacharian, kai ethaumazon en tÃ´i chronizein en tÃ´i naÃ´i auton.”exelthÃ´n de ouk edunato lalÃªsai autois, kai epegnÃ´san hoti optasian heÃ´raken en tÃ´i naÃ´i; kai autos Ãªn dianeuÃ´n autois, kai diemenen kÃ´fos.akai egeneto hÃ´s eplÃªsthÃªsan hai hÃªmerai tÃªs leitourgias autou apÃªlthen eis ton oikon autou.nMeta de tautas tas hÃªmeras sunelaben Elisabet hÃª gunÃª autou; kai periekruben heautÃªn mÃªnas pente, legousaehoti HoutÃ´s moi pepoiÃªken kurios en hÃªmerais hais epeiden afelein oneidos mou en anthrÃ´pois.\par vEn de tÃ´i mÃªni tÃ´i hektÃ´i apestalÃª ho aggelos GabriÃªl apo tou theou eis polin tÃªs Galilaias hÃªi onoma Nazarethkpros parthenon emnÃªsteumenÃªn andri hÃ´i onoma IÃ´sÃªf ex oikou Dauid, kai to onoma tÃªs parthenou Mariam.Nkai eiselthÃ´n pros autÃªn eipen, Chaire, kecharitÃ´menÃª, ho kurios meta sou.UhÃª de epi tÃ´i logÃ´i dietarachthÃª kai dielogizeto potapos eiÃª ho aspasmos houtos.Skai eipen ho aggelos autÃªi, MÃª fobou, Mariam, heures gar charin para tÃ´i theÃ´i.Vkai idou sullÃªmpsÃªi en gastri kai texÃªi huion, kai kaleseis to onoma autou IÃªsoun.{houtos estai megas kai huios hupsistou klÃªthÃªsetai, kai dÃ´sei autÃ´i kurios ho theos ton thronon Dauid tou patros autou,_kai basileusei epi ton oikon IakÃ´b eis tous aiÃ´nas, kai tÃªs basileias autou ouk estai telos.Leipen de Mariam pros ton aggelon, PÃ´s estai touto, epei andra ou ginÃ´skÃ´?©kai apokritheis ho aggelos eipen autÃªi, Pneuma hagion epeleusetai epi se, kai dunamis hupsistou episkiasei soi; dio kai to gennÃ´menon hagion klÃªthÃªsetai huios theou.Žkai idou Elisabet hÃª suggenis sou kai autÃª suneilÃªfen huion en gÃªrei autÃªs, kai houtos mÃªn hektos estin autÃªi tÃªi kaloumenÃªi steirai;/hoti ouk adunatÃªsei para tou theou pan rhÃªma.reipen de Mariam, Idou hÃª doulÃª kuriou; genoito moi kata to rhÃªma sou. kai apÃªlthen ap' autÃªs ho aggelos.\par hAnastasa de Mariam en tais hÃªmerais tautais eporeuthÃª eis tÃªn oreinÃªn meta spoudÃªs eis polin Iouda,Ckai eisÃªlthen eis ton oikon Zachariou kai Ãªspasato tÃªn Elisabet.œkai egeneto hÃ´s Ãªkousen ton aspasmon tÃªs Marias hÃª Elisabet, eskirtÃªsen to brefos en tÃªi koiliai autÃªs, kai eplÃªsthÃª pneumatos hagiou hÃª Elisabet,wkai anefÃ´nÃªsen kraugÃªi megalÃªi kai eipen, EulogÃªmenÃª su en gunaixin, kai eulogÃªmenos ho karpos tÃªs koilias sou.Fkai pothen moi touto hina elthÃªi hÃª mÃªtÃªr tou kuriou mou pros eme?{idou gar hÃ´s egeneto hÃª fÃ´nÃª tou aspasmou sou eis ta Ã´ta mou, eskirtÃªsen en agalliasei to brefos en tÃªi koiliai mou.\kai makaria hÃª pisteusasa hoti estai teleiÃ´sis tois lelalÃªmenois autÃªi para kuriou.\par @Kai eipen Mariam,\par Megalunei hÃª psuchÃª mou ton kurion,\par Ekai Ãªgalliasen to pneuma mou epi tÃ´i theÃ´i tÃ´i sÃ´tÃªri mou,\par whoti epeblepsen epi tÃªn tapeinÃ´sin tÃªs doulÃªs autou.\par idou gar apo tou nun makariousin me pasai hai geneai,\par Ihoti epoiÃªsen moi megala ho dunatos.\par kai hagion to onoma autou,\par Ikai to eleos autou eis geneas kai geneas\par tois foboumenois auton.\par aEpoiÃªsen kratos en brachioni autou,\par dieskorpisen huperÃªfanous dianoiai kardias autÃ´n;\par Akatheilen dunastas apo thronÃ´n\par kai hupsÃ´sen tapeinous,\par LpeinÃ´ntas eneplÃªsen agathÃ´n\par kai ploutountas exapesteilen kenous.\par >antelabeto IsraÃªl paidos autou,\par mnÃªsthÃªnai eleous,\par ikathÃ´s elalÃªsen pros tous pateras hÃªmÃ´n,\par tÃ´i Abraam kai tÃ´i spermati autou eis ton aiÃ´na.\par [Emeinen de Mariam sun autÃªi hÃ´s mÃªnas treis, kai hupestrepsen eis ton oikon autÃªs.\par OTÃªi de Elisabet eplÃªsthÃª ho chronos tou tekein autÃªn, kai egennÃªsen huion.~kai Ãªkousan hoi perioikoi kai hoi suggeneis autÃªs hoti emegalunen kurios to eleos autou met' autÃªs, kai sunechairon autÃªi.†Kai egeneto en tÃªi hÃªmerai tÃªi ogdoÃªi Ãªlthon peritemein to paidion, kai ekaloun auto epi tÃ´i onomati tou patros autou Zacharian.Nkai apokritheisa hÃª mÃªtÃªr autou eipen, Ouchi, alla klÃªthÃªsetai IÃ´annÃªs.akai eipan pros autÃªn hoti Oudeis estin ek tÃªs suggeneias sou hos kaleitai tÃ´i onomati toutÃ´i.=eneneuon de tÃ´i patri autou to ti an theloi kaleisthai auto.\kai aitÃªsas pinakidion egrapsen legÃ´n, IÃ´annÃªs estin onoma autou. kai ethaumasan pantes.`aneÃ´ichthÃª de to stoma autou parachrÃªma kai hÃª glÃ´ssa autou, kai elalei eulogÃ´n ton theon.…kai egeneto epi pantas fobos tous perioikountas autous, kai en holÃªi tÃªi oreinÃªi tÃªs Ioudaias dielaleito panta ta rhÃªmata tauta,Œkai ethento pantes hoi akousantes en tÃªi kardiai autÃ´n, legontes, Ti ara to paidion touto estai? kai gar cheir kuriou Ãªn met' autou.\par XKai Zacharias ho patÃªr autou eplÃªsthÃª pneumatos hagiou kai eprofÃªteusen legÃ´n,\par kEulogÃªtos kurios ho theos tou IsraÃªl,\par hoti epeskepsato kai epoiÃªsen lutrÃ´sin tÃ´i laÃ´i autou,\par Kkai Ãªgeiren keras sÃ´tÃªrias hÃªmin\par en oikÃ´i Dauid paidos autou,\par NkathÃ´s elalÃªsen dia stomatos tÃ´n hagiÃ´n ap' aiÃ´nos profÃªtÃ´n autou,\par SsÃ´tÃªrian ex echthrÃ´n hÃªmÃ´n kai ek cheiros pantÃ´n tÃ´n misountÃ´n hÃªmas;\par ]poiÃªsai eleos meta tÃ´n paterÃ´n hÃªmÃ´n\par kai mnÃªsthÃªnai diathÃªkÃªs hagias autou,\par Hhorkon hon Ã´mosen pros Abraam ton patera hÃªmÃ´n,\par tou dounai hÃªmin=afobÃ´s ek cheiros echthrÃ´n rhusthentas\par latreuein autÃ´iUen hosiotÃªti kai dikaiosunÃªi\par enÃ´pion autou pasais tais hÃªmerais hÃªmÃ´n.\par yKai su de, paidion, profÃªtÃªs hupsistou klÃªthÃªsÃªi,\par proporeusÃªi gar enÃ´pion kuriou hetoimasai hodous autou,\par Ttou dounai gnÃ´sin sÃ´tÃªrias tÃ´i laÃ´i autou\par en afesei hamartiÃ´n autÃ´n,\par ]dia splagchna eleous theou hÃªmÃ´n,\par en hois episkepsetai hÃªmas anatolÃª ex hupsous,\par yepifanai tois en skotei kai skiai thanatou kathÃªmenois,\par tou kateuthunai tous podas hÃªmÃ´n eis hodon eirÃªnÃªs.\par |To de paidion Ãªuxanen kai ekrataiouto pneumati, kai Ãªn en tais erÃªmois heÃ´s hÃªmeras anadeixeÃ´s autou pros ton IsraÃªl.sEgeneto de en tais hÃªmerais ekeinais exÃªlthen dogma para Kaisaros Augoustou apografesthai pasan tÃªn oikoumenÃªn.GhautÃª apografÃª prÃ´tÃª egeneto hÃªgemoneuontos tÃªs Surias KurÃªniou.Ekai eporeuonto pantes apografesthai, hekastos eis tÃªn heautou polin.¨AnebÃª de kai IÃ´sÃªf apo tÃªs Galilaias ek poleÃ´s Nazareth eis tÃªn Ioudaian eis polin Dauid hÃªtis kaleitai BÃªthleem, dia to einai auton ex oikou kai patrias Dauid,Fapograpsasthai sun Mariam tÃªi emnÃªsteumenÃªi autÃ´i, ousÃªi egkuÃ´i.Regeneto de en tÃ´i einai autous ekei eplÃªsthÃªsan hai hÃªmerai tou tekein autÃªn,˜kai eteken ton huion autÃªs ton prÃ´totokon, kai esparganÃ´sen auton kai aneklinen auton en fatnÃªi, dioti ouk Ãªn autois topos en tÃ´i katalumati.\par yKai poimenes Ãªsan en tÃªi chÃ´rai tÃªi autÃªi agraulountes kai fulassontes fulakas tÃªs nuktos epi tÃªn poimnÃªn autÃ´n.ekai aggelos kuriou epestÃª autois kai doxa kuriou perielampsen autous, kai efobÃªthÃªsan fobon megan.wkai eipen autois ho aggelos, MÃª fobeisthe, idou gar euaggelizomai humin charan megalÃªn hÃªtis estai panti tÃ´i laÃ´i,Ohoti etechthÃª humin sÃªmeron sÃ´tÃªr hos estin Christos kurios en polei Dauid.Wkai touto humin to sÃªmeion, heurÃªsete brefos esparganÃ´menon kai keimenon en fatnÃªi.kkai exaifnÃªs egeneto sun tÃ´i aggelÃ´i plÃªthos stratias ouraniou ainountÃ´n ton theon kai legontÃ´n,\par QDoxa en hupsistois theÃ´i\par kai epi gÃªs eirÃªnÃª en anthrÃ´pois eudokias.\par ÎKai egeneto hÃ´s apÃªlthon ap' autÃ´n eis ton ouranon hoi aggeloi, hoi poimenes elaloun pros allÃªlous, DielthÃ´men dÃª heÃ´s BÃªthleem kai idÃ´men to rhÃªma touto to gegonos ho ho kurios egnÃ´risen hÃªmin.ikai Ãªlthan speusantes kai aneuran tÃªn te Mariam kai ton IÃ´sÃªf kai to brefos keimenon en tÃªi fatnÃªi;Yidontes de egnÃ´risan peri tou rhÃªmatos tou lalÃªthentos autois peri tou paidiou toutou.]kai pantes hoi akousantes ethaumasan peri tÃ´n lalÃªthentÃ´n hupo tÃ´n poimenÃ´n pros autous;ThÃª de Mariam panta sunetÃªrei ta rhÃªmata tauta sumballousa en tÃªi kardiai autÃªs.‡kai hupestrepsan hoi poimenes doxazontes kai ainountes ton theon epi pasin hois Ãªkousan kai eidon kathÃ´s elalÃªthÃª pros autous.\par ²Kai hote eplÃªsthÃªsan hÃªmerai oktÃ´ tou peritemein auton, kai eklÃªthÃª to onoma autou IÃªsous, to klÃªthen hupo tou aggelou pro tou sullÃªmfthÃªnai auton en tÃªi koiliai.\par ŽKai hote eplÃªsthÃªsan hai hÃªmerai tou katharismou autÃ´n kata ton nomon MÃ´useÃ´s, anÃªgagon auton eis Hierosoluma parastÃªsai tÃ´i kuriÃ´i,lkathÃ´s gegraptai en nomÃ´i kuriou hoti {\i1 Pan arsen dianoigon mÃªtran hagion tÃ´i kuriÃ´i klÃªthÃªsetai},xkai tou dounai thusian kata to eirÃªmenon en tÃ´i nomÃ´i kuriou, {\i1 zeugos trugonÃ´n Ãª duo nossous peristerÃ´n}.\par ²Kai idou anthrÃ´pos Ãªn en IerousalÃªm hÃ´i onoma SumeÃ´n, kai ho anthrÃ´pos houtos dikaios kai eulabÃªs, prosdechomenos paraklÃªsin tou IsraÃªl, kai pneuma Ãªn hagion ep' auton;ykai Ãªn autÃ´i kechrÃªmatismenon hupo tou pneumatos tou hagiou mÃª idein thanaton prin [Ãª] an idÃªi ton Christon kuriou.žkai Ãªlthen en tÃ´i pneumati eis to hieron; kai en tÃ´i eisagagein tous goneis to paidion IÃªsoun tou poiÃªsai autous kata to eithismenon tou nomou peri autouOkai autos edexato auto eis tas agkalas kai eulogÃªsen ton theon kai eipen,\par ONun apolueis ton doulon sou, despota,\par kata to rhÃªma sou en eirÃªnÃªi;\par .hoti eidon hoi ofthalmoi mou to sÃ´tÃªrion sou6ho hÃªtoimasas kata prosÃ´pon pantÃ´n tÃ´n laÃ´n,\par AfÃ´s eis apokalupsin ethnÃ´n\par kai doxan laou sou IsraÃªl.\par Ukai Ãªn ho patÃªr autou kai hÃª mÃªtÃªr thaumazontes epi tois laloumenois peri autou.«kai eulogÃªsen autous SumeÃ´n kai eipen pros Mariam tÃªn mÃªtera autou, Idou houtos keitai eis ptÃ´sin kai anastasin pollÃ´n en tÃ´i IsraÃªl kai eis sÃªmeion antilegomenon{- kai sou [de] autÃªs tÃªn psuchÃªn dieleusetai rhomfaia -, hopÃ´s an apokalufthÃ´sin ek pollÃ´n kardiÃ´n dialogismoi.\par ¢Kai Ãªn Hanna profÃªtis, thugatÃªr FanouÃªl, ek fulÃªs AsÃªr; hautÃª probebÃªkuia en hÃªmerais pollais, zÃªsasa meta andros etÃª hepta apo tÃªs parthenias autÃªs,‡kai autÃª chÃªra heÃ´s etÃ´n ogdoÃªkonta tessarÃ´n, hÃª ouk afistato tou hierou nÃªsteiais kai deÃªsesin latreuousa nukta kai hÃªmeran.ˆkai autÃªi tÃªi hÃ´rai epistasa anthÃ´mologeito tÃ´i theÃ´i kai elalei peri autou pasin tois prosdechomenois lutrÃ´sin IerousalÃªm.\par mKai hÃ´s etelesan panta ta kata ton nomon kuriou, epestrepsan eis tÃªn Galilaian eis polin heautÃ´n Nazareth._To de paidion Ãªuxanen kai ekrataiouto plÃªroumenon sofiai, kai charis theou Ãªn ep' auto.\par SKai eporeuonto hoi goneis autou kat' etos eis IerousalÃªm tÃªi heortÃªi tou pascha.Pkai hote egeneto etÃ´n dÃ´deka, anabainontÃ´n autÃ´n kata to ethos tÃªs heortÃªsŠkai teleiÃ´santÃ´n tas hÃªmeras, en tÃ´i hupostrefein autous hupemeinen IÃªsous ho pais en IerousalÃªm, kai ouk egnÃ´san hoi goneis autou.~nomisantes de auton einai en tÃªi sunodiai Ãªlthon hÃªmeras hodon kai anezÃªtoun auton en tois suggeneusin kai tois gnÃ´stois,Ckai mÃª heurontes hupestrepsan eis IerousalÃªm anazÃªtountes auton.‘kai egeneto meta hÃªmeras treis heuron auton en tÃ´i hierÃ´i kathezomenon en mesÃ´i tÃ´n didaskalÃ´n kai akouonta autÃ´n kai eperÃ´tÃ´nta autous;Texistanto de pantes hoi akouontes autou epi tÃªi sunesei kai tais apokrisesin autou. kai idontes auton exeplagÃªsan, kai eipen pros auton hÃª mÃªtÃªr autou, Teknon, ti epoiÃªsas hÃªmin houtÃ´s? idou ho patÃªr sou kagÃ´ odunÃ´menoi ezÃªtoumen se.ckai eipen pros autous, Ti hoti ezÃªteite me? ouk Ãªideite hoti en tois tou patros mou dei einai me?4kai autoi ou sunÃªkan to rhÃªma ho elalÃªsen autois.škai katebÃª met' autÃ´n kai Ãªlthen eis Nazareth, kai Ãªn hupotassomenos autois. kai hÃª mÃªtÃªr autou dietÃªrei panta ta rhÃªmata en tÃªi kardiai autÃªs.^Kai IÃªsous proekopten [en tÃªi] sofiai kai hÃªlikiai kai chariti para theÃ´i kai anthrÃ´pois.¤En etei de pentekaidekatÃ´i tÃªs hÃªgemonias Tiberiou Kaisaros, hÃªgemoneuontos Pontiou Pilatou tÃªs Ioudaias, kai tetraarchountos tÃªs Galilaias HÃªrÃ´idou, Filippou de tou adelfou autou tetraarchountos tÃªs Itouraias kai TrachÃ´nitidos chÃ´ras, kai Lusaniou tÃªs AbilÃªnÃªs tetraarchountos,jepi archiereÃ´s Hanna kai Kaiafa, egeneto rhÃªma theou epi IÃ´annÃªn ton Zachariou huion en tÃªi erÃªmÃ´i.jkai Ãªlthen eis pasan [tÃªn] perichÃ´ron tou Iordanou kÃªrussÃ´n baptisma metanoias eis afesin hamartiÃ´n,³hÃ´s gegraptai en biblÃ´i logÃ´n ÃŠsaiou tou profÃªtou,\par {\i1 FÃ´nÃª boÃ´ntos en tÃªi erÃªmÃ´i,\par Hetoimasate tÃªn hodon kuriou,\par eutheias poieite tas tribous} autou.\par ¢{\i1 pasa faragx plÃªrÃ´thÃªsetai\par kai pan oros kai bounos tapeinÃ´thÃªsetai,\par kai estai ta skolia eis eutheian\par kai hai tracheiai eis hodous leias;\par}9{\i1 kai opsetai pasa sarx to sÃ´tÃªrion tou theou}.\par ŽElegen oun tois ekporeuomenois ochlois baptisthÃªnai hup' autou, GennÃªmata echidnÃ´n, tis hupedeixen humin fugein apo tÃªs mellousÃªs orgÃªs?ÆpoiÃªsate oun karpous axious tÃªs metanoias; kai mÃª arxÃªsthe legein en heautois, Patera echomen ton Abraam, legÃ´ gar humin hoti dunatai ho theos ek tÃ´n lithÃ´n toutÃ´n egeirai tekna tÃ´i Abraam.‡ÃªdÃª de kai hÃª axinÃª pros tÃªn rhizan tÃ´n dendrÃ´n keitai; pan oun dendron mÃª poioun karpon kalon ekkoptetai kai eis pur balletai.>Kai epÃªrÃ´tÃ´n auton hoi ochloi legontes, Ti oun poiÃªsÃ´men?{apokritheis de elegen autois, Ho echÃ´n duo chitÃ´nas metadotÃ´ tÃ´i mÃª echonti, kai ho echÃ´n brÃ´mata homoiÃ´s poieitÃ´.VÃªlthon de kai telÃ´nai baptisthÃªnai kai eipan pros auton, Didaskale, ti poiÃªsÃ´men?Kho de eipen pros autous, MÃªden pleon para to diatetagmenon humin prassete.´epÃªrÃ´tÃ´n de auton kai strateuomenoi legontes, Ti poiÃªsÃ´men kai hÃªmeis? kai eipen autois, MÃªdena diaseisÃªte mÃªde sukofantÃªsÃªte, kai arkeisthe tois opsÃ´niois humÃ´n.\par €ProsdokÃ´ntos de tou laou kai dialogizomenÃ´n pantÃ´n en tais kardiais autÃ´n peri tou IÃ´annou, mÃªpote autos eiÃª ho Christos,Úapekrinato legÃ´n pasin ho IÃ´annÃªs, EgÃ´ men hudati baptizÃ´ humas; erchetai de ho ischuroteros mou, hou ouk eimi hikanos lusai ton himanta tÃ´n hupodÃªmatÃ´n autou; autos humas baptisei en pneumati hagiÃ´i kai puri;žhou to ptuon en tÃªi cheiri autou diakatharai tÃªn halÃ´na autou kai sunagagein ton siton eis tÃªn apothÃªkÃªn autou, to de achuron katakausei puri asbestÃ´i.;Polla men oun kai hetera parakalÃ´n euÃªggelizeto ton laon;§ho de HÃªrÃ´idÃªs ho tetraarchÃªs, elegchomenos hup' autou peri HÃªrÃ´idiados tÃªs gunaikos tou adelfou autou kai peri pantÃ´n hÃ´n epoiÃªsen ponÃªrÃ´n ho HÃªrÃ´idÃªs,RprosethÃªken kai touto epi pasin [kai] katekleisen ton IÃ´annÃªn en fulakÃªi.\par yEgeneto de en tÃ´i baptisthÃªnai hapanta ton laon kai IÃªsou baptisthentos kai proseuchomenou aneÃ´ichthÃªnai ton ouranon©kai katabÃªnai to pneuma to hagion sÃ´matikÃ´i eidei hÃ´s peristeran ep' auton, kai fÃ´nÃªn ex ouranou genesthai, Su ei ho huios mou ho agapÃªtos, en soi eudokÃªsa.\par dKai autos Ãªn IÃªsous archomenos hÃ´sei etÃ´n triakonta, Ã´n huios, hÃ´s enomizeto, IÃ´sÃªf tou ÃŠli7tou Maththat tou Leui tou Melchi tou Iannai tou IÃ´sÃªf7tou Mattathiou tou AmÃ´s tou Naoum tou Hesli tou Naggai:tou Maath tou Mattathiou tou Semein tou IÃ´sÃªch tou IÃ´da=tou IÃ´anan tou RhÃªsa tou Zorobabel tou SalathiÃªl tou NÃªri2tou Melchi tou Addi tou KÃ´sam tou Elmadam tou ÃŠr7tou IÃªsou tou Eliezer tou IÃ´rim tou Maththat tou Leui8tou SumeÃ´n tou Iouda tou IÃ´sÃªf tou IÃ´nam tou Eliakim5tou Melea tou Menna tou Mattatha tou Natham tou Dauid5tou Iessai tou IÃ´bÃªd tou Boos tou Sala tou NaassÃ´n?tou Aminadab tou Admin tou Arni tou HesrÃ´m tou Fares tou Iouda5tou IakÃ´b tou Isaak tou Abraam tou Thara tou NachÃ´r2tou Serouch tou Rhagau tou Falek tou Eber tou Sala3tou Kainam tou Arfaxad tou SÃªm tou NÃ´e tou Lamech=tou Mathousala tou HenÃ´ch tou Iaret tou MaleleÃªl tou Kainam'tou EnÃ´s tou SÃªth tou Adam tou theou.pIÃªsous de plÃªrÃªs pneumatos hagiou hupestrepsen apo tou Iordanou, kai Ãªgeto en tÃ´i pneumati en tÃªi erÃªmÃ´ihÃªmeras tesserakonta peirazomenos hupo tou diabolou. kai ouk efagen ouden en tais hÃªmerais ekeinais, kai suntelestheisÃ´n autÃ´n epeinasen.bEipen de autÃ´i ho diabolos, Ei huios ei tou theou, eipe tÃ´i lithÃ´i toutÃ´i hina genÃªtai artos.hkai apekrithÃª pros auton ho IÃªsous, Gegraptai hoti {\i1 Ouk ep' artÃ´i monÃ´i zÃªsetai ho anthrÃ´pos}.\Kai anagagÃ´n auton edeixen autÃ´i pasas tas basileias tÃªs oikoumenÃªs en stigmÃªi chronou;—kai eipen autÃ´i ho diabolos, Soi dÃ´sÃ´ tÃªn exousian tautÃªn hapasan kai tÃªn doxan autÃ´n, hoti emoi paradedotai kai hÃ´i ean thelÃ´ didÃ´mi autÃªn;8su oun ean proskunÃªsÃªis enÃ´pion emou, estai sou pasa.kai apokritheis ho IÃªsous eipen autÃ´i, Gegraptai,\par {\i1 Kurion ton theon sou proskunÃªseis\par kai autÃ´i} monÃ´i {\i1 latreuseis}.\par ‘ÃŠgagen de auton eis IerousalÃªm kai estÃªsen epi to pterugion tou hierou, kai eipen autÃ´i, Ei huios ei tou theou, bale seauton enteuthen katÃ´;`gegraptai gar hoti\par {\i1 Tois aggelois autou enteleitai peri sou\par tou diafulaxai se},\par bkai hoti\par {\i1 Epi cheirÃ´n arousin se\par mÃªpote proskopsÃªis pros lithon ton poda sou}.\par bkai apokritheis eipen autÃ´i ho IÃªsous hoti EirÃªtai, {\i1 Ouk ekpeiraseis kurion ton theon sou}.OKai suntelesas panta peirasmon ho diabolos apestÃª ap' autou achri kairou.\par ŒKai hupestrepsen ho IÃªsous en tÃªi dunamei tou pneumatos eis tÃªn Galilaian. kai fÃªmÃª exÃªlthen kath' holÃªs tÃªs perichÃ´rou peri autou.Nkai autos edidasken en tais sunagÃ´gais autÃ´n, doxazomenos hupo pantÃ´n.\par ¡Kai Ãªlthen eis Nazara, hou Ãªn tethrammenos, kai eisÃªlthen kata to eiÃ´thos autÃ´i en tÃªi hÃªmerai tÃ´n sabbatÃ´n eis tÃªn sunagÃ´gÃªn kai anestÃª anagnÃ´nai.wkai epedothÃª autÃ´i biblion tou profÃªtou ÃŠsaiou, kai anaptuxas to biblion heuren ton topon hou Ãªn gegrammenon,\par Ñ{\i1 Pneuma kuriou ep' eme\par hou heineken echrisen me\par euaggelisasthai ptÃ´chois,\par apestalken me, kÃªruxai aichmalÃ´tois afesin\par kai tuflois anablepsin,\par aposteilai tethrausmenous en afesei,\par}+{\i1 kÃªruxai eniauton kuriou dekton}.\par kai ptuxas to biblion apodous tÃ´i hupÃªretÃªi ekathisen; kai pantÃ´n hoi ofthalmoi en tÃªi sunagÃ´gÃªi Ãªsan atenizontes autÃ´i.`Ãªrxato de legein pros autous hoti SÃªmeron peplÃªrÃ´tai hÃª grafÃª hautÃª en tois Ã´sin humÃ´n.¢Kai pantes emarturoun autÃ´i kai ethaumazon epi tois logois tÃªs charitos tois ekporeuomenois ek tou stomatos autou, kai elegon, Ouchi huios estin IÃ´sÃªf houtos?³kai eipen pros autous, PantÃ´s ereite moi tÃªn parabolÃªn tautÃªn; Iatre, therapeuson seauton; hosa Ãªkousamen genomena eis tÃªn Kafarnaoum poiÃªson kai hÃ´de en tÃªi patridi sou.Veipen de, AmÃªn legÃ´ humin hoti oudeis profÃªtÃªs dektos estin en tÃªi patridi autou.Äep' alÃªtheias de legÃ´ humin, pollai chÃªrai Ãªsan en tais hÃªmerais ÃŠliou en tÃ´i IsraÃªl, hote ekleisthÃª ho ouranos epi etÃª tria kai mÃªnas hex, hÃ´s egeneto limos megas epi pasan tÃªn gÃªn,akai pros oudemian autÃ´n epemfthÃª ÃŠlias ei mÃª eis Sarepta tÃªs SidÃ´nias pros gunaika chÃªran.{kai polloi leproi Ãªsan en tÃ´i IsraÃªl epi Elisaiou tou profÃªtou, kai oudeis autÃ´n ekatharisthÃª ei mÃª Naiman ho Suros.Dkai eplÃªsthÃªsan pantes thumou en tÃªi sunagÃ´gÃªi akouontes tauta,kai anastantes exebalon auton exÃ´ tÃªs poleÃ´s, kai Ãªgagon auton heÃ´s ofruos tou orous ef' hou hÃª polis Ã´ikodomÃªto autÃ´n, hÃ´ste katakrÃªmnisai auton;3autos de dielthÃ´n dia mesou autÃ´n eporeueto.\par ^Kai katÃªlthen eis Kafarnaoum polin tÃªs Galilaias. kai Ãªn didaskÃ´n autous en tois sabbasin;Pkai exeplÃªssonto epi tÃªi didachÃªi autou, hoti en exousiai Ãªn ho logos autou.jkai en tÃªi sunagÃ´gÃªi Ãªn anthrÃ´pos echÃ´n pneuma daimoniou akathartou, kai anekraxen fÃ´nÃªi megalÃªi,fEa, ti hÃªmin kai soi, IÃªsou NazarÃªne? Ãªlthes apolesai hÃªmas? oida se tis ei, ho hagios tou theou.¢kai epetimÃªsen autÃ´i ho IÃªsous legÃ´n, FimÃ´thÃªti kai exelthe ap' autou. kai rhipsan auton to daimonion eis to meson exÃªlthen ap' autou mÃªden blapsan auton.kai egeneto thambos epi pantas kai sunelaloun pros allÃªlous legontes, Tis ho logos houtos hoti en exousiai kai dunamei epitassei tois akathartois pneumasin kai exerchontai?Hkai exeporeueto Ãªchos peri autou eis panta topon tÃªs perichÃ´rou.\par ¤Anastas de apo tÃªs sunagÃ´gÃªs eisÃªlthen eis tÃªn oikian SimÃ´nos. penthera de tou SimÃ´nos Ãªn sunechomenÃª puretÃ´i megalÃ´i, kai ÃªrÃ´tÃªsan auton peri autÃªs.rkai epistas epanÃ´ autÃªs epetimÃªsen tÃ´i puretÃ´i, kai afÃªken autÃªn; parachrÃªma de anastasa diÃªkonei autois.Dunontos de tou hÃªliou hapantes hosoi eichon asthenountas nosois poikilais Ãªgagon autous pros auton; ho de heni hekastÃ´i autÃ´n tas cheiras epititheis etherapeuen autous.±exÃªrcheto de kai daimonia apo pollÃ´n, kr[aug]azonta kai legonta hoti Su ei ho huios tou theou. kai epitimÃ´n ouk eia auta lalein, hoti Ãªideisan ton Christon auton einai.\par ¬GenomenÃªs de hÃªmeras exelthÃ´n eporeuthÃª eis erÃªmon topon; kai hoi ochloi epezÃªtoun auton, kai Ãªlthon heÃ´s autou, kai kateichon auton tou mÃª poreuesthai ap' autÃ´n.‚ho de eipen pros autous hoti Kai tais heterais polesin euaggelisasthai me dei tÃªn basileian tou theou, hoti epi touto apestalÃªn.4kai Ãªn kÃªrussÃ´n eis tas sunagÃ´gas tÃªs Ioudaias.…Egeneto de en tÃ´i ton ochlon epikeisthai autÃ´i kai akouein ton logon tou theou kai autos Ãªn hestÃ´s para tÃªn limnÃªn GennÃªsaret,fkai eiden duo ploia hestÃ´ta para tÃªn limnÃªn; hoi de halieis ap' autÃ´n apobantes eplunon ta diktua.•embas de eis hen tÃ´n ploiÃ´n, ho Ãªn SimÃ´nos, ÃªrÃ´tÃªsen auton apo tÃªs gÃªs epanagagein oligon, kathisas de ek tou ploiou edidasken tous ochlous.rhÃ´s de epausato lalÃ´n, eipen pros ton SimÃ´na, Epanagage eis to bathos kai chalasate ta diktua humÃ´n eis agran.‚kai apokritheis SimÃ´n eipen, Epistata, di' holÃªs nuktos kopiasantes ouden elabomen, epi de tÃ´i rhÃªmati sou chalasÃ´ ta diktua.\kai touto poiÃªsantes sunekleisan plÃªthos ichthuÃ´n polu, dierrÃªsseto de ta diktua autÃ´n.Ÿkai kateneusan tois metochois en tÃ´i heterÃ´i ploiÃ´i tou elthontas sullabesthai autois; kai Ãªlthon, kai eplÃªsan amfotera ta ploia hÃ´ste buthizesthai auta.sidÃ´n de SimÃ´n Petros prosepesen tois gonasin IÃªsou legÃ´n, Exelthe ap' emou, hoti anÃªr hamartÃ´los eimi, kurie;ethambos gar perieschen auton kai pantas tous sun autÃ´i epi tÃªi agrai tÃ´n ichthuÃ´n hÃ´n sunelabon,´homoiÃ´s de kai IakÃ´bon kai IÃ´annÃªn huious Zebedaiou, hoi Ãªsan koinÃ´noi tÃ´i SimÃ´ni. kai eipen pros ton SimÃ´na ho IÃªsous, MÃª fobou; apo tou nun anthrÃ´pous esÃªi zÃ´grÃ´n.Qkai katagagontes ta ploia epi tÃªn gÃªn afentes panta ÃªkolouthÃªsan autÃ´i.\par ÁKai egeneto en tÃ´i einai auton en miai tÃ´n poleÃ´n kai idou anÃªr plÃªrÃªs lepras; idÃ´n de ton IÃªsoun pesÃ´n epi prosÃ´pon edeÃªthÃª autou legÃ´n, Kurie, ean thelÃªis dunasai me katharisai.skai ekteinas tÃªn cheira hÃªpsato autou legÃ´n, ThelÃ´, katharisthÃªti; kai eutheÃ´s hÃª lepra apÃªlthen ap' autou.³kai autos parÃªggeilen autÃ´i mÃªdeni eipein, alla apelthÃ´n deixon seauton tÃ´i hierei, kai prosenegke peri tou katharismou sou kathÃ´s prosetaxen MÃ´usÃªs, eis marturion autois.€diÃªrcheto de mallon ho logos peri autou, kai sunÃªrchonto ochloi polloi akouein kai therapeuesthai apo tÃ´n astheneiÃ´n autÃ´n;Cautos de Ãªn hupochÃ´rÃ´n en tais erÃªmois kai proseuchomenos.\par ñKai egeneto en miai tÃ´n hÃªmerÃ´n kai autos Ãªn didaskÃ´n, kai Ãªsan kathÃªmenoi Farisaioi kai nomodidaskaloi hoi Ãªsan elÃªluthotes ek pasÃªs kÃ´mÃªs tÃªs Galilaias kai Ioudaias kai IerousalÃªm; kai dunamis kuriou Ãªn eis to iasthai auton.‰kai idou andres ferontes epi klinÃªs anthrÃ´pon hos Ãªn paralelumenos, kai ezÃªtoun auton eisenegkein kai theinai [auton] enÃ´pion autou.«kai mÃª heurontes poias eisenegkÃ´sin auton dia ton ochlon anabantes epi to dÃ´ma dia tÃ´n keramÃ´n kathÃªkan auton sun tÃ´i klinidiÃ´i eis to meson emprosthen tou IÃªsou.Okai idÃ´n tÃªn pistin autÃ´n eipen, AnthrÃ´pe, afeÃ´ntai soi hai hamartiai sou.£kai Ãªrxanto dialogizesthai hoi grammateis kai hoi Farisaioi legontes, Tis estin houtos hos lalei blasfÃªmias? tis dunatai hamartias afeinai ei mÃª monos ho theos?xepignous de ho IÃªsous tous dialogismous autÃ´n apokritheis eipen pros autous, Ti dialogizesthe en tais kardiais humÃ´n?`ti estin eukopÃ´teron, eipein, AfeÃ´ntai soi hai hamartiai sou, Ãª eipein, Egeire kai peripatei?½hina de eidÃªte hoti ho huios tou anthrÃ´pou exousian echei epi tÃªs gÃªs afienai hamartias eipen tÃ´i paralelumenÃ´i, Soi legÃ´, egeire kai aras to klinidion sou poreuou eis ton oikon sou.qkai parachrÃªma anastas enÃ´pion autÃ´n, aras ef' ho katekeito, apÃªlthen eis ton oikon autou doxazÃ´n ton theon.zkai ekstasis elaben hapantas kai edoxazon ton theon, kai eplÃªsthÃªsan fobou legontes hoti Eidomen paradoxa sÃªmeron.\par ~Kai meta tauta exÃªlthen kai etheasato telÃ´nÃªn onomati Leuin kathÃªmenon epi to telÃ´nion, kai eipen autÃ´i, Akolouthei moi.0kai katalipÃ´n panta anastas Ãªkolouthei autÃ´i.Kai epoiÃªsen dochÃªn megalÃªn Leuis autÃ´i en tÃªi oikiai autou; kai Ãªn ochlos polus telÃ´nÃ´n kai allÃ´n hoi Ãªsan met' autÃ´n katakeimenoi.škai egogguzon hoi Farisaioi kai hoi grammateis autÃ´n pros tous mathÃªtas autou legontes, Dia ti meta tÃ´n telÃ´nÃ´n kai hamartÃ´lÃ´n esthiete kai pinete?skai apokritheis ho IÃªsous eipen pros autous, Ou chreian echousin hoi hugiainontes iatrou alla hoi kakÃ´s echontes;Douk elÃªlutha kalesai dikaious alla hamartÃ´lous eis metanoian.\par Hoi de eipan pros auton, Hoi mathÃªtai IÃ´annou nÃªsteuousin pukna kai deÃªseis poiountai, homoiÃ´s kai hoi tÃ´n FarisaiÃ´n, hoi de soi esthiousin kai pinousin.ho de IÃªsous eipen pros autous, MÃª dunasthe tous huious tou numfÃ´nos en hÃ´i ho numfios met' autÃ´n estin poiÃªsai nÃªsteusai?peleusontai de hÃªmerai, kai hotan aparthÃªi ap' autÃ´n ho numfios tote nÃªsteusousin en ekeinais tais hÃªmerais.ÜElegen de kai parabolÃªn pros autous hoti Oudeis epiblÃªma apo himatiou kainou schisas epiballei epi himation palaion; ei de mÃª ge, kai to kainon schisei kai tÃ´i palaiÃ´i ou sumfÃ´nÃªsei to epiblÃªma to apo tou kainou.˜kai oudeis ballei oinon neon eis askous palaious; ei de mÃª ge, rhÃªxei ho oinos ho neos tous askous, kai autos ekchuthÃªsetai kai hoi askoi apolountai;,alla oinon neon eis askous kainous blÃªteon.N[kai] oudeis piÃ´n palaion thelei neon; legei gar, Ho palaios chrÃªstos estin.Egeneto de en sabbatÃ´i diaporeuesthai auton dia sporimÃ´n, kai etillon hoi mathÃªtai autou kai Ãªsthion tous stachuas psÃ´chontes tais chersin.Htines de tÃ´n FarisaiÃ´n eipan, Ti poieite ho ouk exestin tois sabbasin?†kai apokritheis pros autous eipen ho IÃªsous, Oude touto anegnÃ´te ho epoiÃªsen Dauid hote epeinasen autos kai hoi met' autou [ontes],©[hÃ´s] eisÃªlthen eis ton oikon tou theou kai tous artous tÃªs protheseÃ´s labÃ´n efagen kai edÃ´ken tois met' autou, hous ouk exestin fagein ei mÃª monous tous hiereis?Jkai elegen autois, Kurios estin tou sabbatou ho huios tou anthrÃ´pou.\par –Egeneto de en heterÃ´i sabbatÃ´i eiselthein auton eis tÃªn sunagÃ´gÃªn kai didaskein; kai Ãªn anthrÃ´pos ekei kai hÃª cheir autou hÃª dexia Ãªn xÃªra;zparetÃªrounto de auton hoi grammateis kai hoi Farisaioi ei en tÃ´i sabbatÃ´i therapeuei, hina heurÃ´sin katÃªgorein autou.’autos de Ãªidei tous dialogismous autÃ´n, eipen de tÃ´i andri tÃ´i xÃªran echonti tÃªn cheira, Egeire kai stÃªthi eis to meson; kai anastas estÃª.ˆeipen de ho IÃªsous pros autous, EperÃ´tÃ´ humas, ei exestin tÃ´i sabbatÃ´i agathopoiÃªsai Ãª kakopoiÃªsai, psuchÃªn sÃ´sai Ãª apolesai?~kai periblepsamenos pantas autous eipen autÃ´i, Ekteinon tÃªn cheira sou. ho de epoiÃªsen, kai apekatestathÃª hÃª cheir autou.^autoi de eplÃªsthÃªsan anoias, kai dielaloun pros allÃªlous ti an poiÃªsaien tÃ´i IÃªsou.\par …Egeneto de en tais hÃªmerais tautais exelthein auton eis to oros proseuxasthai, kai Ãªn dianuktereuÃ´n en tÃªi proseuchÃªi tou theou.kai hote egeneto hÃªmera, prosefÃ´nÃªsen tous mathÃªtas autou, kai eklexamenos ap' autÃ´n dÃ´deka, hous kai apostolous Ã´nomasen,{SimÃ´na, hon kai Ã´nomasen Petron, kai Andrean ton adelfon autou, kai IakÃ´bon kai IÃ´annÃªn kai Filippon kai BartholomaionVkai Maththaion kai ThÃ´man kai IakÃ´bon Halfaiou kai SimÃ´na ton kaloumenon ZÃªlÃ´tÃªnFkai Ioudan IakÃ´bou kai Ioudan IskariÃ´th, hos egeneto prodotÃªs.\par ½Kai katabas met' autÃ´n estÃª epi topou pedinou, kai ochlos polus mathÃªtÃ´n autou, kai plÃªthos polu tou laou apo pasÃªs tÃªs Ioudaias kai IerousalÃªm kai tÃªs paraliou Turou kai SidÃ´nos,hoi Ãªlthon akousai autou kai iathÃªnai apo tÃ´n nosÃ´n autÃ´n; kai hoi enochloumenoi apo pneumatÃ´n akathartÃ´n etherapeuonto.ekai pas ho ochlos ezÃªtoun haptesthai autou, hoti dunamis par' autou exÃªrcheto kai iato pantas.\par —Kai autos eparas tous ofthalmous autou eis tous mathÃªtas autou elegen,\par Makarioi hoi ptÃ´choi,\par hoti humetera estin hÃª basileia tou theou.\par pmakarioi hoi peinÃ´ntes nun,\par hoti chortasthÃªsesthe.\par makarioi hoi klaiontes nun,\par hoti gelasete.\par °makarioi este hotan misÃªsÃ´sin humas hoi anthrÃ´poi, kai hotan aforisÃ´sin humas kai oneidisÃ´sin kai ekbalÃ´sin to onoma humÃ´n hÃ´s ponÃªron heneka tou huiou tou anthrÃ´pou;¨charÃªte en ekeinÃªi tÃªi hÃªmerai kai skirtÃªsate, idou gar ho misthos humÃ´n polus en tÃ´i ouranÃ´i; kata ta auta gar epoioun tois profÃªtais hoi pateres autÃ´n.\par PPlÃªn ouai humin tois plousiois,\par hoti apechete tÃªn paraklÃªsin humÃ´n.\par |ouai humin, hoi empeplÃªsmenoi nun,\par hoti peinasete.\par ouai, hoi gelÃ´ntes nun,\par hoti penthÃªsete kai klausete.\par ouai hotan humas kalÃ´s eipÃ´sin pantes hoi anthrÃ´poi, kata ta auta gar epoioun tois pseudoprofÃªtais hoi pateres autÃ´n.\par cAlla humin legÃ´ tois akouousin, agapate tous echthrous humÃ´n, kalÃ´s poieite tois misousin humas,Qeulogeite tous katarÃ´menous humas, proseuchesthe peri tÃ´n epÃªreazontÃ´n humas.€tÃ´i tuptonti se epi tÃªn siagona pareche kai tÃªn allÃªn, kai apo tou airontos sou to himation kai ton chitÃ´na mÃª kÃ´lusÃªis.@panti aitounti se didou, kai apo tou airontos ta sa mÃª apaitei.Pkai kathÃ´s thelete hina poiÃ´sin humin hoi anthrÃ´poi, poieite autois homoiÃ´s.xkai ei agapate tous agapÃ´ntas humas, poia humin charis estin? kai gar hoi hamartÃ´loi tous agapÃ´ntas autous agapÃ´sin.vkai [gar] ean agathopoiÃªte tous agathopoiountas humas, poia humin charis estin? kai hoi hamartÃ´loi to auto poiousin.ˆkai ean danisÃªte par' hÃ´n elpizete labein, poia humin charis [estin]? kai hamartÃ´loi hamartÃ´lois danizousin hina apolabÃ´sin ta isa.ÖplÃªn agapate tous echthrous humÃ´n kai agathopoieite kai danizete mÃªden apelpizontes; kai estai ho misthos humÃ´n polus, kai esesthe huioi hupsistou, hoti autos chrÃªstos estin epi tous acharistous kai ponÃªrous.JGinesthe oiktirmones kathÃ´s [kai] ho patÃªr humÃ´n oiktirmÃ´n estin.\par wKai mÃª krinete, kai ou mÃª krithÃªte; kai mÃª katadikazete, kai ou mÃª katadikasthÃªte. apoluete, kai apoluthÃªsesthe;didote, kai dothÃªsetai humin; metron kalon pepiesmenon sesaleumenon huperekchunnomenon dÃ´sousin eis ton kolpon humÃ´n; hÃ´i gar metrÃ´i metreite antimetrÃªthÃªsetai humin.pEipen de kai parabolÃªn autois; MÃªti dunatai tuflos tuflon hodÃªgein? ouchi amfoteroi eis bothunon empesountai?`ouk estin mathÃªtÃªs huper ton didaskalon, katÃªrtismenos de pas estai hÃ´s ho didaskalos autou.yTi de blepeis to karfos to en tÃ´i ofthalmÃ´i tou adelfou sou, tÃªn de dokon tÃªn en tÃ´i idiÃ´i ofthalmÃ´i ou katanoeis?£pÃ´s dunasai legein tÃ´i adelfÃ´i sou, Adelfe, afes ekbalÃ´ to karfos to en tÃ´i ofthalmÃ´i sou, autos tÃªn en tÃ´i ofthalmÃ´i sou dokon ou blepÃ´n? hupokrita, ekbale prÃ´ton tÃªn dokon ek tou ofthalmou sou, kai tote diablepseis to karfos to en tÃ´i ofthalmÃ´i tou adelfou sou ekbalein.\par _Ou gar estin dendron kalon poioun karpon sapron, oude palin dendron sapron poioun karpon kalon.~hekaston gar dendron ek tou idiou karpou ginÃ´sketai; ou gar ex akanthÃ´n sullegousin suka, oude ek batou stafulÃªn trugÃ´sin.¿ho agathos anthrÃ´pos ek tou agathou thÃªsaurou tÃªs kardias proferei to agathon, kai ho ponÃªros ek tou ponÃªrou proferei to ponÃªron; ek gar perisseumatos kardias lalei to stoma autou.\par 7Ti de me kaleite, Kurie kurie, kai ou poieite ha legÃ´?mpas ho erchomenos pros me kai akouÃ´n mou tÃ´n logÃ´n kai poiÃ´n autous, hupodeixÃ´ humin tini estin homoios;ýhomoios estin anthrÃ´pÃ´i oikodomounti oikian hos eskapsen kai ebathunen kai ethÃªken themelion epi tÃªn petran; plÃªmmurÃªs de genomenÃªs proserÃªxen ho potamos tÃªi oikiai ekeinÃªi, kai ouk ischusen saleusai autÃªn dia to kalÃ´s oikodomÃªsthai autÃªn.Ôho de akousas kai mÃª poiÃªsas homoios estin anthrÃ´pÃ´i oikodomÃªsanti oikian epi tÃªn gÃªn chÃ´ris themeliou, hÃªi proserÃªxen ho potamos, kai euthus sunepesen, kai egeneto to rhÃªgma tÃªs oikias ekeinÃªs mega.^EpeidÃª eplÃªrÃ´sen panta ta rhÃªmata autou eis tas akoas tou laou, eisÃªlthen eis Kafarnaoum.WHekatontarchou de tinos doulos kakÃ´s echÃ´n Ãªmellen teleutan, hos Ãªn autÃ´i entimos.ˆakousas de peri tou IÃªsou apesteilen pros auton presbuterous tÃ´n IoudaiÃ´n, erÃ´tÃ´n auton hopÃ´s elthÃ´n diasÃ´sÃªi ton doulon autou.qhoi de paragenomenoi pros ton IÃªsoun parekaloun auton spoudaiÃ´s, legontes hoti Axios estin hÃ´i parexÃªi touto,Magapai gar to ethnos hÃªmÃ´n kai tÃªn sunagÃ´gÃªn autos Ã´ikodomÃªsen hÃªmin.Ùho de IÃªsous eporeueto sun autois. ÃªdÃª de autou ou makran apechontos apo tÃªs oikias epempsen filous ho hekatontarchÃªs legÃ´n autÃ´i, Kurie, mÃª skullou, ou gar hikanos eimi hina hupo tÃªn stegÃªn mou eiselthÃªis;Wdio oude emauton ÃªxiÃ´sa pros se elthein; alla eipe logÃ´i, kai iathÃªtÃ´ ho pais mou.Ùkai gar egÃ´ anthrÃ´pos eimi hupo exousian tassomenos, echÃ´n hup' emauton stratiÃ´tas, kai legÃ´ toutÃ´i, PoreuthÃªti, kai poreuetai, kai allÃ´i, Erchou, kai erchetai, kai tÃ´i doulÃ´i mou, PoiÃªson touto, kai poiei.žakousas de tauta ho IÃªsous ethaumasen auton, kai strafeis tÃ´i akolouthounti autÃ´i ochlÃ´i eipen, LegÃ´ humin, oude en tÃ´i IsraÃªl tosautÃªn pistin heuron.Ukai hupostrepsantes eis ton oikon hoi pemfthentes heuron ton doulon hugiainonta.\par €Kai egeneto en tÃ´i hexÃªs eporeuthÃª eis polin kaloumenÃªn Nain, kai suneporeuonto autÃ´i hoi mathÃªtai autou kai ochlos polus.µhÃ´s de Ãªggisen tÃªi pulÃªi tÃªs poleÃ´s, kai idou exekomizeto tethnÃªkÃ´s monogenÃªs huios tÃªi mÃªtri autou, kai autÃª Ãªn chÃªra, kai ochlos tÃªs poleÃ´s hikanos Ãªn sun autÃªi.Rkai idÃ´n autÃªn ho kurios esplagchnisthÃª ep' autÃªi kai eipen autÃªi, MÃª klaie.mkai proselthÃ´n hÃªpsato tÃªs sorou, hoi de bastazontes estÃªsan, kai eipen, Neaniske, soi legÃ´, egerthÃªti.Rkai anekathisen ho nekros kai Ãªrxato lalein, kai edÃ´ken auton tÃªi mÃªtri autou.elaben de fobos pantas, kai edoxazon ton theon legontes hoti ProfÃªtÃªs megas ÃªgerthÃª en hÃªmin, kai hoti Epeskepsato ho theos ton laon autou.ckai exÃªlthen ho logos houtos en holÃªi tÃªi Ioudaiai peri autou kai pasÃªi tÃªi perichÃ´rÃ´i.\par „Kai apÃªggeilan IÃ´annÃªi hoi mathÃªtai autou peri pantÃ´n toutÃ´n. kai proskalesamenos duo tinas tÃ´n mathÃªtÃ´n autou ho IÃ´annÃªsKepempsen pros ton kurion legÃ´n, Su ei ho erchomenos Ãª allon prosdokÃ´men?’paragenomenoi de pros auton hoi andres eipan, IÃ´annÃªs ho baptistÃªs apesteilen hÃªmas pros se legÃ´n, Su ei ho erchomenos Ãª allon prosdokÃ´men?‡en ekeinÃªi tÃªi hÃ´rai etherapeusen pollous apo nosÃ´n kai mastigÃ´n kai pneumatÃ´n ponÃªrÃ´n, kai tuflois pollois echarisato blepein.Ûkai apokritheis eipen autois, Poreuthentes apaggeilate IÃ´annÃªi ha eidete kai Ãªkousate; tufloi anablepousin, chÃ´loi peripatousin, leproi katharizontai kai kÃ´foi akouousin, nekroi egeirontai, ptÃ´choi euaggelizontai;6kai makarios estin hos ean mÃª skandalisthÃªi en emoi.£ApelthontÃ´n de tÃ´n aggelÃ´n IÃ´annou Ãªrxato legein pros tous ochlous peri IÃ´annou, Ti exÃªlthate eis tÃªn erÃªmon theasasthai? kalamon hupo anemou saleuomenon?œalla ti exÃªlthate idein? anthrÃ´pon en malakois himatiois Ãªmfiesmenon? idou hoi en himatismÃ´i endoxÃ´i kai trufÃªi huparchontes en tois basileiois eisin.Salla ti exÃªlthate idein? profÃªtÃªn? nai, legÃ´ humin, kai perissoteron profÃªtou.œhoutos estin peri hou gegraptai,\par {\i1 Idou apostellÃ´ ton aggelon mou pro prosÃ´pou sou,\par hos kataskeuasei tÃªn hodon} sou {\i1 emprosthen} sou.\par …legÃ´ humin, meizÃ´n en gennÃªtois gunaikÃ´n IÃ´annou oudeis estin; ho de mikroteros en tÃªi basileiai tou theou meizÃ´n autou estin.cKai pas ho laos akousas kai hoi telÃ´nai edikaiÃ´san ton theon, baptisthentes to baptisma IÃ´annou;thoi de Farisaioi kai hoi nomikoi tÃªn boulÃªn tou theou ÃªthetÃªsan eis heautous, mÃª baptisthentes hup' autou.\par QTini oun homoiÃ´sÃ´ tous anthrÃ´pous tÃªs geneas tautÃªs, kai tini eisin homoioi?±homoioi eisin paidiois tois en agorai kathÃªmenois kai prosfÃ´nousin allÃªlois, ha legei,\par ÃŠulÃªsamen humin kai ouk Ã´rchÃªsasthe;\par ethrÃªnÃªsamen kai ouk eklausate.\par jelÃªluthen gar IÃ´annÃªs ho baptistÃªs mÃª esthiÃ´n arton mÃªte pinÃ´n oinon, kai legete, Daimonion echei;‹elÃªluthen ho huios tou anthrÃ´pou esthiÃ´n kai pinÃ´n, kai legete, Idou anthrÃ´pos fagos kai oinopotÃªs, filos telÃ´nÃ´n kai hamartÃ´lÃ´n.@kai edikaiÃ´thÃª hÃª sofia apo pantÃ´n tÃ´n teknÃ´n autÃªs.\par tÃŠrÃ´ta de tis auton tÃ´n FarisaiÃ´n hina fagÃªi met' autou; kai eiselthÃ´n eis ton oikon tou Farisaiou kateklithÃª.Škai idou gunÃª hÃªtis Ãªn en tÃªi polei hamartÃ´los, kai epignousa hoti katakeitai en tÃªi oikiai tou Farisaiou, komisasa alabastron murouÊkai stasa opisÃ´ para tous podas autou klaiousa, tois dakrusin Ãªrxato brechein tous podas autou kai tais thrixin tÃªs kefalÃªs autÃªs exemassen, kai katefilei tous podas autou kai Ãªleifen tÃ´i murÃ´i.±idÃ´n de ho Farisaios ho kalesas auton eipen en heautÃ´i legÃ´n, Houtos ei Ãªn profÃªtÃªs, eginÃ´sken an tis kai potapÃª hÃª gunÃª hÃªtis haptetai autou, hoti hamartÃ´los estin.ikai apokritheis ho IÃªsous eipen pros auton, SimÃ´n, echÃ´ soi ti eipein. ho de, Didaskale, eipe, fÃªsin.hduo chreofeiletai Ãªsan danistÃªi tini; ho heis Ã´feilen dÃªnaria pentakosia, ho de heteros pentÃªkonta.\mÃª echontÃ´n autÃ´n apodounai amfoterois echarisato. tis oun autÃ´n pleion agapÃªsei auton?kapokritheis SimÃ´n eipen, HupolambanÃ´ hoti hÃ´i to pleion echarisato. ho de eipen autÃ´i, OrthÃ´s ekrinas.âkai strafeis pros tÃªn gunaika tÃ´i SimÃ´ni efÃª, Blepeis tautÃªn tÃªn gunaika? eisÃªlthon sou eis tÃªn oikian, hudÃ´r moi epi podas ouk edÃ´kas; hautÃª de tois dakrusin ebrexen mou tous podas kai tais thrixin autÃªs exemaxen.^filÃªma moi ouk edÃ´kas; hautÃª de af' hÃªs eisÃªlthon ou dielipen katafilousa mou tous podas.SelaiÃ´i tÃªn kefalÃªn mou ouk Ãªleipsas; hautÃª de murÃ´i Ãªleipsen tous podas mou.}hou charin legÃ´ soi, afeÃ´ntai hai hamartiai autÃªs hai pollai, hoti ÃªgapÃªsen polu; hÃ´i de oligon afietai, oligon agapai.-eipen de autÃªi, AfeÃ´ntai sou hai hamartiai.`kai Ãªrxanto hoi sunanakeimenoi legein en heautois, Tis houtos estin hos kai hamartias afiÃªsin?Neipen de pros tÃªn gunaika, HÃª pistis sou sesÃ´ken se; poreuou eis eirÃªnÃªn.Kai egeneto en tÃ´i kathexÃªs kai autos diÃ´deuen kata polin kai kÃ´mÃªn kÃªrussÃ´n kai euaggelizomenos tÃªn basileian tou theou, kai hoi dÃ´deka sun autÃ´i,žkai gunaikes tines hai Ãªsan tetherapeumenai apo pneumatÃ´n ponÃªrÃ´n kai astheneiÃ´n, Maria hÃª kaloumenÃª MagdalÃªnÃª, af' hÃªs daimonia hepta exelÃªluthei,Œkai IÃ´anna gunÃª Chouza epitropou HÃªrÃ´idou kai Sousanna kai heterai pollai, haitines diÃªkonoun autois ek tÃ´n huparchontÃ´n autais.\par _Suniontos de ochlou pollou kai tÃ´n kata polin epiporeuomenÃ´n pros auton eipen dia parabolÃªs,ªExÃªlthen ho speirÃ´n tou speirai ton sporon autou. kai en tÃ´i speirein auton ho men epesen para tÃªn hodon, kai katepatÃªthÃª kai ta peteina tou ouranou katefagen auto.Ukai heteron katepesen epi tÃªn petran, kai fuen exÃªranthÃª dia to mÃª echein ikmada.Xkai heteron epesen en mesÃ´i tÃ´n akanthÃ´n, kai sumfueisai hai akanthai apepnixan auto.˜kai heteron epesen eis tÃªn gÃªn tÃªn agathÃªn, kai fuen epoiÃªsen karpon hekatontaplasiona. tauta legÃ´n efÃ´nei, Ho echÃ´n Ã´ta akouein akouetÃ´.\par GEpÃªrÃ´tÃ´n de auton hoi mathÃªtai autou tis hautÃª eiÃª hÃª parabolÃª.µho de eipen, Humin dedotai gnÃ´nai ta mustÃªria tÃªs basileias tou theou, tois de loipois en parabolais, hina\par {\i1 blepontes mÃª blepÃ´sin\par kai akouontes mÃª suniÃ´sin}.\par BEstin de hautÃª hÃª parabolÃª; Ho sporos estin ho logos tou theou.•hoi de para tÃªn hodon eisin hoi akousantes, eita erchetai ho diabolos kai airei ton logon apo tÃªs kardias autÃ´n, hina mÃª pisteusantes sÃ´thÃ´sin.hoi de epi tÃªs petras hoi hotan akousÃ´sin meta charas dechontai ton logon, kai houtoi rhizan ouk echousin, hoi pros kairon pisteuousin kai en kairÃ´i peirasmou afistantai.Ÿto de eis tas akanthas peson, houtoi eisin hoi akousantes, kai hupo merimnÃ´n kai ploutou kai hÃªdonÃ´n tou biou poreuomenoi sumpnigontai kai ou telesforousin.–to de en tÃªi kalÃªi gÃªi, houtoi eisin hoitines en kardiai kalÃªi kai agathÃªi akousantes ton logon katechousin kai karpoforousin en hupomonÃªi.\par –Oudeis de luchnon hapsas kaluptei auton skeuei Ãª hupokatÃ´ klinÃªs tithÃªsin, all' epi luchnias tithÃªsin, hina hoi eisporeuomenoi blepÃ´sin to fÃ´s.kou gar estin krupton ho ou faneron genÃªsetai, oude apokrufon ho ou mÃª gnÃ´sthÃªi kai eis faneron elthÃªi.‡blepete oun pÃ´s akouete; hos an gar echÃªi, dothÃªsetai autÃ´i, kai hos an mÃª echÃªi, kai ho dokei echein arthÃªsetai ap' autou.\par oParegeneto de pros auton hÃª mÃªtÃªr kai hoi adelfoi autou, kai ouk Ãªdunanto suntuchein autÃ´i dia ton ochlon.^apÃªggelÃª de autÃ´i, HÃª mÃªtÃªr sou kai hoi adelfoi sou hestÃªkasin exÃ´ idein thelontes se.ƒho de apokritheis eipen pros autous, MÃªtÃªr mou kai adelfoi mou houtoi eisin hoi ton logon tou theou akouontes kai poiountes.\par §Egeneto de en miai tÃ´n hÃªmerÃ´n kai autos enebÃª eis ploion kai hoi mathÃªtai autou, kai eipen pros autous, DielthÃ´men eis to peran tÃªs limnÃªs; kai anÃªchthÃªsan.ppleontÃ´n de autÃ´n afupnÃ´sen. kai katebÃª lailaps anemou eis tÃªn limnÃªn, kai suneplÃªrounto kai ekinduneuon.ºproselthontes de diÃªgeiran auton legontes, Epistata epistata, apollumetha. ho de diegertheis epetimÃªsen tÃ´i anemÃ´i kai tÃ´i kludÃ´ni tou hudatos; kai epausanto, kai egeneto galÃªnÃª.Àeipen de autois, Pou hÃª pistis humÃ´n? fobÃªthentes de ethaumasan, legontes pros allÃªlous, Tis ara houtos estin hoti kai tois anemois epitassei kai tÃ´i hudati, kai hupakouousin autÃ´i?\par XKai katepleusan eis tÃªn chÃ´ran tÃ´n GerasÃªnÃ´n, hÃªtis estin antipera tÃªs Galilaias.¹exelthonti de autÃ´i epi tÃªn gÃªn hupÃªntÃªsen anÃªr tis ek tÃªs poleÃ´s echÃ´n daimonia; kai chronÃ´i hikanÃ´i ouk enedusato himation, kai en oikiai ouk emenen all' en tois mnÃªmasin.¢idÃ´n de ton IÃªsoun anakraxas prosepesen autÃ´i kai fÃ´nÃªi megalÃªi eipen, Ti emoi kai soi, IÃªsou huie tou theou tou hupsistou? deomai sou, mÃª me basanisÃªis.ðparÃªggeilen gar tÃ´i pneumati tÃ´i akathartÃ´i exelthein apo tou anthrÃ´pou. pollois gar chronois sunÃªrpakei auton, kai edesmeueto halusesin kai pedais fulassomenos, kai diarrÃªssÃ´n ta desma Ãªlauneto hupo tou daimoniou eis tas erÃªmous.vepÃªrÃ´tÃªsen de auton ho IÃªsous, Ti soi onoma estin? ho de eipen, LegiÃ´n, hoti eisÃªlthen daimonia polla eis auton.Okai parekaloun auton hina mÃª epitaxÃªi autois eis tÃªn abusson apelthein.\par ›ÃŠn de ekei agelÃª choirÃ´n hikanÃ´n boskomenÃª en tÃ´i orei; kai parekalesan auton hina epitrepsÃªi autois eis ekeinous eiselthein; kai epetrepsen autois.–exelthonta de ta daimonia apo tou anthrÃ´pou eisÃªlthon eis tous choirous, kai hÃ´rmÃªsen hÃª agelÃª kata tou krÃªmnou eis tÃªn limnÃªn kai apepnigÃª.^idontes de hoi boskontes to gegonos efugon kai apÃªggeilan eis tÃªn polin kai eis tous agrous.ÌexÃªlthon de idein to gegonos kai Ãªlthon pros ton IÃªsoun, kai heuron kathÃªmenon ton anthrÃ´pon af' hou ta daimonia exÃªlthen himatismenon kai sÃ´fronounta para tous podas tou IÃªsou, kai efobÃªthÃªsan.AapÃªggeilan de autois hoi idontes pÃ´s esÃ´thÃª ho daimonistheis.©kai ÃªrÃ´tÃªsen auton hapan to plÃªthos tÃªs perichÃ´rou tÃ´n GerasÃªnÃ´n apelthein ap' autÃ´n, hoti fobÃ´i megalÃ´i suneichonto; autos de embas eis ploion hupestrepsen.eedeito de autou ho anÃªr af' hou exelÃªluthei ta daimonia einai sun autÃ´i; apelusen de auton legÃ´n,žHupostrefe eis ton oikon sou, kai diÃªgou hosa soi epoiÃªsen ho theos. kai apÃªlthen kath' holÃªn tÃªn polin kÃªrussÃ´n hosa epoiÃªsen autÃ´i ho IÃªsous.\par dEn de tÃ´i hupostrefein ton IÃªsoun apedexato auton ho ochlos, Ãªsan gar pantes prosdokÃ´ntes auton.±kai idou Ãªlthen anÃªr hÃ´i onoma Iairos, kai houtos archÃ´n tÃªs sunagÃ´gÃªs hupÃªrchen, kai pesÃ´n para tous podas [tou] IÃªsou parekalei auton eiselthein eis ton oikon autou,‹hoti thugatÃªr monogenÃªs Ãªn autÃ´i hÃ´s etÃ´n dÃ´deka kai autÃª apethnÃªisken.\par En de tÃ´i hupagein auton hoi ochloi sunepnigon auton.kai gunÃª ousa en rhusei haimatos apo etÃ´n dÃ´deka, hÃªtis [iatrois prosanalÃ´sasa holon ton bion] ouk ischusen ap' oudenos therapeuthÃªnai,vproselthousa opisthen hÃªpsato tou kraspedou tou himatiou autou, kai parachrÃªma estÃª hÃª rhusis tou haimatos autÃªs.‹kai eipen ho IÃªsous, Tis ho hapsamenos mou? arnoumenÃ´n de pantÃ´n eipen ho Petros, Epistata, hoi ochloi sunechousin se kai apothlibousin.Who de IÃªsous eipen, HÃªpsato mou tis, egÃ´ gar egnÃ´n dunamin exelÃªluthuian ap' emou.idousa de hÃª gunÃª hoti ouk elathen tremousa Ãªlthen kai prospesousa autÃ´i di' hÃªn aitian hÃªpsato autou apÃªggeilen enÃ´pion pantos tou laou kai hÃ´s iathÃª parachrÃªma.Vho de eipen autÃªi, ThugatÃªr, hÃª pistis sou sesÃ´ken se; poreuou eis eirÃªnÃªn.\par ‚Eti autou lalountos erchetai tis para tou archisunagÃ´gou legÃ´n hoti TethnÃªken hÃª thugatÃªr sou, mÃªketi skulle ton didaskalon.Vho de IÃªsous akousas apekrithÃª autÃ´i, MÃª fobou, monon pisteuson, kai sÃ´thÃªsetai.—elthÃ´n de eis tÃªn oikian ouk afÃªken eiselthein tina sun autÃ´i ei mÃª Petron kai IÃ´annÃªn kai IakÃ´bon kai ton patera tÃªs paidos kai tÃªn mÃªtera.beklaion de pantes kai ekoptonto autÃªn. ho de eipen, MÃª klaiete, ou gar apethanen alla katheudei.-kai kategelÃ´n autou, eidotes hoti apethanen.Kautos de kratÃªsas tÃªs cheiros autÃªs efÃ´nÃªsen legÃ´n, HÃª pais, egeire.`kai epestrepsen to pneuma autÃªs, kai anestÃª parachrÃªma, kai dietaxen autÃªi dothÃªnai fagein.Vkai exestÃªsan hoi goneis autÃªs; ho de parÃªggeilen autois mÃªdeni eipein to gegonos.pSugkalesamenos de tous dÃ´deka edÃ´ken autois dunamin kai exousian epi panta ta daimonia kai nosous therapeuein,Wkai apesteilen autous kÃªrussein tÃªn basileian tou theou kai iasthai [tous astheneis],kai eipen pros autous, MÃªden airete eis tÃªn hodon, mÃªte rhabdon mÃªte pÃªran mÃªte arton mÃªte argurion, mÃªte [ana] duo chitÃ´nas echein.Ikai eis hÃªn an oikian eiselthÃªte, ekei menete kai ekeithen exerchesthe.•kai hosoi an mÃª dechÃ´ntai humas, exerchomenoi apo tÃªs poleÃ´s ekeinÃªs ton koniorton apo tÃ´n podÃ´n humÃ´n apotinassete eis marturion ep' autous.]exerchomenoi de diÃªrchonto kata tas kÃ´mas euaggelizomenoi kai therapeuontes pantachou.\par ŠÃŠkousen de HÃªrÃ´idÃªs ho tetraarchÃªs ta ginomena panta, kai diÃªporei dia to legesthai hupo tinÃ´n hoti IÃ´annÃªs ÃªgerthÃª ek nekrÃ´n,Xhupo tinÃ´n de hoti ÃŠlias efanÃª, allÃ´n de hoti profÃªtÃªs tis tÃ´n archaiÃ´n anestÃª.|eipen de HÃªrÃ´idÃªs, IÃ´annÃªn egÃ´ apekefalisa; tis de estin houtos peri hou akouÃ´ toiauta? kai ezÃªtei idein auton.\par —Kai hupostrepsantes hoi apostoloi diÃªgÃªsanto autÃ´i hosa epoiÃªsan. kai paralabÃ´n autous hupechÃ´rÃªsen kat' idian eis polin kaloumenÃªn BÃªthsaida.œhoi de ochloi gnontes ÃªkolouthÃªsan autÃ´i. kai apodexamenos autous elalei autois peri tÃªs basileias tou theou, kai tous chreian echontas therapeias iato.àHÃª de hÃªmera Ãªrxato klinein; proselthontes de hoi dÃ´deka eipan autÃ´i, Apoluson ton ochlon, hina poreuthentes eis tas kuklÃ´i kÃ´mas kai agrous katalusÃ´sin kai heurÃ´sin episitismon, hoti hÃ´de en erÃªmÃ´i topÃ´i esmen.Åeipen de pros autous, Dote autois humeis fagein. hoi de eipan, Ouk eisin hÃªmin pleion Ãª artoi pente kai ichthues duo, ei mÃªti poreuthentes hÃªmeis agorasÃ´men eis panta ton laon touton brÃ´mata.Ãªsan gar hÃ´sei andres pentakischilioi. eipen de pros tous mathÃªtas autou, Kataklinate autous klisias [hÃ´sei] ana pentÃªkonta..kai epoiÃªsan houtÃ´s kai kateklinan hapantas.¢labÃ´n de tous pente artous kai tous duo ichthuas anablepsas eis ton ouranon eulogÃªsen autous kai kateklasen kai edidou tois mathÃªtais paratheinai tÃ´i ochlÃ´i.ikai efagon kai echortasthÃªsan pantes, kai ÃªrthÃª to perisseusan autois klasmatÃ´n kofinoi dÃ´deka.\par œKai egeneto en tÃ´i einai auton proseuchomenon kata monas sunÃªsan autÃ´i hoi mathÃªtai, kai epÃªrÃ´tÃªsen autous legÃ´n, Tina me legousin hoi ochloi einai?{hoi de apokrithentes eipan, IÃ´annÃªn ton baptistÃªn, alloi de ÃŠlian, alloi de hoti profÃªtÃªs tis tÃ´n archaiÃ´n anestÃª.jeipen de autois, Humeis de tina me legete einai? Petros de apokritheis eipen, Ton Christon tou theou.\par ;Ho de epitimÃªsas autois parÃªggeilen mÃªdeni legein touto,¼eipÃ´n hoti Dei ton huion tou anthrÃ´pou polla pathein kai apodokimasthÃªnai apo tÃ´n presbuterÃ´n kai archiereÃ´n kai grammateÃ´n kai apoktanthÃªnai kai tÃªi tritÃªi hÃªmerai egerthÃªnai.”Elegen de pros pantas, Ei tis thelei opisÃ´ mou erchesthai, arnÃªsasthÃ´ heauton kai aratÃ´ ton stauron autou kath' hÃªmeran, kai akoloutheitÃ´ moi.‹hos gar an thelÃªi tÃªn psuchÃªn autou sÃ´sai, apolesei autÃªn; hos d' an apolesÃªi tÃªn psuchÃªn autou heneken emou, houtos sÃ´sei autÃªn.\ti gar Ã´feleitai anthrÃ´pos kerdÃªsas ton kosmon holon heauton de apolesas Ãª zÃªmiÃ´theis?³hos gar an epaischunthÃªi me kai tous emous logous, touton ho huios tou anthrÃ´pou epaischunthÃªsetai, hotan elthÃªi en tÃªi doxÃªi autou kai tou patros kai tÃ´n hagiÃ´n aggelÃ´n.ŒlegÃ´ de humin alÃªthÃ´s, eisin tines tÃ´n autou hestÃªkotÃ´n hoi ou mÃª geusÃ´ntai thanatou heÃ´s an idÃ´sin tÃªn basileian tou theou.\par ŽEgeneto de meta tous logous toutous hÃ´sei hÃªmerai oktÃ´ [kai] paralabÃ´n Petron kai IÃ´annÃªn kai IakÃ´bon anebÃª eis to oros proseuxasthai.zkai egeneto en tÃ´i proseuchesthai auton to eidos tou prosÃ´pou autou heteron kai ho himatismos autou leukos exastraptÃ´n.Jkai idou andres duo sunelaloun autÃ´i, hoitines Ãªsan MÃ´usÃªs kai ÃŠlias,Whoi ofthentes en doxÃªi elegon tÃªn exodon autou hÃªn Ãªmellen plÃªroun en IerousalÃªm.•ho de Petros kai hoi sun autÃ´i Ãªsan bebarÃªmenoi hupnÃ´i; diagrÃªgorÃªsantes de eidon tÃªn doxan autou kai tous duo andras tous sunestÃ´tas autÃ´i.àkai egeneto en tÃ´i diachÃ´rizesthai autous ap' autou eipen ho Petros pros ton IÃªsoun, Epistata, kalon estin hÃªmas hÃ´de einai, kai poiÃªsÃ´men skÃªnas treis, mian soi kai mian MÃ´usei kai mian ÃŠliai, mÃª eidÃ´s ho legei.|tauta de autou legontos egeneto nefelÃª kai epeskiazen autous; efobÃªthÃªsan de en tÃ´i eiselthein autous eis tÃªn nefelÃªn.fkai fÃ´nÃª egeneto ek tÃªs nefelÃªs legousa, Houtos estin ho huios mou ho eklelegmenos, autou akouete.œkai en tÃ´i genesthai tÃªn fÃ´nÃªn heurethÃª IÃªsous monos. kai autoi esigÃªsan kai oudeni apÃªggeilan en ekeinais tais hÃªmerais ouden hÃ´n heÃ´rakan.\par dEgeneto de tÃªi hexÃªs hÃªmerai katelthontÃ´n autÃ´n apo tou orous sunÃªntÃªsen autÃ´i ochlos polus.}kai idou anÃªr apo tou ochlou eboÃªsen legÃ´n, Didaskale, deomai sou epiblepsai epi ton huion mou, hoti monogenÃªs moi estin,„kai idou pneuma lambanei auton, kai exaifnÃªs krazei, kai sparassei auton meta afrou kai mogis apochÃ´rei ap' autou suntribon auton;Pkai edeÃªthÃªn tÃ´n mathÃªtÃ´n sou hina ekbalÃ´sin auto, kai ouk ÃªdunÃªthÃªsan.•apokritheis de ho IÃªsous eipen, Ã” genea apistos kai diestrammenÃª, heÃ´s pote esomai pros humas kai anexomai humÃ´n? prosagage hÃ´de ton huion sou.¾eti de proserchomenou autou errÃªxen auton to daimonion kai sunesparaxen; epetimÃªsen de ho IÃªsous tÃ´i pneumati tÃ´i akathartÃ´i, kai iasato ton paida kai apedÃ´ken auton tÃ´i patri autou.exeplÃªssonto de pantes epi tÃªi megaleiotÃªti tou theou.\par PantÃ´n de thaumazontÃ´n epi pasin hois epoiei eipen pros tous mathÃªtas autou,€Thesthe humeis eis ta Ã´ta humÃ´n tous logous toutous, ho gar huios tou anthrÃ´pou mellei paradidosthai eis cheiras anthrÃ´pÃ´n.žhoi de Ãªgnooun to rhÃªma touto, kai Ãªn parakekalummenon ap' autÃ´n hina mÃª aisthÃ´ntai auto, kai efobounto erÃ´tÃªsai auton peri tou rhÃªmatos toutou.\par CEisÃªlthen de dialogismos en autois, to tis an eiÃª meizÃ´n autÃ´n.jho de IÃªsous eidÃ´s ton dialogismon tÃªs kardias autÃ´n epilabomenos paidion estÃªsen auto par' heautÃ´i,Ñkai eipen autois, Hos ean dexÃªtai touto to paidion epi tÃ´i onomati mou eme dechetai, kai hos an eme dexÃªtai dechetai ton aposteilanta me; ho gar mikroteros en pasin humin huparchÃ´n houtos estin megas.\par —Apokritheis de IÃ´annÃªs eipen, Epistata, eidomen tina en tÃ´i onomati sou ekballonta daimonia, kai ekÃ´luomen auton hoti ouk akolouthei meth' hÃªmÃ´n.eeipen de pros auton ho IÃªsous, MÃª kÃ´luete, hos gar ouk estin kath' humÃ´n huper humÃ´n estin.\par ‹Egeneto de en tÃ´i sumplÃªrousthai tas hÃªmeras tÃªs analÃªmpseÃ´s autou kai autos to prosÃ´pon estÃªrisen tou poreuesthai eis IerousalÃªm,xkai apesteilen aggelous pro prosÃ´pou autou. kai poreuthentes eisÃªlthon eis kÃ´mÃªn SamaritÃ´n, hÃ´s hetoimasai autÃ´i;Pkai ouk edexanto auton, hoti to prosÃ´pon autou Ãªn poreuomenon eis IerousalÃªm.ƒidontes de hoi mathÃªtai IakÃ´bos kai IÃ´annÃªs eipan, Kurie, theleis eipÃ´men pur katabÃªnai apo tou ouranou kai analÃ´sai autous?strafeis de epetimÃªsen autois.+kai eporeuthÃªsan eis heteran kÃ´mÃªn.\par cKai poreuomenÃ´n autÃ´n en tÃªi hodÃ´i eipen tis pros auton, AkolouthÃªsÃ´ soi hopou ean aperchÃªi.¨kai eipen autÃ´i ho IÃªsous, Hai alÃ´pekes fÃ´leous echousin kai ta peteina tou ouranou kataskÃªnÃ´seis, ho de huios tou anthrÃ´pou ouk echei pou tÃªn kefalÃªn klinÃªi.vEipen de pros heteron, Akolouthei moi. ho de eipen, [Kurie,] epitrepson moi apelthonti prÃ´ton thapsai ton patera mou.ueipen de autÃ´i, Afes tous nekrous thapsai tous heautÃ´n nekrous, su de apelthÃ´n diaggelle tÃªn basileian tou theou.nEipen de kai heteros, AkolouthÃªsÃ´ soi, kurie; prÃ´ton de epitrepson moi apotaxasthai tois eis ton oikon mou.eipen de [pros auton] ho IÃªsous, Oudeis epibalÃ´n tÃªn cheira ep' arotron kai blepÃ´n eis ta opisÃ´ euthetos estin tÃªi basileiai tou theou.°Meta de tauta anedeixen ho kurios heterous hebdomÃªkonta [duo], kai apesteilen autous ana duo [duo] pro prosÃ´pou autou eis pasan polin kai topon hou Ãªmellen autos erchesthai.želegen de pros autous, Ho men therismos polus, hoi de ergatai oligoi; deÃªthÃªte oun tou kuriou tou therismou hopÃ´s ergatas ekbalÃªi eis ton therismon autou.eipen de autÃ´i, OrthÃ´s apekrithÃªs; touto poiei kai zÃªsÃªi.Tho de thelÃ´n dikaiÃ´sai heauton eipen pros ton IÃªsoun, Kai tis estin mou plÃªsion?¼hupolabÃ´n ho IÃªsous eipen, AnthrÃ´pos tis katebainen apo IerousalÃªm eis IerichÃ´ kai lÃªistais periepesen, hoi kai ekdusantes auton kai plÃªgas epithentes apÃªlthon afentes hÃªmithanÃª.akata sugkurian de hiereus tis katebainen en tÃªi hodÃ´i ekeinÃªi, kai idÃ´n auton antiparÃªlthen;UhomoiÃ´s de kai LeuitÃªs [genomenos] kata ton topon elthÃ´n kai idÃ´n antiparÃªlthen.HSamaritÃªs de tis hodeuÃ´n Ãªlthen kat' auton kai idÃ´n esplagchnisthÃª,§kai proselthÃ´n katedÃªsen ta traumata autou epicheÃ´n elaion kai oinon, epibibasas de auton epi to idion ktÃªnos Ãªgagen auton eis pandocheion kai epemelÃªthÃª autou.kai epi tÃªn aurion ekbalÃ´n edÃ´ken duo dÃªnaria tÃ´i pandochei kai eipen, EpimelÃªthÃªti autou, kai ho ti an prosdapanÃªsÃªis egÃ´ en tÃ´i epanerchesthai me apodÃ´sÃ´ soi.Vtis toutÃ´n tÃ´n triÃ´n plÃªsion dokei soi gegonenai tou empesontos eis tous lÃªistas?mho de eipen, Ho poiÃªsas to eleos met' autou. eipen de autÃ´i ho IÃªsous, Poreuou kai su poiei homoiÃ´s.\par nEn de tÃ´i poreuesthai autous autos eisÃªlthen eis kÃ´mÃªn tina; gunÃª de tis onomati Martha hupedexato auton.xkai tÃªide Ãªn adelfÃª kaloumenÃª Mariam, [hÃª] kai parakathestheisa pros tous podas tou kuriou Ãªkouen ton logon autou.µhÃª de Martha periespato peri pollÃªn diakonian; epistasa de eipen, Kurie, ou melei soi hoti hÃª adelfÃª mou monÃªn me katelipen diakonein? eipe oun autÃªi hina moi sunantilabÃªtai.[apokritheis de eipen autÃªi ho kurios, Martha Martha, merimnais kai thorubazÃªi peri polla,chenos de estin chreia; Mariam gar tÃªn agathÃªn merida exelexato hÃªtis ouk afairethÃªsetai autÃªs.ÔKai egeneto en tÃ´i einai auton en topÃ´i tini proseuchomenon, hÃ´s epausato, eipen tis tÃ´n mathÃªtÃ´n autou pros auton, Kurie, didaxon hÃªmas proseuchesthai, kathÃ´s kai IÃ´annÃªs edidaxen tous mathÃªtas autou.yeipen de autois, Hotan proseuchÃªsthe, legete,\par Pater, hagiasthÃªtÃ´ to onoma sou;\par elthetÃ´ hÃª basileia sou;\par Dton arton hÃªmÃ´n ton epiousion didou hÃªmin to kath' hÃªmeran;\par Œkai afes hÃªmin tas hamartias hÃªmÃ´n,\par kai gar autoi afiomen panti ofeilonti hÃªmin;\par kai mÃª eisenegkÃªis hÃªmas eis peirasmon.\par ŠKai eipen pros autous, Tis ex humÃ´n hexei filon kai poreusetai pros auton mesonuktiou kai eipÃªi autÃ´i, File, chrÃªson moi treis artous,RepeidÃª filos mou paregeneto ex hodou pros me kai ouk echÃ´ ho parathÃªsÃ´ autÃ´i;¬kakeinos esÃ´then apokritheis eipÃªi, MÃª moi kopous pareche; ÃªdÃª hÃª thura kekleistai, kai ta paidia mou met' emou eis tÃªn koitÃªn eisin; ou dunamai anastas dounai soi.ŒlegÃ´ humin, ei kai ou dÃ´sei autÃ´i anastas dia to einai filon autou, dia ge tÃªn anaideian autou egertheis dÃ´sei autÃ´i hosÃ´n chrÃªizei.mkagÃ´ humin legÃ´, aiteite, kai dothÃªsetai humin; zÃªteite, kai heurÃªsete; krouete, kai anoigÃªsetai humin.Wpas gar ho aitÃ´n lambanei, kai ho zÃªtÃ´n heuriskei, kai tÃ´i krouonti anoig[Ãªs]etai.`tina de ex humÃ´n ton patera aitÃªsei ho huios ichthun, kai anti ichthuos ofin autÃ´i epidÃ´sei?1Ãª kai aitÃªsei Ã´ion, epidÃ´sei autÃ´i skorpion?¬ei oun humeis ponÃªroi huparchontes oidate domata agatha didonai tois teknois humÃ´n, posÃ´i mallon ho patÃªr [ho] ex ouranou dÃ´sei pneuma hagion tois aitousin auton.\par ‡Kai Ãªn ekballÃ´n daimonion [kai auto Ãªn] kÃ´fon; egeneto de tou daimoniou exelthontos elalÃªsen ho kÃ´fos. kai ethaumasan hoi ochloi.[tines de ex autÃ´n eipon, En Beelzeboul tÃ´i archonti tÃ´n daimoniÃ´n ekballei ta daimonia;?heteroi de peirazontes sÃªmeion ex ouranou ezÃªtoun par' autou.„autos de eidÃ´s autÃ´n ta dianoÃªmata eipen autois, Pasa basileia ef' heautÃªn diameristheisa erÃªmoutai kai oikos epi oikon piptei.ˆei de kai ho Satanas ef' heauton diemeristhÃª, pÃ´s stathÃªsetai hÃª basileia autou? hoti legete en Beelzeboul ekballein me ta daimonia.{ei de egÃ´ en Beelzeboul ekballÃ´ ta daimonia, hoi huioi humÃ´n en tini ekballousin? dia touto autoi humÃ´n kritai esontai.dei de en daktulÃ´i theou [egÃ´] ekballÃ´ ta daimonia, ara efthasen ef' humas hÃª basileia tou theou.ihotan ho ischuros kathÃ´plismenos fulassÃªi tÃªn heautou aulÃªn, en eirÃªnÃªi estin ta huparchonta autou;…epan de ischuroteros autou epelthÃ´n nikÃªsÃªi auton, tÃªn panoplian autou airei ef' hÃªi epepoithei, kai ta skula autou diadidÃ´sin.Sho mÃª Ã´n met' emou kat' emou estin, kai ho mÃª sunagÃ´n met' emou skorpizei.\par »Hotan to akatharton pneuma exelthÃªi apo tou anthrÃ´pou, dierchetai di' anudrÃ´n topÃ´n zÃªtoun anapausin kai mÃª heuriskon? [tote] legei, HupostrepsÃ´ eis ton oikon mou hothen exÃªlthon;4kai elthon heuriskei sesarÃ´menon kai kekosmÃªmenon.´tote poreuetai kai paralambanei hetera pneumata ponÃªrotera heautou hepta, kai eiselthonta katoikei ekei, kai ginetai ta eschata tou anthrÃ´pou ekeinou cheirona tÃ´n prÃ´tÃ´n.\par ›Egeneto de en tÃ´i legein auton tauta eparasa tis fÃ´nÃªn gunÃª ek tou ochlou eipen autÃ´i, Makaria hÃª koilia hÃª bastasasa se kai mastoi hous ethÃªlasas.Wautos de eipen, Menoun makarioi hoi akouontes ton logon tou theou kai fulassontes.\par ¤TÃ´n de ochlÃ´n epathroizomenÃ´n Ãªrxato legein, HÃª genea hautÃª genea ponÃªra estin; sÃªmeion zÃªtei, kai sÃªmeion ou dothÃªsetai autÃªi ei mÃª to sÃªmeion IÃ´na.skathÃ´s gar egeneto IÃ´nas tois Nineuitais sÃªmeion, houtÃ´s estai kai ho huios tou anthrÃ´pou tÃªi geneai tautÃªi.Óbasilissa notou egerthÃªsetai en tÃªi krisei meta tÃ´n andrÃ´n tÃªs geneas tautÃªs kai katakrinei autous; hoti Ãªlthen ek tÃ´n peratÃ´n tÃªs gÃªs akousai tÃªn sofian SolomÃ´nos, kai idou pleion SolomÃ´nos hÃ´de.ªandres Nineuitai anastÃªsontai en tÃªi krisei meta tÃªs geneas tautÃªs kai katakrinousin autÃªn; hoti metenoÃªsan eis to kÃªrugma IÃ´na, kai idou pleion IÃ´na hÃ´de.\par †Oudeis luchnon hapsas eis kruptÃªn tithÃªsin [oude hupo ton modion] all' epi tÃªn luchnian, hina hoi eisporeuomenoi to fÃ´s blepÃ´sin.ho luchnos tou sÃ´matos estin ho ofthalmos sou. hotan ho ofthalmos sou haplous Ãªi, kai holon to sÃ´ma sou fÃ´teinon estin; epan de ponÃªros Ãªi, kai to sÃ´ma sou skoteinon..skopei oun mÃª to fÃ´s to en soi skotos estin.ei oun to sÃ´ma sou holon fÃ´teinon, mÃª echon meros ti skoteinon, estai fÃ´teinon holon hÃ´s hotan ho luchnos tÃªi astrapÃªi fÃ´tizÃªi se.\par cEn de tÃ´i lalÃªsai erÃ´tai auton Farisaios hopÃ´s aristÃªsÃªi par' autÃ´i; eiselthÃ´n de anepesen.Mho de Farisaios idÃ´n ethaumasen hoti ou prÃ´ton ebaptisthÃª pro tou aristou.£eipen de ho kurios pros auton, Nun humeis hoi Farisaioi to exÃ´then tou potÃªriou kai tou pinakos katharizete, to de esÃ´then humÃ´n gemei harpagÃªs kai ponÃªrias.@afrones, ouch ho poiÃªsas to exÃ´then kai to esÃ´then epoiÃªsen?GplÃªn ta enonta dote eleÃªmosunÃªn, kai idou panta kathara humin estin.Èalla ouai humin tois Farisaiois, hoti apodekatoute to hÃªduosmon kai to pÃªganon kai pan lachanon, kai parerchesthe tÃªn krisin kai tÃªn agapÃªn tou theou; tauta de edei poiÃªsai kakeina mÃª pareinai.vouai humin tois Farisaiois, hoti agapate tÃªn prÃ´tokathedrian en tais sunagÃ´gais kai tous aspasmous en tais agorais.qouai humin, hoti este hÃ´s ta mnÃªmeia ta adÃªla, kai hoi anthrÃ´poi [hoi] peripatountes epanÃ´ ouk oidasin.\par \Apokritheis de tis tÃ´n nomikÃ´n legei autÃ´i, Didaskale, tauta legÃ´n kai hÃªmas hubrizeis.¡ho de eipen, Kai humin tois nomikois ouai, hoti fortizete tous anthrÃ´pous fortia dusbastakta, kai autoi heni tÃ´n daktulÃ´n humÃ´n ou prospsauete tois fortiois.bouai humin, hoti oikodomeite ta mnÃªmeia tÃ´n profÃªtÃ´n, hoi de pateres humÃ´n apekteinan autous.|ara martures este kai suneudokeite tois ergois tÃ´n paterÃ´n humÃ´n, hoti autoi men apekteinan autous humeis de oikodomeite.‚dia touto kai hÃª sofia tou theou eipen, ApostelÃ´ eis autous profÃªtas kai apostolous, kai ex autÃ´n apoktenousin kai diÃ´xousin,rhina ekzÃªtÃªthÃªi to haima pantÃ´n tÃ´n profÃªtÃ´n to ekkechumenon apo katabolÃªs kosmou apo tÃªs geneas tautÃªs, apo haimatos Habel heÃ´s haimatos Zachariou tou apolomenou metaxu tou thusiastÃªriou kai tou oikou; nai, legÃ´ humin, ekzÃªtÃªthÃªsetai apo tÃªs geneas tautÃªs.{ouai humin tois nomikois, hoti Ãªrate tÃªn kleida tÃªs gnÃ´seÃ´s; autoi ouk eisÃªlthate kai tous eiserchomenous ekÃ´lusate.Kakeithen exelthontos autou Ãªrxanto hoi grammateis kai hoi Farisaioi deinÃ´s enechein kai apostomatizein auton peri pleionÃ´n,7enedreuontes auton thÃªreusai ti ek tou stomatos autou.ÒEn hois episunachtheisÃ´n tÃ´n muriadÃ´n tou ochlou, hÃ´ste katapatein allÃªlous, Ãªrxato legein pros tous mathÃªtas autou prÃ´ton, Prosechete heautois apo tÃªs zumÃªs, hÃªtis estin hupokrisis, tÃ´n FarisaiÃ´n.Zouden de sugkekalummenon estin ho ouk apokalufthÃªsetai, kai krupton ho ou gnÃ´sthÃªsetai.anth' hÃ´n hosa en tÃªi skotiai eipate en tÃ´i fÃ´ti akousthÃªsetai, kai ho pros to ous elalÃªsate en tois tameiois kÃªruchthÃªsetai epi tÃ´n dÃ´matÃ´n.\par ‡LegÃ´ de humin tois filois mou, mÃª fobÃªthÃªte apo tÃ´n apokteinontÃ´n to sÃ´ma kai meta tauta mÃª echontÃ´n perissoteron ti poiÃªsai.šhupodeixÃ´ de humin tina fobÃªthÃªte; fobÃªthÃªte ton meta to apokteinai echonta exousian embalein eis tÃªn geennan; nai, legÃ´ humin, touton fobÃªthÃªte.nouchi pente strouthia pÃ´lountai assariÃ´n duo? kai hen ex autÃ´n ouk estin epilelÃªsmenon enÃ´pion tou theou.qalla kai hai triches tÃªs kefalÃªs humÃ´n pasai ÃªrithmÃªntai. mÃª fobeisthe; pollÃ´n strouthiÃ´n diaferete.\par ¤LegÃ´ de humin, pas hos an homologÃªsÃªi en emoi emprosthen tÃ´n anthrÃ´pÃ´n, kai ho huios tou anthrÃ´pou homologÃªsei en autÃ´i emprosthen tÃ´n aggelÃ´n tou theou;bho de arnÃªsamenos me enÃ´pion tÃ´n anthrÃ´pÃ´n aparnÃªthÃªsetai enÃ´pion tÃ´n aggelÃ´n tou theou.ˆkai pas hos erei logon eis ton huion tou anthrÃ´pou, afethÃªsetai autÃ´i; tÃ´i de eis to hagion pneuma blasfÃªmÃªsanti ouk afethÃªsetai.Šhotan de eisferÃ´sin humas epi tas sunagÃ´gas kai tas archas kai tas exousias, mÃª merimnÃªsÃªte pÃ´s Ãª ti apologÃªsÃªsthe Ãª ti eipÃªte;Lto gar hagion pneuma didaxei humas en autÃªi tÃªi hÃ´rai ha dei eipein.\par mEipen de tis ek tou ochlou autÃ´i, Didaskale, eipe tÃ´i adelfÃ´i mou merisasthai met' emou tÃªn klÃªronomian.Qho de eipen autÃ´i, AnthrÃ´pe, tis me katestÃªsen kritÃªn Ãª meristÃªn ef' humas?™eipen de pros autous, Horate kai fulassesthe apo pasÃªs pleonexias, hoti ouk en tÃ´i perisseuein tini hÃª zÃ´Ãª autou estin ek tÃ´n huparchontÃ´n autÃ´i.XEipen de parabolÃªn pros autous legÃ´n, AnthrÃ´pou tinos plousiou euforÃªsen hÃª chÃ´ra.]kai dielogizeto en heautÃ´i legÃ´n, Ti poiÃªsÃ´, hoti ouk echÃ´ pou sunaxÃ´ tous karpous mou?…kai eipen, Touto poiÃªsÃ´; kathelÃ´ mou tas apothÃªkas kai meizonas oikodomÃªsÃ´, kai sunaxÃ´ ekei panta ton siton kai ta agatha mou,pkai erÃ´ tÃªi psuchÃªi mou, PsuchÃª, echeis polla agatha keimena eis etÃª polla; anapauou, fage, pie, eufrainou.yeipen de autÃ´i ho theos, AfrÃ´n, tautÃªi tÃªi nukti tÃªn psuchÃªn sou apaitousin apo sou; ha de hÃªtoimasas, tini estai?BhoutÃ´s ho thÃªsaurizÃ´n heautÃ´i kai mÃª eis theon ploutÃ´n.\par ‡Eipen de pros tous mathÃªtas [autou], Dia touto legÃ´ humin, mÃª merimnate tÃªi psuchÃªi ti fagÃªte, mÃªde tÃ´i sÃ´mati ti endusÃªsthe.EhÃª gar psuchÃª pleion estin tÃªs trofÃªs kai to sÃ´ma tou endumatos.±katanoÃªsate tous korakas hoti ou speirousin oude therizousin, hois ouk estin tameion oude apothÃªkÃª, kai ho theos trefei autous; posÃ´i mallon humeis diaferete tÃ´n peteinÃ´n.Ptis de ex humÃ´n merimnÃ´n dunatai epi tÃªn hÃªlikian autou prostheinai pÃªchun?@ei oun oude elachiston dunasthe, ti peri tÃ´n loipÃ´n merimnate?“katanoÃªsate ta krina pÃ´s auxanei; ou kopiai oude nÃªthei; legÃ´ de humin, oude SolomÃ´n en pasÃªi tÃªi doxÃªi autou periebaleto hÃ´s hen toutÃ´n.‰ei de en agrÃ´i ton chorton onta sÃªmeron kai aurion eis klibanon ballomenon ho theos houtÃ´s amfiezei, posÃ´i mallon humas, oligopistoi.Ikai humeis mÃª zÃªteite ti fagÃªte kai ti piÃªte, kai mÃª meteÃ´rizesthe;etauta gar panta ta ethnÃª tou kosmou epizÃªtousin; humÃ´n de ho patÃªr oiden hoti chrÃªizete toutÃ´n.EplÃªn zÃªteite tÃªn basileian autou, kai tauta prostethÃªsetai humin.\MÃª fobou, to mikron poimnion, hoti eudokÃªsen ho patÃªr humÃ´n dounai humin tÃªn basileian.ÁPÃ´lÃªsate ta huparchonta humÃ´n kai dote eleÃªmosunÃªn; poiÃªsate heautois ballantia mÃª palaioumena, thÃªsauron anekleipton en tois ouranois, hopou kleptÃªs ouk eggizei oude sÃªs diaftheirei;Lhopou gar estin ho thÃªsauros humÃ´n, ekei kai hÃª kardia humÃ´n estai.\par DEstÃ´san humÃ´n hai osfues periezÃ´smenai kai hoi luchnoi kaiomenoi,›kai humeis homoioi anthrÃ´pois prosdechomenois ton kurion heautÃ´n pote analusÃªi ek tÃ´n gamÃ´n, hina elthontos kai krousantos eutheÃ´s anoixÃ´sin autÃ´i.¨makarioi hoi douloi ekeinoi, hous elthÃ´n ho kurios heurÃªsei grÃªgorountas; amÃªn legÃ´ humin hoti perizÃ´setai kai anaklinei autous kai parelthÃ´n diakonÃªsei autois.fkan en tÃªi deuterai kan en tÃªi tritÃªi fulakÃªi elthÃªi kai heurÃªi houtÃ´s, makarioi eisin ekeinoi.…touto de ginÃ´skete hoti ei Ãªidei ho oikodespotÃªs poiai hÃ´rai ho kleptÃªs erchetai, ouk an afÃªken dioruchthÃªnai ton oikon autou.`kai humeis ginesthe hetoimoi, hoti hÃªi hÃ´rai ou dokeite ho huios tou anthrÃ´pou erchetai.\par YEipen de ho Petros, Kurie, pros hÃªmas tÃªn parabolÃªn tautÃªn legeis Ãª kai pros pantas? kai eipen ho kurios, Tis ara estin ho pistos oikonomos ho fronimos, hon katastÃªsei ho kurios epi tÃªs therapeias autou tou didonai en kairÃ´i [to] sitometrion?Smakarios ho doulos ekeinos, hon elthÃ´n ho kurios autou heurÃªsei poiounta houtÃ´s;OalÃªthÃ´s legÃ´ humin hoti epi pasin tois huparchousin autou katastÃªsei auton.¸ean de eipÃªi ho doulos ekeinos en tÃªi kardiai autou, Chronizei ho kurios mou erchesthai, kai arxÃªtai tuptein tous paidas kai tas paidiskas, esthiein te kai pinein kai methuskesthai,©hÃªxei ho kurios tou doulou ekeinou en hÃªmerai hÃªi ou prosdokai kai en hÃ´rai hÃªi ou ginÃ´skei, kai dichotomÃªsei auton kai to meros autou meta tÃ´n apistÃ´n thÃªsei.ƒekeinos de ho doulos ho gnous to thelÃªma tou kuriou autou kai mÃª hetoimasas Ãª poiÃªsas pros to thelÃªma autou darÃªsetai pollas;ºho de mÃª gnous, poiÃªsas de axia plÃªgÃ´n, darÃªsetai oligas. panti de hÃ´i edothÃª polu, polu zÃªtÃªthÃªsetai par' autou, kai hÃ´i parethento polu, perissoteron aitÃªsousin auton.\par CPur Ãªlthon balein epi tÃªn gÃªn, kai ti thelÃ´ ei ÃªdÃª anÃªfthÃª.Lbaptisma de echÃ´ baptisthÃªnai, kai pÃ´s sunechomai heÃ´s hotou telesthÃªi.adokeite hoti eirÃªnÃªn paregenomÃªn dounai en tÃªi gÃªi? ouchi, legÃ´ humin, all' Ãª diamerismon.fesontai gar apo tou nun pente en heni oikÃ´i diamemerismenoi, treis epi dusin kai duo epi trisin,\par ÍdiameristhÃªsontai patÃªr epi huiÃ´i\par kai huios epi patri,\par mÃªtÃªr epi tÃªn thugatera\par kai thugatÃªr epi tÃªn mÃªtera,\par penthera epi tÃªn numfÃªn autÃªs\par kai numfÃª epi tÃªn pentheran.\par Elegen de kai tois ochlois, Hotan idÃªte [tÃªn] nefelÃªn anatellousan epi dusmÃ´n, eutheÃ´s legete hoti Ombros erchetai, kai ginetai houtÃ´s;@kai hotan noton pneonta, legete hoti KausÃ´n estai, kai ginetai.{hupokritai, to prosÃ´pon tÃªs gÃªs kai tou ouranou oidate dokimazein, ton kairon de touton pÃ´s ouk oidate dokimazein?\par -Ti de kai af' heautÃ´n ou krinete to dikaion?æhÃ´s gar hupageis meta tou antidikou sou ep' archonta, en tÃªi hodÃ´i dos ergasian apÃªllachthai ap' autou, mÃªpote katasurÃªi se pros ton kritÃªn, kai ho kritÃªs se paradÃ´sei tÃ´i praktori, kai ho praktÃ´r se balei eis fulakÃªn.LlegÃ´ soi, ou mÃª exelthÃªis ekeithen heÃ´s kai to eschaton lepton apodÃ´is.ŠParÃªsan de tines en autÃ´i tÃ´i kairÃ´i apaggellontes autÃ´i peri tÃ´n GalilaiÃ´n hÃ´n to haima Pilatos emixen meta tÃ´n thusiÃ´n autÃ´n.‰kai apokritheis eipen autois, Dokeite hoti hoi Galilaioi houtoi hamartÃ´loi para pantas tous Galilaious egenonto, hoti tauta peponthasin?Gouchi, legÃ´ humin, all' ean mÃª metanoÃªte pantes homoiÃ´s apoleisthe.»Ãª ekeinoi hoi dekaoktÃ´ ef' hous epesen ho purgos en tÃ´i SilÃ´am kai apekteinen autous, dokeite hoti autoi ofeiletai egenonto para pantas tous anthrÃ´pous tous katoikountas IerousalÃªm?Nouchi, legÃ´ humin, all' ean mÃª metanoÃªte pantes hÃ´sautÃ´s apoleisthe.\par ‘Elegen de tautÃªn tÃªn parabolÃªn; SukÃªn eichen tis pefuteumenÃªn en tÃ´i ampelÃ´ni autou, kai Ãªlthen zÃªtÃ´n karpon en autÃªi kai ouch heuren.®eipen de pros ton ampelourgon, Idou tria etÃª af' hou erchomai zÃªtÃ´n karpon en tÃªi sukÃªi tautÃªi kai ouch heuriskÃ´. ekkopson [oun] autÃªn; hinati kai tÃªn gÃªn katargei?who de apokritheis legei autÃ´i, Kurie, afes autÃªn kai touto to etos, heÃ´s hotou skapsÃ´ peri autÃªn kai balÃ´ kopria,Lkan men poiÃªsÃªi karpon eis to mellon; ei de mÃª ge, ekkopseis autÃªn.\par ;ÃŠn de didaskÃ´n en miai tÃ´n sunagÃ´gÃ´n en tois sabbasin.ykai idou gunÃª pneuma echousa astheneias etÃª dekaoktÃ´, kai Ãªn sugkuptousa kai mÃª dunamenÃª anakupsai eis to panteles.bidÃ´n de autÃªn ho IÃªsous prosefÃ´nÃªsen kai eipen autÃªi, Gunai, apolelusai tÃªs astheneias sou,Ykai epethÃªken autÃªi tas cheiras; kai parachrÃªma anÃ´rthÃ´thÃª, kai edoxazen ton theon.êapokritheis de ho archisunagÃ´gos, aganaktÃ´n hoti tÃ´i sabbatÃ´i etherapeusen ho IÃªsous, elegen tÃ´i ochlÃ´i hoti Hex hÃªmerai eisin en hais dei ergazesthai; en autais oun erchomenoi therapeuesthe kai mÃª tÃªi hÃªmerai tou sabbatou.ŸapekrithÃª de autÃ´i ho kurios kai eipen, Hupokritai, hekastos humÃ´n tÃ´i sabbatÃ´i ou luei ton boun autou Ãª ton onon apo tÃªs fatnÃªs kai apagagÃ´n potizei?™tautÃªn de thugatera Abraam ousan, hÃªn edÃªsen ho Satanas idou deka kai oktÃ´ etÃª, ouk edei luthÃªnai apo tou desmou toutou tÃªi hÃªmerai tou sabbatou?œkai tauta legontos autou katÃªischunonto pantes hoi antikeimenoi autÃ´i, kai pas ho ochlos echairen epi pasin tois endoxois tois ginomenois hup' autou.\par QElegen oun, Tini homoia estin hÃª basileia tou theou, kai tini homoiÃ´sÃ´ autÃªn?½homoia estin kokkÃ´i sinapeÃ´s, hon labÃ´n anthrÃ´pos ebalen eis kÃªpon heautou, kai ÃªuxÃªsen kai egeneto eis dendron, kai ta peteina tou ouranou kateskÃªnÃ´sen en tois kladois autou.\par :Kai palin eipen, Tini homoiÃ´sÃ´ tÃªn basileian tou theou?khomoia estin zumÃªi, hÃªn labousa gunÃª [en]ekrupsen eis aleurou sata tria heÃ´s hou ezumÃ´thÃª holon.\par XKai dieporeueto kata poleis kai kÃ´mas didaskÃ´n kai poreian poioumenos eis Hierosoluma.Oeipen de tis autÃ´i, Kurie, ei oligoi hoi sÃ´izomenoi? ho de eipen pros autous,wAgÃ´nizesthe eiselthein dia tÃªs stenÃªs thuras, hoti polloi, legÃ´ humin, zÃªtÃªsousin eiselthein kai ouk ischusousin.Ïaf' hou an egerthÃªi ho oikodespotÃªs kai apokleisÃªi tÃªn thuran, kai arxÃªsthe exÃ´ hestanai kai krouein tÃªn thuran legontes, Kurie, anoixon hÃªmin; kai apokritheis erei humin, Ouk oida humas pothen este.`tote arxesthe legein, Efagomen enÃ´pion sou kai epiomen, kai en tais plateiais hÃªmÃ´n edidaxas;`kai erei legÃ´n humin, Ouk oida [humas] pothen este; apostÃªte ap' emou, pantes ergatai adikias.µekei estai ho klauthmos kai ho brugmos tÃ´n odontÃ´n, hotan opsÃªsthe Abraam kai Isaak kai IakÃ´b kai pantas tous profÃªtas en tÃªi basileiai tou theou, humas de ekballomenous exÃ´.qkai hÃªxousin apo anatolÃ´n kai dusmÃ´n kai apo borra kai notou kai anaklithÃªsontai en tÃªi basileiai tou theou.Ykai idou eisin eschatoi hoi esontai prÃ´toi, kai eisin prÃ´toi hoi esontai eschatoi.\par ˆEn autÃªi tÃªi hÃ´rai prosÃªlthan tines Farisaioi legontes autÃ´i, Exelthe kai poreuou enteuthen, hoti HÃªrÃ´idÃªs thelei se apokteinai.™kai eipen autois, Poreuthentes eipate tÃªi alÃ´peki tautÃªi, Idou ekballÃ´ daimonia kai iaseis apotelÃ´ sÃªmeron kai aurion, kai tÃªi tritÃªi teleioumai.}plÃªn dei me sÃªmeron kai aurion kai tÃªi echomenÃªi poreuesthai, hoti ouk endechetai profÃªtÃªn apolesthai exÃ´ IerousalÃªm.äIerousalÃªm IerousalÃªm, hÃª apokteinousa tous profÃªtas kai lithobolousa tous apestalmenous pros autÃªn, posakis ÃªthelÃªsa episunaxai ta tekna sou hon tropon ornis tÃªn heautÃªs nossian hupo tas pterugas, kai ouk ÃªthelÃªsate.—idou afietai humin ho oikos humÃ´n. legÃ´ [de] humin, ou mÃª idÃªte me heÃ´s [hÃªxei hote] eipÃªte, {\i1 EulogÃªmenos ho erchomenos en onomati kuriou}.‘Kai egeneto en tÃ´i elthein auton eis oikon tinos tÃ´n archontÃ´n [tÃ´n] FarisaiÃ´n sabbatÃ´i fagein arton kai autoi Ãªsan paratÃªroumenoi auton.9kai idou anthrÃ´pos tis Ãªn hudrÃ´pikos emprosthen autou.tkai apokritheis ho IÃªsous eipen pros tous nomikous kai Farisaious legÃ´n, Exestin tÃ´i sabbatÃ´i therapeusai Ãª ou??hoi de hÃªsuchasan. kai epilabomenos iasato auton kai apelusen.€kai pros autous eipen, Tinos humÃ´n huios Ãª bous eis frear peseitai, kai ouk eutheÃ´s anaspasei auton en hÃªmerai tou sabbatou?2kai ouk ischusan antapokrithÃªnai pros tauta.\par lElegen de pros tous keklÃªmenous parabolÃªn, epechÃ´n pÃ´s tas prÃ´toklisias exelegonto, legÃ´n pros autous,…Hotan klÃªthÃªis hupo tinos eis gamous, mÃª kataklithÃªis eis tÃªn prÃ´toklisian, mÃªpote entimoteros sou Ãªi keklÃªmenos hup' autou,~kai elthÃ´n ho se kai auton kalesas erei soi, Dos toutÃ´i topon, kai tote arxÃªi meta aischunÃªs ton eschaton topon katechein.Ìall' hotan klÃªthÃªis poreutheis anapese eis ton eschaton topon, hina hotan elthÃªi ho keklÃªkÃ´s se erei soi, File, prosanabÃªthi anÃ´teron; tote estai soi doxa enÃ´pion pantÃ´n tÃ´n sunanakeimenÃ´n soi.Whoti pas ho hupsÃ´n heauton tapeinÃ´thÃªsetai kai ho tapeinÃ´n heauton hupsÃ´thÃªsetai.íElegen de kai tÃ´i keklÃªkoti auton, Hotan poiÃªis ariston Ãª deipnon, mÃª fÃ´nei tous filous sou mÃªde tous adelfous sou mÃªde tous suggeneis sou mÃªde geitonas plousious, mÃªpote kai autoi antikalesÃ´sin se kai genÃªtai antapodoma soi.Kall' hotan dochÃªn poiÃªis, kalei ptÃ´chous, anapeirous, chÃ´lous, tuflous;wkai makarios esÃªi, hoti ouk echousin antapodounai soi, antapodothÃªsetai gar soi en tÃªi anastasei tÃ´n dikaiÃ´n.\par rAkousas de tis tÃ´n sunanakeimenÃ´n tauta eipen autÃ´i, Makarios hostis fagetai arton en tÃªi basileiai tou theou.Mho de eipen autÃ´i, AnthrÃ´pos tis epoiei deipnon mega, kai ekalesen pollous,vkai apesteilen ton doulon autou tÃªi hÃ´rai tou deipnou eipein tois keklÃªmenois, Erchesthe, hoti ÃªdÃª hetoima estin.¡kai Ãªrxanto apo mias pantes paraiteisthai. ho prÃ´tos eipen autÃ´i, Agron Ãªgorasa kai echÃ´ anagkÃªn exelthÃ´n idein auton; erÃ´tÃ´ se, eche me parÃªitÃªmenon.pkai heteros eipen, ZeugÃª boÃ´n Ãªgorasa pente kai poreuomai dokimasai auta; erÃ´tÃ´ se, eche me parÃªitÃªmenon.Ckai heteros eipen, Gunaika egÃªma kai dia touto ou dunamai elthein.‚kai paragenomenos ho doulos apÃªggeilen tÃ´i kuriÃ´i autou tauta. tote orgistheis ho oikodespotÃªs eipen tÃ´i doulÃ´i autou, Exelthe tacheÃ´s eis tas plateias kai rhumas tÃªs poleÃ´s, kai tous ptÃ´chous kai anapeirous kai tuflous kai chÃ´lous eisagage hÃ´de.Ekai eipen ho doulos, Kurie, gegonen ho epetaxas, kai eti topos estin.€kai eipen ho kurios pros ton doulon, Exelthe eis tas hodous kai fragmous kai anagkason eiselthein, hina gemisthÃªi mou ho oikos;blegÃ´ gar humin hoti oudeis tÃ´n andrÃ´n ekeinÃ´n tÃ´n keklÃªmenÃ´n geusetai mou tou deipnou.\par FSuneporeuonto de autÃ´i ochloi polloi, kai strafeis eipen pros autous,ÌEi tis erchetai pros me kai ou misei ton patera heautou kai tÃªn mÃªtera kai tÃªn gunaika kai ta tekna kai tous adelfous kai tas adelfas, eti te kai tÃªn psuchÃªn heautou, ou dunatai einai mou mathÃªtÃªs._hostis ou bastazei ton stauron heautou kai erchetai opisÃ´ mou ou dunatai einai mou mathÃªtÃªs.vtis gar ex humÃ´n thelÃ´n purgon oikodomÃªsai ouchi prÃ´ton kathisas psÃªfizei tÃªn dapanÃªn, ei echei eis apartismon?thina mÃªpote thentos autou themelion kai mÃª ischuontos ektelesai pantes hoi theÃ´rountes arxÃ´ntai autÃ´i empaizeinQlegontes hoti Houtos ho anthrÃ´pos Ãªrxato oikodomein kai ouk ischusen ektelesai.ÇÃª tis basileus poreuomenos heterÃ´i basilei sumbalein eis polemon ouchi kathisas prÃ´ton bouleusetai ei dunatos estin en deka chiliasin hupantÃªsai tÃ´i meta eikosi chiliadÃ´n erchomenÃ´i ep' auton?Tei de mÃª ge, eti autou porrÃ´ ontos presbeian aposteilas erÃ´tai ta pros eirÃªnÃªn.shoutÃ´s oun pas ex humÃ´n hos ouk apotassetai pasin tois heautou huparchousin ou dunatai einai mou mathÃªtÃªs.\par KKalon oun to halas; ean de kai to halas mÃ´ranthÃªi, en tini artuthÃªsetai?doute eis gÃªn oute eis koprian eutheton estin; exÃ´ ballousin auto. ho echÃ´n Ã´ta akouein akouetÃ´.QÃŠsan de autÃ´i eggizontes pantes hoi telÃ´nai kai hoi hamartÃ´loi akouein autou.ykai diegogguzon hoi te Farisaioi kai hoi grammateis legontes hoti Houtos hamartÃ´lous prosdechetai kai sunesthiei autois.4eipen de pros autous tÃªn parabolÃªn tautÃªn legÃ´n,±Tis anthrÃ´pos ex humÃ´n echÃ´n hekaton probata kai apolesas ex autÃ´n hen ou kataleipei ta enenÃªkonta ennea en tÃªi erÃªmÃ´i kai poreuetai epi to apolÃ´los heÃ´s heurÃªi auto?8kai heurÃ´n epitithÃªsin epi tous Ã´mous autou chairÃ´n,Škai elthÃ´n eis ton oikon sugkalei tous filous kai tous geitonas legÃ´n autois, SugcharÃªte moi, hoti heuron to probaton mou to apolÃ´los.¦legÃ´ humin hoti houtÃ´s chara en tÃ´i ouranÃ´i estai epi heni hamartÃ´lÃ´i metanoounti Ãª epi enenÃªkonta ennea dikaiois hoitines ou chreian echousin metanoias.\par ”ÃŠ tis gunÃª drachmas echousa deka, ean apolesÃªi drachmÃªn mian, ouchi haptei luchnon kai saroi tÃªn oikian kai zÃªtei epimelÃ´s heÃ´s hou heurÃªi?pkai heurousa sugkalei tas filas kai geitonas legousa, SugcharÃªte moi, hoti heuron tÃªn drachmÃªn hÃªn apÃ´lesa.lhoutÃ´s, legÃ´ humin, ginetai chara enÃ´pion tÃ´n aggelÃ´n tou theou epi heni hamartÃ´lÃ´i metanoounti.\par +Eipen de, AnthrÃ´pos tis eichen duo huious.wkai eipen ho neÃ´teros autÃ´n tÃ´i patri, Pater, dos moi to epiballon meros tÃªs ousias. ho de dieilen autois ton bion.—kai met' ou pollas hÃªmeras sunagagÃ´n panta ho neÃ´teros huios apedÃªmÃªsen eis chÃ´ran makran, kai ekei dieskorpisen tÃªn ousian autou zÃ´n asÃ´tÃ´s.odapanÃªsantos de autou panta egeneto limos ischura kata tÃªn chÃ´ran ekeinÃªn, kai autos Ãªrxato hustereisthai.kai poreutheis ekollÃªthÃª heni tÃ´n politÃ´n tÃªs chÃ´ras ekeinÃªs, kai epempsen auton eis tous agrous autou boskein choirous;ckai epethumei chortasthÃªnai ek tÃ´n keratiÃ´n hÃ´n Ãªsthion hoi choiroi, kai oudeis edidou autÃ´i.peis heauton de elthÃ´n efÃª, Posoi misthioi tou patros mou perisseuontai artÃ´n, egÃ´ de limÃ´i hÃ´de apollumai.janastas poreusomai pros ton patera mou kai erÃ´ autÃ´i, Pater, hÃªmarton eis ton ouranon kai enÃ´pion sou,Rouketi eimi axios klÃªthÃªnai huios sou; poiÃªson me hÃ´s hena tÃ´n misthiÃ´n sou.Ákai anastas Ãªlthen pros ton patera heautou. eti de autou makran apechontos eiden auton ho patÃªr autou kai esplagchnisthÃª kai dramÃ´n epepesen epi ton trachÃªlon autou kai katefilÃªsen auton.ueipen de ho huios autÃ´i, Pater, hÃªmarton eis ton ouranon kai enÃ´pion sou, ouketi eimi axios klÃªthÃªnai huios sou.¯eipen de ho patÃªr pros tous doulous autou, Tachu exenegkate stolÃªn tÃªn prÃ´tÃªn kai endusate auton, kai dote daktulion eis tÃªn cheira autou kai hupodÃªmata eis tous podas,Hkai ferete ton moschon ton siteuton, thusate kai fagontes eufranthÃ´men,qhoti houtos ho huios mou nekros Ãªn kai anezÃªsen, Ãªn apolÃ´lÃ´s kai heurethÃª. kai Ãªrxanto eufrainesthai.\par zÃŠn de ho huios autou ho presbuteros en agrÃ´i; kai hÃ´s erchomenos Ãªggisen tÃªi oikiai, Ãªkousen sumfÃ´nias kai chorÃ´n,Ckai proskalesamenos hena tÃ´n paidÃ´n epunthaneto ti an eiÃª tauta.ƒho de eipen autÃ´i hoti Ho adelfos sou hÃªkei, kai ethusen ho patÃªr sou ton moschon ton siteuton, hoti hugiainonta auton apelaben.XÃ´rgisthÃª de kai ouk Ãªthelen eiselthein. ho de patÃªr autou exelthÃ´n parekalei auton.µho de apokritheis eipen tÃ´i patri autou, Idou tosauta etÃª douleuÃ´ soi kai oudepote entolÃªn sou parÃªlthon, kai emoi oudepote edÃ´kas erifon hina meta tÃ´n filÃ´n mou eufranthÃ´;qhote de ho huios sou houtos ho katafagÃ´n sou ton bion meta pornÃ´n Ãªlthen, ethusas autÃ´i ton siteuton moschon.Oho de eipen autÃ´i, Teknon, su pantote met' emou ei, kai panta ta ema sa estin;ueufranthÃªnai de kai charÃªnai edei, hoti ho adelfos sou houtos nekros Ãªn kai ezÃªsen, kai apolÃ´lÃ´s kai heurethÃª.›Elegen de kai pros tous mathÃªtas, AnthrÃ´pos tis Ãªn plousios hos eichen oikonomon, kai houtos dieblÃªthÃª autÃ´i hÃ´s diaskorpizÃ´n ta huparchonta autou.kai fÃ´nÃªsas auton eipen autÃ´i, Ti touto akouÃ´ peri sou? apodos ton logon tÃªs oikonomias sou, ou gar dunÃªi eti oikonomein.“eipen de en heautÃ´i ho oikonomos, Ti poiÃªsÃ´, hoti ho kurios mou afaireitai tÃªn oikonomian ap' emou? skaptein ouk ischuÃ´, epaitein aischunomai.begnÃ´n ti poiÃªsÃ´, hina hotan metastathÃ´ ek tÃªs oikonomias dexÃ´ntai me eis tous oikous autÃ´n.kai proskalesamenos hena hekaston tÃ´n chreofeiletÃ´n tou kuriou heautou elegen tÃ´i prÃ´tÃ´i, Poson ofeileis tÃ´i kuriÃ´i mou?xho de eipen, Hekaton batous elaiou. ho de eipen autÃ´i, Dexai sou ta grammata kai kathisas tacheÃ´s grapson pentÃªkonta.Œepeita heterÃ´i eipen, Su de poson ofeileis? ho de eipen, Hekaton korous sitou. legei autÃ´i, Dexai sou ta grammata kai grapson ogdoÃªkonta.¿kai epÃªinesen ho kurios ton oikonomon tÃªs adikias hoti fronimÃ´s epoiÃªsen; hoti hoi huioi tou aiÃ´nos toutou fronimÃ´teroi huper tous huious tou fÃ´tos eis tÃªn genean tÃªn heautÃ´n eisin.‹Kai egÃ´ humin legÃ´, heautois poiÃªsate filous ek tou mamÃ´na tÃªs adikias, hina hotan eklipÃªi dexÃ´ntai humas eis tas aiÃ´nious skÃªnas.oho pistos en elachistÃ´i kai en pollÃ´i pistos estin, kai ho en elachistÃ´i adikos kai en pollÃ´i adikos estin.Xei oun en tÃ´i adikÃ´i mamÃ´nai pistoi ouk egenesthe, to alÃªthinon tis humin pisteusei?Nkai ei en tÃ´i allotriÃ´i pistoi ouk egenesthe, to humeteron tis humin dÃ´sei?ÆOudeis oiketÃªs dunatai dusi kuriois douleuein; Ãª gar ton hena misÃªsei kai ton heteron agapÃªsei, Ãª henos anthexetai kai tou heterou katafronÃªsei. ou dunasthe theÃ´i douleuein kai mamÃ´nai.\par WÃŠkouon de tauta panta hoi Farisaioi filarguroi huparchontes, kai exemuktÃªrizon auton.¹kai eipen autois, Humeis este hoi dikaiountes heautous enÃ´pion tÃ´n anthrÃ´pÃ´n, ho de theos ginÃ´skei tas kardias humÃ´n; hoti to en anthrÃ´pois hupsÃªlon bdelugma enÃ´pion tou theou.vHo nomos kai hoi profÃªtai mechri IÃ´annou; apo tote hÃª basileia tou theou euaggelizetai kai pas eis autÃªn biazetai.\EukopÃ´teron de estin ton ouranon kai tÃªn gÃªn parelthein Ãª tou nomou mian keraian pesein.wPas ho apoluÃ´n tÃªn gunaika autou kai gamÃ´n heteran moicheuei, kai ho apolelumenÃªn apo andros gamÃ´n moicheuei.\par kAnthrÃ´pos de tis Ãªn plousios, kai enedidusketo porfuran kai busson eufrainomenos kath' hÃªmeran lamprÃ´s.MptÃ´chos de tis onomati Lazaros ebeblÃªto pros ton pulÃ´na autou heilkÃ´menosŒkai epithumÃ´n chortasthÃªnai apo tÃ´n piptontÃ´n apo tÃªs trapezÃªs tou plousiou; alla kai hoi kunes erchomenoi epeleichon ta helkÃª autou.Žegeneto de apothanein ton ptÃ´chon kai apenechthÃªnai auton hupo tÃ´n aggelÃ´n eis ton kolpon Abraam; apethanen de kai ho plousios kai etafÃª.‡kai en tÃ´i haidÃªi eparas tous ofthalmous autou, huparchÃ´n en basanois, horai Abraam apo makrothen kai Lazaron en tois kolpois autou.Âkai autos fÃ´nÃªsas eipen, Pater Abraam, eleÃªson me kai pempson Lazaron hina bapsÃªi to akron tou daktulou autou hudatos kai katapsuxÃªi tÃªn glÃ´ssan mou, hoti odunÃ´mai en tÃªi flogi tautÃªi.œeipen de Abraam, Teknon, mnÃªsthÃªti hoti apelabes ta agatha sou en tÃªi zÃ´Ãªi sou, kai Lazaros homoiÃ´s ta kaka; nun de hÃ´de parakaleitai su de odunasai.®kai en pasi toutois metaxu hÃªmÃ´n kai humÃ´n chasma mega estÃªriktai, hopÃ´s hoi thelontes diabÃªnai enthen pros humas mÃª dunÃ´ntai, mÃªde ekeithen pros hÃªmas diaperÃ´sin.Seipen de, ErÃ´tÃ´ se oun, pater, hina pempsÃªis auton eis ton oikon tou patros mou,wechÃ´ gar pente adelfous, hopÃ´s diamarturÃªtai autois, hina mÃª kai autoi elthÃ´sin eis ton topon touton tÃªs basanou.Ilegei de Abraam, Echousi MÃ´usea kai tous profÃªtas; akousatÃ´san autÃ´n.aho de eipen, Ouchi, pater Abraam, all' ean tis apo nekrÃ´n poreuthÃªi pros autous metanoÃªsousin.qeipen de autÃ´i, Ei MÃ´useÃ´s kai tÃ´n profÃªtÃ´n ouk akouousin, oud' ean tis ek nekrÃ´n anastÃªi peisthÃªsontai.nEipen de pros tous mathÃªtas autou, Anendekton estin tou ta skandala mÃª elthein, plÃªn ouai di' hou erchetai;—lusitelei autÃ´i ei lithos mulikos perikeitai peri ton trachÃªlon autou kai erriptai eis tÃªn thalassan Ãª hina skandalisÃªi tÃ´n mikrÃ´n toutÃ´n hena.gprosechete heautois. ean hamartÃªi ho adelfos sou epitimÃªson autÃ´i, kai ean metanoÃªsÃªi afes autÃ´i;|kai ean heptakis tÃªs hÃªmeras hamartÃªsÃªi eis se kai heptakis epistrepsÃªi pros se legÃ´n, MetanoÃ´, afÃªseis autÃ´i.\par =Kai eipan hoi apostoloi tÃ´i kuriÃ´i, Prosthes hÃªmin pistin.²eipen de ho kurios, Ei echete pistin hÃ´s kokkon sinapeÃ´s, elegete an tÃªi sukaminÃ´i [tautÃªi], EkrizÃ´thÃªti kai futeuthÃªti en tÃªi thalassÃªi; kai hupÃªkousen an humin.\par Tis de ex humÃ´n doulon echÃ´n arotriÃ´nta Ãª poimainonta, hos eiselthonti ek tou agrou erei autÃ´i, EutheÃ´s parelthÃ´n anapese,all' ouchi erei autÃ´i, Hetoimason ti deipnÃªsÃ´, kai perizÃ´samenos diakonei moi heÃ´s fagÃ´ kai piÃ´, kai meta tauta fagesai kai piesai su?>mÃª echei charin tÃ´i doulÃ´i hoti epoiÃªsen ta diatachthenta?houtÃ´s kai humeis, hotan poiÃªsÃªte panta ta diatachthenta humin, legete hoti Douloi achreioi esmen, ho Ã´feilomen poiÃªsai pepoiÃªkamen.\par gKai egeneto en tÃ´i poreuesthai eis IerousalÃªm kai autos diÃªrcheto dia meson Samareias kai Galilaias.jkai eiserchomenou autou eis tina kÃ´mÃªn apÃªntÃªsan [autÃ´i] deka leproi andres, hoi estÃªsan porrÃ´then,Ckai autoi Ãªran fÃ´nÃªn legontes, IÃªsou epistata, eleÃªson hÃªmas.~kai idÃ´n eipen autois, Poreuthentes epideixate heautous tois hiereusin. kai egeneto en tÃ´i hupagein autous ekatharisthÃªsan.\heis de ex autÃ´n, idÃ´n hoti iathÃª, hupestrepsen meta fÃ´nÃªs megalÃªs doxazÃ´n ton theon,]kai epesen epi prosÃ´pon para tous podas autou eucharistÃ´n autÃ´i; kai autos Ãªn SamaritÃªs.Sapokritheis de ho IÃªsous eipen, Ouchi hoi deka ekatharisthÃªsan? hoi de ennea pou?Wouch heurethÃªsan hupostrepsantes dounai doxan tÃ´i theÃ´i ei mÃª ho allogenÃªs houtos?Ckai eipen autÃ´i, Anastas poreuou; hÃª pistis sou sesÃ´ken se.\par ¢EperÃ´tÃªtheis de hupo tÃ´n FarisaiÃ´n pote erchetai hÃª basileia tou theou apekrithÃª autois kai eipen, Ouk erchetai hÃª basileia tou theou meta paratÃªrÃªseÃ´s,Voude erousin, Idou hÃ´de Ãª, Ekei, idou gar hÃª basileia tou theou entos humÃ´n estin.‰Eipen de pros tous mathÃªtas, Eleusontai hÃªmerai hote epithumÃªsete mian tÃ´n hÃªmerÃ´n tou huiou tou anthrÃ´pou idein kai ouk opsesthe.Okai erousin humin, Idou ekei, [Ãª,] Idou hÃ´de; mÃª apelthÃªte mÃªde diÃ´xÃªte.›hÃ´sper gar hÃª astrapÃª astraptousa ek tÃªs hupo ton ouranon eis tÃªn hup' ouranon lampei, houtÃ´s estai ho huios tou anthrÃ´pou [en tÃªi hÃªmerai autou].QprÃ´ton de dei auton polla pathein kai apodokimasthÃªnai apo tÃªs geneas tautÃªs.ikai kathÃ´s egeneto en tais hÃªmerais NÃ´e, houtÃ´s estai kai en tais hÃªmerais tou huiou tou anthrÃ´pou;ŽÃªsthion, epinon, egamoun, egamizonto, achri hÃªs hÃªmeras eisÃªlthen NÃ´e eis tÃªn kibÃ´ton, kai Ãªlthen ho kataklusmos kai apÃ´lesen pantas.nhomoiÃ´s kathÃ´s egeneto en tais hÃªmerais LÃ´t; Ãªsthion, epinon, Ãªgorazon, epÃ´loun, efuteuon, Ã´ikodomoun;fhÃªi de hÃªmerai exÃªlthen LÃ´t apo SodomÃ´n, ebrexen pur kai theion ap' ouranou kai apÃ´lesen pantas.Gkata ta auta estai hÃªi hÃªmerai ho huios tou anthrÃ´pou apokaluptetai.¬en ekeinÃªi tÃªi hÃªmerai hos estai epi tou dÃ´matos kai ta skeuÃª autou en tÃªi oikiai, mÃª katabatÃ´ arai auta, kai ho en agrÃ´i homoiÃ´s mÃª epistrepsatÃ´ eis ta opisÃ´. mnÃªmoneuete tÃªs gunaikos LÃ´t.rhos ean zÃªtÃªsÃªi tÃªn psuchÃªn autou peripoiÃªsasthai apolesei autÃªn, hos d' an apolesÃªi zÃ´iogonÃªsei autÃªn.ulegÃ´ humin, tautÃªi tÃªi nukti esontai duo epi klinÃªs mias, ho heis paralÃªmfthÃªsetai kai ho heteros afethÃªsetai;[esontai duo alÃªthousai epi to auto, hÃª mia paralÃªmfthÃªsetai hÃª de hetera afethÃªsetai.zkai apokrithentes legousin autÃ´i, Pou, kurie? ho de eipen autois, Hopou to sÃ´ma, ekei kai hoi aetoi episunachthÃªsontai.XElegen de parabolÃªn autois pros to dein pantote proseuchesthai autous kai mÃª egkakein,_legÃ´n, KritÃªs tis Ãªn en tini polei ton theon mÃª foboumenos kai anthrÃ´pon mÃª entrepomenos.jchÃªra de Ãªn en tÃªi polei ekeinÃªi kai Ãªrcheto pros auton legousa, EkdikÃªson me apo tou antidikou mou.wkai ouk Ãªthelen epi chronon, meta de tauta eipen en heautÃ´i, Ei kai ton theon ou foboumai oude anthrÃ´pon entrepomai,tdia ge to parechein moi kopon tÃªn chÃªran tautÃªn ekdikÃªsÃ´ autÃªn, hina mÃª eis telos erchomenÃª hupÃ´piazÃªi me.>Eipen de ho kurios, Akousate ti ho kritÃªs tÃªs adikias legei;ˆho de theos ou mÃª poiÃªsÃªi tÃªn ekdikÃªsin tÃ´n eklektÃ´n autou tÃ´n boÃ´ntÃ´n autÃ´i hÃªmeras kai nuktos, kai makrothumei ep' autois?legÃ´ humin hoti poiÃªsei tÃªn ekdikÃªsin autÃ´n en tachei. plÃªn ho huios tou anthrÃ´pou elthÃ´n ara heurÃªsei tÃªn pistin epi tÃªs gÃªs?\par Eipen de kai pros tinas tous pepoithotas ef' heautois hoti eisin dikaioi kai exouthenountas tous loipous tÃªn parabolÃªn tautÃªn;aAnthrÃ´poi duo anebÃªsan eis to hieron proseuxasthai, ho heis Farisaios kai ho heteros telÃ´nÃªs.¿ho Farisaios statheis pros heauton tauta prosÃªucheto, Ho theos, eucharistÃ´ soi hoti ouk eimi hÃ´sper hoi loipoi tÃ´n anthrÃ´pÃ´n, harpages, adikoi, moichoi, Ãª kai hÃ´s houtos ho telÃ´nÃªs;:nÃªsteuÃ´ dis tou sabbatou, apodekatÃ´ panta hosa ktÃ´mai.¯ho de telÃ´nÃªs makrothen hestÃ´s ouk Ãªthelen oude tous ofthalmous eparai eis ton ouranon, all' etupten to stÃªthos autou legÃ´n, Ho theos, hilasthÃªti moi tÃ´i hamartÃ´lÃ´i.©legÃ´ humin, katebÃª houtos dedikaiÃ´menos eis ton oikon autou par' ekeinon; hoti pas ho hupsÃ´n heauton tapeinÃ´thÃªsetai, ho de tapeinÃ´n heauton hupsÃ´thÃªsetai.\par dProseferon de autÃ´i kai ta brefÃª hina autÃ´n haptÃªtai; idontes de hoi mathÃªtai epetimÃ´n autois.“ho de IÃªsous prosekalesato auta legÃ´n, Afete ta paidia erchesthai pros me kai mÃª kÃ´luete auta, tÃ´n gar toioutÃ´n estin hÃª basileia tou theou.pamÃªn legÃ´ humin, hos an mÃª dexÃªtai tÃªn basileian tou theou hÃ´s paidion, ou mÃª eiselthÃªi eis autÃªn.\par iKai epÃªrÃ´tÃªsen tis auton archÃ´n legÃ´n, Didaskale agathe, ti poiÃªsas zÃ´Ãªn aiÃ´nion klÃªronomÃªsÃ´?Veipen de autÃ´i ho IÃªsous, Ti me legeis agathon? oudeis agathos ei mÃª heis ho theos.ˆtas entolas oidas; {\i1 MÃª moicheusÃªis, MÃª foneusÃªis, MÃª klepsÃªis, MÃª pseudomarturÃªsÃªis, Tima ton patera sou kai tÃªn mÃªtera}..ho de eipen, Tauta panta efulaxa ek neotÃªtos.akousas de ho IÃªsous eipen autÃ´i, Eti hen soi leipei; panta hosa echeis pÃ´lÃªson kai diados ptÃ´chois, kai hexeis thÃªsauron en [tois] ouranois, kai deuro akolouthei moi.Gho de akousas tauta perilupos egenÃªthÃª, Ãªn gar plousios sfodra.\par ‹IdÃ´n de auton ho IÃªsous [perilupon genomenon] eipen, PÃ´s duskolÃ´s hoi ta chrÃªmata echontes eis tÃªn basileian tou theou eisporeuontai;veukopÃ´teron gar estin kamÃªlon dia trÃªmatos belonÃªs eiselthein Ãª plousion eis tÃªn basileian tou theou eiselthein.4eipan de hoi akousantes, Kai tis dunatai sÃ´thÃªnai?Gho de eipen, Ta adunata para anthrÃ´pois dunata para tÃ´i theÃ´i estin.FEipen de ho Petros, Idou hÃªmeis afentes ta idia ÃªkolouthÃªsamen soi.–ho de eipen autois, AmÃªn legÃ´ humin hoti oudeis estin hos afÃªken oikian Ãª gunaika Ãª adelfous Ãª goneis Ãª tekna heneken tÃªs basileias tou theou,yhos ouchi mÃª [apo]labÃªi pollaplasiona en tÃ´i kairÃ´i toutÃ´i kai en tÃ´i aiÃ´ni tÃ´i erchomenÃ´i zÃ´Ãªn aiÃ´nion.\par ¦ParalabÃ´n de tous dÃ´deka eipen pros autous, Idou anabainomen eis IerousalÃªm, kai telesthÃªsetai panta ta gegrammena dia tÃ´n profÃªtÃ´n tÃ´i huiÃ´i tou anthrÃ´pou;_paradothÃªsetai gar tois ethnesin kai empaichthÃªsetai kai hubristhÃªsetai kai emptusthÃªsetai,Skai mastigÃ´santes apoktenousin auton, kai tÃªi hÃªmerai tÃªi tritÃªi anastÃªsetai.vkai autoi ouden toutÃ´n sunÃªkan, kai Ãªn to rhÃªma touto kekrummenon ap' autÃ´n, kai ouk eginÃ´skon ta legomena.\par ]Egeneto de en tÃ´i eggizein auton eis IerichÃ´ tuflos tis ekathÃªto para tÃªn hodon epaitÃ´n.;akousas de ochlou diaporeuomenou epunthaneto ti eiÃª touto;=apÃªggeilan de autÃ´i hoti IÃªsous ho NazÃ´raios parerchetai.5kai eboÃªsen legÃ´n, IÃªsou, huie Dauid, eleÃªson me.mkai hoi proagontes epetimÃ´n autÃ´i hina sigÃªsÃªi; autos de pollÃ´i mallon ekrazen, Huie Dauid, eleÃªson me.fstatheis de ho IÃªsous ekeleusen auton achthÃªnai pros auton. eggisantos de autou epÃªrÃ´tÃªsen auton,=Ti soi theleis poiÃªsÃ´? ho de eipen, Kurie, hina anablepsÃ´.Dkai ho IÃªsous eipen autÃ´i, Anablepson; hÃª pistis sou sesÃ´ken se.wkai parachrÃªma aneblepsen, kai Ãªkolouthei autÃ´i doxazÃ´n ton theon. kai pas ho laos idÃ´n edÃ´ken ainon tÃ´i theÃ´i.(Kai eiselthÃ´n diÃªrcheto tÃªn IerichÃ´.]kai idou anÃªr onomati kaloumenos Zakchaios, kai autos Ãªn architelÃ´nÃªs kai autos plousios.hkai ezÃªtei idein ton IÃªsoun tis estin, kai ouk Ãªdunato apo tou ochlou hoti tÃªi hÃªlikiai mikros Ãªn.mkai prodramÃ´n eis to emprosthen anebÃª epi sukomorean hina idÃªi auton, hoti ekeinÃªs Ãªmellen dierchesthai.”kai hÃ´s Ãªlthen epi ton topon, anablepsas ho IÃªsous eipen pros auton, Zakchaie, speusas katabÃªthi, sÃªmeron gar en tÃ´i oikÃ´i sou dei me meinai.3kai speusas katebÃª, kai hupedexato auton chairÃ´n.Zkai idontes pantes diegogguzon legontes hoti Para hamartÃ´lÃ´i andri eisÃªlthen katalusai.©statheis de Zakchaios eipen pros ton kurion, Idou ta hÃªmisia mou tÃ´n huparchontÃ´n, kurie, tois ptÃ´chois didÃ´mi, kai ei tinos ti esukofantÃªsa apodidÃ´mi tetraploun.yeipen de pros auton ho IÃªsous hoti SÃªmeron sÃ´tÃªria tÃ´i oikÃ´i toutÃ´i egeneto, kathoti kai autos huios Abraam estin;KÃªlthen gar ho huios tou anthrÃ´pou zÃªtÃªsai kai sÃ´sai to apolÃ´los.\par ªAkouontÃ´n de autÃ´n tauta prostheis eipen parabolÃªn dia to eggus einai IerousalÃªm auton kai dokein autous hoti parachrÃªma mellei hÃª basileia tou theou anafainesthai.leipen oun, AnthrÃ´pos tis eugenÃªs eporeuthÃª eis chÃ´ran makran labein heautÃ´i basileian kai hupostrepsai.qkalesas de deka doulous heautou edÃ´ken autois deka mnas kai eipen pros autous, Pragmateusasthe en hÃ´i erchomai.}hoi de politai autou emisoun auton, kai apesteilan presbeian opisÃ´ autou legontes, Ou thelomen touton basileusai ef' hÃªmas.«Kai egeneto en tÃ´i epanelthein auton labonta tÃªn basileian kai eipen fÃ´nÃªthÃªnai autÃ´i tous doulous toutous hois dedÃ´kei to argurion, hina gnoi ti diepragmateusanto.Lparegeneto de ho prÃ´tos legÃ´n, Kurie, hÃª mna sou deka prosÃªrgasato mnas.skai eipen autÃ´i, Euge, agathe doule, hoti en elachistÃ´i pistos egenou, isthi exousian echÃ´n epanÃ´ deka poleÃ´n.Ikai Ãªlthen ho deuteros legÃ´n, HÃª mna sou, kurie, epoiÃªsen pente mnas.8eipen de kai toutÃ´i, Kai su epanÃ´ ginou pente poleÃ´n.^kai ho heteros Ãªlthen legÃ´n, Kurie, idou hÃª mna sou hÃªn eichon apokeimenÃªn en soudariÃ´i;fefoboumÃªn gar se, hoti anthrÃ´pos austÃªros ei, aireis ho ouk ethÃªkas kai therizeis ho ouk espeiras.œlegei autÃ´i, Ek tou stomatos sou krinÃ´ se, ponÃªre doule. Ãªideis hoti egÃ´ anthrÃ´pos austÃªros eimi, airÃ´n ho ouk ethÃªka kai therizÃ´n ho ouk espeira?]kai dia ti ouk edÃ´kas mou to argurion epi trapezan? kagÃ´ elthÃ´n sun tokÃ´i an auto epraxa.Ykai tois parestÃ´sin eipen, Arate ap' autou tÃªn mnan kai dote tÃ´i tas deka mnas echonti,- kai eipan autÃ´i, Kurie, echei deka mnas -blegÃ´ humin hoti panti tÃ´i echonti dothÃªsetai, apo de tou mÃª echontos kai ho echei arthÃªsetai.‰plÃªn tous echthrous mou toutous tous mÃª thelÃªsantas me basileusai ep' autous agagete hÃ´de kai katasfaxate autous emprosthen mou.\par AKai eipÃ´n tauta eporeueto emprosthen anabainÃ´n eis Hierosoluma.|Kai egeneto hÃ´s Ãªggisen eis BÃªthfagÃª kai BÃªthania[n] pros to oros to kaloumenon ElaiÃ´n, apesteilen duo tÃ´n mathÃªtÃ´nªlegÃ´n, Hupagete eis tÃªn katenanti kÃ´mÃªn, en hÃªi eisporeuomenoi heurÃªsete pÃ´lon dedemenon, ef' hon oudeis pÃ´pote anthrÃ´pÃ´n ekathisen, kai lusantes auton agagete.[kai ean tis humas erÃ´tai, Dia ti luete? houtÃ´s ereite hoti Ho kurios autou chreian echei.Dauid oun kurion auton kalei, kai pÃ´s autou huios estin?\par ;Akouontos de pantos tou laou eipen tois mathÃªtais [autou],»Prosechete apo tÃ´n grammateÃ´n tÃ´n thelontÃ´n peripatein en stolais kai filountÃ´n aspasmous en tais agorais kai prÃ´tokathedrias en tais sunagÃ´gais kai prÃ´toklisias en tois deipnois,shoi katesthiousin tas oikias tÃ´n chÃªrÃ´n kai profasei makra proseuchontai; houtoi lÃªmpsontai perissoteron krima.QAnablepsas de eiden tous ballontas eis to gazofulakion ta dÃ´ra autÃ´n plousious.9eiden de tina chÃªran penichran ballousan ekei lepta duo,[kai eipen, AlÃªthÃ´s legÃ´ humin hoti hÃª chÃªra hautÃª hÃª ptÃ´chÃª pleion pantÃ´n ebalen;pantes gar houtoi ek tou perisseuontos autois ebalon eis ta dÃ´ra, hautÃª de ek tou husterÃªmatos autÃªs panta ton bion hon eichen ebalen.\par ^Kai tinÃ´n legontÃ´n peri tou hierou, hoti lithois kalois kai anathÃªmasin kekosmÃªtai, eipen,qTauta ha theÃ´reite, eleusontai hÃªmerai en hais ouk afethÃªsetai lithos epi lithÃ´i hos ou kataluthÃªsetai.\par rEpÃªrÃ´tÃªsan de auton legontes, Didaskale, pote oun tauta estai kai ti to sÃªmeion hotan mellÃªi tauta ginesthai?žho de eipen, Blepete mÃª planÃªthÃªte; polloi gar eleusontai epi tÃ´i onomati mou legontes, EgÃ´ eimi; kai, Ho kairos Ãªggiken; mÃª poreuthÃªte opisÃ´ autÃ´n.{hotan de akousÃªte polemous kai akatastasias, mÃª ptoÃªthÃªte; dei gar tauta genesthai prÃ´ton, all' ouk eutheÃ´s to telos.OTote elegen autois, EgerthÃªsetai ethnos ep' ethnos kai basileia epi basileian,nseismoi te megaloi kai kata topous limoi kai loimoi esontai, fobÃªtra te kai ap' ouranou sÃªmeia megala estai.¾pro de toutÃ´n pantÃ´n epibalousin ef' humas tas cheiras autÃ´n kai diÃ´xousin, paradidontes eis tas sunagÃ´gas kai fulakas, apagomenous epi basileis kai hÃªgemonas heneken tou onomatos mou; apobÃªsetai humin eis marturion.Athete oun en tais kardiais humÃ´n mÃª promeletan apologÃªthÃªnai,tegÃ´ gar dÃ´sÃ´ humin stoma kai sofian hÃªi ou dunÃªsontai antistÃªnai Ãª anteipein hapantes hoi antikeimenoi humin.iparadothÃªsesthe de kai hupo goneÃ´n kai adelfÃ´n kai suggenÃ´n kai filÃ´n, kai thanatÃ´sousin ex humÃ´n,5kai esesthe misoumenoi hupo pantÃ´n dia to onoma mou.3kai thrix ek tÃªs kefalÃªs humÃ´n ou mÃª apolÃªtai.=en tÃªi hupomonÃªi humÃ´n ktÃªsasthe tas psuchas humÃ´n.\par lHotan de idÃªte kukloumenÃªn hupo stratopedÃ´n IerousalÃªm, tote gnÃ´te hoti Ãªggiken hÃª erÃªmÃ´sis autÃªs.–tote hoi en tÃªi Ioudaiai feugetÃ´san eis ta orÃª, kai hoi en mesÃ´i autÃªs ekchÃ´reitÃ´san, kai hoi en tais chÃ´rais mÃª eiserchesthÃ´san eis autÃªn,Mhoti hÃªmerai ekdikÃªseÃ´s hautai eisin tou plÃªsthÃªnai panta ta gegrammena.–ouai tais en gastri echousais kai tais thÃªlazousais en ekeinais tais hÃªmerais; estai gar anagkÃª megalÃª epi tÃªs gÃªs kai orgÃª tÃ´i laÃ´i toutÃ´i,kai pesountai stomati machairÃªs kai aichmalÃ´tisthÃªsontai eis ta ethnÃª panta, kai IerousalÃªm estai patoumenÃª hupo ethnÃ´n, achri hou plÃªrÃ´thÃ´sin kairoi ethnÃ´n.\par †Kai esontai sÃªmeia en hÃªliÃ´i kai selÃªnÃªi kai astrois, kai epi tÃªs gÃªs sunochÃª ethnÃ´n en aporiai Ãªchous thalassÃªs kai salou,ˆapopsuchontÃ´n anthrÃ´pÃ´n apo fobou kai prosdokias tÃ´n eperchomenÃ´n tÃªi oikoumenÃªi, hai gar dunameis tÃ´n ouranÃ´n saleuthÃªsontai.jkai tote opsontai {\i1 ton huion tou anthrÃ´pou erchomenon en nefelÃªi} meta dunameÃ´s kai doxÃªs pollÃªs.warchomenÃ´n de toutÃ´n ginesthai anakupsate kai eparate tas kefalas humÃ´n, dioti eggizei hÃª apolutrÃ´sis humÃ´n.\par CKai eipen parabolÃªn autois; Idete tÃªn sukÃªn kai panta ta dendra;\hotan probalÃ´sin ÃªdÃª, blepontes af' heautÃ´n ginÃ´skete hoti ÃªdÃª eggus to theros estin;dhoutÃ´s kai humeis, hotan idÃªte tauta ginomena, ginÃ´skete hoti eggus estin hÃª basileia tou theou.RamÃªn legÃ´ humin hoti ou mÃª parelthÃªi hÃª genea hautÃª heÃ´s an panta genÃªtai.Qho ouranos kai hÃª gÃª pareleusontai, hoi de logoi mou ou mÃª pareleusontai.\par §Prosechete de heautois mÃªpote barÃªthÃ´sin humÃ´n hai kardiai en kraipalÃªi kai methÃªi kai merimnais biÃ´tikais, kai epistÃªi ef' humas aifnidios hÃª hÃªmera ekeinÃª[hÃ´s pagis; epeiseleusetai gar epi pantas tous kathÃªmenous epi prosÃ´pon pasÃªs tÃªs gÃªs.Ÿagrupneite de en panti kairÃ´i deomenoi hina katischusÃªte ekfugein tauta panta ta mellonta ginesthai, kai stathÃªnai emprosthen tou huiou tou anthrÃ´pou.\par vÃŠn de tas hÃªmeras en tÃ´i hierÃ´i didaskÃ´n, tas de nuktas exerchomenos Ãªulizeto eis to oros to kaloumenon ElaiÃ´n;Dkai pas ho laos Ã´rthrizen pros auton en tÃ´i hierÃ´i akouein autou.:ÃŠggizen de hÃª heortÃª tÃ´n azumÃ´n hÃª legomenÃª pascha._kai ezÃªtoun hoi archiereis kai hoi grammateis to pÃ´s anelÃ´sin auton, efobounto gar ton laon.`EisÃªlthen de Satanas eis Ioudan ton kaloumenon IskariÃ´tÃªn, onta ek tou arithmou tÃ´n dÃ´deka;[kai apelthÃ´n sunelalÃªsen tois archiereusin kai stratÃªgois to pÃ´s autois paradÃ´i auton.5kai echarÃªsan kai sunethento autÃ´i argurion dounai.Wkai exÃ´mologÃªsen, kai ezÃªtei eukairian tou paradounai auton ater ochlou autois.\par HÃŠlthen de hÃª hÃªmera tÃ´n azumÃ´n, [en] hÃªi edei thuesthai to pascha.dkai apesteilen Petron kai IÃ´annÃªn eipÃ´n, Poreuthentes hetoimasate hÃªmin to pascha hina fagÃ´men./hoi de eipan autÃ´i, Pou theleis hetoimasÃ´men?²ho de eipen autois, Idou eiselthontÃ´n humÃ´n eis tÃªn polin sunantÃªsei humin anthrÃ´pos keramion hudatos bastazÃ´n; akolouthÃªsate autÃ´i eis tÃªn oikian eis hÃªn eisporeuetai.‰kai ereite tÃ´i oikodespotÃªi tÃªs oikias, Legei soi ho didaskalos, Pou estin to kataluma hopou to pascha meta tÃ´n mathÃªtÃ´n mou fagÃ´?Bkakeinos humin deixei anagaion mega estrÃ´menon; ekei hetoimasate.Napelthontes de heuron kathÃ´s eirÃªkei autois, kai hÃªtoimasan to pascha.\par BKai hote egeneto hÃª hÃ´ra, anepesen kai hoi apostoloi sun autÃ´i.ekai eipen pros autous, Epithumiai epethumÃªsa touto to pascha fagein meth' humÃ´n pro tou me pathein;\legÃ´ gar humin hoti ou mÃª fagÃ´ auto heÃ´s hotou plÃªrÃ´thÃªi en tÃªi basileiai tou theou.Xkai dexamenos potÃªrion eucharistÃªsas eipen, Labete touto kai diamerisate eis heautous;xlegÃ´ gar humin [hoti] ou mÃª piÃ´ apo tou nun apo tou genÃªmatos tÃªs ampelou heÃ´s hou hÃª basileia tou theou elthÃªi.Ÿkai labÃ´n arton eucharistÃªsas eklasen kai edÃ´ken autois legÃ´n, Touto estin to sÃ´ma mou to huper humÃ´n didomenon; touto poieite eis tÃªn emÃªn anamnÃªsin.”kai to potÃªrion hÃ´sautÃ´s meta to deipnÃªsai, legÃ´n, Touto to potÃªrion hÃª kainÃª diathÃªkÃª en tÃ´i haimati mou, to huper humÃ´n ekchunnomenon.FplÃªn idou hÃª cheir tou paradidontos me met' emou epi tÃªs trapezÃªs;yhoti ho huios men tou anthrÃ´pou kata to hÃ´rismenon poreuetai, plÃªn ouai tÃ´i anthrÃ´pÃ´i ekeinÃ´i di' hou paradidotai.dkai autoi Ãªrxanto suzÃªtein pros heautous to tis ara eiÃª ex autÃ´n ho touto mellÃ´n prassein.\par GEgeneto de kai filoneikia en autois, to tis autÃ´n dokei einai meizÃ´n.rho de eipen autois, Hoi basileis tÃ´n ethnÃ´n kurieuousin autÃ´n kai hoi exousiazontes autÃ´n euergetai kalountai.shumeis de ouch houtÃ´s, all' ho meizÃ´n en humin ginesthÃ´ hÃ´s ho neÃ´teros, kai ho hÃªgoumenos hÃ´s ho diakonÃ´n.wtis gar meizÃ´n, ho anakeimenos Ãª ho diakonÃ´n? ouchi ho anakeimenos? egÃ´ de en mesÃ´i humÃ´n eimi hÃ´s ho diakonÃ´n.Dhumeis de este hoi diamemenÃªkotes met' emou en tois peirasmois mou;DkagÃ´ diatithemai humin kathÃ´s dietheto moi ho patÃªr mou basileian“hina esthÃªte kai pinÃªte epi tÃªs trapezÃªs mou en tÃªi basileiai mou, kai kathÃªsesthe epi thronÃ´n tas dÃ´deka fulas krinontes tou IsraÃªl.\par NSimÃ´n SimÃ´n, idou ho Satanas exÃªitÃªsato humas tou siniasai hÃ´s ton siton;regÃ´ de edeÃªthÃªn peri sou hina mÃª eklipÃªi hÃª pistis sou; kai su pote epistrepsas stÃªrison tous adelfous sou.`ho de eipen autÃ´i, Kurie, meta sou hetoimos eimi kai eis fulakÃªn kai eis thanaton poreuesthai.eho de eipen, LegÃ´ soi, Petre, ou fÃ´nÃªsei sÃªmeron alektÃ´r heÃ´s tris me aparnÃªsÃªi eidenai.\par „Kai eipen autois, Hote apesteila humas ater ballantiou kai pÃªras kai hupodÃªmatÃ´n, mÃª tinos husterÃªsate? hoi de eipan, Outhenos.•eipen de autois, Alla nun ho echÃ´n ballantion aratÃ´, homoiÃ´s kai pÃªran, kai ho mÃª echÃ´n pÃ´lÃªsatÃ´ to himation autou kai agorasatÃ´ machairan.‹legÃ´ gar humin hoti touto to gegrammenon dei telesthÃªnai en emoi, to {\i1 Kai meta anomÃ´n elogisthÃª}; kai gar to peri emou telos echei.Vhoi de eipan, Kurie, idou machairai hÃ´de duo. ho de eipen autois, Hikanon estin.\par lKai exelthÃ´n eporeuthÃª kata to ethos eis to Oros tÃ´n ElaiÃ´n; ÃªkolouthÃªsan de autÃ´i kai hoi mathÃªtai.Tgenomenos de epi tou topou eipen autois, Proseuchesthe mÃª eiselthein eis peirasmon.Wkai autos apespasthÃª ap' autÃ´n hÃ´sei lithou bolÃªn, kai theis ta gonata prosÃªuchetoplegÃ´n, Pater, ei boulei parenegke touto to potÃªrion ap' emou; plÃªn mÃª to thelÃªma mou alla to son ginesthÃ´.9[[Ã´fthÃª de autÃ´i aggelos ap' ouranou enischuÃ´n auton.‰kai genomenos en agÃ´niai ektenesteron prosÃªucheto; kai egeneto ho hidrÃ´s autou hÃ´sei thromboi haimatos katabainontes epi tÃªn gÃªn.]]hkai anastas apo tÃªs proseuchÃªs elthÃ´n pros tous mathÃªtas heuren koimÃ´menous autous apo tÃªs lupÃªs,ckai eipen autois, Ti katheudete? anastantes proseuchesthe, hina mÃª eiselthÃªte eis peirasmon.\par ‡Eti autou lalountos idou ochlos, kai ho legomenos Ioudas heis tÃ´n dÃ´deka proÃªrcheto autous, kai Ãªggisen tÃ´i IÃªsou filÃªsai auton.NIÃªsous de eipen autÃ´i, Iouda, filÃªmati ton huion tou anthrÃ´pou paradidÃ´s?Oidontes de hoi peri auton to esomenon eipan, Kurie, ei pataxomen en machairÃªi?^kai epataxen heis tis ex autÃ´n tou archiereÃ´s ton doulon kai afeilen to ous autou to dexion.[apokritheis de ho IÃªsous eipen, Eate heÃ´s toutou; kai hapsamenos tou Ã´tiou iasato auton.¥eipen de IÃªsous pros tous paragenomenous ep' auton archiereis kai stratÃªgous tou hierou kai presbuterous, HÃ´s epi lÃªistÃªn exÃªlthate meta machairÃ´n kai xulÃ´n?žkath' hÃªmeran ontos mou meth' humÃ´n en tÃ´i hierÃ´i ouk exeteinate tas cheiras ep' eme; all' hautÃª estin humÃ´n hÃª hÃ´ra kai hÃª exousia tou skotous.\par pSullabontes de auton Ãªgagon kai eisÃªgagon eis tÃªn oikian tou archiereÃ´s; ho de Petros Ãªkolouthei makrothen.`periapsantÃ´n de pur en mesÃ´i tÃªs aulÃªs kai sugkathisantÃ´n ekathÃªto ho Petros mesos autÃ´n.midousa de auton paidiskÃª tis kathÃªmenon pros to fÃ´s kai atenisasa autÃ´i eipen, Kai houtos sun autÃ´i Ãªn;/ho de ÃªrnÃªsato legÃ´n, Ouk oida auton, gunai.fkai meta brachu heteros idÃ´n auton efÃª, Kai su ex autÃ´n ei. ho de Petros efÃª, AnthrÃ´pe, ouk eimi.„kai diastasÃªs hÃ´sei hÃ´ras mias allos tis diischurizeto legÃ´n, Ep' alÃªtheias kai houtos met' autou Ãªn, kai gar Galilaios estin;keipen de ho Petros, AnthrÃ´pe, ouk oida ho legeis. kai parachrÃªma eti lalountos autou efÃ´nÃªsen alektÃ´r.±kai strafeis ho kurios eneblepsen tÃ´i PetrÃ´i, kai hupemnÃªsthÃª ho Petros tou rhÃªmatos tou kuriou hÃ´s eipen autÃ´i hoti Prin alektora fÃ´nÃªsai sÃªmeron aparnÃªsÃªi me tris;)kai exelthÃ´n exÃ´ eklausen pikrÃ´s.\par ?Kai hoi andres hoi sunechontes auton enepaizon autÃ´i derontes,Ukai perikalupsantes auton epÃªrÃ´tÃ´n legontes, ProfÃªteuson, tis estin ho paisas se?6kai hetera polla blasfÃªmountes elegon eis auton.\par ŠKai hÃ´s egeneto hÃªmera, sunÃªchthÃª to presbuterion tou laou, archiereis te kai grammateis, kai apÃªgagon auton eis to sunedrion autÃ´n,blegontes, Ei su ei ho Christos, eipon hÃªmin. eipen de autois, Ean humin eipÃ´ ou mÃª pisteusÃªte;&ean de erÃ´tÃªsÃ´ ou mÃª apokrithÃªte.capo tou nun de estai {\i1 ho huios tou anthrÃ´pou kathÃªmenos ek dexiÃ´n tÃªs dunameÃ´s tou theou}.deipan de pantes, Su oun ei ho huios tou theou? ho de pros autous efÃª, Humeis legete hoti egÃ´ eimi.\hoi de eipan, Ti eti echomen marturias chreian? autoi gar Ãªkousamen apo tou stomatos autou.CKai anastan hapan to plÃªthos autÃ´n Ãªgagon auton epi ton Pilaton.§Ãªrxanto de katÃªgorein autou legontes, Touton heuramen diastrefonta to ethnos hÃªmÃ´n kai kÃ´luonta forous Kaisari didonai kai legonta heauton Christon basilea einai.sho de Pilatos ÃªrÃ´tÃªsen auton legÃ´n, Su ei ho basileus tÃ´n IoudaiÃ´n? ho de apokritheis autÃ´i efÃª, Su legeis.nho de Pilatos eipen pros tous archiereis kai tous ochlous, Ouden heuriskÃ´ aition en tÃ´i anthrÃ´pÃ´i toutÃ´i.‰hoi de epischuon legontes hoti Anaseiei ton laon didaskÃ´n kath' holÃªs tÃªs Ioudaias, kai arxamenos apo tÃªs Galilaias heÃ´s hÃ´de.\par BPilatos de akousas epÃªrÃ´tÃªsen ei ho anthrÃ´pos Galilaios estin;‘kai epignous hoti ek tÃªs exousias HÃªrÃ´idou estin anepempsen auton pros HÃªrÃ´idÃªn, onta kai auton en Hierosolumois en tautais tais hÃªmerais.²ho de HÃªrÃ´idÃªs idÃ´n ton IÃªsoun echarÃª lian, Ãªn gar ex hikanÃ´n chronÃ´n thelÃ´n idein auton dia to akouein peri autou, kai Ãªlpizen ti sÃªmeion idein hup' autou ginomenon.HepÃªrÃ´ta de auton en logois hikanois; autos de ouden apekrinato autÃ´i.QheistÃªkeisan de hoi archiereis kai hoi grammateis eutonÃ´s katÃªgorountes autou.exouthenÃªsas de auton [kai] ho HÃªrÃ´idÃªs sun tois strateumasin autou kai empaixas peribalÃ´n esthÃªta lampran anepempsen auton tÃ´i PilatÃ´i.egenonto de filoi ho te HÃªrÃ´idÃªs kai ho Pilatos en autÃªi tÃªi hÃªmerai met' allÃªlÃ´n; proupÃªrchon gar en echthrai ontes pros autous.\par IPilatos de sugkalesamenos tous archiereis kai tous archontas kai ton laonÍeipen pros autous, ProsÃªnegkate moi ton anthrÃ´pon touton hÃ´s apostrefonta ton laon, kai idou egÃ´ enÃ´pion humÃ´n anakrinas outhen heuron en tÃ´i anthrÃ´pÃ´i toutÃ´i aition hÃ´n katÃªgoreite kat' autou,pall' oude HÃªrÃ´idÃªs; anepempsen gar auton pros hÃªmas; kai idou ouden axion thanatou estin pepragmenon autÃ´i.paideusas oun auton apolusÃ´.Panekragon de pamplÃªthei legontes, Aire touton, apoluson de hÃªmin ton Barabban;Yhostis Ãªn dia stasin tina genomenÃªn en tÃªi polei kai fonon blÃªtheis en tÃªi fulakÃªi.Hpalin de ho Pilatos prosefÃ´nÃªsen autois, thelÃ´n apolusai ton IÃªsoun;2hoi de epefÃ´noun legontes, Staurou staurou auton.„ho de triton eipen pros autous, Ti gar kakon epoiÃªsen houtos? ouden aition thanatou heuron en autÃ´i; paideusas oun auton apolusÃ´.dhoi de epekeinto fÃ´nais megalais aitoumenoi auton staurÃ´thÃªnai, kai katischuon hai fÃ´nai autÃ´n.2kai Pilatos epekrinen genesthai to aitÃªma autÃ´n;ƒapelusen de ton dia stasin kai fonon beblÃªmenon eis fulakÃªn hon Ãªitounto, ton de IÃªsoun paredÃ´ken tÃ´i thelÃªmati autÃ´n.\par Kai hÃ´s apÃªgagon auton, epilabomenoi SimÃ´na tina KurÃªnaion erchomenon ap' agrou epethÃªkan autÃ´i ton stauron ferein opisthen tou IÃªsou.^ÃŠkolouthei de autÃ´i polu plÃªthos tou laou kai gunaikÃ´n hai ekoptonto kai ethrÃªnoun auton.Šstrafeis de pros autas [ho] IÃªsous eipen, Thugateres IerousalÃªm, mÃª klaiete ep' eme; plÃªn ef' heautas klaiete kai epi ta tekna humÃ´n,ˆhoti idou erchontai hÃªmerai en hais erousin, Makariai hai steirai kai hai koiliai hai ouk egennÃªsan kai mastoi hoi ouk ethrepsan.\par otote arxontai {\i1 legein tois oresin,\par Pesete ef' hÃªmas,\par kai tois bounois,\par Kalupsate hÃªmas};\par Photi ei en tÃ´i hugrÃ´i xulÃ´i tauta poiousin, en tÃ´i xÃªrÃ´i ti genÃªtai?\par >ÃŠgonto de kai heteroi kakourgoi duo sun autÃ´i anairethÃªnai.‹kai hote Ãªlthon epi ton topon ton kaloumenon Kranion, ekei estaurÃ´san auton kai tous kakourgous, hon men ek dexiÃ´n hon de ex aristerÃ´n.}[[ho de IÃªsous elegen, Pater, afes autois, ou gar oidasin ti poiousin.]] diamerizomenoi de ta himatia autou ebalon klÃªrous.¤kai heistÃªkei ho laos theÃ´rÃ´n. exemuktÃªrizon de kai hoi archontes legontes, Allous esÃ´sen, sÃ´satÃ´ heauton, ei houtos estin ho Christos tou theou ho eklektos.Penepaixan de autÃ´i kai hoi stratiÃ´tai proserchomenoi, oxos prosferontes autÃ´iBkai legontes, Ei su ei ho basileus tÃ´n IoudaiÃ´n, sÃ´son seauton.HÃªn de kai epigrafÃª ep' autÃ´i, Ho basileus tÃ´n IoudaiÃ´n houtos.\par tHeis de tÃ´n kremasthentÃ´n kakourgÃ´n eblasfÃªmei auton legÃ´n, Ouchi su ei ho Christos? sÃ´son seauton kai hÃªmas.japokritheis de ho heteros epitimÃ´n autÃ´i efÃª, Oude fobÃªi su ton theon, hoti en tÃ´i autÃ´i krimati ei?`kai hÃªmeis men dikaiÃ´s, axia gar hÃ´n epraxamen apolambanomen; houtos de ouden atopon epraxen.Jkai elegen, IÃªsou, mnÃªsthÃªti mou hotan elthÃªis eis tÃªn basileian sou.Ukai eipen autÃ´i, AmÃªn soi legÃ´, sÃªmeron met' emou esÃªi en tÃ´i paradeisÃ´i.\par ^Kai Ãªn ÃªdÃª hÃ´sei hÃ´ra hektÃª kai skotos egeneto ef' holÃªn tÃªn gÃªn heÃ´s hÃ´ras enatÃªsDtou hÃªliou eklipontos, eschisthÃª de to katapetasma tou naou meson.…kai fÃ´nÃªsas fÃ´nÃªi megalÃªi ho IÃªsous eipen, Pater, {\i1 eis cheiras sou paratithemai to pneuma mou}; touto de eipÃ´n exepneusen.lIdÃ´n de ho hekatontarchÃªs to genomenon edoxazen ton theon legÃ´n, OntÃ´s ho anthrÃ´pos houtos dikaios Ãªn.kai pantes hoi sumparagenomenoi ochloi epi tÃªn theÃ´rian tautÃªn, theÃ´rÃªsantes ta genomena, tuptontes ta stÃªthÃª hupestrefon.ŒheistÃªkeisan de pantes hoi gnÃ´stoi autÃ´i apo makrothen, kai gunaikes hai sunakolouthousai autÃ´i apo tÃªs Galilaias, horÃ´sai tauta.\par TKai idou anÃªr onomati IÃ´sÃªf bouleutÃªs huparchÃ´n [kai] anÃªr agathos kai dikaios™houtos ouk Ãªn sugkatatetheimenos tÃªi boulÃªi kai tÃªi praxei autÃ´n apo Harimathaias poleÃ´s tÃ´n IoudaiÃ´n, hos prosedecheto tÃªn basileian tou theou,@houtos proselthÃ´n tÃ´i PilatÃ´i ÃªitÃªsato to sÃ´ma tou IÃªsou,rkai kathelÃ´n enetulixen auto sindoni, kai ethÃªken auton en mnÃªmati laxeutÃ´i hou ouk Ãªn oudeis oupÃ´ keimenos.5kai hÃªmera Ãªn paraskeuÃªs, kai sabbaton epefÃ´sken.•KatakolouthÃªsasai de hai gunaikes, haitines Ãªsan sunelÃªluthuiai ek tÃªs Galilaias autÃ´i, etheasanto to mnÃªmeion kai hÃ´s etethÃª to sÃ´ma autou,hhupostrepsasai de hÃªtoimasan arÃ´mata kai mura.\par Kai to men sabbaton hÃªsuchasan kata tÃªn entolÃªn,dtÃªi de miai tÃ´n sabbatÃ´n orthrou batheÃ´s epi to mnÃªma Ãªlthon ferousai ha hÃªtoimasan arÃ´mata.7heuron de ton lithon apokekulismenon apo tou mnÃªmeiou,7eiselthousai de ouch heuron to sÃ´ma tou kuriou IÃªsou.rkai egeneto en tÃ´i aporeisthai autas peri toutou kai idou andres duo epestÃªsan autais en esthÃªti astraptousÃªi.‚emfobÃ´n de genomenÃ´n autÃ´n kai klinousÃ´n ta prosÃ´pa eis tÃªn gÃªn eipan pros autas, Ti zÃªteite ton zÃ´nta meta tÃ´n nekrÃ´n?\ouk estin hÃ´de, alla ÃªgerthÃª. mnÃªsthÃªte hÃ´s elalÃªsen humin eti Ã´n en tÃªi Galilaiai,”legÃ´n ton huion tou anthrÃ´pou hoti dei paradothÃªnai eis cheiras anthrÃ´pÃ´n hamartÃ´lÃ´n kai staurÃ´thÃªnai kai tÃªi tritÃªi hÃªmerai anastÃªnai.(kai emnÃªsthÃªsan tÃ´n rhÃªmatÃ´n autou,akai hupostrepsasai apo tou mnÃªmeiou apÃªggeilan tauta panta tois hendeka kai pasin tois loipois.Ãªsan de hÃª MagdalÃªnÃª Maria kai IÃ´anna kai Maria hÃª IakÃ´bou; kai hai loipai sun autais elegon pros tous apostolous tauta.Tkai efanÃªsan enÃ´pion autÃ´n hÃ´sei lÃªros ta rhÃªmata tauta, kai Ãªpistoun autais.ŒHo de Petros anastas edramen epi to mnÃªmeion, kai parakupsas blepei ta othonia mona; kai apÃªlthen pros heauton thaumazÃ´n to gegonos.\par Kai idou duo ex autÃ´n en autÃªi tÃªi hÃªmerai Ãªsan poreuomenoi eis kÃ´mÃªn apechousan stadious hexÃªkonta apo IerousalÃªm, hÃªi onoma Emmaous,Lkai autoi hÃ´miloun pros allÃªlous peri pantÃ´n tÃ´n sumbebÃªkotÃ´n toutÃ´n.`kai egeneto en tÃ´i homilein autous kai suzÃªtein kai autos IÃªsous eggisas suneporeueto autois,legei autÃ´i hÃª gunÃª, Kurie, theÃ´rÃ´ hoti profÃªtÃªs ei su.„hoi pateres hÃªmÃ´n en tÃ´i orei toutÃ´i prosekunÃªsan; kai humeis legete hoti en Hierosolumois estin ho topos hopou proskunein dei.legei autÃªi ho IÃªsous, Pisteue moi, gunai, hoti erchetai hÃ´ra hote oute en tÃ´i orei toutÃ´i oute en Hierosolumois proskunÃªsete tÃ´i patri.nhumeis proskuneite ho ouk oidate; hÃªmeis proskunoumen ho oidamen, hoti hÃª sÃ´tÃªria ek tÃ´n IoudaiÃ´n estin.¸alla erchetai hÃ´ra, kai nun estin, hote hoi alÃªthinoi proskunÃªtai proskunÃªsousin tÃ´i patri en pneumati kai alÃªtheiai; kai gar ho patÃªr toioutous zÃªtei tous proskunountas auton.Xpneuma ho theos, kai tous proskunountas auton en pneumati kai alÃªtheiai dei proskunein.{legei autÃ´i hÃª gunÃª, Oida hoti Messias erchetai, ho legomenos Christos; hotan elthÃªi ekeinos, anaggelei hÃªmin hapanta.7legei autÃªi ho IÃªsous, EgÃ´ eimi, ho lalÃ´n soi.\par ’Kai epi toutÃ´i Ãªlthan hoi mathÃªtai autou, kai ethaumazon hoti meta gunaikos elalei; oudeis mentoi eipen, Ti zÃªteis? Ãª, Ti laleis met' autÃªs?bafÃªken oun tÃªn hudrian autÃªs hÃª gunÃª kai apÃªlthen eis tÃªn polin kai legei tois anthrÃ´pois,YDeute idete anthrÃ´pon hos eipen moi panta hosa epoiÃªsa; mÃªti houtos estin ho Christos?8exÃªlthon ek tÃªs poleÃ´s kai Ãªrchonto pros auton.\par DEn tÃ´i metaxu ÃªrÃ´tÃ´n auton hoi mathÃªtai legontes, Rhabbi, fage.Eho de eipen autois, EgÃ´ brÃ´sin echÃ´ fagein hÃªn humeis ouk oidate.Helegon oun hoi mathÃªtai pros allÃªlous, MÃª tis Ãªnegken autÃ´i fagein?ulegei autois ho IÃªsous, Emon brÃ´ma estin hina poiÃªsÃ´ to thelÃªma tou pempsantos me kai teleiÃ´sÃ´ autou to ergon.¼ouch humeis legete hoti Eti tetramÃªnos estin kai ho therismos erchetai? idou legÃ´ humin, eparate tous ofthalmous humÃ´n kai theasasthe tas chÃ´ras hoti leukai eisin pros therismon. ÃªdÃªwho therizÃ´n misthon lambanei kai sunagei karpon eis zÃ´Ãªn aiÃ´nion, hina ho speirÃ´n homou chairÃªi kai ho therizÃ´n.]en gar toutÃ´i ho logos estin alÃªthinos hoti Allos estin ho speirÃ´n kai allos ho therizÃ´n.ƒegÃ´ apesteila humas therizein ho ouch humeis kekopiakate; alloi kekopiakasin, kai humeis eis ton kopon autÃ´n eiselÃªluthate.\par ’Ek de tÃªs poleÃ´s ekeinÃªs polloi episteusan eis auton tÃ´n SamaritÃ´n dia ton logon tÃªs gunaikos marturousÃªs hoti Eipen moi panta ha epoiÃªsa.mhÃ´s oun Ãªlthon pros auton hoi Samaritai, ÃªrÃ´tÃ´n auton meinai par' autois; kai emeinen ekei duo hÃªmeras.3kai pollÃ´i pleious episteusan dia ton logon autou,tÃªi te gunaiki elegon hoti Ouketi dia tÃªn sÃªn lalian pisteuomen; autoi gar akÃªkoamen, kai oidamen hoti houtos estin alÃªthÃ´s ho sÃ´tÃªr tou kosmou.\par ?Meta de tas duo hÃªmeras exÃªlthen ekeithen eis tÃªn Galilaian;Vautos gar IÃªsous emarturÃªsen hoti profÃªtÃªs en tÃªi idiai patridi timÃªn ouk echei.´hote oun Ãªlthen eis tÃªn Galilaian, edexanto auton hoi Galilaioi, panta heÃ´rakotes hosa epoiÃªsen en Hierosolumois en tÃªi heortÃªi, kai autoi gar Ãªlthon eis tÃªn heortÃªn.\par ŒÃŠlthen oun palin eis tÃªn Kana tÃªs Galilaias, hopou epoiÃªsen to hudÃ´r oinon. kai Ãªn tis basilikos hou ho huios Ãªsthenei en Kafarnaoum.°houtos akousas hoti IÃªsous hÃªkei ek tÃªs Ioudaias eis tÃªn Galilaian apÃªlthen pros auton kai ÃªrÃ´ta hina katabÃªi kai iasÃªtai autou ton huion, Ãªmellen gar apothnÃªiskein.Weipen oun ho IÃªsous pros auton, Ean mÃª sÃªmeia kai terata idÃªte, ou mÃª pisteusÃªte.Plegei pros auton ho basilikos, Kurie, katabÃªthi prin apothanein to paidion mou.„legei autÃ´i ho IÃªsous, Poreuou; ho huios sou zÃªi. episteusen ho anthrÃ´pos tÃ´i logÃ´i hon eipen autÃ´i ho IÃªsous kai eporeueto.cÃªdÃª de autou katabainontos hoi douloi autou hupÃªntÃªsan autÃ´i legontes hoti ho pais autou zÃªi.‰eputheto oun tÃªn hÃ´ran par' autÃ´n en hÃªi kompsoteron eschen; eipan oun autÃ´i hoti Echthes hÃ´ran hebdomÃªn afÃªken auton ho puretos.–egnÃ´ oun ho patÃªr hoti [en] ekeinÃªi tÃªi hÃ´rai en hÃªi eipen autÃ´i ho IÃªsous, Ho huios sou zÃªi, kai episteusen autos kai hÃª oikia autou holÃª.dTouto [de] palin deuteron sÃªmeion epoiÃªsen ho IÃªsous elthÃ´n ek tÃªs Ioudaias eis tÃªn Galilaian.JMeta tauta Ãªn heortÃª tÃ´n IoudaiÃ´n, kai anebÃª IÃªsous eis Hierosoluma.|estin de en tois Hierosolumois epi tÃªi probatikÃªi kolumbÃªthra hÃª epilegomenÃª Hebraisti BÃªthzatha, pente stoas echousa.Men tautais katekeito plÃªthos tÃ´n asthenountÃ´n, tuflÃ´n, chÃ´lÃ´n, xÃªrÃ´n.VÃªn de tis anthrÃ´pos ekei triakonta [kai] oktÃ´ etÃª echÃ´n en tÃªi astheneiai autou;xtouton idÃ´n ho IÃªsous katakeimenon, kai gnous hoti polun ÃªdÃª chronon echei, legei autÃ´i, Theleis hugiÃªs genesthai?²apekrithÃª autÃ´i ho asthenÃ´n, Kurie, anthrÃ´pon ouk echÃ´ hina hotan tarachthÃªi to hudÃ´r balÃªi me eis tÃªn kolumbÃªthran; en hÃ´i de erchomai egÃ´ allos pro emou katabainei.Elegei autÃ´i ho IÃªsous, Egeire aron ton krabatton sou kai peripatei.ˆkai eutheÃ´s egeneto hugiÃªs ho anthrÃ´pos, kai Ãªren ton krabatton autou kai periepatei.\par ÃŠn de sabbaton en ekeinÃªi tÃªi hÃªmerai.jelegon oun hoi Ioudaioi tÃ´i tetherapeumenÃ´i, Sabbaton estin, kai ouk exestin soi arai ton krabatton sou.gho de apekrithÃª autois, Ho poiÃªsas me hugiÃª ekeinos moi eipen, Aron ton krabatton sou kai peripatei.MÃªrÃ´tÃªsan auton, Tis estin ho anthrÃ´pos ho eipÃ´n soi, Aron kai peripatei?Yho de iatheis ouk Ãªidei tis estin, ho gar IÃªsous exeneusen ochlou ontos en tÃ´i topÃ´i.‘meta tauta heuriskei auton ho IÃªsous en tÃ´i hierÃ´i kai eipen autÃ´i, Ide hugiÃªs gegonas; mÃªketi hamartane, hina mÃª cheiron soi ti genÃªtai.capÃªlthen ho anthrÃ´pos kai anÃªggeilen tois Ioudaiois hoti IÃªsous estin ho poiÃªsas auton hugiÃª.Pkai dia touto ediÃ´kon hoi Ioudaioi ton IÃªsoun, hoti tauta epoiei en sabbatÃ´i.Who de [IÃªsous] apekrinato autois, Ho patÃªr mou heÃ´s arti ergazetai, kagÃ´ ergazomai.ªdia touto oun mallon ezÃªtoun auton hoi Ioudaioi apokteinai, hoti ou monon eluen to sabbaton alla kai patera idion elegen ton theon, ison heauton poiÃ´n tÃ´i theÃ´i.\par ×Apekrinato oun ho IÃªsous kai elegen autois, AmÃªn amÃªn legÃ´ humin, ou dunatai ho huios poiein af' heautou ouden ean mÃª ti blepÃªi ton patera poiounta; ha gar an ekeinos poiÃªi, tauta kai ho huios homoiÃ´s poiei.‰ho gar patÃªr filei ton huion kai panta deiknusin autÃ´i ha autos poiei, kai meizona toutÃ´n deixei autÃ´i erga, hina humeis thaumazÃªte.ghÃ´sper gar ho patÃªr egeirei tous nekrous kai zÃ´iopoiei, houtÃ´s kai ho huios hous thelei zÃ´iopoiei.Noude gar ho patÃªr krinei oudena, alla tÃªn krisin pasan dedÃ´ken tÃ´i huiÃ´i,zhina pantes timÃ´si ton huion kathÃ´s timÃ´si ton patera. ho mÃª timÃ´n ton huion ou timai ton patera ton pempsanta auton.»AmÃªn amÃªn legÃ´ humin hoti ho ton logon mou akouÃ´n kai pisteuÃ´n tÃ´i pempsanti me echei zÃ´Ãªn aiÃ´nion, kai eis krisin ouk erchetai alla metabebÃªken ek tou thanatou eis tÃªn zÃ´Ãªn.“amÃªn amÃªn legÃ´ humin hoti erchetai hÃ´ra kai nun estin hote hoi nekroi akousousin tÃªs fÃ´nÃªs tou huiou tou theou kai hoi akousantes zÃªsousin.jhÃ´sper gar ho patÃªr echei zÃ´Ãªn en heautÃ´i, houtÃ´s kai tÃ´i huiÃ´i edÃ´ken zÃ´Ãªn echein en heautÃ´i.Gkai exousian edÃ´ken autÃ´i krisin poiein, hoti huios anthrÃ´pou estin.mmÃª thaumazete touto, hoti erchetai hÃ´ra en hÃªi pantes hoi en tois mnÃªmeiois akousousin tÃªs fÃ´nÃªs autouxkai ekporeusontai hoi ta agatha poiÃªsantes eis anastasin zÃ´Ãªs, hoi de ta faula praxantes eis anastasin kriseÃ´s.\par ²Ou dunamai egÃ´ poiein ap' emautou ouden; kathÃ´s akouÃ´ krinÃ´, kai hÃª krisis hÃª emÃª dikaia estin, hoti ou zÃªtÃ´ to thelÃªma to emon alla to thelÃªma tou pempsantos me.\par EEan egÃ´ marturÃ´ peri emautou, hÃª marturia mou ouk estin alÃªthÃªs;gallos estin ho marturÃ´n peri emou, kai oida hoti alÃªthÃªs estin hÃª marturia hÃªn marturei peri emou.Ehumeis apestalkate pros IÃ´annÃªn, kai memarturÃªken tÃªi alÃªtheiai;[egÃ´ de ou para anthrÃ´pou tÃªn marturian lambanÃ´, alla tauta legÃ´ hina humeis sÃ´thÃªte.wekeinos Ãªn ho luchnos ho kaiomenos kai fainÃ´n, humeis de ÃªthelÃªsate agalliathÃªnai pros hÃ´ran en tÃ´i fÃ´ti autou.µegÃ´ de echÃ´ tÃªn marturian meizÃ´ tou IÃ´annou; ta gar erga ha dedÃ´ken moi ho patÃªr hina teleiÃ´sÃ´ auta, auta ta erga ha poiÃ´, marturei peri emou hoti ho patÃªr me apestalken;{kai ho pempsas me patÃªr ekeinos memarturÃªken peri emou. oute fÃ´nÃªn autou pÃ´pote akÃªkoate oute eidos autou heÃ´rakate,ikai ton logon autou ouk echete en humin menonta, hoti hon apesteilen ekeinos toutÃ´i humeis ou pisteuete.weraunate tas grafas, hoti humeis dokeite en autais zÃ´Ãªn aiÃ´nion echein; kai ekeinai eisin hai marturousai peri emou;8kai ou thelete elthein pros me hina zÃ´Ãªn echÃªte.\par #Doxan para anthrÃ´pÃ´n ou lambanÃ´,Falla egnÃ´ka humas hoti tÃªn agapÃªn tou theou ouk echete en heautois.†egÃ´ elÃªlutha en tÃ´i onomati tou patros mou kai ou lambanete me; ean allos elthÃªi en tÃ´i onomati tÃ´i idiÃ´i, ekeinon lÃªmpsesthe.vpÃ´s dunasthe humeis pisteusai, doxan para allÃªlÃ´n lambanontes kai tÃªn doxan tÃªn para tou monou theou ou zÃªteite?{mÃª dokeite hoti egÃ´ katÃªgorÃªsÃ´ humÃ´n pros ton patera; estin ho katÃªgorÃ´n humÃ´n MÃ´usÃªs, eis hon humeis Ãªlpikate.Nei gar episteuete MÃ´usei, episteuete an emoi, peri gar emou ekeinos egrapsen.Pei de tois ekeinou grammasin ou pisteuete, pÃ´s tois emois rhÃªmasin pisteusete?UMeta tauta apÃªlthen ho IÃªsous peran tÃªs thalassÃªs tÃªs Galilaias tÃªs Tiberiados.`Ãªkolouthei de autÃ´i ochlos polus, hoti etheÃ´roun ta sÃªmeia ha epoiei epi tÃ´n asthenountÃ´n.PanÃªlthen de eis to oros IÃªsous, kai ekei ekathÃªto meta tÃ´n mathÃªtÃ´n autou.3Ãªn de eggus to pascha, hÃª heortÃª tÃ´n IoudaiÃ´n. eparas oun tous ofthalmous ho IÃªsous kai theasamenos hoti polus ochlos erchetai pros auton legei pros Filippon, Pothen agorasÃ´men artous hina fagÃ´sin houtoi?Dtouto de elegen peirazÃ´n auton, autos gar Ãªidei ti emellen poiein.rapekrithÃª autÃ´i [ho] Filippos, DiakosiÃ´n dÃªnariÃ´n artoi ouk arkousin autois hina hekastos brachu [ti] labÃªi.Olegei autÃ´i heis ek tÃ´n mathÃªtÃ´n autou, Andreas ho adelfos SimÃ´nos Petrou,kEstin paidarion hÃ´de hos echei pente artous krithinous kai duo opsaria; alla tauta ti estin eis tosoutous?—eipen ho IÃªsous, PoiÃªsate tous anthrÃ´pous anapesein. Ãªn de chortos polus en tÃ´i topÃ´i. anepesan oun hoi andres ton arithmon hÃ´s pentakischilioi.€elaben oun tous artous ho IÃªsous kai eucharistÃªsas diedÃ´ken tois anakeimenois, homoiÃ´s kai ek tÃ´n opsariÃ´n hoson Ãªthelon.qhÃ´s de eneplÃªsthÃªsan legei tois mathÃªtais autou, Sunagagete ta perisseusanta klasmata, hina mÃª ti apolÃªtai.sunÃªgagon oun, kai egemisan dÃ´deka kofinous klasmatÃ´n ek tÃ´n pente artÃ´n tÃ´n krithinÃ´n ha eperisseusan tois bebrÃ´kosin.Hoi oun anthrÃ´poi idontes ho epoiÃªsen sÃªmeion elegon hoti Houtos estin alÃªthÃ´s ho profÃªtÃªs ho erchomenos eis ton kosmon.‹IÃªsous oun gnous hoti mellousin erchesthai kai harpazein auton hina poiÃªsÃ´sin basilea, anechÃ´rÃªsen palin eis to oros autos monos.\par HHÃ´s de opsia egeneto katebÃªsan hoi mathÃªtai autou epi tÃªn thalassan,Žkai embantes eis ploion Ãªrchonto peran tÃªs thalassÃªs eis Kafarnaoum. kai skotia ÃªdÃª egegonei kai oupÃ´ elÃªluthei pros autous ho IÃªsous,3hÃª te thalassa anemou megalou pneontos diegeireto.£elÃªlakotes oun hÃ´s stadious eikosi pente Ãª triakonta theÃ´rousin ton IÃªsoun peripatounta epi tÃªs thalassÃªs kai eggus tou ploiou ginomenon, kai efobÃªthÃªsan.-ho de legei autois, EgÃ´ eimi, mÃª fobeisthe.mÃªthelon oun labein auton eis to ploion, kai eutheÃ´s egeneto to ploion epi tÃªs gÃªs eis hÃªn hupÃªgon.\par áTÃªi epaurion ho ochlos ho hestÃªkÃ´s peran tÃªs thalassÃªs eidon hoti ploiarion allo ouk Ãªn ekei ei mÃª hen, kai hoti ou suneisÃªlthen tois mathÃªtais autou ho IÃªsous eis to ploion alla monoi hoi mathÃªtai autou apÃªlthon;jalla Ãªlthen ploia[ria] ek Tiberiados eggus tou topou hopou efagon ton arton eucharistÃªsantos tou kuriou.¡hote oun eiden ho ochlos hoti IÃªsous ouk estin ekei oude hoi mathÃªtai autou, enebÃªsan autoi eis ta ploiaria kai Ãªlthon eis Kafarnaoum zÃªtountes ton IÃªsoun.Skai heurontes auton peran tÃªs thalassÃªs eipon autÃ´i, Rhabbi, pote hÃ´de gegonas?šapekrithÃª autois ho IÃªsous kai eipen, AmÃªn amÃªn legÃ´ humin, zÃªteite me ouch hoti eidete sÃªmeia all' hoti efagete ek tÃ´n artÃ´n kai echortasthÃªte.·ergazesthe mÃª tÃªn brÃ´sin tÃªn apollumenÃªn alla tÃªn brÃ´sin tÃªn menousan eis zÃ´Ãªn aiÃ´nion, hÃªn ho huios tou anthrÃ´pou humin dÃ´sei; touton gar ho patÃªr esfragisen ho theos.Feipon oun pros auton, Ti poiÃ´men hina ergazÃ´metha ta erga tou theou?uapekrithÃª [ho] IÃªsous kai eipen autois, Touto estin to ergon tou theou, hina pisteuÃªte eis hon apesteilen ekeinos.\eipon oun autÃ´i, Ti oun poieis su sÃªmeion, hina idÃ´men kai pisteusÃ´men soi? ti ergazÃªi?‚hoi pateres hÃªmÃ´n to manna efagon en tÃªi erÃªmÃ´i, kathÃ´s estin gegrammenon, {\i1 Arton ek tou ouranou edÃ´ken autois fagein}.µeipen oun autois ho IÃªsous, AmÃªn amÃªn legÃ´ humin, ou MÃ´usÃªs dedÃ´ken humin ton arton ek tou ouranou, all' ho patÃªr mou didÃ´sin humin ton arton ek tou ouranou ton alÃªthinon;_ho gar artos tou theou estin ho katabainÃ´n ek tou ouranou kai zÃ´Ãªn didous tÃ´i kosmÃ´i.\par AEipon oun pros auton, Kurie, pantote dos hÃªmin ton arton touton.”eipen autois ho IÃªsous, EgÃ´ eimi ho artos tÃªs zÃ´Ãªs; ho erchomenos pros eme ou mÃª peinasÃªi, kai ho pisteuÃ´n eis eme ou mÃª dipsÃªsei pÃ´pote.;all' eipon humin hoti kai heÃ´rakate [me] kai ou pisteuete._Pan ho didÃ´sin moi ho patÃªr pros eme hÃªxei, kai ton erchomenon pros eme ou mÃª ekbalÃ´ exÃ´,hhoti katabebÃªka apo tou ouranou ouch hina poiÃ´ to thelÃªma to emon alla to thelÃªma tou pempsantos me;touto de estin to thelÃªma tou pempsantos me, hina pan ho dedÃ´ken moi mÃª apolesÃ´ ex autou alla anastÃªsÃ´ auto [en] tÃªi eschatÃªi hÃªmerai.¸touto gar estin to thelÃªma tou patros mou, hina pas ho theÃ´rÃ´n ton huion kai pisteuÃ´n eis auton echÃªi zÃ´Ãªn aiÃ´nion, kai anastÃªsÃ´ auton egÃ´ [en] tÃªi eschatÃªi hÃªmerai.\par _Egogguzon oun hoi Ioudaioi peri autou hoti eipen, EgÃ´ eimi ho artos ho katabas ek tou ouranou,˜kai elegon, Ouch houtos estin IÃªsous ho huios IÃ´sÃªf, hou hÃªmeis oidamen ton patera kai tÃªn mÃªtera? pÃ´s nun legei hoti Ek tou ouranou katabebÃªka?BapekrithÃª IÃªsous kai eipen autois, MÃª gogguzete met' allÃªlÃ´n.‚oudeis dunatai elthein pros me ean mÃª ho patÃªr ho pempsas me helkusÃªi auton, kagÃ´ anastÃªsÃ´ auton en tÃªi eschatÃªi hÃªmerai.Œestin gegrammenon en tois profÃªtais, {\i1 Kai esontai pantes didaktoi theou}; pas ho akousas para tou patros kai mathÃ´n erchetai pros eme.]ouch hoti ton patera heÃ´raken tis ei mÃª ho Ã´n para tou theou, houtos heÃ´raken ton patera.mÃª krinete kat' opsin, alla tÃªn dikaian krisin krinete.\par UElegon oun tines ek tÃ´n HierosolumitÃ´n, Ouch houtos estin hon zÃªtousin apokteinai?{kai ide parrÃªsiai lalei kai ouden autÃ´i legousin. mÃªpote alÃªthÃ´s egnÃ´san hoi archontes hoti houtos estin ho Christos?_alla touton oidamen pothen estin; ho de Christos hotan erchÃªtai oudeis ginÃ´skei pothen estin.»ekraxen oun en tÃ´i hierÃ´i didaskÃ´n ho IÃªsous kai legÃ´n, Kame oidate kai oidate pothen eimi; kai ap' emautou ouk elÃªlutha, all' estin alÃªthinos ho pempsas me, hon humeis ouk oidate;=egÃ´ oida auton, hoti par' autou eimi kakeinos me apesteilen.lEzÃªtoun oun auton piasai, kai oudeis epebalen ep' auton tÃªn cheira, hoti oupÃ´ elÃªluthei hÃª hÃ´ra autou.ŒEk tou ochlou de polloi episteusan eis auton, kai elegon, Ho Christos hotan elthÃªi mÃª pleiona sÃªmeia poiÃªsei hÃ´n houtos epoiÃªsen?\par ÃŠkousan hoi Farisaioi tou ochlou gogguzontos peri autou tauta, kai apesteilan hoi archiereis kai hoi Farisaioi hupÃªretas hina piasÃ´sin auton.]eipen oun ho IÃªsous, Eti chronon mikron meth' humÃ´n eimi kai hupagÃ´ pros ton pempsanta me.WzÃªtÃªsete me kai ouch heurÃªsete [me], kai hopou eimi egÃ´ humeis ou dunasthe elthein.Àeipon oun hoi Ioudaioi pros heautous, Pou houtos mellei poreuesthai hoti hÃªmeis ouch heurÃªsomen auton? mÃª eis tÃªn diasporan tÃ´n HellÃªnÃ´n mellei poreuesthai kai didaskein tous HellÃªnas?tis estin ho logos houtos hon eipen, ZÃªtÃªsete me kai ouch heurÃªsete [me], kai hopou eimi egÃ´ humeis ou dunasthe elthein?\par ’En de tÃªi eschatÃªi hÃªmerai tÃªi megalÃªi tÃªs heortÃªs heistÃªkei ho IÃªsous kai ekraxen legÃ´n, Ean tis dipsai erchesthÃ´ pros me kai pinetÃ´.iho pisteuÃ´n eis eme, kathÃ´s eipen hÃª grafÃª, potamoi ek tÃªs koilias autou rheusousin hudatos zÃ´ntos.Žtouto de eipen peri tou pneumatos ho emellon lambanein hoi pisteusantes eis auton; oupÃ´ gar Ãªn pneuma, hoti IÃªsous oudepÃ´ edoxasthÃª.\par ^Ek tou ochlou oun akousantes tÃ´n logÃ´n toutÃ´n elegon, Houtos estin alÃªthÃ´s ho profÃªtÃªs;falloi elegon, Houtos estin ho Christos; hoi de elegon, MÃª gar ek tÃªs Galilaias ho Christos erchetai?xouch hÃª grafÃª eipen hoti ek tou spermatos Dauid, kai apo BÃªthleem tÃªs kÃ´mÃªs hopou Ãªn Dauid, erchetai ho Christos?.schisma oun egeneto en tÃ´i ochlÃ´i di' auton.Ztines de Ãªthelon ex autÃ´n piasai auton, all' oudeis epebalen ep' auton tas cheiras.\par tÃŠlthon oun hoi hupÃªretai pros tous archiereis kai Farisaious, kai eipon autois ekeinoi, Dia ti ouk Ãªgagete auton?DapekrithÃªsan hoi hupÃªretai, Oudepote elalÃªsen houtÃ´s anthrÃ´pos.DapekrithÃªsan oun autois hoi Farisaioi, MÃª kai humeis peplanÃªsthe?FmÃª tis ek tÃ´n archontÃ´n episteusen eis auton Ãª ek tÃ´n FarisaiÃ´n?Aalla ho ochlos houtos ho mÃª ginÃ´skÃ´n ton nomon eparatoi eisin.Vlegei NikodÃªmos pros autous, ho elthÃ´n pros auton [to] proteron, heis Ã´n ex autÃ´n,bMÃª ho nomos hÃªmÃ´n krinei ton anthrÃ´pon ean mÃª akousÃªi prÃ´ton par' autou kai gnÃ´i ti poiei?‰apekrithÃªsan kai eipan autÃ´i, MÃª kai su ek tÃªs Galilaias ei? eraunÃªson kai ide hoti ek tÃªs Galilaias profÃªtÃªs ouk egeiretai.\par 1[[Kai eporeuthÃªsan hekastos eis ton oikon autou,/IÃªsous de eporeuthÃª eis to Oros tÃ´n ElaiÃ´n.nOrthrou de palin paregeneto eis to hieron, kai pas ho laos Ãªrcheto pros auton, kai kathisas edidasken autous.ragousin de hoi grammateis kai hoi Farisaioi gunaika epi moicheiai kateilÃªmmenÃªn, kai stÃªsantes autÃªn en mesÃ´iXlegousin autÃ´i, Didaskale, hautÃª hÃª gunÃª kateilÃªptai ep' autofÃ´rÃ´i moicheuomenÃª;Ven de tÃ´i nomÃ´i hÃªmin MÃ´usÃªs eneteilato tas toiautas lithazein; su oun ti legeis?‡touto de elegon peirazontes auton, hina echÃ´sin katÃªgorein autou. ho de IÃªsous katÃ´ kupsas tÃ´i daktulÃ´i kategrafen eis tÃªn gÃªn.yhÃ´s de epemenon erÃ´tÃ´ntes auton, anekupsen kai eipen autois, Ho anamartÃªtos humÃ´n prÃ´tos ep' autÃªn baletÃ´ lithon.+kai palin katakupsas egrafen eis tÃªn gÃªn.„hoi de akousantes exÃªrchonto heis kath' heis arxamenoi apo tÃ´n presbuterÃ´n, kai kateleifthÃª monos, kai hÃª gunÃª en mesÃ´i ousa.Manakupsas de ho IÃªsous eipen autÃªi, Gunai, pou eisin? oudeis se katekrinen?hÃª de eipen, Oudeis, kurie. eipen de ho IÃªsous, Oude egÃ´ se katakrinÃ´; poreuou, [kai] apo tou nun mÃªketi hamartane.]]\par ¥Palin oun autois elalÃªsen ho IÃªsous legÃ´n, EgÃ´ eimi to fÃ´s tou kosmou; ho akolouthÃ´n emoi ou mÃª peripatÃªsÃªi en tÃªi skotiai, all' hexei to fÃ´s tÃªs zÃ´Ãªs.`eipon oun autÃ´i hoi Farisaioi, Su peri seautou martureis; hÃª marturia sou ouk estin alÃªthÃªs.ÅapekrithÃª IÃªsous kai eipen autois, Kan egÃ´ marturÃ´ peri emautou, alÃªthÃªs estin hÃª marturia mou, hoti oida pothen Ãªlthon kai pou hupagÃ´; humeis de ouk oidate pothen erchomai Ãª pou hupagÃ´.6humeis kata tÃªn sarka krinete, egÃ´ ou krinÃ´ oudena.vkai ean krinÃ´ de egÃ´, hÃª krisis hÃª emÃª alÃªthinÃª estin, hoti monos ouk eimi, all' egÃ´ kai ho pempsas me patÃªr.bkai en tÃ´i nomÃ´i de tÃ´i humeterÃ´i gegraptai hoti duo anthrÃ´pÃ´n hÃª marturia alÃªthÃªs estin.PegÃ´ eimi ho marturÃ´n peri emautou kai marturei peri emou ho pempsas me patÃªr.•elegon oun autÃ´i, Pou estin ho patÃªr sou? apekrithÃª IÃªsous, Oute eme oidate oute ton patera mou; ei eme Ãªideite, kai ton patera mou an Ãªideite.’Tauta ta rhÃªmata elalÃªsen en tÃ´i gazofulakiÃ´i didaskÃ´n en tÃ´i hierÃ´i; kai oudeis epiasen auton, hoti oupÃ´ elÃªluthei hÃª hÃ´ra autou.\par ’Eipen oun palin autois, EgÃ´ hupagÃ´ kai zÃªtÃªsete me, kai en tÃªi hamartiai humÃ´n apothaneisthe; hopou egÃ´ hupagÃ´ humeis ou dunasthe elthein.lelegon oun hoi Ioudaioi, MÃªti apoktenei heauton, hoti legei, Hopou egÃ´ hupagÃ´ humeis ou dunasthe elthein?‹kai elegen autois, Humeis ek tÃ´n katÃ´ este, egÃ´ ek tÃ´n anÃ´ eimi; humeis ek toutou tou kosmou este, egÃ´ ouk eimi ek tou kosmou toutou.Žeipon oun humin hoti apothaneisthe en tais hamartiais humÃ´n; ean gar mÃª pisteusÃªte hoti egÃ´ eimi, apothaneisthe en tais hamartiais humÃ´n.Zelegon oun autÃ´i, Su tis ei? eipen autois ho IÃªsous, TÃªn archÃªn ho ti kai lalÃ´ humin?‡polla echÃ´ peri humÃ´n lalein kai krinein; all' ho pempsas me alÃªthÃªs estin, kagÃ´ ha Ãªkousa par' autou tauta lalÃ´ eis ton kosmon.+ouk egnÃ´san hoti ton patera autois elegen.·eipen oun [autois] ho IÃªsous, Hotan hupsÃ´sÃªte ton huion tou anthrÃ´pou, tote gnÃ´sesthe hoti egÃ´ eimi, kai ap' emautou poiÃ´ ouden, alla kathÃ´s edidaxen me ho patÃªr tauta lalÃ´.bkai ho pempsas me met' emou estin; ouk afÃªken me monon, hoti egÃ´ ta aresta autÃ´i poiÃ´ pantote.7Tauta autou lalountos polloi episteusan eis auton.\par ŒElegen oun ho IÃªsous pros tous pepisteukotas autÃ´i Ioudaious, Ean humeis meinÃªte en tÃ´i logÃ´i tÃ´i emÃ´i, alÃªthÃ´s mathÃªtai mou este,Fkai gnÃ´sesthe tÃªn alÃªtheian, kai hÃª alÃªtheia eleutherÃ´sei humas.{apekrithÃªsan pros auton, Sperma Abraam esmen kai oudeni dedouleukamen pÃ´pote; pÃ´s su legeis hoti Eleutheroi genÃªsesthe?tapekrithÃª autois ho IÃªsous, AmÃªn amÃªn legÃ´ humin hoti pas ho poiÃ´n tÃªn hamartian doulos estin tÃªs hamartias.Sho de doulos ou menei en tÃªi oikiai eis ton aiÃ´na; ho huios menei eis ton aiÃ´na.Aean oun ho huios humas eleutherÃ´sÃªi, ontÃ´s eleutheroi esesthe.eoida hoti sperma Abraam este; alla zÃªteite me apokteinai, hoti ho logos ho emos ou chÃ´rei en humin.aha egÃ´ heÃ´raka para tÃ´i patri lalÃ´; kai humeis oun ha Ãªkousate para tou patros poieite.\par ApekrithÃªsan kai eipan autÃ´i, Ho patÃªr hÃªmÃ´n Abraam estin. legei autois ho IÃªsous, Ei tekna tou Abraam este, ta erga tou Abraam epoieite;†nun de zÃªteite me apokteinai, anthrÃ´pon hos tÃªn alÃªtheian humin lelalÃªka hÃªn Ãªkousa para tou theou; touto Abraam ouk epoiÃªsen.‚humeis poieite ta erga tou patros humÃ´n. eipan [oun] autÃ´i, HÃªmeis ek porneias ou gegennÃªmetha; hena patera echomen ton theon.°eipen autois ho IÃªsous, Ei ho theos patÃªr humÃ´n Ãªn, Ãªgapate an eme, egÃ´ gar ek tou theou exÃªlthon kai hÃªkÃ´; oude gar ap' emautou elÃªlutha, all' ekeinos me apesteilen.Ydia ti tÃªn lalian tÃªn emÃªn ou ginÃ´skete? hoti ou dunasthe akouein ton logon ton emon.¦humeis ek tou patros tou diabolou este kai tas epithumias tou patros humÃ´n thelete poiein. ekeinos anthrÃ´poktonos Ãªn ap' archÃªs, kai en tÃªi alÃªtheiai ouk estÃªken, hoti ouk estin alÃªtheia en autÃ´i. hotan lalÃªi to pseudos, ek tÃ´n idiÃ´n lalei, hoti pseustÃªs estin kai ho patÃªr autou.5egÃ´ de hoti tÃªn alÃªtheian legÃ´, ou pisteuete moi.^tis ex humÃ´n elegchei me peri hamartias? ei alÃªtheian legÃ´, dia ti humeis ou pisteuete moi?pho Ã´n ek tou theou ta rhÃªmata tou theou akouei; dia touto humeis ouk akouete, hoti ek tou theou ouk este.\par rApekrithÃªsan hoi Ioudaioi kai eipan autÃ´i, Ou kalÃ´s legomen hÃªmeis hoti SamaritÃªs ei su kai daimonion echeis?aapekrithÃª IÃªsous, EgÃ´ daimonion ouk echÃ´, alla timÃ´ ton patera mou, kai humeis atimazete me.?egÃ´ de ou zÃªtÃ´ tÃªn doxan mou; estin ho zÃªtÃ´n kai krinÃ´n.hamÃªn amÃªn legÃ´ humin, ean tis ton emon logon tÃªrÃªsÃªi, thanaton ou mÃª theÃ´rÃªsÃªi eis ton aiÃ´na.Åeipon [oun] autÃ´i hoi Ioudaioi, Nun egnÃ´kamen hoti daimonion echeis. Abraam apethanen kai hoi profÃªtai, kai su legeis, Ean tis ton logon mou tÃªrÃªsÃªi, ou mÃª geusÃªtai thanatou eis ton aiÃ´na.pmÃª su meizÃ´n ei tou patros hÃªmÃ´n Abraam, hostis apethanen? kai hoi profÃªtai apethanon; tina seauton poieis?—apekrithÃª IÃªsous, Ean egÃ´ doxasÃ´ emauton, hÃª doxa mou ouden estin; estin ho patÃªr mou ho doxazÃ´n me, hon humeis legete hoti theos hÃªmÃ´n estin,—kai ouk egnÃ´kate auton, egÃ´ de oida auton. kan eipÃ´ hoti ouk oida auton, esomai homoios humin pseustÃªs; alla oida auton kai ton logon autou tÃªrÃ´.`Abraam ho patÃªr humÃ´n Ãªgalliasato hina idÃªi tÃªn hÃªmeran tÃªn emÃªn, kai eiden kai echarÃª.Veipon oun hoi Ioudaioi pros auton, PentÃªkonta etÃª oupÃ´ echeis kai Abraam heÃ´rakas?Oeipen autois IÃªsous, AmÃªn amÃªn legÃ´ humin, prin Abraam genesthai egÃ´ eimi.ZÃªran oun lithous hina balÃ´sin ep' auton. IÃªsous de ekrubÃª kai exÃªlthen ek tou hierou.1Kai paragÃ´n eiden anthrÃ´pon tuflon ek genetÃªs.kai ÃªrÃ´tÃªsan auton hoi mathÃªtai autou legontes, Rhabbi, tis hÃªmarten, houtos Ãª hoi goneis autou, hina tuflos gennÃªthÃªi?tapekrithÃª IÃªsous, Oute houtos hÃªmarten oute hoi goneis autou, all' hina fanerÃ´thÃªi ta erga tou theou en autÃ´i.shÃªmas dei ergazesthai ta erga tou pempsantos me heÃ´s hÃªmera estin; erchetai nux hote oudeis dunatai ergazesthai./hotan en tÃ´i kosmÃ´i Ã´, fÃ´s eimi tou kosmou.vtauta eipÃ´n eptusen chamai kai epoiÃªsen pÃªlon ek tou ptusmatos, kai epechrisen autou ton pÃªlon epi tous ofthalmous“kai eipen autÃ´i, Hupage nipsai eis tÃªn kolumbÃªthran tou SilÃ´am (ho hermÃªneuetai Apestalmenos). apÃªlthen oun kai enipsato kai Ãªlthen blepÃ´n.„Hoi oun geitones kai hoi theÃ´rountes auton to proteron hoti prosaitÃªs Ãªn elegon, Ouch houtos estin ho kathÃªmenos kai prosaitÃ´n?nalloi elegon hoti Houtos estin; alloi elegon, Ouchi, alla homoios autÃ´i estin. ekeinos elegen hoti EgÃ´ eimi.Aelegon oun autÃ´i, PÃ´s [oun] ÃªneÃ´ichthÃªsan sou hoi ofthalmoi?ÈapekrithÃª ekeinos, Ho anthrÃ´pos ho legomenos IÃªsous pÃªlon epoiÃªsen kai epechrisen mou tous ofthalmous kai eipen moi hoti Hupage eis ton SilÃ´am kai nipsai; apelthÃ´n oun kai nipsamenos aneblepsa.:kai eipan autÃ´i, Pou estin ekeinos? legei, Ouk oida.\par 3Agousin auton pros tous Farisaious ton pote tuflon.eÃªn de sabbaton en hÃªi hÃªmerai ton pÃªlon epoiÃªsen ho IÃªsous kai aneÃ´ixen autou tous ofthalmous.—palin oun ÃªrÃ´tÃ´n auton kai hoi Farisaioi pÃ´s aneblepsen. ho de eipen autois, PÃªlon epethÃªken mou epi tous ofthalmous, kai enipsamÃªn, kai blepÃ´.Õelegon oun ek tÃ´n FarisaiÃ´n tines, Ouk estin houtos para theou ho anthrÃ´pos, hoti to sabbaton ou tÃªrei. alloi [de] elegon, PÃ´s dunatai anthrÃ´pos hamartÃ´los toiauta sÃªmeia poiein? kai schisma Ãªn en autois.legousin oun tÃ´i tuflÃ´i palin, Ti su legeis peri autou, hoti ÃªneÃ´ixen sou tous ofthalmous? ho de eipen hoti ProfÃªtÃªs estin.…Ouk episteusan oun hoi Ioudaioi peri autou hoti Ãªn tuflos kai aneblepsen, heÃ´s hotou efÃ´nÃªsan tous goneis autou tou anablepsantoskai ÃªrÃ´tÃªsan autous legontes, Houtos estin ho huios humÃ´n, hon humeis legete hoti tuflos egennÃªthÃª? pÃ´s oun blepei arti?uapekrithÃªsan oun hoi goneis autou kai eipan, Oidamen hoti houtos estin ho huios hÃªmÃ´n kai hoti tuflos egennÃªthÃª;›pÃ´s de nun blepei ouk oidamen, Ãª tis Ãªnoixen autou tous ofthalmous hÃªmeis ouk oidamen; auton erÃ´tÃªsate, hÃªlikian echei, autos peri heautou lalÃªsei.£tauta eipan hoi goneis autou hoti efobounto tous Ioudaious, ÃªdÃª gar sunetetheinto hoi Ioudaioi hina ean tis auton homologÃªsÃªi Christon, aposunagÃ´gos genÃªtai.Pdia touto hoi goneis autou eipan hoti HÃªlikian echei, auton eperÃ´tÃªsate.\par žEfÃ´nÃªsan oun ton anthrÃ´pon ek deuterou hos Ãªn tuflos kai eipan autÃ´i, Dos doxan tÃ´i theÃ´i; hÃªmeis oidamen hoti houtos ho anthrÃ´pos hamartÃ´los estin.]apekrithÃª oun ekeinos, Ei hamartÃ´los estin ouk oida; hen oida, hoti tuflos Ã´n arti blepÃ´.Feipon oun autÃ´i, Ti epoiÃªsen soi? pÃ´s Ãªnoixen sou tous ofthalmous?ƒapekrithÃª autois, Eipon humin ÃªdÃª kai ouk Ãªkousate; ti palin thelete akouein? mÃª kai humeis thelete autou mathÃªtai genesthai?ekai eloidorÃªsan auton kai eipon, Su mathÃªtÃªs ei ekeinou, hÃªmeis de tou MÃ´useÃ´s esmen mathÃªtai;UhÃªmeis oidamen hoti MÃ´usei lelalÃªken ho theos, touton de ouk oidamen pothen estin.”apekrithÃª ho anthrÃ´pos kai eipen autois, En toutÃ´i gar to thaumaston estin hoti humeis ouk oidate pothen estin, kai Ãªnoixen mou tous ofthalmous.voidamen hoti hamartÃ´lÃ´n ho theos ouk akouei, all' ean tis theosebÃªs Ãªi kai to thelÃªma autou poiÃªi toutou akouei.Rek tou aiÃ´nos ouk ÃªkousthÃª hoti ÃªneÃ´ixen tis ofthalmous tuflou gegennÃªmenou;8ei mÃª Ãªn houtos para theou, ouk Ãªdunato poiein ouden.{apekrithÃªsan kai eipan autÃ´i, En hamartiais su egennÃªthÃªs holos, kai su didaskeis hÃªmas? kai exebalon auton exÃ´.\par nÃŠkousen IÃªsous hoti exebalon auton exÃ´, kai heurÃ´n auton eipen, Su pisteueis eis ton huion tou anthrÃ´pou?MapekrithÃª ekeinos kai eipen, Kai tis estin, kurie, hina pisteusÃ´ eis auton?Reipen autÃ´i ho IÃªsous, Kai heÃ´rakas auton kai ho lalÃ´n meta sou ekeinos estin.6ho de efÃª, PisteuÃ´, kurie; kai prosekunÃªsen autÃ´i.kai eipen ho IÃªsous, Eis krima egÃ´ eis ton kosmon touton Ãªlthon, hina hoi mÃª blepontes blepÃ´sin kai hoi blepontes tufloi genÃ´ntai.\par gÃŠkousan ek tÃ´n FarisaiÃ´n tauta hoi met' autou ontes, kai eipon autÃ´i, MÃª kai hÃªmeis tufloi esmen?zeipen autois ho IÃªsous, Ei tufloi Ãªte, ouk an eichete hamartian; nun de legete hoti Blepomen; hÃª hamartia humÃ´n menei.žAmÃªn amÃªn legÃ´ humin, ho mÃª eiserchomenos dia tÃªs thuras eis tÃªn aulÃªn tÃ´n probatÃ´n alla anabainÃ´n allachothen ekeinos kleptÃªs estin kai lÃªistÃªs;Aho de eiserchomenos dia tÃªs thuras poimÃªn estin tÃ´n probatÃ´n.~toutÃ´i ho thurÃ´ros anoigei, kai ta probata tÃªs fÃ´nÃªs autou akouei, kai ta idia probata fÃ´nei kat' onoma kai exagei auta.}hotan ta idia panta ekbalÃªi, emprosthen autÃ´n poreuetai, kai ta probata autÃ´i akolouthei, hoti oidasin tÃªn fÃ´nÃªn autou;nallotriÃ´i de ou mÃª akolouthÃªsousin alla feuxontai ap' autou, hoti ouk oidasin tÃ´n allotriÃ´n tÃªn fÃ´nÃªn.gTautÃªn tÃªn paroimian eipen autois ho IÃªsous; ekeinoi de ouk egnÃ´san tina Ãªn ha elalei autois.\par \Eipen oun palin ho IÃªsous, AmÃªn amÃªn legÃ´ humin hoti egÃ´ eimi hÃª thura tÃ´n probatÃ´n.`pantes hosoi Ãªlthon [pro emou] kleptai eisin kai lÃªistai; all' ouk Ãªkousan autÃ´n ta probata.tegÃ´ eimi hÃª thura; di' emou ean tis eiselthÃªi sÃ´thÃªsetai kai eiseleusetai kai exeleusetai kai nomÃªn heurÃªsei.ho kleptÃªs ouk erchetai ei mÃª hina klepsÃªi kai thusÃªi kai apolesÃªi; egÃ´ Ãªlthon hina zÃ´Ãªn echÃ´sin kai perisson echÃ´sin.fEgÃ´ eimi ho poimÃªn ho kalos; ho poimÃªn ho kalos tÃªn psuchÃªn autou tithÃªsin huper tÃ´n probatÃ´n;«ho misthÃ´tos kai ouk Ã´n poimÃªn, hou ouk estin ta probata idia, theÃ´rei ton lukon erchomenon kai afiÃªsin ta probata kai feugei kai ho lukos harpazei auta kai skorpizei>hoti misthÃ´tos estin kai ou melei autÃ´i peri tÃ´n probatÃ´n.NEgÃ´ eimi ho poimÃªn ho kalos, kai ginÃ´skÃ´ ta ema kai ginÃ´skousi me ta ema,okathÃ´s ginÃ´skei me ho patÃªr kagÃ´ ginÃ´skÃ´ ton patera; kai tÃªn psuchÃªn mou tithÃªmi huper tÃ´n probatÃ´n.Ÿkai alla probata echÃ´ ha ouk estin ek tÃªs aulÃªs tautÃªs; kakeina dei me agagein, kai tÃªs fÃ´nÃªs mou akousousin, kai genÃªsontai mia poimnÃª, heis poimÃªn.\dia touto me ho patÃªr agapai hoti egÃ´ tithÃªmi tÃªn psuchÃªn mou, hina palin labÃ´ autÃªn.Âoudeis airei autÃªn ap' emou, all' egÃ´ tithÃªmi autÃªn ap' emautou. exousian echÃ´ theinai autÃªn, kai exousian echÃ´ palin labein autÃªn; tautÃªn tÃªn entolÃªn elabon para tou patros mou.\par @Schisma palin egeneto en tois Ioudaiois dia tous logous toutous.Kelegon de polloi ex autÃ´n, Daimonion echei kai mainetai; ti autou akouete?palloi elegon, Tauta ta rhÃªmata ouk estin daimonizomenou; mÃª daimonion dunatai tuflÃ´n ofthalmous anoixai?\par =Egeneto tote ta egkainia en tois Hierosolumois, cheimÃ´n Ãªn,Gkai periepatei ho IÃªsous en tÃ´i hierÃ´i en tÃªi stoai tou SolomÃ´nos.‹ekuklÃ´san oun auton hoi Ioudaioi kai elegon autÃ´i, HeÃ´s pote tÃªn psuchÃªn hÃªmÃ´n aireis? ei su ei ho Christos, eipe hÃªmin parrÃªsiai.ŠapekrithÃª autois ho IÃªsous, Eipon humin kai ou pisteuete; ta erga ha egÃ´ poiÃ´ en tÃ´i onomati tou patros mou tauta marturei peri emou;Ealla humeis ou pisteuete, hoti ouk este ek tÃ´n probatÃ´n tÃ´n emÃ´n.Zta probata ta ema tÃªs fÃ´nÃªs mou akouousin, kagÃ´ ginÃ´skÃ´ auta, kai akolouthousin moi,{kagÃ´ didÃ´mi autois zÃ´Ãªn aiÃ´nion, kai ou mÃª apolÃ´ntai eis ton aiÃ´na, kai ouch harpasei tis auta ek tÃªs cheiros mou.lho patÃªr mou ho dedÃ´ken moi pantÃ´n meizon estin, kai oudeis dunatai harpazein ek tÃªs cheiros tou patros."egÃ´ kai ho patÃªr hen esmen.\par Eti polla echÃ´ humin legein, all' ou dunasthe bastazein arti;»hotan de elthÃªi ekeinos, to pneuma tÃªs alÃªtheias, hodÃªgÃªsei humas en tÃªi alÃªtheiai pasÃªi; ou gar lalÃªsei af' heautou, all' hosa akousei lalÃªsei kai ta erchomena anaggelei humin.Eekeinos eme doxasei, hoti ek tou emou lÃªmpsetai kai anaggelei humin.ipanta hosa echei ho patÃªr ema estin; dia touto eipon hoti ek tou emou lambanei kai anaggelei humin.\par BMikron kai ouketi theÃ´reite me, kai palin mikron kai opsesthe me.´eipan oun ek tÃ´n mathÃªtÃ´n autou pros allÃªlous, Ti estin touto ho legei hÃªmin, Mikron kai ou theÃ´reite me, kai palin mikron kai opsesthe me? kai, Hoti hupagÃ´ pros ton patera?Felegon oun, Ti estin touto [ho legei] to mikron? ouk oidamen ti lalei.°egnÃ´ [ho] IÃªsous hoti Ãªthelon auton erÃ´tan, kai eipen autois, Peri toutou zÃªteite met' allÃªlÃ´n hoti eipon, Mikron kai ou theÃ´reite me, kai palin mikron kai opsesthe me?amÃªn amÃªn legÃ´ humin hoti klausete kai thrÃªnÃªsete humeis, ho de kosmos charÃªsetai; humeis lupÃªthÃªsesthe, all' hÃª lupÃª humÃ´n eis charan genÃªsetai.ÃhÃª gunÃª hotan tiktÃªi lupÃªn echei, hoti Ãªlthen hÃª hÃ´ra autÃªs; hotan de gennÃªsÃªi to paidion, ouketi mnÃªmoneuei tÃªs thlipseÃ´s dia tÃªn charan hoti egennÃªthÃª anthrÃ´pos eis ton kosmon.kai humeis oun nun men lupÃªn echete; palin de opsomai humas, kai charÃªsetai humÃ´n hÃª kardia, kai tÃªn charan humÃ´n oudeis airei af' humÃ´n.kai en ekeinÃªi tÃªi hÃªmerai eme ouk erÃ´tÃªsete ouden. amÃªn amÃªn legÃ´ humin, an ti aitÃªsÃªte ton patera en tÃ´i onomati mou dÃ´sei humin.|heÃ´s arti ouk ÃªitÃªsate ouden en tÃ´i onomati mou; aiteite kai lÃªmpsesthe, hina hÃª chara humÃ´n Ãªi peplÃªrÃ´menÃª.\par ŽTauta en paroimiais lelalÃªka humin; erchetai hÃ´ra hote ouketi en paroimiais lalÃªsÃ´ humin, alla parrÃªsiai peri tou patros apaggelÃ´ humin.zen ekeinÃªi tÃªi hÃªmerai en tÃ´i onomati mou aitÃªsesthe, kai ou legÃ´ humin hoti egÃ´ erÃ´tÃªsÃ´ ton patera peri humÃ´n;sautos gar ho patÃªr filei humas, hoti humeis eme pefilÃªkate kai pepisteukate hoti egÃ´ para [tou] theou exÃªlthon.oexÃªlthon para tou patros kai elÃªlutha eis ton kosmon; palin afiÃªmi ton kosmon kai poreuomai pros ton patera.YLegousin hoi mathÃªtai autou, Ide nun en parrÃªsiai laleis kai paroimian oudemian legeis.wnun oidamen hoti oidas panta kai ou chreian echeis hina tis se erÃ´tai; en toutÃ´i pisteuomen hoti apo theou exÃªlthes.*apekrithÃª autois IÃªsous, Arti pisteuete?‘idou erchetai hÃ´ra kai elÃªluthen hina skorpisthÃªte hekastos eis ta idia kame monon afÃªte; kai ouk eimi monos, hoti ho patÃªr met' emou estin.tauta lelalÃªka humin hina en emoi eirÃªnÃªn echÃªte; en tÃ´i kosmÃ´i thlipsin echete; alla tharseite, egÃ´ nenikÃªka ton kosmon.ŸTauta elalÃªsen IÃªsous, kai eparas tous ofthalmous autou eis ton ouranon eipen, Pater, elÃªluthen hÃª hÃ´ra; doxason sou ton huion, hina ho huios doxasÃªi se,jkathÃ´s edÃ´kas autÃ´i exousian pasÃªs sarkos, hina pan ho dedÃ´kas autÃ´i dÃ´sÃªi autois zÃ´Ãªn aiÃ´nion.xhautÃª de estin hÃª aiÃ´nios zÃ´Ãª, hina ginÃ´skÃ´sin se ton monon alÃªthinon theon kai hon apesteilas IÃªsoun Christon.QegÃ´ se edoxasa epi tÃªs gÃªs, to ergon teleiÃ´sas ho dedÃ´kas moi hina poiÃªsÃ´;kkai nun doxason me su, pater, para seautÃ´i tÃªi doxÃªi hÃªi eichon pro tou ton kosmon einai para soi.\par ‡EfanerÃ´sa sou to onoma tois anthrÃ´pois hous edÃ´kas moi ek tou kosmou. soi Ãªsan kamoi autous edÃ´kas, kai ton logon sou tetÃªrÃªkan.9nun egnÃ´kan hoti panta hosa dedÃ´kas moi para sou eisin;–hoti ta rhÃªmata ha edÃ´kas moi dedÃ´ka autois, kai autoi elabon kai egnÃ´san alÃªthÃ´s hoti para sou exÃªlthon, kai episteusan hoti su me apesteilas.aegÃ´ peri autÃ´n erÃ´tÃ´; ou peri tou kosmou erÃ´tÃ´ alla peri hÃ´n dedÃ´kas moi, hoti soi eisin,Bkai ta ema panta sa estin kai ta sa ema, kai dedoxasmai en autois.¾kai ouketi eimi en tÃ´i kosmÃ´i, kai autoi en tÃ´i kosmÃ´i eisin, kagÃ´ pros se erchomai. Pater hagie, tÃªrÃªson autous en tÃ´i onomati sou hÃ´i dedÃ´kas moi, hina Ã´sin hen kathÃ´s hÃªmeis.¼hote ÃªmÃªn met' autÃ´n egÃ´ etÃªroun autous en tÃ´i onomati sou hÃ´i dedÃ´kas moi, kai efulaxa, kai oudeis ex autÃ´n apÃ´leto ei mÃª ho huios tÃªs apÃ´leias, hina hÃª grafÃª plÃªrÃ´thÃªi.znun de pros se erchomai, kai tauta lalÃ´ en tÃ´i kosmÃ´i hina echÃ´sin tÃªn charan tÃªn emÃªn peplÃªrÃ´menÃªn en heautois.„egÃ´ dedÃ´ka autois ton logon sou, kai ho kosmos emisÃªsen autous, hoti ouk eisin ek tou kosmou kathÃ´s egÃ´ ouk eimi ek tou kosmou.Zouk erÃ´tÃ´ hina arÃªis autous ek tou kosmou all' hina tÃªrÃªsÃªis autous ek tou ponÃªrou.ou dunametha gar hÃªmeis ha eidamen kai Ãªkousamen mÃª lalein.šhoi de prosapeilÃªsamenoi apelusan autous, mÃªden heuriskontes to pÃ´s kolasÃ´ntai autous, dia ton laon, hoti pantes edoxazon ton theon epi tÃ´i gegonoti;getÃ´n gar Ãªn pleionÃ´n tesserakonta ho anthrÃ´pos ef' hon gegonei to sÃªmeion touto tÃªs iaseÃ´s.\par sApoluthentes de Ãªlthon pros tous idious kai apÃªggeilan hosa pros autous hoi archiereis kai hoi presbuteroi eipan.£hoi de akousantes homothumadon Ãªran fÃ´nÃªn pros ton theon kai eipan, Despota, su ho poiÃªsas ton ouranon kai tÃªn gÃªn kai tÃªn thalassan kai panta ta en autois,ho tou patros hÃªmÃ´n dia pneumatos hagiou stomatos Dauid paidos sou eipÃ´n,\par {\i1 Hinati efruaxan ethnÃª\par kai laoi emeletÃªsan kena?\par}{\i1 parestÃªsan hoi basileis tÃªs gÃªs\par kai hoi archontes sunÃªchthÃªsan epi to auto\par kata tou kuriou kai kata tou Christou autou}.\par ªsunÃªchthÃªsan gar ep' alÃªtheias en tÃªi polei tautÃªi epi ton hagion paida sou IÃªsoun, hon echrisas, HÃªrÃ´idÃªs te kai Pontios Pilatos sun ethnesin kai laois IsraÃªl,FpoiÃªsai hosa hÃª cheir sou kai hÃª boulÃª [sou] proÃ´risen genesthai.vkai ta nun, kurie, epide epi tas apeilas autÃ´n, kai dos tois doulois sou meta parrÃªsias pasÃªs lalein ton logon sou,€en tÃ´i tÃªn cheira [sou] ekteinein se eis iasin kai sÃªmeia kai terata ginesthai dia tou onomatos tou hagiou paidos sou IÃªsou.kai deÃªthentÃ´n autÃ´n esaleuthÃª ho topos en hÃ´i Ãªsan sunÃªgmenoi, kai eplÃªsthÃªsan hapantes tou hagiou pneumatos, kai elaloun ton logon tou theou meta parrÃªsias.\par Tou de plÃªthous tÃ´n pisteusantÃ´n Ãªn kardia kai psuchÃª mia, kai oude heis ti tÃ´n huparchontÃ´n autÃ´i elegen idion einai, all' Ãªn autois hapanta koina.†kai dunamei megalÃªi apedidoun to marturion hoi apostoloi tÃªs anastaseÃ´s tou kuriou IÃªsou, charis te megalÃª Ãªn epi pantas autous.ˆoude gar endeÃªs tis Ãªn en autois; hosoi gar ktÃªtores chÃ´riÃ´n Ãª oikiÃ´n hupÃªrchon, pÃ´lountes eferon tas timas tÃ´n pipraskomenÃ´nckai etithoun para tous podas tÃ´n apostolÃ´n, diedideto de hekastÃ´i kathoti an tis chreian eichen.‡IÃ´sÃªf de ho epiklÃªtheis Barnabas apo tÃ´n apostolÃ´n, ho estin methermÃªneuomenon huios paraklÃªseÃ´s, LeuitÃªs, Kuprios tÃ´i genei,ehuparchontos autÃ´i agrou pÃ´lÃªsas Ãªnegken to chrÃªma kai ethÃªken pros tous podas tÃ´n apostolÃ´n.PAnÃªr de tis Hananias onomati sun SapfirÃªi tÃªi gunaiki autou epÃ´lÃªsen ktÃªma}kai enosfisato apo tÃªs timÃªs, suneiduiÃªs kai tÃªs gunaikos, kai enegkas meros ti para tous podas tÃ´n apostolÃ´n ethÃªken.eipen de ho Petros, Hanania, dia ti eplÃªrÃ´sen ho Satanas tÃªn kardian sou pseusasthai se to pneuma to hagion kai nosfisasthai apo tÃªs timÃªs tou chÃ´riou?¢ouchi menon soi emenen kai prathen en tÃªi sÃªi exousiai hupÃªrchen? ti hoti ethou en tÃªi kardiai sou to pragma touto? ouk epseusÃ´ anthrÃ´pois alla tÃ´i theÃ´i.oakouÃ´n de ho Hananias tous logous toutous pesÃ´n exepsuxen, kai egeneto fobos megas epi pantas tous akouontas.Manastantes de hoi neÃ´teroi sunesteilan auton kai exenegkantes ethapsan.\par ^Egeneto de hÃ´s hÃ´rÃ´n triÃ´n diastÃªma kai hÃª gunÃª autou mÃª eiduia to gegonos eisÃªlthen.kapekrithÃª de pros autÃªn Petros, Eipe moi, ei tosoutou to chÃ´rion apedosthe? hÃª de eipen, Nai, tosoutou.¢ho de Petros pros autÃªn, Ti hoti sunefÃ´nÃªthÃª humin peirasai to pneuma kuriou? idou hoi podes tÃ´n thapsantÃ´n ton andra sou epi tÃªi thurai kai exoisousin se.Ÿepesen de parachrÃªma pros tous podas autou kai exepsuxen; eiselthontes de hoi neaniskoi heuron autÃªn nekran, kai exenegkantes ethapsan pros ton andra autÃªs.\kai egeneto fobos megas ef' holÃªn tÃªn ekklÃªsian kai epi pantas tous akouontas tauta.\par Dia de tÃ´n cheirÃ´n tÃ´n apostolÃ´n egineto sÃªmeia kai terata polla en tÃ´i laÃ´i. kai Ãªsan homothumadon hapantes en tÃªi Stoai SolomÃ´ntos.PtÃ´n de loipÃ´n oudeis etolma kollasthai autois, all' emegalunen autous ho laos;Smallon de prosetithento pisteuontes tÃ´i kuriÃ´i plÃªthÃª andrÃ´n te kai gunaikÃ´n,œhÃ´ste kai eis tas plateias ekferein tous astheneis kai tithenai epi klinariÃ´n kai krabattÃ´n, hina erchomenou Petrou kan hÃª skia episkiasÃªi tini autÃ´n.¤sunÃªrcheto de kai to plÃªthos tÃ´n perix poleÃ´n IerousalÃªm ferontes astheneis kai ochloumenous hupo pneumatÃ´n akathartÃ´n, hoitines etherapeuonto hapantes.\par mAnastas de ho archiereus kai pantes hoi sun autÃ´i, hÃª ousa hairesis tÃ´n SaddoukaiÃ´n, eplÃªsthÃªsan zÃªlouWkai epebalon tas cheiras epi tous apostolous kai ethento autous en tÃªrÃªsei dÃªmosiai.Xaggelos de kuriou dia nuktos anoixas tas thuras tÃªs fulakÃªs exagagÃ´n te autous eipen,cPoreuesthe kai stathentes laleite en tÃ´i hierÃ´i tÃ´i laÃ´i panta ta rhÃªmata tÃªs zÃ´Ãªs tautÃªs.öakousantes de eisÃªlthon hupo ton orthron eis to hieron kai edidaskon. Paragenomenos de ho archiereus kai hoi sun autÃ´i sunekalesan to sunedrion kai pasan tÃªn gerousian tÃ´n huiÃ´n IsraÃªl, kai apesteilan eis to desmÃ´tÃªrion achthÃªnai autous.bhoi de paragenomenoi hupÃªretai ouch heuron autous en tÃªi fulakÃªi, anastrepsantes de apÃªggeilanšlegontes hoti To desmÃ´tÃªrion heuromen kekleismenon en pasÃªi asfaleiai kai tous fulakas hestÃ´tas epi tÃ´n thurÃ´n, anoixantes de esÃ´, oudena heuromen.€hÃ´s de Ãªkousan tous logous toutous ho te stratÃªgos tou hierou kai hoi archiereis, diÃªporoun peri autÃ´n ti an genoito touto.•paragenomenos de tis apÃªggeilen autois hoti Idou hoi andres hous ethesthe en tÃªi fulakÃªi eisin en tÃ´i hierÃ´i hestÃ´tes kai didaskontes ton laon.|tote apelthÃ´n ho stratÃªgos sun tois hupÃªretais Ãªgen autous, ou meta bias, efobounto gar ton laon mÃª lithasthÃ´sin.\par WAgagontes de autous estÃªsan en tÃ´i sunedriÃ´i. kai epÃªrÃ´tÃªsen autous ho archiereus×legÃ´n, [Ou] paraggeliai parÃªggeilamen humin mÃª didaskein epi tÃ´i onomati toutÃ´i? kai idou peplÃªrÃ´kate tÃªn IerousalÃªm tÃªs didachÃªs humÃ´n, kai boulesthe epagagein ef' hÃªmas to haima tou anthrÃ´pou toutou.]apokritheis de Petros kai hoi apostoloi eipan, Peitharchein dei theÃ´i mallon Ãª anthrÃ´pois.bho theos tÃ´n paterÃ´n hÃªmÃ´n Ãªgeiren IÃªsoun, hon humeis diecheirisasthe kremasantes epi xulou;~touton ho theos archÃªgon kai sÃ´tÃªra hupsÃ´sen tÃªi dexiai autou, [tou] dounai metanoian tÃ´i IsraÃªl kai afesin hamartiÃ´n.€kai hÃªmeis esmen martures tÃ´n rhÃªmatÃ´n toutÃ´n, kai to pneuma to hagion ho edÃ´ken ho theos tois peitharchousin autÃ´i.\par :Hoi de akousantes dieprionto kai eboulonto anelein autous.—anastas de tis en tÃ´i sunedriÃ´i Farisaios onomati GamaliÃªl, nomodidaskalos timios panti tÃ´i laÃ´i, ekeleusen exÃ´ brachu tous anthrÃ´pous poiÃªsai,oeipen te pros autous, Andres IsraÃªlitai, prosechete heautois epi tois anthrÃ´pois toutois ti mellete prassein.Ùpro gar toutÃ´n tÃ´n hÃªmerÃ´n anestÃª Theudas, legÃ´n einai tina heauton, hÃ´i proseklithÃª andrÃ´n arithmos hÃ´s tetrakosiÃ´n; hos anÃªirethÃª, kai pantes hosoi epeithonto autÃ´i dieluthÃªsan kai egenonto eis ouden.´meta touton anestÃª Ioudas ho Galilaios en tais hÃªmerais tÃªs apografÃªs kai apestÃªsen laon opisÃ´ autou; kakeinos apÃ´leto, kai pantes hosoi epeithonto autÃ´i dieskorpisthÃªsan.¢kai ta nun legÃ´ humin, apostÃªte apo tÃ´n anthrÃ´pÃ´n toutÃ´n kai afete autous; hoti ean Ãªi ex anthrÃ´pÃ´n hÃª boulÃª hautÃª Ãª to ergon touto, kataluthÃªsetai,rei de ek theou estin, ou dunÃªsesthe katalusai autous, mÃªpote kai theomachoi heurethÃªte. epeisthÃªsan de autÃ´i,okai proskalesamenoi tous apostolous deirantes parÃªggeilan mÃª lalein epi tÃ´i onomati tou IÃªsou kai apelusan.uHoi men oun eporeuonto chairontes apo prosÃ´pou tou sunedriou hoti katÃªxiÃ´thÃªsan huper tou onomatos atimasthÃªnai,spasan te hÃªmeran en tÃ´i hierÃ´i kai kat' oikon ouk epauonto didaskontes kai euaggelizomenoi ton Christon IÃªsoun.ÄEn de tais hÃªmerais tautais plÃªthunontÃ´n tÃ´n mathÃªtÃ´n egeneto goggusmos tÃ´n HellÃªnistÃ´n pros tous Hebraious, hoti paretheÃ´rounto en tÃªi diakoniai tÃªi kathÃªmerinÃªi hai chÃªrai autÃ´n.’proskalesamenoi de hoi dÃ´deka to plÃªthos tÃ´n mathÃªtÃ´n eipan, Ouk areston estin hÃªmas kataleipsantas ton logon tou theou diakonein trapezais.episkepsasthe de, adelfoi, andras ex humÃ´n marturoumenous hepta, plÃªreis pneumatos kai sofias, hous katastÃªsomen epi tÃªs chreias tautÃªs,KhÃªmeis de tÃªi proseuchÃªi kai tÃªi diakoniai tou logou proskarterÃªsomen.ßkai Ãªresen ho logos enÃ´pion pantos tou plÃªthous, kai exelexanto Stefanon, andra plÃªrÃªs pisteÃ´s kai pneumatos hagiou, kai Filippon kai Prochoron kai Nikanora kai TimÃ´na kai Parmenan kai Nikolaon prosÃªluton Antiochea,]hous estÃªsan enÃ´pion tÃ´n apostolÃ´n, kai proseuxamenoi epethÃªkan autois tas cheiras.\par ŸKai ho logos tou theou Ãªuxanen, kai eplÃªthuneto ho arithmos tÃ´n mathÃªtÃ´n en IerousalÃªm sfodra, polus te ochlos tÃ´n hiereÃ´n hupÃªkouon tÃªi pistei.\par [Stefanos de plÃªrÃªs charitos kai dunameÃ´s epoiei terata kai sÃªmeia megala en tÃ´i laÃ´i.¦anestÃªsan de tines tÃ´n ek tÃªs sunagÃ´gÃªs tÃªs legomenÃªs LibertinÃ´n kai KurÃªnaiÃ´n kai AlexandreÃ´n kai tÃ´n apo Kilikias kai Asias suzÃªtountes tÃ´i StefanÃ´i,Fkai ouk ischuon antistÃªnai tÃªi sofiai kai tÃ´i pneumati hÃ´i elalei.mtote hupebalon andras legontas hoti AkÃªkoamen autou lalountos rhÃªmata blasfÃªma eis MÃ´usÃªn kai ton theon;‚sunekinÃªsan te ton laon kai tous presbuterous kai tous grammateis, kai epistantes sunÃªrpasan auton kai Ãªgagon eis to sunedrion,‰estÃªsan te marturas pseudeis legontas, Ho anthrÃ´pos houtos ou pauetai lalÃ´n rhÃªmata kata tou topou tou hagiou [toutou] kai tou nomou;ŽakÃªkoamen gar autou legontos hoti IÃªsous ho NazÃ´raios houtos katalusei ton topon touton kai allaxei ta ethÃª ha paredÃ´ken hÃªmin MÃ´usÃªs.wkai atenisantes eis auton pantes hoi kathezomenoi en tÃ´i sunedriÃ´i eidon to prosÃ´pon autou hÃ´sei prosÃ´pon aggelou./Eipen de ho archiereus, Ei tauta houtÃ´s echei?¨ho de efÃª, Andres adelfoi kai pateres, akousate. Ho theos tÃªs doxÃªs Ã´fthÃª tÃ´i patri hÃªmÃ´n Abraam onti en tÃªi Mesopotamiai prin Ãª katoikÃªsai auton en Charran,~{\i1 kai eipen pros auton, Exelthe ek tÃªs gÃªs sou kai [ek] tÃªs suggeneias sou, kai deuro eis tÃªn gÃªn hÃªn an soi deixÃ´}.°tote exelthÃ´n ek gÃªs ChaldaiÃ´n katÃ´ikÃªsen en Charran. kakeithen meta to apothanein ton patera autou metÃ´ikisen auton eis tÃªn gÃªn tautÃªn eis hÃªn humeis nun katoikeite,¸kai ouk edÃ´ken autÃ´i klÃªronomian en autÃªi oude bÃªma podos, kai epÃªggeilato {\i1 dounai autÃ´i eis kataschesin autÃªn kai tÃ´i spermati autou met' auton}, ouk ontos autÃ´i teknou.‘elalÃªsen de houtÃ´s ho theos hoti {\i1 estai to sperma autou paroikon en gÃªi allotriai, kai doulÃ´sousin auto kai kakÃ´sousin etÃª tetrakosia;}›{\i1 kai to ethnos hÃ´i ean douleusousin krinÃ´ egÃ´}, ho theos eipen, {\i1 kai meta tauta exeleusontai kai latreusousin moi en tÃ´i} topÃ´i {\i1 toutÃ´i}.¼kai edÃ´ken autÃ´i diathÃªkÃªn peritomÃªs; kai houtÃ´s egennÃªsen ton Isaak kai perietemen auton tÃªi hÃªmerai tÃªi ogdoÃªi, kai Isaak ton IakÃ´b, kai IakÃ´b tous dÃ´deka patriarchas.\par `Kai hoi patriarchai zÃªlÃ´santes ton IÃ´sÃªf apedonto eis Aigupton; kai Ãªn ho theos met' autou,Ìkai exeilato auton ek pasÃ´n tÃ´n thlipseÃ´n autou, kai edÃ´ken autÃ´i charin kai sofian enantion FaraÃ´ basileÃ´s Aiguptou, kai katestÃªsen auton hÃªgoumenon ep' Aigupton kai [ef'] holon ton oikon autou.€Ãªlthen de limos ef' holÃªn tÃªn Aigupton kai Chanaan kai thlipsis megalÃª, kai ouch hÃªuriskon chortasmata hoi pateres hÃªmÃ´n.Takousas de IakÃ´b onta sitia eis Aigupton exapesteilen tous pateras hÃªmÃ´n prÃ´ton;ykai en tÃ´i deuterÃ´i anegnÃ´risthÃª IÃ´sÃªf tois adelfois autou, kai faneron egeneto tÃ´i FaraÃ´ to genos [tou] IÃ´sÃªf.uaposteilas de IÃ´sÃªf metekalesato IakÃ´b ton patera autou kai pasan tÃªn suggeneian en psuchais hebdomÃªkonta pente,Pkai katebÃª IakÃ´b eis Aigupton. kai eteleutÃªsen autos kai hoi pateres hÃªmÃ´n,‹kai metetethÃªsan eis Suchem kai etethÃªsan en tÃ´i mnÃªmati hÃ´i Ã´nÃªsato Abraam timÃªs arguriou para tÃ´n huiÃ´n HemmÃ´r en Suchem.\par ‰KathÃ´s de Ãªggizen ho chronos tÃªs epaggelias hÃªs hÃ´mologÃªsen ho theos tÃ´i Abraam, ÃªuxÃªsen ho laos kai eplÃªthunthÃª en AiguptÃ´i,Sachri hou {\i1 anestÃª basileus heteros [ep' Aigupton] hos ouk Ãªidei ton IÃ´sÃªf}.ˆhoutos katasofisamenos to genos hÃªmÃ´n ekakÃ´sen tous pateras [hÃªmÃ´n] tou poiein ta brefÃª ektheta autÃ´n eis to mÃª zÃ´iogoneisthai.xen hÃ´i kairÃ´i egennÃªthÃª MÃ´usÃªs, kai Ãªn asteios tÃ´i theÃ´i; hos anetrafÃª mÃªnas treis en tÃ´i oikÃ´i tou patros;cektethentos de autou aneilato auton hÃª thugatÃªr FaraÃ´ kai anethrepsato auton heautÃªi eis huion.gkai epaideuthÃª MÃ´usÃªs [en] pasÃªi sofiai AiguptiÃ´n, Ãªn de dunatos en logois kai ergois autou.\par ŠHÃ´s de eplÃªrouto autÃ´i tesserakontaetÃªs chronos, anebÃª epi tÃªn kardian autou episkepsasthai tous adelfous autou tous huious IsraÃªl.hkai idÃ´n tina adikoumenon Ãªmunato kai epoiÃªsen ekdikÃªsin tÃ´i kataponoumenÃ´i pataxas ton Aiguption.zenomizen de sunienai tous adelfous [autou] hoti ho theos dia cheiros autou didÃ´sin sÃ´tÃªrian autois, hoi de ou sunÃªkan.”tÃªi te epiousÃªi hÃªmerai Ã´fthÃª autois machomenois kai sunÃªllassen autous eis eirÃªnÃªn eipÃ´n, Andres, adelfoi este; hinati adikeite allÃªlous?nho de adikÃ´n ton plÃªsion apÃ´sato auton eipÃ´n, {\i1 Tis se katestÃªsen archonta kai dikastÃªn ef' hÃªmÃ´n?}I{\i1 mÃª anelein me su theleis hon tropon aneiles echthes ton Aiguption}?oefugen de MÃ´usÃªs en tÃ´i logÃ´i toutÃ´i, kai egeneto paroikos en gÃªi Madiam, hou egennÃªsen huious duo.\par Kai plÃªrÃ´thentÃ´n etÃ´n tesserakonta {\i1 Ã´fthÃª autÃ´i en tÃªi erÃªmÃ´i tou orous} Sina {\i1 aggelos en flogi puros batou}.eho de MÃ´usÃªs idÃ´n ethaumazen to horama; proserchomenou de autou katanoÃªsai egeneto fÃ´nÃª kuriou,ƒ{\i1 EgÃ´ ho theos tÃ´n paterÃ´n sou, ho theos Abraam kai Isaak kai IakÃ´b}. entromos de genomenos MÃ´usÃªs ouk etolma katanoÃªsai.u{\i1 eipen de autÃ´i ho kurios, Luson to hupodÃªma tÃ´n podÃ´n sou, ho gar topos ef' hÃ´i hestÃªkas gÃª hagia estin.}ª{\i1 idÃ´n eidon tÃªn kakÃ´sin tou laou mou tou en AiguptÃ´i, kai tou stenagmou autÃ´n Ãªkousa, kai katebÃªn exelesthai autous; kai nun deuro aposteilÃ´ se eis Aigupton}.ÐTouton ton MÃ´usÃªn, hon ÃªrnÃªsanto eipontes, {\i1 Tis se katestÃªsen archonta kai dikastÃªn}? touton ho theos [kai] archonta kai lutrÃ´tÃªn apestalken sun cheiri aggelou tou ofthentos autÃ´i en tÃªi batÃ´i.ˆhoutos exÃªgagen autous poiÃªsas terata kai sÃªmeia en gÃªi AiguptÃ´i kai en Eruthrai ThalassÃªi kai en tÃªi erÃªmÃ´i etÃª tesserakonta.ƒhoutos estin ho MÃ´usÃªs ho eipas tois huiois IsraÃªl, {\i1 ProfÃªtÃªn humin anastÃªsei ho theos ek tÃ´n adelfÃ´n humÃ´n hÃ´s eme}.¸houtos estin ho genomenos en tÃªi ekklÃªsiai en tÃªi erÃªmÃ´i meta tou aggelou tou lalountos autÃ´i en tÃ´i orei Sina kai tÃ´n paterÃ´n hÃªmÃ´n, hos edexato logia zÃ´nta dounai hÃªmin,hÃ´i ouk ÃªthelÃªsan hupÃªkooi genesthai hoi pateres hÃªmÃ´n alla apÃ´santo kai estrafÃªsan en tais kardiais autÃ´n eis Aigupton,¬eipontes tÃ´i AarÃ´n, {\i1 PoiÃªson hÃªmin theous hoi proporeusontai hÃªmÃ´n; ho gar MÃ´usÃªs houtos, hos exÃªgagen hÃªmas ek gÃªs Aiguptou, ouk oidamen ti egeneto autÃ´i}.‰kai emoschopoiÃªsan en tais hÃªmerais ekeinais kai anÃªgagon thusian tÃ´i eidÃ´lÃ´i, kai eufrainonto en tois ergois tÃ´n cheirÃ´n autÃ´n.ìestrepsen de ho theos kai paredÃ´ken autous latreuein tÃªi stratiai tou ouranou, kathÃ´s gegraptai en biblÃ´i tÃ´n profÃªtÃ´n,\par {\i1 MÃª sfagia kai thusias prosÃªnegkate moi\par etÃª tesserakonta en tÃªi erÃªmÃ´i, oikos IsraÃªl?\par}Å{\i1 kai anelabete tÃªn skÃªnÃªn tou Moloch\par kai to astron tou theou [humÃ´n] Rhaifan,\par tous tupous hous epoiÃªsate} proskunein autois,\par {\i1 kai metoikiÃ´ humas epekeina} BabulÃ´nos.\par HÃª skÃªnÃª tou marturiou Ãªn tois patrasin hÃªmÃ´n en tÃªi erÃªmÃ´i, kathÃ´s dietaxato ho lalÃ´n tÃ´i MÃ´usÃªi poiÃªsai autÃªn kata ton tupon hon heÃ´rakei,·hÃªn kai eisÃªgagon diadexamenoi hoi pateres hÃªmÃ´n meta IÃªsou en tÃªi kataschesei tÃ´n ethnÃ´n hÃ´n exÃ´sen ho theos apo prosÃ´pou tÃ´n paterÃ´n hÃªmÃ´n heÃ´s tÃ´n hÃªmerÃ´n Dauid,Yhos heuren charin enÃ´pion tou theou kai ÃªitÃªsato heurein skÃªnÃ´ma tÃ´i oikÃ´i IakÃ´b.&SolomÃ´n de oikodomÃªsen autÃ´i oikon.Uall' ouch ho hupsistos en cheiropoiÃªtois katoikei, kathÃ´s ho profÃªtÃªs legei,\par ¥{\i1 Ho ouranos moi thronos,\par hÃª de gÃª hupopodion tÃ´n podÃ´n mou;\par poion oikon oikodomÃªsete moi, legei kurios,\par Ãª tis topos tÃªs katapauseÃ´s mou?\par}5{\i1 ouchi hÃª cheir mou epoiÃªsen tauta panta}?\par ’SklÃªrotrachÃªloi kai aperitmÃªtoi kardiais kai tois Ã´sin, humeis aei tÃ´i pneumati tÃ´i hagiÃ´i antipiptete, hÃ´s hoi pateres humÃ´n kai humeis.©tina tÃ´n profÃªtÃ´n ouk ediÃ´xan hoi pateres humÃ´n? kai apekteinan tous prokataggeilantas peri tÃªs eleuseÃ´s tou dikaiou hou nun humeis prodotai kai foneis egenesthe,Ihoitines elabete ton nomon eis diatagas aggelÃ´n, kai ouk efulaxate.\par WAkouontes de tauta dieprionto tais kardiais autÃ´n kai ebruchon tous odontas ep' auton.}huparchÃ´n de plÃªrÃªs pneumatos hagiou atenisas eis ton ouranon eiden doxan theou kai IÃªsoun hestÃ´ta ek dexiÃ´n tou theou,qkai eipen, Idou theÃ´rÃ´ tous ouranous diÃªnoigmenous kai ton huion tou anthrÃ´pou ek dexiÃ´n hestÃ´ta tou theou.^kraxantes de fÃ´nÃªi megalÃªi suneschon ta Ã´ta autÃ´n, kai hÃ´rmÃªsan homothumadon ep' auton,†kai ekbalontes exÃ´ tÃªs poleÃ´s elithoboloun. kai hoi martures apethento ta himatia autÃ´n para tous podas neaniou kaloumenou Saulou.[kai elithoboloun ton Stefanon epikaloumenon kai legonta, Kurie IÃªsou, dexai to pneuma mou.~theis de ta gonata ekraxen fÃ´nÃªi megalÃªi, Kurie, mÃª stÃªsÃªis autois tautÃªn tÃªn hamartian. kai touto eipÃ´n ekoimÃªthÃª.íSaulos de Ãªn suneudokÃ´n tÃªi anairesei autou.\par Egeneto de en ekeinÃªi tÃªi hÃªmerai diÃ´gmos megas epi tÃªn ekklÃªsian tÃªn en Hierosolumois, pantes de diesparÃªsan kata tas chÃ´ras tÃªs Ioudaias kai Samareias plÃªn tÃ´n apostolÃ´n.Ssunekomisan de ton Stefanon andres eulabeis kai epoiÃªsan kopeton megan ep' autÃ´i.€Saulos de elumaineto tÃªn ekklÃªsian kata tous oikous eisporeuomenos, surÃ´n te andras kai gunaikas paredidou eis fulakÃªn.\par =Hoi men oun diasparentes diÃªlthon euaggelizomenoi ton logon.VFilippos de katelthÃ´n eis [tÃªn] polin tÃªs Samareias ekÃªrussen autois ton Christon.€proseichon de hoi ochloi tois legomenois hupo tou Filippou homothumadon en tÃ´i akouein autous kai blepein ta sÃªmeia ha epoiei.ˆpolloi gar tÃ´n echontÃ´n pneumata akatharta boÃ´nta fÃ´nÃªi megalÃªi exÃªrchonto, polloi de paralelumenoi kai chÃ´loi etherapeuthÃªsan;4egeneto de pollÃª chara en tÃªi polei ekeinÃªi.\par ‰AnÃªr de tis onomati SimÃ´n proupÃªrchen en tÃªi polei mageuÃ´n kai existanÃ´n to ethnos tÃªs Samareias, legÃ´n einai tina heauton megan,thÃ´i proseichon pantes apo mikrou heÃ´s megalou legontes, Houtos estin hÃª dunamis tou theou hÃª kaloumenÃª MegalÃª.Oproseichon de autÃ´i dia to hikanÃ´i chronÃ´i tais mageiais exestakenai autous.–hote de episteusan tÃ´i FilippÃ´i euaggelizomenÃ´i peri tÃªs basileias tou theou kai tou onomatos IÃªsou Christou, ebaptizonto andres te kai gunaikes.—ho de SimÃ´n kai autos episteusen, kai baptistheis Ãªn proskarterÃ´n tÃ´i FilippÃ´i, theÃ´rÃ´n te sÃªmeia kai dunameis megalas ginomenas existato.\par ˆAkousantes de hoi en Hierosolumois apostoloi hoti dedektai hÃª Samareia ton logon tou theou apesteilan pros autous Petron kai IÃ´annÃªn,Khoitines katabantes prosÃªuxanto peri autÃ´n hopÃ´s labÃ´sin pneuma hagion;qoudepÃ´ gar Ãªn ep' oudeni autÃ´n epipeptÃ´kos, monon de bebaptismenoi hupÃªrchon eis to onoma tou kuriou IÃªsou.Etote epetithesan tas cheiras ep' autous, kai elambanon pneuma hagion.{idÃ´n de ho SimÃ´n hoti dia tÃªs epitheseÃ´s tÃ´n cheirÃ´n tÃ´n apostolÃ´n didotai to pneuma, prosÃªnegken autois chrÃªmataclegÃ´n, Dote kamoi tÃªn exousian tautÃªn hina hÃ´i ean epithÃ´ tas cheiras lambanÃªi pneuma hagion.†Petros de eipen pros auton, To argurion sou sun soi eiÃª eis apÃ´leian, hoti tÃªn dÃ´rean tou theou enomisas dia chrÃªmatÃ´n ktasthai.oouk estin soi meris oude klÃªros en tÃ´i logÃ´i toutÃ´i, hÃª gar kardia sou ouk estin eutheia enanti tou theou.|metanoÃªson oun apo tÃªs kakias sou tautÃªs, kai deÃªthÃªti tou kuriou ei ara afethÃªsetai soi hÃª epinoia tÃªs kardias sou;toutÃ´i de Ãªsan thugateres tessares parthenoi profÃªteuousai.]epimenontÃ´n de hÃªmeras pleious katÃªlthen tis apo tÃªs Ioudaias profÃªtÃªs onomati Hagabos,„kai elthÃ´n pros hÃªmas kai aras tÃªn zÃ´nÃªn tou Paulou dÃªsas heautou tous podas kai tas cheiras eipen, Tade legei to pneuma to hagion, Ton andra hou estin hÃª zÃ´nÃª hautÃª houtÃ´s dÃªsousin en IerousalÃªm hoi Ioudaioi kai paradÃ´sousin eis cheiras ethnÃ´n.lhÃ´s de Ãªkousamen tauta, parekaloumen hÃªmeis te kai hoi entopioi tou mÃª anabainein auton eis IerousalÃªm.Êtote apekrithÃª ho Paulos, Ti poieite klaiontes kai sunthruptontes mou tÃªn kardian? egÃ´ gar ou monon dethÃªnai alla kai apothanein eis IerousalÃªm hetoimÃ´s echÃ´ huper tou onomatos tou kuriou IÃªsou.WmÃª peithomenou de autou hÃªsuchasamen eipontes, Tou kuriou to thelÃªma ginesthÃ´.\par HMeta de tas hÃªmeras tautas episkeuasamenoi anebainomen eis Hierosoluma;ŽsunÃªlthon de kai tÃ´n mathÃªtÃ´n apo Kaisareias sun hÃªmin, agontes par' hÃ´i xenisthÃ´men MnasÃ´ni tini KupriÃ´i, archaiÃ´i mathÃªtÃªi.\par MGenomenÃ´n de hÃªmÃ´n eis Hierosoluma asmenÃ´s apedexanto hÃªmas hoi adelfoi.etÃªi de epiousÃªi eisÃªiei ho Paulos sun hÃªmin pros IakÃ´bon, pantes te paregenonto hoi presbuteroi.vkai aspasamenos autous exÃªgeito kath' hen hekaston hÃ´n epoiÃªsen ho theos en tois ethnesin dia tÃªs diakonias autou.±hoi de akousantes edoxazon ton theon eipon te autÃ´i, TheÃ´reis, adelfe, posai muriades eisin en tois Ioudaiois tÃ´n pepisteukotÃ´n, kai pantes zÃªlÃ´tai tou nomou huparchousin;°katÃªchÃªthÃªsan de peri sou hoti apostasian didaskeis apo MÃ´useÃ´s tous kata ta ethnÃª pantas Ioudaious, legÃ´n mÃª peritemnein autous ta tekna mÃªde tois ethesin peripatein.1ti oun estin? pantÃ´s akousontai hoti elÃªluthas.^touto oun poiÃªson ho soi legomen; eisin hÃªmin andres tessares euchÃªn echontes ef' heautÃ´n.Ötoutous paralabÃ´n hagnisthÃªti sun autois kai dapanÃªson ep' autois hina xurÃªsontai tÃªn kefalÃªn, kai gnÃ´sontai pantes hoti hÃ´n katÃªchÃªntai peri sou ouden estin, alla stoicheis kai autos fulassÃ´n ton nomon.Žperi de tÃ´n pepisteukotÃ´n ethnÃ´n hÃªmeis epesteilamen krinantes fulassesthai autous to te eidÃ´lothuton kai haima kai pnikton kai porneian.ðtote ho Paulos paralabÃ´n tous andras tÃªi echomenÃªi hÃªmerai sun autois hagnistheis, eisÃªiei eis to hieron diaggellÃ´n tÃªn ekplÃªrÃ´sin tÃ´n hÃªmerÃ´n tou hagnismou heÃ´s hou prosÃªnechthÃª huper henos hekastou autÃ´n hÃª prosfora.\par ®HÃ´s de emellon hai hepta hÃªmerai sunteleisthai, hoi apo tÃªs Asias Ioudaioi theasamenoi auton en tÃ´i hierÃ´i sunecheon panta ton ochlon kai epebalon ep' auton tas cheiras,íkrazontes, Andres IsraÃªlitai, boÃªtheite; houtos estin ho anthrÃ´pos ho kata tou laou kai tou nomou kai tou topou toutou pantas pantachÃªi didaskÃ´n, eti te kai HellÃªnas eisÃªgagen eis to hieron kai kekoinÃ´ken ton hagion topon touton.|Ãªsan gar proeÃ´rakotes Trofimon ton Efesion en tÃªi polei sun autÃ´i, hon enomizon hoti eis to hieron eisÃªgagen ho Paulos.ŸekinÃªthÃª te hÃª polis holÃª kai egeneto sundromÃª tou laou, kai epilabomenoi tou Paulou heilkon auton exÃ´ tou hierou, kai eutheÃ´s ekleisthÃªsan hai thurai.qzÃªtountÃ´n te auton apokteinai anebÃª fasis tÃ´i chiliarchÃ´i tÃªs speirÃªs hoti holÃª sugchunnetai IerousalÃªm,¡hos exautÃªs paralabÃ´n stratiÃ´tas kai hekatontarchas katedramen ep' autous; hoi de idontes ton chiliarchon kai tous stratiÃ´tas epausanto tuptontes ton Paulon.…tote eggisas ho chiliarchos epelabeto autou kai ekeleusen dethÃªnai halusesi dusi, kai epunthaneto tis eiÃª kai ti estin pepoiÃªkÃ´s.–alloi de allo ti epefÃ´noun en tÃ´i ochlÃ´i. mÃª dunamenou de autou gnÃ´nai to asfales dia ton thorubon ekeleusen agesthai auton eis tÃªn parembolÃªn.qhote de egeneto epi tous anabathmous, sunebÃª bastazesthai auton hupo tÃ´n stratiÃ´tÃ´n dia tÃªn bian tou ochlou,@Ãªkolouthei gar to plÃªthos tou laou krazontes, Aire auton.\par ”MellÃ´n te eisagesthai eis tÃªn parembolÃªn ho Paulos legei tÃ´i chiliarchÃ´i, Ei exestin moi eipein ti pros se? ho de efÃª, HellÃªnisti ginÃ´skeis?‘ouk ara su ei ho Aiguptios ho pro toutÃ´n tÃ´n hÃªmerÃ´n anastatÃ´sas kai exagagÃ´n eis tÃªn erÃªmon tous tetrakischilious andras tÃ´n sikariÃ´n?¡eipen de ho Paulos, EgÃ´ anthrÃ´pos men eimi Ioudaios, Tarseus tÃªs Kilikias, ouk asÃªmou poleÃ´s politÃªs; deomai de sou, epitrepson moi lalÃªsai pros ton laon.epitrepsantos de autou ho Paulos hestÃ´s epi tÃ´n anabathmÃ´n kateseisen tÃªi cheiri tÃ´i laÃ´i; pollÃªs de sigÃªs genomenÃªs prosefÃ´nÃªsen tÃªi Hebraidi dialektÃ´i legÃ´n,GAndres adelfoi kai pateres, akousate mou tÃªs pros humas nuni apologiasfakousantes de hoti tÃªi Hebraidi dialektÃ´i prosefÃ´nei autois mallon pareschon hÃªsuchian. kai fÃªsinüEgÃ´ eimi anÃªr Ioudaios, gegennÃªmenos en TarsÃ´i tÃªs Kilikias, anatethrammenos de en tÃªi polei tautÃªi, para tous podas GamaliÃªl pepaideumenos kata akribeian tou patrÃ´iou nomou, zÃªlÃ´tÃªs huparchÃ´n tou theou kathÃ´s pantes humeis este sÃªmeron;khos tautÃªn tÃªn hodon ediÃ´xa achri thanatou, desmeuÃ´n kai paradidous eis fulakas andras te kai gunaikas,ÜhÃ´s kai ho archiereus marturei moi kai pan to presbuterion; par' hÃ´n kai epistolas dexamenos pros tous adelfous eis Damaskon eporeuomÃªn axÃ´n kai tous ekeise ontas dedemenous eis IerousalÃªm hina timÃ´rÃªthÃ´sin.\par ‡Egeneto de moi poreuomenÃ´i kai eggizonti tÃªi DamaskÃ´i peri mesÃªmbrian exaifnÃªs ek tou ouranou periastrapsai fÃ´s hikanon peri eme,Vepesa te eis to edafos kai Ãªkousa fÃ´nÃªs legousÃªs moi, Saoul Saoul, ti me diÃ´keis?fegÃ´ de apekrithÃªn, Tis ei, kurie? eipen te pros me, EgÃ´ eimi IÃªsous ho NazÃ´raios hon su diÃ´keis.\hoi de sun emoi ontes to men fÃ´s etheasanto tÃªn de fÃ´nÃªn ouk Ãªkousan tou lalountos moi.™eipon de, Ti poiÃªsÃ´, kurie? ho de kurios eipen pros me, Anastas poreuou eis Damaskon, kakei soi lalÃªthÃªsetai peri pantÃ´n hÃ´n tetaktai soi poiÃªsai.~hÃ´s de ouk eneblepon apo tÃªs doxÃªs tou fÃ´tos ekeinou, cheiragÃ´goumenos hupo tÃ´n sunontÃ´n moi Ãªlthon eis Damaskon.\par hHananias de tis, anÃªr eulabÃªs kata ton nomon, marturoumenos hupo pantÃ´n tÃ´n katoikountÃ´n IoudaiÃ´n,nelthÃ´n pros me kai epistas eipen moi, Saoul adelfe, anablepson. kagÃ´ autÃªi tÃªi hÃ´rai aneblepsa eis auton.˜ho de eipen, Ho theos tÃ´n paterÃ´n hÃªmÃ´n proecheirisato se gnÃ´nai to thelÃªma autou kai idein ton dikaion kai akousai fÃ´nÃªn ek tou stomatos autou,Mhoti esÃªi martus autÃ´i pros pantas anthrÃ´pous hÃ´n heÃ´rakas kai Ãªkousas.hkai nun ti melleis? anastas baptisai kai apolousai tas hamartias sou epikalesamenos to onoma autou.\par mEgeneto de moi hupostrepsanti eis IerousalÃªm kai proseuchomenou mou en tÃ´i hierÃ´i genesthai me en ekstaseiykai idein auton legonta moi, Speuson kai exelthe en tachei ex IerousalÃªm, dioti ou paradexontai sou marturian peri emou.xkagÃ´ eipon, Kurie, autoi epistantai hoti egÃ´ ÃªmÃªn fulakizÃ´n kai derÃ´n kata tas sunagÃ´gas tous pisteuontas epi se;”kai hote exechunneto to haima Stefanou tou marturos sou, kai autos ÃªmÃªn efestÃ´s kai suneudokÃ´n kai fulassÃ´n ta himatia tÃ´n anairountÃ´n auton.Lkai eipen pros me, Poreuou, hoti egÃ´ eis ethnÃª makran exapostelÃ´ se.\par ÃŠkouon de autou achri toutou tou logou kai epÃªran tÃªn fÃ´nÃªn autÃ´n legontes, Aire apo tÃªs gÃªs ton toiouton, ou gar kathÃªken auton zÃªn.ZkraugazontÃ´n te autÃ´n kai rhiptountÃ´n ta himatia kai koniorton ballontÃ´n eis ton aera,›ekeleusen ho chiliarchos eisagesthai auton eis tÃªn parembolÃªn, eipas mastixin anetazesthai auton hina epignÃ´i di' hÃªn aitian houtÃ´s epefÃ´noun autÃ´i.˜hÃ´s de proeteinan auton tois himasin eipen pros ton hestÃ´ta hekatontarchon ho Paulos, Ei anthrÃ´pon RhÃ´maion kai akatakriton exestin humin mastizein?Œakousas de ho hekatontarchÃªs proselthÃ´n tÃ´i chiliarchÃ´i apÃªggeilen legÃ´n, Ti melleis poiein? ho gar anthrÃ´pos houtos RhÃ´maios estin.WproselthÃ´n de ho chiliarchos eipen autÃ´i, Lege moi, su RhÃ´maios ei? ho de efÃª, Nai.ƒapekrithÃª de ho chiliarchos, EgÃ´ pollou kefalaiou tÃªn politeian tautÃªn ektÃªsamÃªn. ho de Paulos efÃª, EgÃ´ de kai gegennÃªmai.¡eutheÃ´s oun apestÃªsan ap' autou hoi mellontes auton anetazein; kai ho chiliarchos de efobÃªthÃª epignous hoti RhÃ´maios estin kai hoti auton Ãªn dedekÃ´s.\par ÒTÃªi de epaurion boulomenos gnÃ´nai to asfales to ti katÃªgoreitai hupo tÃ´n IoudaiÃ´n elusen auton, kai ekeleusen sunelthein tous archiereis kai pan to sunedrion, kai katagagÃ´n ton Paulon estÃªsen eis autous.“atenisas de ho Paulos tÃ´i sunedriÃ´i eipen, Andres adelfoi, egÃ´ pasÃªi suneidÃªsei agathÃªi pepoliteumai tÃ´i theÃ´i achri tautÃªs tÃªs hÃªmeras.Rho de archiereus Hananias epetaxen tois parestÃ´sin autÃ´i tuptein autou to stoma.¡tote ho Paulos pros auton eipen, Tuptein se mellei ho theos, toiche kekoniamene; kai su kathÃªi krinÃ´n me kata ton nomon, kai paranomÃ´n keleueis me tuptesthai?hos kai to hieron epeirasen bebÃªlÃ´sai, hon kai ekratÃªsamen,dpar' hou dunÃªsÃªi autos anakrinas peri pantÃ´n toutÃ´n epignÃ´nai hÃ´n hÃªmeis katÃªgoroumen autou.Esunepethento de kai hoi Ioudaioi faskontes tauta houtÃ´s echein.\par §ApekrithÃª te ho Paulos neusantos autÃ´i tou hÃªgemonos legein, Ek pollÃ´n etÃ´n onta se kritÃªn tÃ´i ethnei toutÃ´i epistamenos euthumÃ´s ta peri emautou apologoumai,sdunamenou sou epignÃ´nai hoti ou pleious eisin moi hÃªmerai dÃ´deka af' hÃªs anebÃªn proskunÃªsÃ´n eis IerousalÃªm,…kai oute en tÃ´i hierÃ´i heuron me pros tina dialegomenon Ãª epistasin poiounta ochlou oute en tais sunagÃ´gais oute kata tÃªn polin,?oude parastÃªsai dunantai soi peri hÃ´n nuni katÃªgorousin mou.¹homologÃ´ de touto soi hoti kata tÃªn hodon hÃªn legousin hairesin, houtÃ´s latreuÃ´ tÃ´i patrÃ´iÃ´i theÃ´i, pisteuÃ´n pasi tois kata ton nomon kai tois en tois profÃªtais gegrammenois,uelpida echÃ´n eis ton theon, hÃªn kai autoi houtoi prosdechontai, anastasin mellein esesthai dikaiÃ´n te kai adikÃ´n.hen toutÃ´i kai autos askÃ´ aproskopon suneidÃªsin echein pros ton theon kai tous anthrÃ´pous dia pantos.[di' etÃ´n de pleionÃ´n eleÃªmosunas poiÃªsÃ´n eis to ethnos mou paregenomÃªn kai prosforas,Ren hais heuron me hÃªgnismenon en tÃ´i hierÃ´i, ou meta ochlou oude meta thorubou,dtines de apo tÃªs Asias Ioudaioi, hous edei epi sou pareinai kai katÃªgorein ei ti echoien pros eme.KÃª autoi houtoi eipatÃ´san ti heuron adikÃªma stantos mou epi tou sunedriou‚Ãª peri mias tautÃªs fÃ´nÃªs hÃªs ekekraxa en autois hestÃ´s hoti Peri anastaseÃ´s nekrÃ´n egÃ´ krinomai sÃªmeron ef' humÃ´n.\par Anebaleto de autous ho FÃªlix, akribesteron eidÃ´s ta peri tÃªs hodou, eipas, Hotan Lusias ho chiliarchos katabÃªi diagnÃ´somai ta kath' humas,„diataxamenos tÃ´i hekatontarchÃªi tÃªreisthai auton echein te anesin kai mÃªdena kÃ´luein tÃ´n idiÃ´n autou hupÃªretein autÃ´i.\par µMeta de hÃªmeras tinas paragenomenos ho FÃªlix sun DrousillÃªi tÃªi idiai gunaiki ousÃªi Ioudaiai metepempsato ton Paulon kai Ãªkousen autou peri tÃªs eis Christon IÃªsoun pisteÃ´s.ºdialegomenou de autou peri dikaiosunÃªs kai egkrateias kai tou krimatos tou mellontos emfobos genomenos ho FÃªlix apekrithÃª, To nun echon poreuou, kairon de metalabÃ´n metakalesomai se,‚hama kai elpizÃ´n hoti chrÃªmata dothÃªsetai autÃ´i hupo tou Paulou; dio kai puknoteron auton metapempomenos hÃ´milei autÃ´i.\par žDietias de plÃªrÃ´theisÃªs elaben diadochon ho FÃªlix Porkion FÃªston, thelÃ´n te charita katathesthai tois Ioudaiois ho FÃªlix katelipe ton Paulon dedemenon.]FÃªstos oun epibas tÃªi eparcheiai meta treis hÃªmeras anebÃª eis Hierosoluma apo Kaisareias,henefanisan te autÃ´i hoi archiereis kai hoi prÃ´toi tÃ´n IoudaiÃ´n kata tou Paulou, kai parekaloun autonzaitoumenoi charin kat' autou hopÃ´s metapempsÃªtai auton eis IerousalÃªm, enedran poiountes anelein auton kata tÃªn hodon.pho men oun FÃªstos apekrithÃª tÃªreisthai ton Paulon eis Kaisareian, heauton de mellein en tachei ekporeuesthai;mHoi oun en humin, fÃªsin, dunatoi sugkatabantes ei ti estin en tÃ´i andri atopon katÃªgoreitÃ´san autou.\par ›Diatripsas de en autois hÃªmeras ou pleious oktÃ´ Ãª deka, katabas eis Kaisareian, tÃªi epaurion kathisas epi tou bÃªmatos ekeleusen ton Paulon achthÃªnai.šparagenomenou de autou periestÃªsan auton hoi apo HierosolumÃ´n katabebÃªkotes Ioudaioi, polla kai barea aitiÃ´mata kataferontes ha ouk ischuon apodeixai,qtou Paulou apologoumenou hoti Oute eis ton nomon tÃ´n IoudaiÃ´n oute eis to hieron oute eis Kaisara ti hÃªmarton.žho FÃªstos de thelÃ´n tois Ioudaiois charin katathesthai apokritheis tÃ´i PaulÃ´i eipen, Theleis eis Hierosoluma anabas ekei peri toutÃ´n krithÃªnai ep' emou?eipen de ho Paulos, Epi tou bÃªmatos Kaisaros hestÃ´s eimi, hou me dei krinesthai. Ioudaious ouden ÃªdikÃªsa hÃ´s kai su kallion epiginÃ´skeis.¼ei men oun adikÃ´ kai axion thanatou pepracha ti, ou paraitoumai to apothanein; ei de ouden estin hÃ´n houtoi katÃªgorousin mou, oudeis me dunatai autois charisasthai; Kaisara epikaloumai.mtote ho FÃªstos sullalÃªsas meta tou sumbouliou apekrithÃª, Kaisara epikeklÃªsai, epi Kaisara poreusÃªi.\par xHÃªmerÃ´n de diagenomenÃ´n tinÃ´n Agrippas ho basileus kai BernikÃª katÃªntÃªsan eis Kaisareian aspasamenoi ton FÃªston.›hÃ´s de pleious hÃªmeras dietribon ekei, ho FÃªstos tÃ´i basilei anetheto ta kata ton Paulon legÃ´n, AnÃªr tis estin kataleleimmenos hupo FÃªlikos desmios,†peri hou genomenou mou eis Hierosoluma enefanisan hoi archiereis kai hoi presbuteroi tÃ´n IoudaiÃ´n, aitoumenoi kat' autou katadikÃªn.Âpros hous apekrithÃªn hoti ouk estin ethos RhÃ´maiois charizesthai tina anthrÃ´pon prin Ãª ho katÃªgoroumenos kata prosÃ´pon echoi tous katÃªgorous topon te apologias laboi peri tou egklÃªmatos.ˆsunelthontÃ´n oun [autÃ´n] enthade anabolÃªn mÃªdemian poiÃªsamenos tÃªi hexÃªs kathisas epi tou bÃªmatos ekeleusa achthÃªnai ton andra;Xperi hou stathentes hoi katÃªgoroi oudemian aitian eferon hÃ´n egÃ´ hupenooun ponÃªrÃ´n,ƒzÃªtÃªmata de tina peri tÃªs idias deisidaimonias eichon pros auton kai peri tinos IÃªsou tethnÃªkotos, hon efasken ho Paulos zÃªn.}aporoumenos de egÃ´ tÃªn peri toutÃ´n zÃªtÃªsin elegon ei bouloito poreuesthai eis Hierosoluma kakei krinesthai peri toutÃ´n.–tou de Paulou epikalesamenou tÃªrÃªthÃªnai auton eis tÃªn tou Sebastou diagnÃ´sin, ekeleusa tÃªreisthai auton heÃ´s hou anapempsÃ´ auton pros Kaisara.oAgrippas de pros ton FÃªston, EboulomÃªn kai autos tou anthrÃ´pou akousai. Aurion, fÃªsin, akousÃªi autou.\par éTÃªi oun epaurion elthontos tou Agrippa kai tÃªs BernikÃªs meta pollÃªs fantasias kai eiselthontÃ´n eis to akroatÃªrion sun te chiliarchois kai andrasin tois kat' exochÃªn tÃªs poleÃ´s, kai keleusantos tou FÃªstou ÃªchthÃª ho Paulos.ákai fÃªsin ho FÃªstos, Agrippa basileu kai pantes hoi sumparontes hÃªmin andres, theÃ´reite touton peri hou hapan to plÃªthos tÃ´n IoudaiÃ´n enetuchon moi en te Hierosolumois kai enthade, boÃ´ntes mÃª dein auton zÃªn mÃªketi.yegÃ´ de katelabomÃªn mÃªden axion auton thanatou peprachenai, autou de toutou epikalesamenou ton Sebaston ekrina pempein.®peri hou asfales ti grapsai tÃ´i kuriÃ´i ouk echÃ´; dio proÃªgagon auton ef' humÃ´n kai malista epi sou, basileu Agrippa, hopÃ´s tÃªs anakriseÃ´s genomenÃªs schÃ´ ti grapsÃ´;Malogon gar moi dokei pemponta desmion mÃª kai tas kat' autou aitias sÃªmanai.vAgrippas de pros ton Paulon efÃª, Epitrepetai soi peri seautou legein. tote ho Paulos ekteinas tÃªn cheira apelogeito,€Peri pantÃ´n hÃ´n egkaloumai hupo IoudaiÃ´n, basileu Agrippa, hÃªgÃªmai emauton makarion epi sou mellÃ´n sÃªmeron apologeisthai,vmalista gnÃ´stÃªn onta se pantÃ´n tÃ´n kata Ioudaious ethÃ´n te kai zÃªtÃªmatÃ´n, dio deomai makrothumÃ´s akousai mou.ŒTÃªn men oun biÃ´sin mou [tÃªn] ek neotÃªtos tÃªn ap' archÃªs genomenÃªn en tÃ´i ethnei mou en te Hierosolumois isasi pantes [hoi] Ioudaioi,ˆproginÃ´skontes me anÃ´then, ean thelÃ´si marturein, hoti kata tÃªn akribestatÃªn hairesin tÃªs hÃªmeteras thrÃªskeias ezÃªsa Farisaios.jkai nun ep' elpidi tÃªs eis tous pateras hÃªmÃ´n epaggelias genomenÃªs hupo tou theou hestÃªka krinomenos,”eis hÃªn to dÃ´dekafulon hÃªmÃ´n en ekteneiai nukta kai hÃªmeran latreuon elpizei katantÃªsai, peri hÃªs elpidos egkaloumai hupo IoudaiÃ´n, basileu.;ti apiston krinetai par' humin ei ho theos nekrous egeirei?ZegÃ´ men oun edoxa emautÃ´i pros to onoma IÃªsou tou NazÃ´raiou dein polla enantia praxai,±ho kai epoiÃªsa en Hierosolumois, kai pollous te tÃ´n hagiÃ´n egÃ´ en fulakais katekleisa tÃªn para tÃ´n archiereÃ´n exousian labÃ´n, anairoumenÃ´n te autÃ´n katÃªnegka psÃªfon,kai kata pasas tas sunagÃ´gas pollakis timÃ´rÃ´n autous Ãªnagkazon blasfÃªmein, perissÃ´s te emmainomenos autois ediÃ´kon heÃ´s kai eis tas exÃ´ poleis.\par XEn hois poreuomenos eis tÃªn Damaskon met' exousias kai epitropÃªs tÃªs tÃ´n archiereÃ´n‘hÃªmeras mesÃªs kata tÃªn hodon eidon, basileu, ouranothen huper tÃªn lamprotÃªta tou hÃªliou perilampsan me fÃ´s kai tous sun emoi poreuomenous.ªpantÃ´n te katapesontÃ´n hÃªmÃ´n eis tÃªn gÃªn Ãªkousa fÃ´nÃªn legousan pros me tÃªi Hebraidi dialektÃ´i, Saoul Saoul, ti me diÃ´keis? sklÃªron soi pros kentra laktizein.SegÃ´ de eipa, Tis ei, kurie? ho de kurios eipen, EgÃ´ eimi IÃªsous hon su diÃ´keis.£alla anastÃªthi kai stÃªthi epi tous podas sou; eis touto gar Ã´fthÃªn soi, procheirisasthai se hupÃªretÃªn kai martura hÃ´n te eides [me] hÃ´n te ofthÃªsomai soi,Lexairoumenos se ek tou laou kai ek tÃ´n ethnÃ´n, eis hous egÃ´ apostellÃ´ seËanoixai ofthalmous autÃ´n, tou epistrepsai apo skotous eis fÃ´s kai tÃªs exousias tou Satana epi ton theon, tou labein autous afesin hamartiÃ´n kai klÃªron en tois hÃªgiasmenois pistei tÃªi eis eme.\par IHothen, basileu Agrippa, ouk egenomÃªn apeithÃªs tÃªi ouraniÃ´i optasiai,Äalla tois en DamaskÃ´i prÃ´ton te kai Hierosolumois, pasan te tÃªn chÃ´ran tÃªs Ioudaias kai tois ethnesin apÃªggellon metanoein kai epistrefein epi ton theon, axia tÃªs metanoias erga prassontas.[heneka toutÃ´n me Ioudaioi sullabomenoi [onta] en tÃ´i hierÃ´i epeirÃ´nto diacheirisasthai.Êepikourias oun tuchÃ´n tÃªs apo tou theou achri tÃªs hÃªmeras tautÃªs hestÃªka marturomenos mikrÃ´i te kai megalÃ´i, ouden ektos legÃ´n hÃ´n te hoi profÃªtai elalÃªsan mellontÃ´n ginesthai kai MÃ´usÃªs,zei pathÃªtos ho Christos, ei prÃ´tos ex anastaseÃ´s nekrÃ´n fÃ´s mellei kataggellein tÃ´i te laÃ´i kai tois ethnesin.\par Tauta de autou apologoumenou ho FÃªstos megalÃªi tÃªi fÃ´nÃªi fÃªsin, MainÃªi, Paule; ta polla se grammata eis manian peritrepei.lho de Paulos, Ou mainomai, fÃªsin, kratiste FÃªste, alla alÃªtheias kai sÃ´frosunÃªs rhÃªmata apoftheggomai.®epistatai gar peri toutÃ´n ho basileus, pros hon kai parrÃªsiazomenos lalÃ´, lanthanein gar auton [ti] toutÃ´n ou peithomai outhen, ou gar estin en gÃ´niai pepragmenon touto.Apisteueis, basileu Agrippa, tois profÃªtais? oida hoti pisteueis.Lho de Agrippas pros ton Paulon, En oligÃ´i me peitheis Christianon poiÃªsai.Ìho de Paulos, EuxaimÃªn an tÃ´i theÃ´i kai en oligÃ´i kai en megalÃ´i ou monon se alla kai pantas tous akouontas mou sÃªmeron genesthai toioutous hopoios kai egÃ´ eimi, parektos tÃ´n desmÃ´n toutÃ´n.\par VAnestÃª te ho basileus kai ho hÃªgemÃ´n hÃª te BernikÃª kai hoi sugkathÃªmenoi autois,|kai anachÃ´rÃªsantes elaloun pros allÃªlous legontes hoti Ouden thanatou Ãª desmÃ´n axion [ti] prassei ho anthrÃ´pos houtos.eAgrippas de tÃ´i FÃªstÃ´i efÃª, Apolelusthai edunato ho anthrÃ´pos houtos ei mÃª epekeklÃªto Kaisara.¡HÃ´s de ekrithÃª tou apoplein hÃªmas eis tÃªn Italian, paredidoun ton te Paulon kai tinas heterous desmÃ´tas hekatontarchÃªi onomati IouliÃ´i speirÃªs SebastÃªs.™epibantes de ploiÃ´i AdramuttÃªnÃ´i mellonti plein eis tous kata tÃªn Asian topous anÃªchthÃªmen, ontos sun hÃªmin Aristarchou Makedonos ThessalonikeÃ´s.žtÃªi te heterai katÃªchthÃªmen eis SidÃ´na, filanthrÃ´pÃ´s te ho Ioulios tÃ´i PaulÃ´i chrÃªsamenos epetrepsen pros tous filous poreuthenti epimeleias tuchein.Ukakeithen anachthentes hupepleusamen tÃªn Kupron dia to tous anemous einai enantious,bto te pelagos to kata tÃªn Kilikian kai Pamfulian diapleusantes katÃªlthomen eis Mura tÃªs Lukias.gkakei heurÃ´n ho hekatontarchÃªs ploion Alexandrinon pleon eis tÃªn Italian enebibasen hÃªmas eis auto.en hikanais de hÃªmerais braduploountes kai molis genomenoi kata tÃªn Knidon, mÃª proseÃ´ntos hÃªmas tou anemou, hupepleusamen tÃªn KrÃªtÃªn kata SalmÃ´nÃªn,smolis te paralegomenoi autÃªn Ãªlthomen eis topon tina kaloumenon Kalous Limenas, hÃ´i eggus polis Ãªn Lasaia.\par ‰Hikanou de chronou diagenomenou kai ontos ÃªdÃª episfalous tou ploos dia to kai tÃªn nÃªsteian ÃªdÃª parelÃªluthenai, parÃªinei ho Paulos¥legÃ´n autois, Andres, theÃ´rÃ´ hoti meta hubreÃ´s kai pollÃªs zÃªmias ou monon tou fortiou kai tou ploiou alla kai tÃ´n psuchÃ´n hÃªmÃ´n mellein esesthai ton ploun.mho de hekatontarchÃªs tÃ´i kubernÃªtÃªi kai tÃ´i nauklÃªrÃ´i mallon epeitheto Ãª tois hupo Paulou legomenois.èaneuthetou de tou limenos huparchontos pros paracheimasian hoi pleiones ethento boulÃªn anachthÃªnai ekeithen, ei pÃ´s dunainto katantÃªsantes eis Foinika paracheimasai, limena tÃªs KrÃªtÃªs bleponta kata liba kai kata chÃ´ron.\par iHupopneusantos de notou doxantes tÃªs protheseÃ´s kekratÃªkenai, arantes asson parelegonto tÃªn KrÃªtÃªn.Nmet' ou polu de ebalen kat' autÃªs anemos tufÃ´nikos ho kaloumenos EurakulÃ´n;`sunarpasthentos de tou ploiou kai mÃª dunamenou antofthalmein tÃ´i anemÃ´i epidontes eferometha.anÃªsion de ti hupodramontes kaloumenon Kauda ischusamen molis perikrateis genesthai tÃªs skafÃªs,“hÃªn arantes boÃªtheiais echrÃ´nto hupozÃ´nnuntes to ploion, foboumenoi te mÃª eis tÃªn Surtin ekpesÃ´sin, chalasantes to skeuos, houtÃ´s eferonto.BsfodrÃ´s de cheimazomenÃ´n hÃªmÃ´n tÃªi hexÃªs ekbolÃªn epoiounto,>kai tÃªi tritÃªi autocheires tÃªn skeuÃªn tou ploiou erripsan.¥mÃªte de hÃªliou mÃªte astrÃ´n epifainontÃ´n epi pleionas hÃªmeras, cheimÃ´nos te ouk oligou epikeimenou, loipon periÃªireito elpis pasa tou sÃ´izesthai hÃªmas.\par ÏPollÃªs te asitias huparchousÃªs tote statheis ho Paulos en mesÃ´i autÃ´n eipen, Edei men, Ã´ andres, peitharchÃªsantas moi mÃª anagesthai apo tÃªs KrÃªtÃªs kerdÃªsai te tÃªn hubrin tautÃªn kai tÃªn zÃªmian.dkai ta nun parainÃ´ humas euthumein, apobolÃª gar psuchÃªs oudemia estai ex humÃ´n plÃªn tou ploiou.YparestÃª gar moi tautÃªi tÃªi nukti tou theou hou eimi [egÃ´], hÃ´i kai latreuÃ´, aggelosvlegÃ´n, MÃª fobou, Paule; Kaisari se dei parastÃªnai, kai idou kecharistai soi ho theos pantas tous pleontas meta sou.ddio euthumeite, andres; pisteuÃ´ gar tÃ´i theÃ´i hoti houtÃ´s estai kath' hon tropon lelalÃªtai moi.,eis nÃªson de tina dei hÃªmas ekpesein.\par —HÃ´s de tessareskaidekatÃª nux egeneto diaferomenÃ´n hÃªmÃ´n en tÃ´i Adriai, kata meson tÃªs nuktos hupenooun hoi nautai prosagein tina autois chÃ´ran.lkai bolisantes heuron orguias eikosi, brachu de diastÃªsantes kai palin bolisantes heuron orguias dekapente;|foboumenoi te mÃª pou kata tracheis topous ekpesÃ´men, ek prumnÃªs rhipsantes agkuras tessaras Ãªuchonto hÃªmeran genesthai.štÃ´n de nautÃ´n zÃªtountÃ´n fugein ek tou ploiou kai chalasantÃ´n tÃªn skafÃªn eis tÃªn thalassan profasei hÃ´s ek prÃ´irÃªs agkuras mellontÃ´n ekteinein,„eipen ho Paulos tÃ´i hekatontarchÃªi kai tois stratiÃ´tais, Ean mÃª houtoi meinÃ´sin en tÃ´i ploiÃ´i, humeis sÃ´thÃªnai ou dunasthe.Xtote apekopsan hoi stratiÃ´tai ta schoinia tÃªs skafÃªs kai eiasan autÃªn ekpesein.\par ½Achri de hou hÃªmera Ãªmellen ginesthai parekalei ho Paulos hapantas metalabein trofÃªs legÃ´n, TessareskaidekatÃªn sÃªmeron hÃªmeran prosdokÃ´ntes asitoi diateleite, mÃªthen proslabomenoi.‘dio parakalÃ´ humas metalabein trofÃªs, touto gar pros tÃªs humeteras sÃ´tÃªrias huparchei; oudenos gar humÃ´n thrix apo tÃªs kefalÃªs apoleitai.heipas de tauta kai labÃ´n arton eucharistÃªsen tÃ´i theÃ´i enÃ´pion pantÃ´n kai klasas Ãªrxato esthiein.sunÃªdomai gar tÃ´i nomÃ´i tou theou kata ton esÃ´ anthrÃ´pon,«blepÃ´ de heteron nomon en tois melesin mou antistrateuomenon tÃ´i nomÃ´i tou noos mou kai aichmalÃ´tizonta me en tÃ´i nomÃ´i tÃªs hamartias tÃ´i onti en tois melesin mou.QtalaipÃ´ros egÃ´ anthrÃ´pos; tis me rhusetai ek tou sÃ´matos tou thanatou toutou?”charis de tÃ´i theÃ´i dia IÃªsou Christou tou kuriou hÃªmÃ´n. ara oun autos egÃ´ tÃ´i men noi douleuÃ´ nomÃ´i theou, tÃªi de sarki nomÃ´i hamartias.1Ouden ara nun katakrima tois en ChristÃ´i IÃªsou;{ho gar nomos tou pneumatos tÃªs zÃ´Ãªs en ChristÃ´i IÃªsou ÃªleutherÃ´sen se apo tou nomou tÃªs hamartias kai tou thanatou.¼to gar adunaton tou nomou, en hÃ´i Ãªsthenei dia tÃªs sarkos, ho theos ton heautou huion pempsas en homoiÃ´mati sarkos hamartias kai peri hamartias katekrinen tÃªn hamartian en tÃªi sarki,ehina to dikaiÃ´ma tou nomou plÃªrÃ´thÃªi en hÃªmin tois mÃª kata sarka peripatousin alla kata pneuma.Whoi gar kata sarka ontes ta tÃªs sarkos fronousin, hoi de kata pneuma ta tou pneumatos.Vto gar fronÃªma tÃªs sarkos thanatos, to de fronÃªma tou pneumatos zÃ´Ãª kai eirÃªnÃª;odioti to fronÃªma tÃªs sarkos echthra eis theon, tÃ´i gar nomÃ´i tou theou ouch hupotassetai, oude gar dunatai;0hoi de en sarki ontes theÃ´i aresai ou dunantai.humeis de ouk este en sarki alla en pneumati, eiper pneuma theou oikei en humin. ei de tis pneuma Christou ouk echei, houtos ouk estin autou.`ei de Christos en humin, to men sÃ´ma nekron dia hamartian, to de pneuma zÃ´Ãª dia dikaiosunÃªn.Ãei de to pneuma tou egeirantos ton IÃªsoun ek nekrÃ´n oikei en humin, ho egeiras Christon ek nekrÃ´n zÃ´iopoiÃªsei kai ta thnÃªta sÃ´mata humÃ´n dia tou enoikountos autou pneumatos en humin.\par EAra oun, adelfoi, ofeiletai esmen, ou tÃªi sarki tou kata sarka zÃªn;mei gar kata sarka zÃªte mellete apothnÃªiskein, ei de pneumati tas praxeis tou sÃ´matos thanatoute zÃªsesthe.;hosoi gar pneumati theou agontai, houtoi huioi theou eisin.qou gar elabete pneuma douleias palin eis fobon, alla elabete pneuma huiothesias en hÃ´i krazomen, Abba ho patÃªr.Hauto to pneuma summarturei tÃ´i pneumati hÃªmÃ´n hoti esmen tekna theou.‚ei de tekna, kai klÃªronomoi; klÃªronomoi men theou, sugklÃªronomoi de Christou, eiper sumpaschomen hina kai sundoxasthÃ´men.\par nLogizomai gar hoti ouk axia ta pathÃªmata tou nun kairou pros tÃªn mellousan doxan apokalufthÃªnai eis hÃªmas.WhÃª gar apokaradokia tÃªs ktiseÃ´s tÃªn apokalupsin tÃ´n huiÃ´n tou theou apekdechetai;]tÃªi gar mataiotÃªti hÃª ktisis hupetagÃª, ouch hekousa alla dia ton hupotaxanta, ef' helpidi…hoti kai autÃª hÃª ktisis eleutherÃ´thÃªsetai apo tÃªs douleias tÃªs fthoras eis tÃªn eleutherian tÃªs doxÃªs tÃ´n teknÃ´n tou theou.Ioidamen gar hoti pasa hÃª ktisis sustenazei kai sunÃ´dinei achri tou nun;®ou monon de, alla kai autoi tÃªn aparchÃªn tou pneumatos echontes hÃªmeis kai autoi en heautois stenazomen huiothesian apekdechomenoi, tÃªn apolutrÃ´sin tou sÃ´matos hÃªmÃ´n.\tÃªi gar elpidi esÃ´thÃªmen; elpis de blepomenÃª ouk estin elpis; ho gar blepei tis elpizei?Cei de ho ou blepomen elpizomen, di' hupomonÃªs apekdechometha.\par ²HÃ´sautÃ´s de kai to pneuma sunantilambanetai tÃªi astheneiai hÃªmÃ´n; to gar ti proseuxÃ´metha katho dei ouk oidamen, alla auto to pneuma huperentugchanei stenagmois alalÃªtois;iho de eraunÃ´n tas kardias oiden ti to fronÃªma tou pneumatos, hoti kata theon entugchanei huper hagiÃ´n.hoidamen de hoti tois agapÃ´sin ton theon panta sunergei eis agathon, tois kata prothesin klÃªtois ousin.hoti hous proegnÃ´, kai proÃ´risen summorfous tÃªs eikonos tou huiou autou, eis to einai auton prÃ´totokon en pollois adelfois;…hous de proÃ´risen, toutous kai ekalesen; kai hous ekalesen, toutous kai edikaiÃ´sen; hous de edikaiÃ´sen, toutous kai edoxasen.\par HTi oun eroumen pros tauta? ei ho theos huper hÃªmÃ´n, tis kath' hÃªmÃ´n?‡hos ge tou idiou huiou ouk efeisato, alla huper hÃªmÃ´n pantÃ´n paredÃ´ken auton, pÃ´s ouchi kai sun autÃ´i ta panta hÃªmin charisetai?6tis egkalesei kata eklektÃ´n theou? theos ho dikaiÃ´n;tis ho katakrinÃ´n? Christos [IÃªsous] ho apothanÃ´n, mallon de egertheis, hos kai estin en dexiai tou theou, hos kai entugchanei huper hÃªmÃ´n.‡tis hÃªmas chÃ´risei apo tÃªs agapÃªs tou Christou? thlipsis Ãª stenochÃ´ria Ãª diÃ´gmos Ãª limos Ãª gumnotÃªs Ãª kindunos Ãª machaira?}kathÃ´s gegraptai hoti\par {\i1 Heneken sou thanatoumetha holÃªn tÃªn hÃªmeran,\par elogisthÃªmen hÃ´s probata sfagÃªs}.\par @all' en toutois pasin hupernikÃ´men dia tou agapÃªsantos hÃªmas.opepeismai gar hoti oute thanatos oute zÃ´Ãª oute aggeloi oute archai oute enestÃ´ta oute mellonta oute dunameis–oute hupsÃ´ma oute bathos oute tis ktisis hetera dunÃªsetai hÃªmas chÃ´risai apo tÃªs agapÃªs tou theou tÃªs en ChristÃ´i IÃªsou tÃ´i kuriÃ´i hÃªmÃ´n.lAlÃªtheian legÃ´ en ChristÃ´i, ou pseudomai, summarturousÃªs moi tÃªs suneidÃªseÃ´s mou en pneumati hagiÃ´i,Ehoti lupÃª moi estin megalÃª kai adialeiptos odunÃª tÃªi kardiai mou.pÃªuchomÃªn gar anathema einai autos egÃ´ apo tou Christou huper tÃ´n adelfÃ´n mou tÃ´n suggenÃ´n mou kata sarka,†hoitines eisin IsraÃªlitai, hÃ´n hÃª huiothesia kai hÃª doxa kai hai diathÃªkai kai hÃª nomothesia kai hÃª latreia kai hai epaggeliai,zhÃ´n hoi pateres, kai ex hÃ´n ho Christos to kata sarka, ho Ã´n epi pantÃ´n theos eulogÃªtos eis tous aiÃ´nas, amÃªn.\par `Ouch hoion de hoti ekpeptÃ´ken ho logos tou theou. ou gar pantes hoi ex IsraÃªl, houtoi IsraÃªl;[oud' hoti eisin sperma Abraam, pantes tekna, all', {\i1 En Isaak klÃªthÃªsetai soi sperma}.otout' estin, ou ta tekna tÃªs sarkos tauta tekna tou theou, alla ta tekna tÃªs epaggelias logizetai eis sperma;cepaggelias gar ho logos houtos, {\i1 Kata ton kairon touton eleusomai kai estai tÃªi Sarrai huios}.Rou monon de, alla kai Rhebekka ex henos koitÃªn echousa, Isaak tou patros hÃªmÃ´n;smÃªpÃ´ gar gennÃªthentÃ´n mÃªde praxantÃ´n ti agathon Ãª faulon, hina hÃª kat' eklogÃªn prothesis tou theou menÃªi,couk ex ergÃ´n all' ek tou kalountos, errethÃª autÃªi hoti {\i1 Ho meizÃ´n douleusei tÃ´i elassoni};RkathÃ´s gegraptai,\par {\i1 Ton IakÃ´b ÃªgapÃªsa,\par ton de ÃŠsau emisÃªsa}.\par 9Ti oun eroumen? mÃª adikia para tÃ´i theÃ´i? mÃª genoito;btÃ´i MÃ´usei gar legei,\par {\i1 EleÃªsÃ´ hon an eleÃ´,\par kai oiktirÃªsÃ´ hon an oiktirÃ´}.\par Gara oun ou tou thelontos oude tou trechontos, alla tou eleÃ´ntos theou.«legei gar hÃª grafÃª tÃ´i FaraÃ´ hoti {\i1 Eis auto touto exÃªgeira se hopÃ´s endeixÃ´mai en soi tÃªn dunamin mou, kai hopÃ´s diaggelÃªi to onoma mou en pasÃªi tÃªi gÃªi}.8ara oun hon thelei eleei, hon de thelei sklÃªrunei.\par QEreis moi oun, Ti [oun] eti memfetai? tÃ´i gar boulÃªmati autou tis anthestÃªken?|Ã´ anthrÃ´pe, menounge su tis ei ho antapokrinomenos tÃ´i theÃ´i? mÃª erei to plasma tÃ´i plasanti, Ti me epoiÃªsas houtÃ´s?yÃª ouk echei exousian ho kerameus tou pÃªlou ek tou autou furamatos poiÃªsai ho men eis timÃªn skeuos, ho de eis atimian?šei de thelÃ´n ho theos endeixasthai tÃªn orgÃªn kai gnÃ´risai to dunaton autou Ãªnegken en pollÃªi makrothumiai skeuÃª orgÃªs katÃªrtismena eis apÃ´leian,`kai hina gnÃ´risÃªi ton plouton tÃªs doxÃªs autou epi skeuÃª eleous, ha proÃªtoimasen eis doxan?Chous kai ekalesen hÃªmas ou monon ex IoudaiÃ´n alla kai ex ethnÃ´n,|hÃ´s kai en tÃ´i HÃ´sÃªe legei,\par {\i1 KalesÃ´ ton ou laon mou laon mou\par kai tÃªn ouk ÃªgapÃªmenÃªn ÃªgapÃªmenÃªn;\par}y{\i1 kai estai en tÃ´i topÃ´i hou errethÃª autois, Ou laos mou humeis,\par ekei klÃªthÃªsontai huioi theou zÃ´ntos}.\par ŽÃŠsaias de krazei huper tou IsraÃªl, {\i1 Ean Ãªi ho arithmos tÃ´n huiÃ´n IsraÃªl hÃ´s hÃª ammos tÃªs thalassÃªs, to hupoleimma sÃ´thÃªsetai;}G{\i1 logon gar suntelÃ´n kai suntemnÃ´n poiÃªsei kurios epi tÃªs gÃªs}.§kai kathÃ´s proeirÃªken ÃŠsaias, {\i1 Ei mÃª kurios SabaÃ´th egkatelipen hÃªmin sperma,\par hÃ´s Sodoma an egenÃªthÃªmen\par kai hÃ´s Gomorra an hÃ´moiÃ´thÃªmen}.\par sTi oun eroumen? hoti ethnÃª ta mÃª diÃ´konta dikaiosunÃªn katelaben dikaiosunÃªn, dikaiosunÃªn de tÃªn ek pisteÃ´s;>IsraÃªl de diÃ´kÃ´n nomon dikaiosunÃªs eis nomon ouk efthasen.\dia ti? hoti ouk ek pisteÃ´s all' hÃ´s ex ergÃ´n; prosekopsan tÃ´i lithÃ´i tou proskommatos,•kathÃ´s gegraptai,\par {\i1 Idou tithÃªmi en SiÃ´n lithon proskommatos kai petran skandalou,\par kai ho pisteuÃ´n ep' autÃ´i ou kataischunthÃªsetai}.gAdelfoi, hÃª men eudokia tÃªs emÃªs kardias kai hÃª deÃªsis pros ton theon huper autÃ´n eis sÃ´tÃªrian.HmarturÃ´ gar autois hoti zÃªlon theou echousin, all' ou kat' epignÃ´sin;Œagnoountes gar tÃªn tou theou dikaiosunÃªn, kai tÃªn idian [dikaiosunÃªn] zÃªtountes stÃªsai, tÃªi dikaiosunÃªi tou theou ouch hupetagÃªsan;Etelos gar nomou Christos eis dikaiosunÃªn panti tÃ´i pisteuonti.\par zMÃ´usÃªs gar grafei tÃªn dikaiosunÃªn tÃªn ek [tou] nomou hoti {\i1 ho poiÃªsas} auta {\i1 anthrÃ´pos zÃªsetai en autois}.–hÃª de ek pisteÃ´s dikaiosunÃª houtÃ´s legei, {\i1 MÃª eipÃªis en tÃªi kardiai sou, Tis anabÃªsetai eis ton ouranon}? tout' estin Christon katagagein;WÃª, {\i1 Tis katabÃªsetai eis tÃªn abusson}? tout' estin Christon ek nekrÃ´n anagagein.œalla ti legei?\par {\i1 Eggus sou to rhÃªma estin,\par en tÃ´i stomati sou kai en tÃªi kardiai sou};\par tout' estin to rhÃªma tÃªs pisteÃ´s ho kÃªrussomen.•hoti ean homologÃªsÃªis en tÃ´i stomati sou kurion IÃªsoun, kai pisteusÃªis en tÃªi kardiai sou hoti ho theos auton Ãªgeiren ek nekrÃ´n, sÃ´thÃªsÃªi;Pkardiai gar pisteuetai eis dikaiosunÃªn, stomati de homologeitai eis sÃ´tÃªrian.Olegei gar hÃª grafÃª, Pas {\i1 ho pisteuÃ´n ep' autÃ´i ou kataischunthÃªsetai}.}ou gar estin diastolÃª Ioudaiou te kai HellÃªnos, ho gar autos kurios pantÃ´n, ploutÃ´n eis pantas tous epikaloumenous auton;K{\i1 Pas} gar {\i1 hos an epikalesÃªtai to onoma kuriou sÃ´thÃªsetai}.\par PÃ´s oun epikalesÃ´ntai eis hon ouk episteusan? pÃ´s de pisteusÃ´sin hou ouk Ãªkousan? pÃ´s de akousÃ´sin chÃ´ris kÃªrussontos?}pÃ´s de kÃªruxÃ´sin ean mÃª apostalÃ´sin? kathÃ´s gegraptai, {\i1 HÃ´s hÃ´raioi hoi podes tÃ´n euaggelizomenÃ´n [ta] agatha}.pAll' ou pantes hupÃªkousan tÃ´i euaggeliÃ´i; ÃŠsaias gar legei, {\i1 Kurie, tis episteusen tÃªi akoÃªi hÃªmÃ´n}?>ara hÃª pistis ex akoÃªs, hÃª de akoÃª dia rhÃªmatos Christou.£alla legÃ´, mÃª ouk Ãªkousan? menounge,\par {\i1 Eis pasan tÃªn gÃªn exÃªlthen ho fthoggos autÃ´n,\par kai eis ta perata tÃªs oikoumenÃªs ta rhÃªmata autÃ´n}.\par ¢alla legÃ´, mÃª IsraÃªl ouk egnÃ´? prÃ´tos MÃ´usÃªs legei,\par {\i1 EgÃ´ parazÃªlÃ´sÃ´} humas {\i1 ep' ouk ethnei,\par ep' ethnei asunetÃ´i parorgiÃ´} humas.\par ˆÃŠsaias de apotolmai kai legei,\par {\i1 HeurethÃªn [en] tois eme mÃª zÃªtousin,\par emfanÃªs egenomÃªn tois eme mÃª eperÃ´tÃ´sin}.\par vpros de ton IsraÃªl legei, {\i1 HolÃªn tÃªn hÃªmeran exepetasa tas cheiras mou pros laon apeithounta kai antilegonta}.ƒLegÃ´ oun, mÃª apÃ´sato ho theos ton laon autou? mÃª genoito; kai gar egÃ´ IsraÃªlitÃªs eimi, ek spermatos Abraam, fulÃªs Beniamin.Žouk apÃ´sato ho theos ton laon autou hon proegnÃ´. Ãª ouk oidate en ÃŠliai ti legei hÃª grafÃª, hÃ´s entugchanei tÃ´i theÃ´i kata tou IsraÃªl?‰Kurie, {\i1 tous profÃªtas sou apekteinan, ta thusiastÃªria sou kateskapsan, kagÃ´ hupeleifthÃªn monos, kai zÃªtousin tÃªn psuchÃªn mou}.„alla ti legei autÃ´i ho chrÃªmatismos? {\i1 Katelipon} emautÃ´i {\i1 heptakischilious andras, hoitines ouk ekampsan gonu tÃªi Baal}.JhoutÃ´s oun kai en tÃ´i nun kairÃ´i leimma kat' eklogÃªn charitos gegonen;Gei de chariti, ouketi ex ergÃ´n, epei hÃª charis ouketi ginetai charis.jti oun? ho epizÃªtei IsraÃªl, touto ouk epetuchen, hÃª de eklogÃª epetuchen; hoi de loipoi epÃ´rÃ´thÃªsan,¬kathÃ´s gegraptai,\par {\i1 EdÃ´ken autois ho theos pneuma katanuxeÃ´s,\par ofthalmous tou mÃª blepein\par kai Ã´ta tou mÃª akouein,\par heÃ´s tÃªs sÃªmeron hÃªmeras}.\par kai Dauid legei,\par {\i1 GenÃªthÃªtÃ´ hÃª trapeza autÃ´n eis pagida} kai eis thÃªran\par {\i1 kai eis skandalon kai eis antapodoma autois,\par}r{\i1 skotisthÃªtÃ´san hoi ofthalmoi autÃ´n tou mÃª blepein,\par kai ton nÃ´ton autÃ´n dia pantos sugkampson}.\par ‹LegÃ´ oun, mÃª eptaisan hina pesÃ´sin? mÃª genoito; alla tÃ´i autÃ´n paraptÃ´mati hÃª sÃ´tÃªria tois ethnesin, eis to parazÃªlÃ´sai autous.zei de to paraptÃ´ma autÃ´n ploutos kosmou kai to hÃªttÃªma autÃ´n ploutos ethnÃ´n, posÃ´i mallon to plÃªrÃ´ma autÃ´n.\par hHumin de legÃ´ tois ethnesin; ef' hoson men oun eimi egÃ´ ethnÃ´n apostolos, tÃªn diakonian mou doxazÃ´,@ei pÃ´s parazÃªlÃ´sÃ´ mou tÃªn sarka kai sÃ´sÃ´ tinas ex autÃ´n.[ei gar hÃª apobolÃª autÃ´n katallagÃª kosmou, tis hÃª proslÃªmpsis ei mÃª zÃ´Ãª ek nekrÃ´n?Uei de hÃª aparchÃª hagia, kai to furama; kai ei hÃª rhiza hagia, kai hoi kladoi.\par ˜Ei de tines tÃ´n kladÃ´n exeklasthÃªsan, su de agrielaios Ã´n enekentristhÃªs en autois kai sugkoinÃ´nos tÃªs rhizÃªs tÃªs piotÃªtos tÃªs elaias egenou,amÃª katakauchÃ´ tÃ´n kladÃ´n; ei de katakauchasai, ou su tÃªn rhizan bastazeis alla hÃª rhiza se.9ereis oun, ExeklasthÃªsan kladoi hina egÃ´ egkentristhÃ´.ckalÃ´s; tÃªi apistiai exeklasthÃªsan, su de tÃªi pistei hestÃªkas. mÃª hupsÃªla fronei, alla fobou;Sei gar ho theos tÃ´n kata fusin kladÃ´n ouk efeisato, [mÃª pÃ´s] oude sou feisetai.¤ide oun chrÃªstotÃªta kai apotomian theou; epi men tous pesontas apotomia, epi de se chrÃªstotÃªs theou, ean epimenÃªis tÃªi chrÃªstotÃªti, epei kai su ekkopÃªsÃªi.ykakeinoi de, ean mÃª epimenÃ´sin tÃªi apistiai, egkentristhÃªsontai; dunatos gar estin ho theos palin egkentrisai autous.±ei gar su ek tÃªs kata fusin exekopÃªs agrielaiou kai para fusin enekentristhÃªs eis kallielaion, posÃ´i mallon houtoi hoi kata fusin egkentristhÃªsontai tÃªi idiai elaiai.\par ÂOu gar thelÃ´ humas agnoein, adelfoi, to mustÃªrion touto, hina mÃª Ãªte [par'] heautois fronimoi, hoti pÃ´rÃ´sis apo merous tÃ´i IsraÃªl gegonen achris hou to plÃªrÃ´ma tÃ´n ethnÃ´n eiselthÃªi,‰kai houtÃ´s pas IsraÃªl sÃ´thÃªsetai; kathÃ´s gegraptai,\par {\i1 HÃªxei ek SiÃ´n ho rhuomenos,\par apostrepsei asebeias apo IakÃ´b;\par}`{\i1 kai hautÃª autois hÃª par' emou diathÃªkÃª,\par hotan afelÃ´mai tas hamartias autÃ´n}.\par \kata men to euaggelion echthroi di' humas, kata de tÃªn eklogÃªn agapÃªtoi dia tous pateras;9ametamelÃªta gar ta charismata kai hÃª klÃªsis tou theou._hÃ´sper gar humeis pote ÃªpeithÃªsate tÃ´i theÃ´i, nun de ÃªleÃªthÃªte tÃªi toutÃ´n apeitheiai,\houtÃ´s kai houtoi nun ÃªpeithÃªsan tÃ´i humeterÃ´i eleei hina kai autoi [nun] eleÃªthÃ´sin;Tsunekleisen gar ho theos tous pantas eis apeitheian hina tous pantas eleÃªsÃªi.\par ~Ã” bathos ploutou kai sofias kai gnÃ´seÃ´s theou; hÃ´s anexeraunÃªta ta krimata autou kai anexichniastoi hai hodoi autou.\par N{\i1 Tis} gar {\i1 egnÃ´ noun kuriou?\par Ãª tis sumboulos autou egeneto?\par}E{\i1 Ãª tis proedÃ´ken autÃ´i,\par kai antapodothÃªsetai autÃ´i?\par}\hoti ex autou kai di' autou kai eis auton ta panta; autÃ´i hÃª doxa eis tous aiÃ´nas; amÃªn.¥ParakalÃ´ oun humas, adelfoi, dia tÃ´n oiktirmÃ´n tou theou parastÃªsai ta sÃ´mata humÃ´n thusian zÃ´san hagian euareston tÃ´i theÃ´i, tÃªn logikÃªn latreian humÃ´n;»kai mÃª suschÃªmatizesthe tÃ´i aiÃ´ni toutÃ´i, alla metamorfousthe tÃªi anakainÃ´sei tou noos, eis to dokimazein humas ti to thelÃªma tou theou, to agathon kai euareston kai teleion.\par ÀLegÃ´ gar dia tÃªs charitos tÃªs dotheisÃªs moi panti tÃ´i onti en humin mÃª huperfronein par' ho dei fronein, alla fronein eis to sÃ´fronein, hekastÃ´i hÃ´s ho theos emerisen metron pisteÃ´s.`kathaper gar en heni sÃ´mati polla melÃª echomen, ta de melÃª panta ou tÃªn autÃªn echei praxin,RhoutÃ´s hoi polloi hen sÃ´ma esmen en ChristÃ´i, to de kath' heis allÃªlÃ´n melÃª.zechontes de charismata kata tÃªn charin tÃªn dotheisan hÃªmin diafora, eite profÃªteian kata tÃªn analogian tÃªs pisteÃ´s,Heite diakonian en tÃªi diakoniai, eite ho didaskÃ´n en tÃªi didaskaliai,€eite ho parakalÃ´n en tÃªi paraklÃªsei, ho metadidous en haplotÃªti, ho proistamenos en spoudÃªi, ho eleÃ´n en hilarotÃªti.\par MHÃª agapÃª anupokritos. apostugountes to ponÃªron, kollÃ´menoi tÃ´i agathÃ´i;PtÃªi filadelfiai eis allÃªlous filostorgoi, tÃªi timÃªi allÃªlous proÃªgoumenoi,LtÃªi spoudÃªi mÃª oknÃªroi, tÃ´i pneumati zeontes, tÃ´i kuriÃ´i douleuontes,VtÃªi elpidi chairontes, tÃªi thlipsei hupomenontes, tÃªi proseuchÃªi proskarterountes,Etais chreiais tÃ´n hagiÃ´n koinÃ´nountes, tÃªn filoxenian diÃ´kontes.@eulogeite tous diÃ´kontas [humas], eulogeite kai mÃª katarasthe.3chairein meta chairontÃ´n, klaiein meta klaiontÃ´n.„to auto eis allÃªlous fronountes, mÃª ta hupsÃªla fronountes alla tois tapeinois sunapagomenoi. mÃª ginesthe fronimoi par' heautois.UmÃªdeni kakon anti kakou apodidontes; pronooumenoi kala enÃ´pion pantÃ´n anthrÃ´pÃ´n;@ei dunaton, to ex humÃ´n meta pantÃ´n anthrÃ´pÃ´n eirÃªneuontes;ˆmÃª heautous ekdikountes, agapÃªtoi, alla dote topon tÃªi orgÃªi, gegraptai gar, {\i1 Emoi ekdikÃªsis, egÃ´ antapodÃ´sÃ´}, legei kurios.•alla {\i1 ean peinai ho echthros sou, psÃ´mize auton; ean dipsai, potize auton; touto gar poiÃ´n anthrakas puros sÃ´reuseis epi tÃªn kefalÃªn autou}.>mÃª nikÃ´ hupo tou kakou, alla nika en tÃ´i agathÃ´i to kakon.‡Pasa psuchÃª exousiais huperechousais hupotassesthÃ´. ou gar estin exousia ei mÃª hupo theou, hai de ousai hupo theou tetagmenai eisin;hÃ´ste ho antitassomenos tÃªi exousiai tÃªi tou theou diatagÃªi anthestÃªken, hoi de anthestÃªkotes heautois krima lÃªmpsontai.¡hoi gar archontes ouk eisin fobos tÃ´i agathÃ´i ergÃ´i alla tÃ´i kakÃ´i. theleis de mÃª fobeisthai tÃªn exousian? to agathon poiei, kai hexeis epainon ex autÃªs;¶theou gar diakonos estin soi eis to agathon. ean de to kakon poiÃªis, fobou; ou gar eikÃªi tÃªn machairan forei; theou gar diakonos estin, ekdikos eis orgÃªn tÃ´i to kakon prassonti.Sdio anagkÃª hupotassesthai, ou monon dia tÃªn orgÃªn alla kai dia tÃªn suneidÃªsin.]dia touto gar kai forous teleite, leitourgoi gar theou eisin eis auto touto proskarterountes.‰apodote pasin tas ofeilas, tÃ´i ton foron ton foron, tÃ´i to telos to telos, tÃ´i ton fobon ton fobon, tÃ´i tÃªn timÃªn tÃªn timÃªn.\par cMÃªdeni mÃªden ofeilete, ei mÃª to allÃªlous agapan; ho gar agapÃ´n ton heteron nomon peplÃªrÃ´ken.Çto gar {\i1 Ou moicheuseis, Ou foneuseis, Ou klepseis, Ouk epithumÃªseis}, kai ei tis hetera entolÃª, en tÃ´i logÃ´i toutÃ´i anakefalaioutai, [en tÃ´i] {\i1 AgapÃªseis ton plÃªsion sou hÃ´s seauton}.RhÃª agapÃª tÃ´i plÃªsion kakon ouk ergazetai; plÃªrÃ´ma oun nomou hÃª agapÃª.\par ‰Kai touto eidotes ton kairon, hoti hÃ´ra ÃªdÃª humas ex hupnou egerthÃªnai, nun gar egguteron hÃªmÃ´n hÃª sÃ´tÃªria Ãª hote episteusamen.yhÃª nux proekopsen, hÃª de hÃªmera Ãªggiken. apothÃ´metha oun ta erga tou skotous, endusÃ´metha [de] ta hopla tou fÃ´tos.{hÃ´s en hÃªmerai euschÃªmonÃ´s peripatÃªsÃ´men, mÃª kÃ´mois kai methais, mÃª koitais kai aselgeiais, mÃª eridi kai zÃªlÃ´i;calla endusasthe ton kurion IÃªsoun Christon, kai tÃªs sarkos pronoian mÃª poieisthe eis epithumias.PTon de asthenounta tÃªi pistei proslambanesthe, mÃª eis diakriseis dialogismÃ´n.?hos men pisteuei fagein panta, ho de asthenÃ´n lachana esthiei.ho esthiÃ´n ton mÃª esthionta mÃª exoutheneitÃ´, ho de mÃª esthiÃ´n ton esthionta mÃª krinetÃ´, ho theos gar auton proselabeto.…su tis ei ho krinÃ´n allotrion oiketÃªn? tÃ´i idiÃ´i kuriÃ´i stÃªkei Ãª piptei; stathÃªsetai de, dunatei gar ho kurios stÃªsai auton.xhos men [gar] krinei hÃªmeran par' hÃªmeran, hos de krinei pasan hÃªmeran; hekastos en tÃ´i idiÃ´i noi plÃªroforeisthÃ´.¬ho fronÃ´n tÃªn hÃªmeran kuriÃ´i fronei; kai ho esthiÃ´n kuriÃ´i esthiei, eucharistei gar tÃ´i theÃ´i; kai ho mÃª esthiÃ´n kuriÃ´i ouk esthiei, kai eucharistei tÃ´i theÃ´i.Doudeis gar hÃªmÃ´n heautÃ´i zÃªi, kai oudeis heautÃ´i apothnÃªiskei;›ean te gar zÃ´men, tÃ´i kuriÃ´i zÃ´men, ean te apothnÃªiskÃ´men, tÃ´i kuriÃ´i apothnÃªiskomen. ean te oun zÃ´men ean te apothnÃªiskÃ´men, tou kuriou esmen.Veis touto gar Christos apethanen kai ezÃªsen hina kai nekrÃ´n kai zÃ´ntÃ´n kurieusÃªi.~su de ti krineis ton adelfon sou? Ãª kai su ti exoutheneis ton adelfon sou? pantes gar parastÃªsometha tÃ´i bÃªmati tou theou,ƒgegraptai gar,\par {\i1 ZÃ´ egÃ´, legei kurios, hoti emoi kampsei pan gonu,\par kai pasa glÃ´ssa exomologÃªsetai tÃ´i theÃ´i}.\par Hara [oun] hekastos hÃªmÃ´n peri heautou logon dÃ´sei [tÃ´i theÃ´i].\par qMÃªketi oun allÃªlous krinÃ´men; alla touto krinate mallon, to mÃª tithenai proskomma tÃ´i adelfÃ´i Ãª skandalon.~oida kai pepeismai en kuriÃ´i IÃªsou hoti ouden koinon di' heautou, ei mÃª tÃ´i logizomenÃ´i ti koinon einai, ekeinÃ´i koinon.Žei gar dia brÃ´ma ho adelfos sou lupeitai, ouketi kata agapÃªn peripateis. mÃª tÃ´i brÃ´mati sou ekeinon apollue huper hou Christos apethanen.*mÃª blasfÃªmeisthÃ´ oun humÃ´n to agathon.sou gar estin hÃª basileia tou theou brÃ´sis kai posis, alla dikaiosunÃª kai eirÃªnÃª kai chara en pneumati hagiÃ´i;^ho gar en toutÃ´i douleuÃ´n tÃ´i ChristÃ´i euarestos tÃ´i theÃ´i kai dokimos tois anthrÃ´pois.Oara oun ta tÃªs eirÃªnÃªs diÃ´kÃ´men kai ta tÃªs oikodomÃªs tÃªs eis allÃªlous;mÃª heneken brÃ´matos katalue to ergon tou theou. panta men kathara, alla kakon tÃ´i anthrÃ´pÃ´i tÃ´i dia proskommatos esthionti.Skalon to mÃª fagein krea mÃªde piein oinon mÃªde en hÃ´i ho adelfos sou proskoptei.psu pistin [hÃªn] echeis kata seauton eche enÃ´pion tou theou. makarios ho mÃª krinÃ´n heauton en hÃ´i dokimazei;lho de diakrinomenos ean fagÃªi katakekritai, hoti ouk ek pisteÃ´s; pan de ho ouk ek pisteÃ´s hamartia estin.eOfeilomen de hÃªmeis hoi dunatoi ta asthenÃªmata tÃ´n adunatÃ´n bastazein, kai mÃª heautois areskein.Hhekastos hÃªmÃ´n tÃ´i plÃªsion aresketÃ´ eis to agathon pros oikodomÃªn;kai gar ho Christos ouch heautÃ´i Ãªresen; alla kathÃ´s gegraptai, {\i1 Hoi oneidismoi tÃ´n oneidizontÃ´n se epepesan ep' eme}.”hosa gar proegrafÃª, eis tÃªn hÃªmeteran didaskalian egrafÃª, hina dia tÃªs hupomonÃªs kai dia tÃªs paraklÃªseÃ´s tÃ´n grafÃ´n tÃªn elpida echÃ´men.sho de theos tÃªs hupomonÃªs kai tÃªs paraklÃªseÃ´s dÃ´iÃª humin to auto fronein en allÃªlois kata Christon IÃªsoun,ihina homothumadon en heni stomati doxazÃªte ton theon kai patera tou kuriou hÃªmÃ´n IÃªsou Christou.\par ]Dio proslambanesthe allÃªlous, kathÃ´s kai ho Christos proselabeto humas eis doxan tou theou.{legÃ´ gar Christon diakonon gegenÃªsthai peritomÃªs huper alÃªtheias theou, eis to bebaiÃ´sai tas epaggelias tÃ´n paterÃ´n,™ta de ethnÃª huper eleous doxasai ton theon, kathÃ´s gegraptai,\par {\i1 Dia touto exomologÃªsomai soi en ethnesin\par kai tÃ´i onomati sou psalÃ´}.\par Jkai palin legei,\par {\i1 EufranthÃªte, ethnÃª, meta tou laou autou}.\par lkai palin,\par {\i1 Aineite, panta ta ethnÃª, ton kurion\par kai epainesatÃ´san auton pantes hoi laoi}.\par ‹kai palin ÃŠsaias legei,\par {\i1 Estai hÃª rhiza tou Iessai\par kai ho anistamenos archein ethnÃ´n,\par ep' autÃ´i ethnÃª elpiousin}.\par ¢ho de theos tÃªs elpidos plÃªrÃ´sai humas pasÃªs charas kai eirÃªnÃªs en tÃ´i pisteuein, eis to perisseuein humas en tÃªi elpidi en dunamei pneumatos hagiou.\par ¬Pepeismai de, adelfoi mou, kai autos egÃ´ peri humÃ´n, hoti kai autoi mestoi este agathÃ´sunÃªs, peplÃªrÃ´menoi pasÃªs [tÃªs] gnÃ´seÃ´s, dunamenoi kai allÃªlous nouthetein.xtolmÃªroteron de egrapsa humin apo merous hÃ´s epanamimnÃªiskÃ´n humas dia tÃªn charin tÃªn dotheisan moi hupo tou theou¸eis to einai me leitourgon Christou IÃªsou eis ta ethnÃª, hierourgounta to euaggelion tou theou, hina genÃªtai hÃª prosfora tÃ´n ethnÃ´n euprosdektos, hÃªgiasmenÃª en pneumati hagiÃ´i.BechÃ´ oun [tÃªn] kauchÃªsin en ChristÃ´i IÃªsou ta pros ton theon;kou gar tolmÃªsÃ´ ti lalein hÃ´n ou kateirgasato Christos di' emou eis hupakoÃªn ethnÃ´n, logÃ´i kai ergÃ´i,¦en dunamei sÃªmeiÃ´n kai teratÃ´n, en dunamei pneumatos [theou]; hÃ´ste me apo IerousalÃªm kai kuklÃ´i mechri tou Illurikou peplÃªrÃ´kenai to euaggelion tou Christou,vhoutÃ´s de filotimoumenon euaggelizesthai ouch hopou Ã´nomasthÃª Christos, hina mÃª ep' allotrion themelion oikodomÃ´,walla kathÃ´s gegraptai,\par {\i1 Hois ouk anÃªggelÃª peri autou opsontai,\par kai hoi ouk akÃªkoasin sunÃªsousin}.\par 5Dio kai enekoptomÃªn ta polla tou elthein pros humas;tnuni de mÃªketi topon echÃ´n en tois klimasi toutois, epipothian de echÃ´n tou elthein pros humas apo pollÃ´n etÃ´n,ŸhÃ´s an poreuÃ´mai eis tÃªn Spanian; elpizÃ´ gar diaporeuomenos theasasthai humas kai huf' humÃ´n propemfthÃªnai ekei ean humÃ´n prÃ´ton apo merous emplÃªsthÃ´9nuni de poreuomai eis IerousalÃªm diakonÃ´n tois hagiois.ueudokÃªsan gar Makedonia kai Achaia koinÃ´nian tina poiÃªsasthai eis tous ptÃ´chous tÃ´n hagiÃ´n tÃ´n en IerousalÃªm.›eudokÃªsan gar, kai ofeiletai eisin autÃ´n; ei gar tois pneumatikois autÃ´n ekoinÃ´nÃªsan ta ethnÃª, ofeilousin kai en tois sarkikois leitourgÃªsai autois.etouto oun epitelesas, kai sfragisamenos autois ton karpon touton, apeleusomai di' humÃ´n eis Spanian;Soida de hoti erchomenos pros humas en plÃªrÃ´mati eulogias Christou eleusomai.\par ParakalÃ´ de humas[, adelfoi,] dia tou kuriou hÃªmÃ´n IÃªsou Christou kai dia tÃªs agapÃªs tou pneumatos, sunagÃ´nisasthai moi en tais proseuchais huper emou pros ton theon,‚hina rhusthÃ´ apo tÃ´n apeithountÃ´n en tÃªi Ioudaiai kai hÃª diakonia mou hÃª eis IerousalÃªm euprosdektos tois hagiois genÃªtai,Nhina en charai elthÃ´n pros humas dia thelÃªmatos theou sunanapausÃ´mai humin.6ho de theos tÃªs eirÃªnÃªs meta pantÃ´n humÃ´n; amÃªn.kSunistÃªmi de humin FoibÃªn tÃªn adelfÃªn hÃªmÃ´n, ousan [kai] diakonon tÃªs ekklÃªsias tÃªs en Kegchreais,¶hina autÃªn prosdexÃªsthe en kuriÃ´i axiÃ´s tÃ´n hagiÃ´n, kai parastÃªte autÃªi en hÃ´i an humÃ´n chrÃªizÃªi pragmati, kai gar autÃª prostatis pollÃ´n egenÃªthÃª kai emou autou.\par EAspasasthe Priskan kai Akulan tous sunergous mou en ChristÃ´i IÃªsou,‘hoitines huper tÃªs psuchÃªs mou ton heautÃ´n trachÃªlon hupethÃªkan, hois ouk egÃ´ monos eucharistÃ´ alla kai pasai hai ekklÃªsiai tÃ´n ethnÃ´n,zkai tÃªn kat' oikon autÃ´n ekklÃªsian. aspasasthe Epaineton ton agapÃªton mou, hos estin aparchÃª tÃªs Asias eis Christon.4aspasasthe Marian, hÃªtis polla ekopiasen eis humas.¢aspasasthe Andronikon kai Iounian tous suggeneis mou kai sunaichmalÃ´tous mou, hoitines eisin episÃªmoi en tois apostolois, hoi kai pro emou gegonan en ChristÃ´i.2aspasasthe Ampliaton ton agapÃªton mou en kuriÃ´i.Taspasasthe Ourbanon ton sunergon hÃªmÃ´n en ChristÃ´i kai Stachun ton agapÃªton mou.Saspasasthe ApellÃªn ton dokimon en ChristÃ´i. aspasasthe tous ek tÃ´n Aristoboulou.caspasasthe HÃªrÃ´idiÃ´na ton suggenÃª mou. aspasasthe tous ek tÃ´n Narkissou tous ontas en kuriÃ´i.ƒaspasasthe Trufainan kai TrufÃ´san tas kopiÃ´sas en kuriÃ´i. aspasasthe Persida tÃªn agapÃªtÃªn, hÃªtis polla ekopiasen en kuriÃ´i.Kaspasasthe Rhoufon ton eklekton en kuriÃ´i kai tÃªn mÃªtera autou kai emou.Yaspasasthe Asugkriton, Flegonta, HermÃªn, Patroban, Herman, kai tous sun autois adelfous.raspasasthe Filologon kai Ioulian, NÃªrea kai tÃªn adelfÃªn autou, kai Olumpan, kai tous sun autois pantas hagious.cAspasasthe allÃªlous en filÃªmati hagiÃ´i. Aspazontai humas hai ekklÃªsiai pasai tou Christou.\par ˜ParakalÃ´ de humas, adelfoi, skopein tous tas dichostasias kai ta skandala para tÃªn didachÃªn hÃªn humeis emathete poiountas, kai ekklinete ap' autÃ´n;©hoi gar toioutoi tÃ´i kuriÃ´i hÃªmÃ´n ChristÃ´i ou douleuousin alla tÃªi heautÃ´n koiliai, kai dia tÃªs chrÃªstologias kai eulogias exapatÃ´sin tas kardias tÃ´n akakÃ´n.ŠhÃª gar humÃ´n hupakoÃª eis pantas afiketo; ef' humin oun chairÃ´, thelÃ´ de humas sofous einai eis to agathon, akeraious de eis to kakon.‹ho de theos tÃªs eirÃªnÃªs suntripsei ton Satanan hupo tous podas humÃ´n en tachei. hÃª charis tou kuriou hÃªmÃ´n IÃªsou meth' humÃ´n.\par dAspazetai humas Timotheos ho sunergos mou, kai Loukios kai IasÃ´n kai SÃ´sipatros hoi suggeneis mou.Caspazomai humas egÃ´ Tertios ho grapsas tÃªn epistolÃªn en kuriÃ´i.Žaspazetai humas Gaios ho xenos mou kai holÃªs tÃªs ekklÃªsias. aspazetai humas Erastos ho oikonomos tÃªs poleÃ´s kai Kouartos ho adelfos.\par —[TÃ´i de dunamenÃ´i humas stÃªrixai kata to euaggelion mou kai to kÃªrugma IÃªsou Christou, kata apokalupsin mustÃªriou chronois aiÃ´niois sesigÃªmenouŽfanerÃ´thentos de nun dia te grafÃ´n profÃªtikÃ´n kat' epitagÃªn tou aiÃ´niou theou eis hupakoÃªn pisteÃ´s eis panta ta ethnÃª gnÃ´risthentos,PmonÃ´i sofÃ´i theÃ´i dia IÃªsou Christou hÃ´i hÃª doxa eis tous aiÃ´nas, amÃªn.][Paulos klÃªtos apostolos Christou IÃªsou dia thelÃªmatos theou, kai SÃ´sthenÃªs ho adelfos,ØtÃªi ekklÃªsiai tou theou tÃªi ousÃªi en KorinthÃ´i, hÃªgiasmenois en ChristÃ´i IÃªsou, klÃªtois hagiois, sun pasin tois epikaloumenois to onoma tou kuriou hÃªmÃ´n IÃªsou Christou en panti topÃ´i, autÃ´n kai hÃªmÃ´n;Scharis humin kai eirÃªnÃª apo theou patros hÃªmÃ´n kai kuriou IÃªsou Christou.\par uEucharistÃ´ tÃ´i theÃ´i mou pantote peri humÃ´n epi tÃªi chariti tou theou tÃªi dotheisÃªi humin en ChristÃ´i IÃªsou,Khoti en panti eploutisthÃªte en autÃ´i, en panti logÃ´i kai pasÃªi gnÃ´sei,8kathÃ´s to marturion tou Christou ebebaiÃ´thÃª en humin,zhÃ´ste humas mÃª hustereisthai en mÃªdeni charismati, apekdechomenous tÃªn apokalupsin tou kuriou hÃªmÃ´n IÃªsou Christou;ihos kai bebaiÃ´sei humas heÃ´s telous anegklÃªtous en tÃªi hÃªmerai tou kuriou hÃªmÃ´n IÃªsou [Christou].kpistos ho theos di' hou eklÃªthÃªte eis koinÃ´nian tou huiou autou IÃªsou Christou tou kuriou hÃªmÃ´n.\par ÕParakalÃ´ de humas, adelfoi, dia tou onomatos tou kuriou hÃªmÃ´n IÃªsou Christou, hina to auto legÃªte pantes, kai mÃª Ãªi en humin schismata, Ãªte de katÃªrtismenoi en tÃ´i autÃ´i noi kai en tÃªi autÃªi gnÃ´mÃªi.[edÃªlÃ´thÃª gar moi peri humÃ´n, adelfoi mou, hupo tÃ´n ChloÃªs hoti erides en humin eisin.slegÃ´ de touto, hoti hekastos humÃ´n legei, EgÃ´ men eimi Paulou, EgÃ´ de ApollÃ´, EgÃ´ de KÃªfa, EgÃ´ de Christou.cmemeristai ho Christos? mÃª Paulos estaurÃ´thÃª huper humÃ´n, Ãª eis to onoma Paulou ebaptisthÃªte?OeucharistÃ´ [tÃ´i theÃ´i] hoti oudena humÃ´n ebaptisa ei mÃª Krispon kai Gaion,9hina mÃª tis eipÃªi hoti eis to emon onoma ebaptisthÃªte.Jebaptisa de kai ton Stefana oikon, loipon ouk oida ei tina allon ebaptisa.„ou gar apesteilen me Christos baptizein alla euaggelizesthai, ouk en sofiai logou, hina mÃª kenÃ´thÃªi ho stauros tou Christou.\par pHo logos gar ho tou staurou tois men apollumenois mÃ´ria estin, tois de sÃ´izomenois hÃªmin dunamis theou estin.lgegraptai gar,\par {\i1 ApolÃ´ tÃªn sofian tÃ´n sofÃ´n,\par kai tÃªn sunesin tÃ´n sunetÃ´n athetÃªsÃ´}.\par ppou sofos? pou grammateus? pou suzÃªtÃªtÃªs tou aiÃ´nos toutou? ouchi emÃ´ranen ho theos tÃªn sofian tou kosmou?¡epeidÃª gar en tÃªi sofiai tou theou ouk egnÃ´ ho kosmos dia tÃªs sofias ton theon, eudokÃªsen ho theos dia tÃªs mÃ´rias tou kÃªrugmatos sÃ´sai tous pisteuontas.EepeidÃª kai Ioudaioi sÃªmeia aitousin kai HellÃªnes sofian zÃªtousin,[hÃªmeis de kÃªrussomen Christon estaurÃ´menon, Ioudaiois men skandalon ethnesin de mÃ´rian,]autois de tois klÃªtois, Ioudaiois te kai HellÃªsin, Christon theou dunamin kai theou sofian;yhoti to mÃ´ron tou theou sofÃ´teron tÃ´n anthrÃ´pÃ´n estin, kai to asthenes tou theou ischuroteron tÃ´n anthrÃ´pÃ´n.\par qBlepete gar tÃªn klÃªsin humÃ´n, adelfoi, hoti ou polloi sofoi kata sarka, ou polloi dunatoi, ou polloi eugeneis;˜alla ta mÃ´ra tou kosmou exelexato ho theos hina kataischunÃªi tous sofous, kai ta asthenÃª tou kosmou exelexato ho theos hina kataischunÃªi ta ischura,jkai ta agenÃª tou kosmou kai ta exouthenÃªmena exelexato ho theos, ta mÃª onta, hina ta onta katargÃªsÃªi,6hopÃ´s mÃª kauchÃªsÃªtai pasa sarx enÃ´pion tou theou.‚ex autou de humeis este en ChristÃ´i IÃªsou, hos egenÃªthÃª sofia hÃªmin apo theou, dikaiosunÃª te kai hagiasmos kai apolutrÃ´sis,Ehina kathÃ´s gegraptai, {\i1 Ho kauchÃ´menos en kuriÃ´i kauchasthÃ´}.{KagÃ´ elthÃ´n pros humas, adelfoi, Ãªlthon ou kath' huperochÃªn logou Ãª sofias kataggellÃ´n humin to mustÃªrion tou theou.Sou gar ekrina ti eidenai en humin ei mÃª IÃªsoun Christon kai touton estaurÃ´menon.NkagÃ´ en astheneiai kai en fobÃ´i kai en tromÃ´i pollÃ´i egenomÃªn pros humas,qkai ho logos mou kai to kÃªrugma mou ouk en peithoi[s] sofias [logois] all' en apodeixei pneumatos kai dunameÃ´s,Phina hÃª pistis humÃ´n mÃª Ãªi en sofiai anthrÃ´pÃ´n all' en dunamei theou.\par Sofian de laloumen en tois teleiois, sofian de ou tou aiÃ´nos toutou oude tÃ´n archontÃ´n tou aiÃ´nos toutou tÃ´n katargoumenÃ´n;~alla laloumen theou sofian en mustÃªriÃ´i, tÃªn apokekrummenÃªn, hÃªn proÃ´risen ho theos pro tÃ´n aiÃ´nÃ´n eis doxan hÃªmÃ´n;thÃªn oudeis tÃ´n archontÃ´n tou aiÃ´nos toutou egnÃ´ken, ei gar egnÃ´san, ouk an ton kurion tÃªs doxÃªs estaurÃ´san.¯alla kathÃ´s gegraptai,\par {\i1 Ha ofthalmos ouk eiden kai ous ouk Ãªkousen}\par kai epi kardian anthrÃ´pou ouk anebÃª,\par ha hÃªtoimasen ho theos tois agapÃ´sin auton.\par ghÃªmin de apekalupsen ho theos dia tou pneumatos; to gar pneuma panta eraunai, kai ta bathÃª tou theou.žtis gar oiden anthrÃ´pÃ´n ta tou anthrÃ´pou ei mÃª to pneuma tou anthrÃ´pou to en autÃ´i? houtÃ´s kai ta tou theou oudeis egnÃ´ken ei mÃª to pneuma tou theou.€hÃªmeis de ou to pneuma tou kosmou elabomen alla to pneuma to ek tou theou, hina eidÃ´men ta hupo tou theou charisthenta hÃªmin;ha kai laloumen ouk en didaktois anthrÃ´pinÃªs sofias logois all' en didaktois pneumatos, pneumatikois pneumatika sugkrinontes.psuchikos de anthrÃ´pos ou dechetai ta tou pneumatos tou theou, mÃ´ria gar autÃ´i estin, kai ou dunatai gnÃ´nai, hoti pneumatikÃ´s anakrinetai.Oho de pneumatikos anakrinei [ta] panta, autos de hup' oudenos anakrinetai.\par f{\i1 tis} gar {\i1 egnÃ´ noun kuriou,\par hos sumbibasei auton}?\par hÃªmeis de noun Christou echomen.rKagÃ´, adelfoi, ouk ÃªdunÃªthÃªn lalÃªsai humin hÃ´s pneumatikois all' hÃ´s sarkinois, hÃ´s nÃªpiois en ChristÃ´i.Ogala humas epotisa, ou brÃ´ma, oupÃ´ gar edunasthe. all' oude eti nun dunasthe,oeti gar sarkikoi este. hopou gar en humin zÃªlos kai eris, ouchi sarkikoi este kai kata anthrÃ´pon peripateite?Zhotan gar legÃªi tis, EgÃ´ men eimi Paulou, heteros de, EgÃ´ ApollÃ´, ouk anthrÃ´poi este?oti oun estin ApollÃ´s? ti de estin Paulos? diakonoi di' hÃ´n episteusate, kai hekastÃ´i hÃ´s ho kurios edÃ´ken.9egÃ´ efuteusa, ApollÃ´s epotisen, alla ho theos Ãªuxanen;JhÃ´ste oute ho futeuÃ´n estin ti oute ho potizÃ´n, all' ho auxanÃ´n theos.hho futeuÃ´n de kai ho potizÃ´n hen eisin, hekastos de ton idion misthon lÃªmpsetai kata ton idion kopon.Etheou gar esmen sunergoi; theou geÃ´rgion, theou oikodomÃª este.\par •Kata tÃªn charin tou theou tÃªn dotheisan moi hÃ´s sofos architektÃ´n themelion ethÃªka, allos de epoikodomei. hekastos de blepetÃ´ pÃ´s epoikodomei.Ythemelion gar allon oudeis dunatai theinai para ton keimenon, hos estin IÃªsous Christos.cei de tis epoikodomei epi ton themelion chruson, arguron, lithous timious, xula, chorton, kalamÃªn,™hekastou to ergon faneron genÃªsetai, hÃª gar hÃªmera dÃªlÃ´sei, hoti en puri apokaluptetai; kai hekastou to ergon hopoion estin to pur [auto] dokimasei.>ei tinos to ergon menei ho epoikodomÃªsen, misthon lÃªmpsetai;dei tinos to ergon katakaÃªsetai, zÃªmiÃ´thÃªsetai, autos de sÃ´thÃªsetai, houtÃ´s de hÃ´s dia puros.Gouk oidate hoti naos theou este kai to pneuma tou theou oikei en humin?{ei tis ton naon tou theou ftheirei, ftherei touton ho theos; ho gar naos tou theou hagios estin, hoitines este humeis.\par |MÃªdeis heauton exapatatÃ´; ei tis dokei sofos einai en humin en tÃ´i aiÃ´ni toutÃ´i, mÃ´ros genesthÃ´, hina genÃªtai sofos.’hÃª gar sofia tou kosmou toutou mÃ´ria para tÃ´i theÃ´i estin; gegraptai gar,\par {\i1 Ho drassomenos tous sofous en tÃªi panourgiai autÃ´n};\par fkai palin,\par {\i1 Kurios ginÃ´skei tous dialogismous tÃ´n} sofÃ´n\par {\i1 hoti eisin mataioi}.\par BhÃ´ste mÃªdeis kauchasthÃ´ en anthrÃ´pois; panta gar humÃ´n estin,veite Paulos eite ApollÃ´s eite KÃªfas eite kosmos eite zÃ´Ãª eite thanatos eite enestÃ´ta eite mellonta, panta humÃ´n,&humeis de Christou, Christos de theou.`HoutÃ´s hÃªmas logizesthÃ´ anthrÃ´pos hÃ´s hupÃªretas Christou kai oikonomous mustÃªriÃ´n theou.EhÃ´de loipon zÃªteitai en tois oikonomois hina pistos tis heurethÃªi.uemoi de eis elachiston estin hina huf' humÃ´n anakrithÃ´ Ãª hupo anthrÃ´pinÃªs hÃªmeras; all' oude emauton anakrinÃ´._ouden gar emautÃ´i sunoida, all' ouk en toutÃ´i dedikaiÃ´mai, ho de anakrinÃ´n me kurios estin.ÊhÃ´ste mÃª pro kairou ti krinete, heÃ´s an elthÃªi ho kurios, hos kai fÃ´tisei ta krupta tou skotous kai fanerÃ´sei tas boulas tÃ´n kardiÃ´n; kai tote ho epainos genÃªsetai hekastÃ´i apo tou theou.\par ´Tauta de, adelfoi, meteschÃªmatisa eis emauton kai ApollÃ´n di' humas, hina en hÃªmin mathÃªte to MÃª huper ha gegraptai, hina mÃª heis huper tou henos fusiousthe kata tou heterou.atis gar se diakrinei? ti de echeis ho ouk elabes? ei de kai elabes, ti kauchasai hÃ´s mÃª labÃ´n?ÃªdÃª kekoresmenoi este, ÃªdÃª eploutÃªsate, chÃ´ris hÃªmÃ´n ebasileusate; kai ofelon ge ebasileusate, hina kai hÃªmeis humin sumbasileusÃ´men.™dokÃ´ gar, ho theos hÃªmas tous apostolous eschatous apedeixen hÃ´s epithanatious, hoti theatron egenÃªthÃªmen tÃ´i kosmÃ´i kai aggelois kai anthrÃ´pois.‡hÃªmeis mÃ´roi dia Christon, humeis de fronimoi en ChristÃ´i; hÃªmeis astheneis, humeis de ischuroi; humeis endoxoi, hÃªmeis de atimoi.dachri tÃªs arti hÃ´ras kai peinÃ´men kai dipsÃ´men kai gumniteuomen kai kolafizometha kai astatoumenakai kopiÃ´men ergazomenoi tais idiais chersin; loidoroumenoi eulogoumen, diÃ´komenoi anechometha,odusfÃªmoumenoi parakaloumen; hÃ´s perikatharmata tou kosmou egenÃªthÃªmen, pantÃ´n peripsÃªma, heÃ´s arti.\par LOuk entrepÃ´n humas grafÃ´ tauta, all' hÃ´s tekna mou agapÃªta nouthetÃ´[n];Œean gar murious paidagÃ´gous echÃªte en ChristÃ´i, all' ou pollous pateras, en gar ChristÃ´i IÃªsou dia tou euaggeliou egÃ´ humas egennÃªsa.+parakalÃ´ oun humas, mimÃªtai mou ginesthe.Èdia touto epempsa humin Timotheon, hos estin mou teknon agapÃªton kai piston en kuriÃ´i, hos humas anamnÃªsei tas hodous mou tas en ChristÃ´i [IÃªsou], kathÃ´s pantachou en pasÃªi ekklÃªsiai didaskÃ´.;hÃ´s mÃª erchomenou de mou pros humas efusiÃ´thÃªsan tines;}eleusomai de tacheÃ´s pros humas, ean ho kurios thelÃªsÃªi, kai gnÃ´somai ou ton logon tÃ´n pefusiÃ´menÃ´n alla tÃªn dunamin;8ou gar en logÃ´i hÃª basileia tou theou all' en dunamei.Pti thelete? en rhabdÃ´i elthÃ´ pros humas, Ãª en agapÃªi pneumati te prautÃªtos?{HolÃ´s akouetai en humin porneia, kai toiautÃª porneia hÃªtis oude en tois ethnesin, hÃ´ste gunaika tina tou patros echein.skai humeis pefusiÃ´menoi este kai ouchi mallon epenthÃªsate, hina arthÃªi ek mesou humÃ´n ho to ergon touto praxas?uegÃ´ men gar, apÃ´n tÃ´i sÃ´mati parÃ´n de tÃ´i pneumati, ÃªdÃª kekrika hÃ´s parÃ´n ton houtÃ´s touto katergasamenon;„en tÃ´i onomati tou kuriou [hÃªmÃ´n] IÃªsou sunachthentÃ´n humÃ´n kai tou emou pneumatos sun tÃªi dunamei tou kuriou hÃªmÃ´n IÃªsou,sparadounai ton toiouton tÃ´i Satanai eis olethron tÃªs sarkos, hina to pneuma sÃ´thÃªi en tÃªi hÃªmerai tou kuriou.POu kalon to kauchÃªma humÃ´n. ouk oidate hoti mikra zumÃª holon to furama zumoi?xekkatharate tÃªn palaian zumÃªn, hina Ãªte neon furama, kathÃ´s este azumoi; kai gar to pascha hÃªmÃ´n etuthÃª Christos.‚hÃ´ste heortazÃ´men, mÃª en zumÃªi palaiai mÃªde en zumÃªi kakias kai ponÃªrias, all' en azumois eilikrineias kai alÃªtheias.\par >Egrapsa humin en tÃªi epistolÃªi mÃª sunanamignusthai pornois,‰ou pantÃ´s tois pornois tou kosmou toutou Ãª tois pleonektais kai harpaxin Ãª eidÃ´lolatrais, epei Ã´feilete ara ek tou kosmou exelthein.·nun de egrapsa humin mÃª sunanamignusthai ean tis adelfos onomazomenos Ãªi pornos Ãª pleonektÃªs Ãª eidÃ´lolatrÃªs Ãª loidoros Ãª methusos Ãª harpax, tÃ´i toioutÃ´i mÃªde sunesthiein.=ti gar moi tous exÃ´ krinein? ouchi tous esÃ´ humeis krinete?Jtous de exÃ´ ho theos krinei. {\i1 exarate ton ponÃªron ex humÃ´n autÃ´n}.iTolmai tis humÃ´n pragma echÃ´n pros ton heteron krinesthai epi tÃ´n adikÃ´n, kai ouchi epi tÃ´n hagiÃ´n?}Ãª ouk oidate hoti hoi hagioi ton kosmon krinousin? kai ei en humin krinetai ho kosmos, anaxioi este kritÃªriÃ´n elachistÃ´n?5ouk oidate hoti aggelous krinoumen, mÃªtige biÃ´tika?cbiÃ´tika men oun kritÃªria ean echÃªte, tous exouthenÃªmenous en tÃªi ekklÃªsiai toutous kathizete?wpros entropÃªn humin legÃ´. houtÃ´s ouk eni en humin oudeis sofos hos dunÃªsetai diakrinai ana meson tou adelfou autou?;alla adelfos meta adelfou krinetai, kai touto epi apistÃ´n?“ÃªdÃª men [oun] holÃ´s hÃªttÃªma humin estin hoti krimata echete meth' heautÃ´n. dia ti ouchi mallon adikeisthe? dia ti ouchi mallon apostereisthe?9alla humeis adikeite kai apostereite, kai touto adelfous.™Ãª ouk oidate hoti adikoi theou basileian ou klÃªronomÃªsousin? mÃª planasthe; oute pornoi oute eidÃ´lolatrai oute moichoi oute malakoi oute arsenokoitaihoute kleptai oute pleonektai, ou methusoi, ou loidoroi, ouch harpages basileian theou klÃªronomÃªsousin.¨kai tauta tines Ãªte; alla apelousasthe, alla hÃªgiasthÃªte, alla edikaiÃ´thÃªte en tÃ´i onomati tou kuriou IÃªsou Christou kai en tÃ´i pneumati tou theou hÃªmÃ´n.\par iPanta moi exestin, all' ou panta sumferei. panta moi exestin, all' ouk egÃ´ exousiasthÃªsomai hupo tinos.³ta brÃ´mata tÃªi koiliai, kai hÃª koilia tois brÃ´masin; ho de theos kai tautÃªn kai tauta katargÃªsei. to de sÃ´ma ou tÃªi porneiai alla tÃ´i kuriÃ´i, kai ho kurios tÃ´i sÃ´mati;Qho de theos kai ton kurion Ãªgeiren kai hÃªmas exegerei dia tÃªs dunameÃ´s autou.{ouk oidate hoti ta sÃ´mata humÃ´n melÃª Christou estin? aras oun ta melÃª tou Christou poiÃªsÃ´ pornÃªs melÃª? mÃª genoito.z[Ãª] ouk oidate hoti ho kollÃ´menos tÃªi pornÃªi hen sÃ´ma estin? {\i1 Esontai} gar, fÃªsin, {\i1 hoi duo eis sarka mian}.0ho de kollÃ´menos tÃ´i kuriÃ´i hen pneuma estin.Šfeugete tÃªn porneian; pan hamartÃªma ho ean poiÃªsÃªi anthrÃ´pos ektos tou sÃ´matos estin, ho de porneuÃ´n eis to idion sÃ´ma hamartanei.yÃª ouk oidate hoti to sÃ´ma humÃ´n naos tou en humin hagiou pneumatos estin, hou echete apo theou, kai ouk este heautÃ´n?HÃªgorasthÃªte gar timÃªs; doxasate dÃª ton theon en tÃ´i sÃ´mati humÃ´n.BPeri de hÃ´n egrapsate, kalon anthrÃ´pÃ´i gunaikos mÃª haptesthai;`dia de tas porneias hekastos tÃªn heautou gunaika echetÃ´, kai hekastÃª ton idion andra echetÃ´.UtÃªi gunaiki ho anÃªr tÃªn ofeilÃªn apodidotÃ´, homoiÃ´s de kai hÃª gunÃª tÃ´i andri.…hÃª gunÃª tou idiou sÃ´matos ouk exousiazei alla ho anÃªr, homoiÃ´s de kai ho anÃªr tou idiou sÃ´matos ouk exousiazei alla hÃª gunÃª.»mÃª apostereite allÃªlous, ei mÃªti an ek sumfÃ´nou pros kairon hina scholasÃªte tÃªi proseuchÃªi kai palin epi to auto Ãªte, hina mÃª peirazÃªi humas ho Satanas dia tÃªn akrasian humÃ´n.3touto de legÃ´ kata suggnÃ´mÃªn, ou kat' epitagÃªn.…thelÃ´ de pantas anthrÃ´pous einai hÃ´s kai emauton; alla hekastos idion echei charisma ek theou, ho men houtÃ´s, ho de houtÃ´s.\par OLegÃ´ de tois agamois kai tais chÃªrais, kalon autois ean meinÃ´sin hÃ´s kagÃ´;Qei de ouk egkrateuontai gamÃªsatÃ´san, kreitton gar estin gamÃªsai Ãª purousthai.`tois de gegamÃªkosin paraggellÃ´, ouk egÃ´ alla ho kurios, gunaika apo andros mÃª chÃ´risthÃªnaibean de kai chÃ´risthÃªi, menetÃ´ agamos Ãª tÃ´i andri katallagÃªtÃ´ kai andra gunaika mÃª afienai.ŽTois de loipois legÃ´ egÃ´, ouch ho kurios; ei tis adelfos gunaika echei apiston, kai hautÃª suneudokei oikein met' autou, mÃª afietÃ´ autÃªn;fkai gunÃª ei tis echei andra apiston, kai houtos suneudokei oikein met' autÃªs, mÃª afietÃ´ ton andra.¨hÃªgiastai gar ho anÃªr ho apistos en tÃªi gunaiki, kai hÃªgiastai hÃª gunÃª hÃª apistos en tÃ´i adelfÃ´i; epei ara ta tekna humÃ´n akatharta estin, nun de hagia estin.’ei de ho apistos chÃ´rizetai, chÃ´rizesthÃ´; ou dedoulÃ´tai ho adelfos Ãª hÃª adelfÃª en tois toioutois; en de eirÃªnÃªi keklÃªken humas ho theos.[ti gar oidas, gunai, ei ton andra sÃ´seis? Ãª ti oidas, aner, ei tÃªn gunaika sÃ´seis?\par •Ei mÃª hekastÃ´i hÃ´s emerisen ho kurios, hekaston hÃ´s keklÃªken ho theos, houtÃ´s peripateitÃ´; kai houtÃ´s en tais ekklÃªsiais pasais diatassomai.aperitetmÃªmenos tis eklÃªthÃª, mÃª epispasthÃ´; en akrobustiai keklÃªtai tis, mÃª peritemnesthÃ´.YhÃª peritomÃª ouden estin, kai hÃª akrobustia ouden estin, alla tÃªrÃªsis entolÃ´n theou.;hekastos en tÃªi klÃªsei hÃªi eklÃªthÃª en tautÃªi menetÃ´.^doulos eklÃªthÃªs, mÃª soi meletÃ´; all' ei kai dunasai eleutheros genesthai, mallon chrÃªsai.uho gar en kuriÃ´i klÃªtheis doulos apeleutheros kuriou estin, homoiÃ´s ho eleutheros klÃªtheis doulos estin Christou.6timÃªs ÃªgorasthÃªte; mÃª ginesthe douloi anthrÃ´pÃ´n.Ihekastos en hÃ´i eklÃªthÃª, adelfoi, en toutÃ´i menetÃ´ para theÃ´i.\par rPeri de tÃ´n parthenÃ´n epitagÃªn kuriou ouk echÃ´, gnÃ´mÃªn de didÃ´mi hÃ´s ÃªleÃªmenos hupo kuriou pistos einai.iNomizÃ´ oun touto kalon huparchein dia tÃªn enestÃ´san anagkÃªn, hoti kalon anthrÃ´pÃ´i to houtÃ´s einai.Ldedesai gunaiki, mÃª zÃªtei lusin; lelusai apo gunaikos, mÃª zÃªtei gunaika.œean de kai gamÃªsÃªis, ouch hÃªmartes, kai ean gÃªmÃªi hÃª parthenos, ouch hÃªmarten; thlipsin de tÃªi sarki hexousin hoi toioutoi, egÃ´ de humÃ´n feidomai.ytouto de fÃªmi, adelfoi, ho kairos sunestalmenos estin; to loipon, hina kai hoi echontes gunaikas hÃ´s mÃª echontes Ã´sinwkai hoi klaiontes hÃ´s mÃª klaiontes, kai hoi chairontes hÃ´s mÃª chairontes, kai hoi agorazontes hÃ´s mÃª katechontes,`kai hoi chrÃ´menoi ton kosmon hÃ´s mÃª katachrÃ´menoi; paragei gar to schÃªma tou kosmou toutou.^thelÃ´ de humas amerimnous einai. ho agamos merimnai ta tou kuriou, pÃ´s aresÃªi tÃ´i kuriÃ´i;Aho de gamÃªsas merimnai ta tou kosmou, pÃ´s aresÃªi tÃªi gunaiki,Çkai memeristai. kai hÃª gunÃª hÃª agamos kai hÃª parthenos merimnai ta tou kuriou, hina Ãªi hagia kai tÃ´i sÃ´mati kai tÃ´i pneumati; hÃª de gamÃªsasa merimnai ta tou kosmou, pÃ´s aresÃªi tÃ´i andri.˜touto de pros to humÃ´n autÃ´n sumforon legÃ´, ouch hina brochon humin epibalÃ´, alla pros to euschÃªmon kai euparedron tÃ´i kuriÃ´i aperispastÃ´s.\par œEi de tis aschÃªmonein epi tÃªn parthenon autou nomizei ean Ãªi huperakmos, kai houtÃ´s ofeilei ginesthai, ho thelei poieitÃ´; ouch hamartanei; gameitÃ´san.Îhos de hestÃªken en tÃªi kardiai autou hedraios, mÃª echÃ´n anagkÃªn, exousian de echei peri tou idiou thelÃªmatos, kai touto kekriken en tÃªi idiai kardiai, tÃªrein tÃªn heautou parthenon, kalÃ´s poiÃªsei.ghÃ´ste kai ho gamizÃ´n tÃªn heautou parthenon kalÃ´s poiei, kai ho mÃª gamizÃ´n kreisson poiÃªsei.\par ŽGunÃª dedetai ef' hoson chronon zÃªi ho anÃªr autÃªs; ean de koimÃªthÃªi ho anÃªr, eleuthera estin hÃ´i thelei gamÃªthÃªnai, monon en kuriÃ´i.hmakariÃ´tera de estin ean houtÃ´s meinÃªi, kata tÃªn emÃªn gnÃ´mÃªn; dokÃ´ de kagÃ´ pneuma theou echein.nPeri de tÃ´n eidÃ´lothutÃ´n, oidamen hoti pantes gnÃ´sin echomen. hÃª gnÃ´sis fusioi, hÃª de agapÃª oikodomei.ha de grafÃ´ humin, idou enÃ´pion tou theou hoti ou pseudomai.dio, adelfoi, ouk esmen paidiskÃªs tekna alla tÃªs eleutheras.ltÃªi eleutheriai hÃªmas Christos ÃªleutherÃ´sen; stÃªkete oun kai mÃª palin zugÃ´i douleias enechesthe.\par TIde egÃ´ Paulos legÃ´ humin hoti ean peritemnÃªsthe Christos humas ouden Ã´felÃªsei.emarturomai de palin panti anthrÃ´pÃ´i peritemnomenÃ´i hoti ofeiletÃªs estin holon ton nomon poiÃªsai.UkatÃªrgÃªthÃªte apo Christou hoitines en nomÃ´i dikaiousthe, tÃªs charitos exepesate.DhÃªmeis gar pneumati ek pisteÃ´s elpida dikaiosunÃªs apekdechometha.men gar ChristÃ´i IÃªsou oute peritomÃª ti ischuei oute akrobustia, alla pistis di' agapÃªs energoumenÃª.\par HEtrechete kalÃ´s; tis humas enekopsen [tÃªi] alÃªtheiai mÃª peithesthai?)hÃª peismonÃª ouk ek tou kalountos humas."mikra zumÃª holon to furama zumoi.wegÃ´ pepoitha eis humas en kuriÃ´i hoti ouden allo fronÃªsete; ho de tarassÃ´n humas bastasei to krima, hostis ean Ãªi.kegÃ´ de, adelfoi, ei peritomÃªn eti kÃªrussÃ´, ti eti diÃ´komai? ara katÃªrgÃªtai to skandalon tou staurou.5ofelon kai apokopsontai hoi anastatountes humas.\par Humeis gar ep' eleutheriai eklÃªthÃªte, adelfoi; monon mÃª tÃªn eleutherian eis aformÃªn tÃªi sarki, alla dia tÃªs agapÃªs douleuete allÃªlois.eho gar pas nomos en heni logÃ´i peplÃªrÃ´tai, en tÃ´i {\i1 AgapÃªseis ton plÃªsion sou hÃ´s seauton}.Vei de allÃªlous daknete kai katesthiete, blepete mÃª hup' allÃªlÃ´n analÃ´thÃªte.\par FLegÃ´ de, pneumati peripateite kai epithumian sarkos ou mÃª telesÃªte.‘hÃª gar sarx epithumei kata tou pneumatos, to de pneuma kata tÃªs sarkos; tauta gar allÃªlois antikeitai, hina mÃª ha ean thelÃªte tauta poiÃªte.,ei de pneumati agesthe, ouk este hupo nomon.Pfanera de estin ta erga tÃªs sarkos, hatina estin porneia, akatharsia, aselgeia,]eidÃ´lolatria, farmakeia, echthrai, eris, zÃªlos, thumoi, eritheiai, dichostasiai, haireseis,œfthonoi, methai, kÃ´moi kai ta homoia toutois, ha prolegÃ´ humin, kathÃ´s proeipon hoti hoi ta toiauta prassontes basileian theou ou klÃªronomÃªsousin.\par jHo de karpos tou pneumatos estin agapÃª, chara, eirÃªnÃª, makrothumia, chrÃªstotÃªs, agathÃ´sunÃª, pistis,9prautÃªs, egkrateia; kata tÃ´n toioutÃ´n ouk estin nomos.^hoi de tou Christou [IÃªsou] tÃªn sarka estaurÃ´san sun tois pathÃªmasin kai tais epithumiais.-ei zÃ´men pneumati, pneumati kai stoichÃ´men.ImÃª ginÃ´metha kenodoxoi, allÃªlous prokaloumenoi, allÃªlois fthonountes.±Adelfoi, ean kai prolÃªmfthÃªi anthrÃ´pos en tini paraptÃ´mati, humeis hoi pneumatikoi katartizete ton toiouton en pneumati prautÃªtos, skopÃ´n seauton, mÃª kai su peirasthÃªis.PAllÃªlÃ´n ta barÃª bastazete, kai houtÃ´s anaplÃªrÃ´sete ton nomon tou Christou.9ei gar dokei tis einai ti mÃªden Ã´n, frenapatai heauton;pto de ergon heautou dokimazetÃ´ hekastos, kai tote eis heauton monon to kauchÃªma hexei kai ouk eis ton heteron;'hekastos gar to idion fortion bastasei.PKoinÃ´neitÃ´ de ho katÃªchoumenos ton logon tÃ´i katÃªchounti en pasin agathois.ZMÃª planasthe, theos ou muktÃªrizetai; ho gar ean speirÃªi anthrÃ´pos, touto kai therisei;hoti ho speirÃ´n eis tÃªn sarka heautou ek tÃªs sarkos therisei fthoran, ho de speirÃ´n eis to pneuma ek tou pneumatos therisei zÃ´Ãªn aiÃ´nion.Sto de kalon poiountes mÃª egkakÃ´men, kairÃ´i gar idiÃ´i therisomen mÃª ekluomenoi.sara oun hÃ´s kairon echomen, ergazÃ´metha to agathon pros pantas, malista de pros tous oikeious tÃªs pisteÃ´s.\par :Idete pÃªlikois humin grammasin egrapsa tÃªi emÃªi cheiri.‰hosoi thelousin euprosÃ´pÃªsai en sarki, houtoi anagkazousin humas peritemnesthai, monon hina tÃ´i staurÃ´i tou Christou mÃª diÃ´kÃ´ntai;…oude gar hoi peritemnomenoi autoi nomon fulassousin, alla thelousin humas peritemnesthai hina en tÃªi humeterai sarki kauchÃªsÃ´ntai.Šemoi de mÃª genoito kauchasthai ei mÃª en tÃ´i staurÃ´i tou kuriou hÃªmÃ´n IÃªsou Christou, di' hou emoi kosmos estaurÃ´tai kagÃ´ kosmÃ´i.@oute gar peritomÃª ti estin oute akrobustia, alla kainÃª ktisis.pkai hosoi tÃ´i kanoni toutÃ´i stoichÃªsousin, eirÃªnÃª ep' autous kai eleos, kai epi ton IsraÃªl tou theou.\par lTou loipou kopous moi mÃªdeis parechetÃ´, egÃ´ gar ta stigmata tou IÃªsou en tÃ´i sÃ´mati mou bastazÃ´.\par XHÃª charis tou kuriou hÃªmÃ´n IÃªsou Christou meta tou pneumatos humÃ´n, adelfoi; amÃªn.|Paulos apostolos Christou IÃªsou dia thelÃªmatos theou tois hagiois tois ousin [en EfesÃ´i] kai pistois en ChristÃ´i IÃªsou;Scharis humin kai eirÃªnÃª apo theou patros hÃªmÃ´n kai kuriou IÃªsou Christou.\par ™EulogÃªtos ho theos kai patÃªr tou kuriou hÃªmÃ´n IÃªsou Christou, ho eulogÃªsas hÃªmas en pasÃªi eulogiai pneumatikÃªi en tois epouraniois en ChristÃ´i,xkathÃ´s exelexato hÃªmas en autÃ´i pro katabolÃªs kosmou einai hÃªmas hagious kai amÃ´mous katenÃ´pion autou en agapÃªi,iproorisas hÃªmas eis huiothesian dia IÃªsou Christou eis auton, kata tÃªn eudokian tou thelÃªmatos autou,Veis epainon doxÃªs tÃªs charitos autou hÃªs echaritÃ´sen hÃªmas en tÃ´i ÃªgapÃªmenÃ´i.~en hÃ´i echomen tÃªn apolutrÃ´sin dia tou haimatos autou, tÃªn afesin tÃ´n paraptÃ´matÃ´n, kata to ploutos tÃªs charitos autou=hÃªs eperisseusen eis hÃªmas, en pasÃªi sofiai kai fronÃªsei,ggnÃ´risas hÃªmin to mustÃªrion tou thelÃªmatos autou, kata tÃªn eudokian autou hÃªn proetheto en autÃ´i’eis oikonomian tou plÃªrÃ´matos tÃ´n kairÃ´n, anakefalaiÃ´sasthai ta panta en tÃ´i ChristÃ´i, ta epi tois ouranois kai ta epi tÃªs gÃªs en autÃ´i.zen hÃ´i kai eklÃªrÃ´thÃªmen prooristhentes kata prothesin tou ta panta energountos kata tÃªn boulÃªn tou thelÃªmatos autouReis to einai hÃªmas eis epainon doxÃªs autou tous proÃªlpikotas en tÃ´i ChristÃ´i.²en hÃ´i kai humeis akousantes ton logon tÃªs alÃªtheias, to euaggelion tÃªs sÃ´tÃªrias humÃ´n, en hÃ´i kai pisteusantes esfragisthÃªte tÃ´i pneumati tÃªs epaggelias tÃ´i hagiÃ´i,vho estin arrabÃ´n tÃªs klÃªronomias hÃªmÃ´n, eis apolutrÃ´sin tÃªs peripoiÃªseÃ´s, eis epainon tÃªs doxÃªs autou.\par tDia touto kagÃ´ akousas tÃªn kath' humas pistin en tÃ´i kuriÃ´i IÃªsou kai tÃªn agapÃªn tÃªn eis pantas tous hagiousPou pauomai eucharistÃ´n huper humÃ´n mneian poioumenos epi tÃ´n proseuchÃ´n mou,Šhina ho theos tou kuriou hÃªmÃ´n IÃªsou Christou, ho patÃªr tÃªs doxÃªs, dÃ´Ãªi humin pneuma sofias kai apokalupseÃ´s en epignÃ´sei autou,·pefÃ´tismenous tous ofthalmous tÃªs kardias [humÃ´n] eis to eidenai humas tis estin hÃª elpis tÃªs klÃªseÃ´s autou, tis ho ploutos tÃªs doxÃªs tÃªs klÃªronomias autou en tois hagiois,ƒkai ti to huperballon megethos tÃªs dunameÃ´s autou eis hÃªmas tous pisteuontas kata tÃªn energeian tou kratous tÃªs ischuos autou.lhÃªn enÃªrgÃªsen en tÃ´i ChristÃ´i egeiras auton ek nekrÃ´n kai kathisas en dexiai autou en tois epouraniois huperanÃ´ pasÃªs archÃªs kai exousias kai dunameÃ´s kai kuriotÃªtos kai pantos onomatos onomazomenou, ou monon en tÃ´i aiÃ´ni toutÃ´i alla kai en tÃ´i mellonti;bkai panta hupetaxen hupo tous podas autou, kai auton edÃ´ken kefalÃªn huper panta tÃªi ekklÃªsiai,MhÃªtis estin to sÃ´ma autou, to plÃªrÃ´ma tou ta panta en pasin plÃªroumenou.FKai humas ontas nekrous tois paraptÃ´masin kai tais hamartiais humÃ´n,«en hais pote periepatÃªsate kata ton aiÃ´na tou kosmou toutou, kata ton archonta tÃªs exousias tou aeros, tou pneumatos tou nun energountos en tois huiois tÃªs apeitheias;Âen hois kai hÃªmeis pantes anestrafÃªmen pote en tais epithumiais tÃªs sarkos hÃªmÃ´n, poiountes ta thelÃªmata tÃªs sarkos kai tÃ´n dianoiÃ´n, kai Ãªmetha tekna fusei orgÃªs hÃ´s kai hoi loipoi;Yho de theos plousios Ã´n en eleei, dia tÃªn pollÃªn agapÃªn autou hÃªn ÃªgapÃªsen hÃªmas,jkai ontas hÃªmas nekrous tois paraptÃ´masin sunezÃ´opoiÃªsen tÃ´i ChristÃ´i, - chariti este sesÃ´ismenoi -Ikai sunÃªgeiren kai sunekathisen en tois epouraniois en ChristÃ´i IÃªsou,hina endeixÃªtai en tois aiÃ´sin tois eperchomenois to huperballon ploutos tÃªs charitos autou en chrÃªstotÃªti ef' hÃªmas en ChristÃ´i IÃªsou.ZtÃªi gar chariti este sesÃ´ismenoi dia pisteÃ´s; kai touto ouk ex humÃ´n, theou to dÃ´ron;*ouk ex ergÃ´n, hina mÃª tis kauchÃªsÃªtai.Žautou gar esmen poiÃªma, ktisthentes en ChristÃ´i IÃªsou epi ergois agathois hois proÃªtoimasen ho theos, hina en autois peripatÃªsÃ´men.\par ‡Dio mnÃªmoneuete hoti pote humeis ta ethnÃª en sarki, hoi legomenoi akrobustia hupo tÃªs legomenÃªs peritomÃªs en sarki cheiropoiÃªtou,ºhoti Ãªte tÃ´i kairÃ´i ekeinÃ´i chÃ´ris Christou, apÃªllotriÃ´menoi tÃªs politeias tou IsraÃªl kai xenoi tÃ´n diathÃªkÃ´n tÃªs epaggelias, elpida mÃª echontes kai atheoi en tÃ´i kosmÃ´i.nnuni de en ChristÃ´i IÃªsou humeis hoi pote ontes makran egenÃªthÃªte eggus en tÃ´i haimati tou Christou.\par ŠAutos gar estin hÃª eirÃªnÃª hÃªmÃ´n, ho poiÃªsas ta amfotera hen kai to mesotoichon tou fragmou lusas, tÃªn echthran en tÃªi sarki autou,|ton nomon tÃ´n entolÃ´n en dogmasin katargÃªsas, hina tous duo ktisÃªi en autÃ´i eis hena kainon anthrÃ´pon poiÃ´n eirÃªnÃªnskai apokatallaxÃªi tous amfoterous en heni sÃ´mati tÃ´i theÃ´i dia tou staurou, apokteinas tÃªn echthran en autÃ´i.Okai elthÃ´n euÃªggelisato eirÃªnÃªn humin tois makran kai eirÃªnÃªn tois eggus;Xhoti di' autou echomen tÃªn prosagÃ´gÃªn hoi amfoteroi en heni pneumati pros ton patera._ara oun ouketi este xenoi kai paroikoi alla este sumpolitai tÃ´n hagiÃ´n kai oikeioi tou theou,qepoikodomÃªthentes epi tÃ´i themeliÃ´i tÃ´n apostolÃ´n kai profÃªtÃ´n, ontos akrogÃ´niaiou autou Christou IÃªsou,Jen hÃ´i pasa oikodomÃª sunarmologoumenÃª auxei eis naon hagion en kuriÃ´i,Nen hÃ´i kai humeis sunoikodomeisthe eis katoikÃªtÃªrion tou theou en pneumati.VToutou charin egÃ´ Paulos ho desmios tou Christou [IÃªsou] huper humÃ´n tÃ´n ethnÃ´n -Vei ge Ãªkousate tÃªn oikonomian tÃªs charitos tou theou tÃªs dotheisÃªs moi eis humas,V[hoti] kata apokalupsin egnÃ´risthÃª moi to mustÃªrion, kathÃ´s proegrapsa en oligÃ´i,[pros ho dunasthe anaginÃ´skontes noÃªsai tÃªn sunesin mou en tÃ´i mustÃªriÃ´i tou Christou,‘ho heterais geneais ouk egnÃ´risthÃª tois huiois tÃ´n anthrÃ´pÃ´n hÃ´s nun apekalufthÃª tois hagiois apostolois autou kai profÃªtais en pneumati,qeinai ta ethnÃª sugklÃªronoma kai sussÃ´ma kai summetocha tÃªs epaggelias en ChristÃ´i IÃªsou dia tou euaggeliou,€hou egenÃªthÃªn diakonos kata tÃªn dÃ´rean tÃªs charitos tou theou tÃªs dotheisÃªs moi kata tÃªn energeian tÃªs dunameÃ´s autou.‰emoi tÃ´i elachistoterÃ´i pantÃ´n hagiÃ´n edothÃª hÃª charis hautÃª, tois ethnesin euaggelisasthai to anexichniaston ploutos tou Christou‚kai fÃ´tisai [pantas] tis hÃª oikonomia tou mustÃªriou tou apokekrummenou apo tÃ´n aiÃ´nÃ´n en tÃ´i theÃ´i tÃ´i ta panta ktisanti,hina gnÃ´risthÃªi nun tais archais kai tais exousiais en tois epouraniois dia tÃªs ekklÃªsias hÃª polupoikilos sofia tou theou,Zkata prothesin tÃ´n aiÃ´nÃ´n hÃªn epoiÃªsen en tÃ´i ChristÃ´i IÃªsou tÃ´i kuriÃ´i hÃªmÃ´n,Yen hÃ´i echomen tÃªn parrÃªsian kai prosagÃ´gÃªn en pepoithÃªsei dia tÃªs pisteÃ´s autou.]dio aitoumai mÃª egkakein en tais thlipsesin mou huper humÃ´n, hÃªtis estin doxa humÃ´n.\par 4Toutou charin kamptÃ´ ta gonata mou pros ton patera,7ex hou pasa patria en ouranois kai epi gÃªs onomazetai,zhina dÃ´i humin kata to ploutos tÃªs doxÃªs autou dunamei krataiÃ´thÃªnai dia tou pneumatos autou eis ton esÃ´ anthrÃ´pon,qkatoikÃªsai ton Christon dia tÃªs pisteÃ´s en tais kardiais humÃ´n, en agapÃªi errizÃ´menoi kai tethemeliÃ´menoi,ehina exischusÃªte katalabesthai sun pasin tois hagiois ti to platos kai mÃªkos kai hupsos kai bathos,{gnÃ´nai te tÃªn huperballousan tÃªs gnÃ´seÃ´s agapÃªn tou Christou, hina plÃªrÃ´thÃªte eis pan to plÃªrÃ´ma tou theou.\par ‚TÃ´i de dunamenÃ´i huper panta poiÃªsai huperekperissou hÃ´n aitoumetha Ãª nooumen kata tÃªn dunamin tÃªn energoumenÃªn en hÃªmin,qautÃ´i hÃª doxa en tÃªi ekklÃªsiai kai en ChristÃ´i IÃªsou eis pasas tas geneas tou aiÃ´nos tÃ´n aiÃ´nÃ´n, amÃªn.cParakalÃ´ oun humas egÃ´ ho desmios en kuriÃ´i axiÃ´s peripatÃªsai tÃªs klÃªseÃ´s hÃªs eklÃªthÃªte,ameta pasÃªs tapeinofrosunÃªs kai prautÃªtos, meta makrothumias, anechomenoi allÃªlÃ´n en agapÃªi,Tspoudazontes tÃªrein tÃªn henotÃªta tou pneumatos en tÃ´i sundesmÃ´i tÃªs eirÃªnÃªs;When sÃ´ma kai hen pneuma, kathÃ´s kai eklÃªthÃªte en miai elpidi tÃªs klÃªseÃ´s humÃ´n;&heis kurios, mia pistis, hen baptisma,Pheis theos kai patÃªr pantÃ´n, ho epi pantÃ´n kai dia pantÃ´n kai en pasin.\par VHeni de hekastÃ´i hÃªmÃ´n edothÃª hÃª charis kata to metron tÃªs dÃ´reas tou Christou.pdio legei,\par {\i1 Anabas eis hupsos ÃªichmalÃ´teusen aichmalÃ´sian,\par edÃ´ken domata tois anthrÃ´pois}.\par Rto de AnebÃª ti estin, ei mÃª hoti kai katebÃª eis ta katÃ´tera [merÃª] tÃªs gÃªs?`ho katabas autos estin kai ho anabas huperanÃ´ pantÃ´n tÃ´n ouranÃ´n, hina plÃªrÃ´sÃªi ta panta.qkai autos edÃ´ken tous men apostolous, tous de profÃªtas, tous de euaggelistas, tous de poimenas kai didaskalous,`pros ton katartismon tÃ´n hagiÃ´n eis ergon diakonias, eis oikodomÃªn tou sÃ´matos tou Christou,³mechri katantÃªsÃ´men hoi pantes eis tÃªn henotÃªta tÃªs pisteÃ´s kai tÃªs epignÃ´seÃ´s tou huiou tou theou, eis andra teleion, eis metron hÃªlikias tou plÃªrÃ´matos tou Christou,¯hina mÃªketi Ã´men nÃªpioi, kludÃ´nizomenoi kai periferomenoi panti anemÃ´i tÃªs didaskalias en tÃªi kubeiai tÃ´n anthrÃ´pÃ´n, en panourgiai pros tÃªn methodeian tÃªs planÃªs,\alÃªtheuontes de en agapÃªi auxÃªsÃ´men eis auton ta panta, hos estin hÃª kefalÃª, Christos,Ùex hou pan to sÃ´ma sunarmologoumenon kai sumbibazomenon dia pasÃªs hafÃªs tÃªs epichorÃªgias kat' energeian en metrÃ´i henos hekastou merous tÃªn auxÃªsin tou sÃ´matos poieitai eis oikodomÃªn heautou en agapÃªi.\par „Touto oun legÃ´ kai marturomai en kuriÃ´i, mÃªketi humas peripatein, kathÃ´s kai ta ethnÃª peripatei en mataiotÃªti tou noos autÃ´n,˜eskotÃ´menoi tÃªi dianoiai ontes, apÃªllotriÃ´menoi tÃªs zÃ´Ãªs tou theou dia tÃªn agnoian tÃªn ousan en autois, dia tÃªn pÃ´rÃ´sin tÃªs kardias autÃ´n,hhoitines apÃªlgÃªkotes heautous paredÃ´kan tÃªi aselgeiai eis ergasian akatharsias pasÃªs en pleonexiai.-humeis de ouch houtÃ´s emathete ton Christon,Zei ge auton Ãªkousate kai en autÃ´i edidachthÃªte, kathÃ´s estin alÃªtheia en tÃ´i IÃªsou,zapothesthai humas kata tÃªn proteran anastrofÃªn ton palaion anthrÃ´pon ton ftheiromenon kata tas epithumias tÃªs apatÃªs,-ananeousthai de tÃ´i pneumati tou noos humÃ´ntkai endusasthai ton kainon anthrÃ´pon ton kata theon ktisthenta en dikaiosunÃªi kai hosiotÃªti tÃªs alÃªtheias.\par qDio apothemenoi to pseudos {\i1 laleite alÃªtheian hekastos meta tou plÃªsion autou}, hoti esmen allÃªlÃ´n melÃª.^{\i1 orgizesthe kai mÃª hamartanete}; ho hÃªlios mÃª epiduetÃ´ epi [tÃ´i] parorgismÃ´i humÃ´n,"mÃªde didote topon tÃ´i diabolÃ´i.ho kleptÃ´n mÃªketi kleptetÃ´, mallon de kopiatÃ´ ergazomenos tais [idiais] chersin to agathon, hina echÃªi metadidonai tÃ´i chreian echonti.pas logos sapros ek tou stomatos humÃ´n mÃª ekporeuesthÃ´, alla ei tis agathos pros oikodomÃªn tÃªs chreias, hina dÃ´i charin tois akouousin.bkai mÃª lupeite to pneuma to hagion tou theou, en hÃ´i esfragisthÃªte eis hÃªmeran apolutrÃ´seÃ´s.cpasa pikria kai thumos kai orgÃª kai kraugÃª kai blasfÃªmia arthÃªtÃ´ af' humÃ´n sun pasÃªi kakiai.ginesthe [de] eis allÃªlous chrÃªstoi, eusplagchnoi, charizomenoi heautois, kathÃ´s kai ho theos en ChristÃ´i echarisato humin.3ginesthe oun mimÃªtai tou theou hÃ´s tekna agapÃªta¡kai peripateite en agapÃªi, kathÃ´s kai ho Christos ÃªgapÃªsen hÃªmas kai paredÃ´ken heauton huper hÃªmÃ´n prosforan kai thusian tÃ´i theÃ´i eis osmÃªn euÃ´dias.`porneia de kai akatharsia pasa Ãª pleonexia mÃªde onomazesthÃ´ en humin, kathÃ´s prepei hagiois,Vkai aischrotÃªs kai mÃ´rologia Ãª eutrapelia, ha ouk anÃªken, alla mallon eucharistia.¤touto gar iste ginÃ´skontes, hoti pas pornos Ãª akathartos Ãª pleonektÃªs, ho estin eidÃ´lolatrÃªs, ouk echei klÃªronomian en tÃªi basileiai tou Christou kai theou.qMÃªdeis humas apatatÃ´ kenois logois; dia tauta gar erchetai hÃª orgÃª tou theou epi tous huious tÃªs apeitheias.$mÃª oun ginesthe summetochoi autÃ´n;KÃªte gar pote skotos, nun de fÃ´s en kuriÃ´i; hÃ´s tekna fÃ´tos peripateiteT- ho gar karpos tou fÃ´tos en pasÃªi agathÃ´sunÃªi kai dikaiosunÃªi kai alÃªtheiai --dokimazontes ti estin euareston tÃ´i kuriÃ´i,Vkai mÃª sugkoinÃ´neite tois ergois tois akarpois tou skotous, mallon de kai elegchete.>ta gar krufÃªi ginomena hup' autÃ´n aischron estin kai legein,3ta de panta elegchomena hupo tou fÃ´tos faneroutai,‘pan gar to faneroumenon fÃ´s estin. dio legei,\par Egeire, ho katheudÃ´n,\par kai anasta ek tÃ´n nekrÃ´n,\par kai epifausei soi ho Christos.\par FBlepete oun akribÃ´s pÃ´s peripateite mÃª hÃ´s asofoi all' hÃ´s sofoi,pepoitha de en kuriÃ´i hoti kai autos tacheÃ´s eleusomai.\par ŸAnagkaion de hÃªgÃªsamÃªn Epafroditon ton adelfon kai sunergon kai sustratiÃ´tÃªn mou, humÃ´n de apostolon kai leitourgon tÃªs chreias mou, pempsai pros humas,VepeidÃª epipothÃ´n Ãªn pantas humas, kai adÃªmonÃ´n dioti Ãªkousate hoti ÃªsthenÃªsen.Žkai gar ÃªsthenÃªsen paraplÃªsion thanatÃ´i; alla ho theos ÃªleÃªsen auton, ouk auton de monon alla kai eme, hina mÃª lupÃªn epi lupÃªn schÃ´.WspoudaioterÃ´s oun epempsa auton hina idontes auton palin charÃªte kagÃ´ alupoteros Ã´.Zprosdechesthe oun auton en kuriÃ´i meta pasÃªs charas, kai tous toioutous entimous echete,–hoti dia to ergon Christou mechri thanatou Ãªggisen, paraboleusamenos tÃªi psuchÃªi hina anaplÃªrÃ´sÃªi to humÃ´n husterÃªma tÃªs pros me leitourgias.pTo loipon, adelfoi mou, chairete en kuriÃ´i. ta auta grafein humin emoi men ouk oknÃªron, humin de asfales.\par IBlepete tous kunas, blepete tous kakous ergatas, blepete tÃªn katatomÃªn.‚hÃªmeis gar esmen hÃª peritomÃª, hoi pneumati theou latreuontes kai kauchÃ´menoi en ChristÃ´i IÃªsou kai ouk en sarki pepoithotes,ckaiper egÃ´ echÃ´n pepoithÃªsin kai en sarki. ei tis dokei allos pepoithenai en sarki, egÃ´ mallon;hperitomÃªi oktaÃªmeros, ek genous IsraÃªl, fulÃªs Beniamin, Hebraios ex HebraiÃ´n, kata nomon Farisaios,Zkata zÃªlos diÃ´kÃ´n tÃªn ekklÃªsian, kata dikaiosunÃªn tÃªn en nomÃ´i genomenos amemptos.G[alla] hatina Ãªn moi kerdÃª, tauta hÃªgÃªmai dia ton Christon zÃªmian.¾alla menounge kai hÃªgoumai panta zÃªmian einai dia to huperechon tÃªs gnÃ´seÃ´s Christou IÃªsou tou kuriou mou, di' hon ta panta ezÃªmiÃ´thÃªn, kai hÃªgoumai skubala hina Christon kerdÃªsÃ´‘kai heurethÃ´ en autÃ´i, mÃª echÃ´n emÃªn dikaiosunÃªn tÃªn ek nomou alla tÃªn dia pisteÃ´s Christou, tÃªn ek theou dikaiosunÃªn epi tÃªi pistei,tou gnÃ´nai auton kai tÃªn dunamin tÃªs anastaseÃ´s autou kai [tÃªn] koinÃ´nian [tÃ´n] pathÃªmatÃ´n autou, summorfizomenos tÃ´i thanatÃ´i autou,>ei pÃ´s katantÃªsÃ´ eis tÃªn exanastasin tÃªn ek nekrÃ´n.\par ~Ouch hoti ÃªdÃª elabon Ãª ÃªdÃª teteleiÃ´mai, diÃ´kÃ´ de ei kai katalabÃ´, ef' hÃ´i kai katelÃªmfthÃªn hupo Christou [IÃªsou].{adelfoi, egÃ´ emauton ou logizomai kateilÃªfenai; hen de, ta men opisÃ´ epilanthanomenos tois de emprosthen epekteinomenos,Vkata skopon diÃ´kÃ´ eis to brabeion tÃªs anÃ´ klÃªseÃ´s tou theou en ChristÃ´i IÃªsou.fHosoi oun teleioi, touto fronÃ´men; kai ei ti heterÃ´s froneite, kai touto ho theos humin apokalupsei;4plÃªn eis ho efthasamen, tÃ´i autÃ´i stoichein.\par fSummimÃªtai mou ginesthe, adelfoi, kai skopeite tous houtÃ´ peripatountas kathÃ´s echete tupon hÃªmas.vpolloi gar peripatousin hous pollakis elegon humin, nun de kai klaiÃ´n legÃ´, tous echthrous tou staurou tou Christou,shÃ´n to telos apÃ´leia, hÃ´n ho theos hÃª koilia kai hÃª doxa en tÃªi aischunÃªi autÃ´n, hoi ta epigeia fronountes.khÃªmÃ´n gar to politeuma en ouranois huparchei, ex hou kai sÃ´tÃªra apekdechometha kurion IÃªsoun Christon,¨hos metaschÃªmatisei to sÃ´ma tÃªs tapeinÃ´seÃ´s hÃªmÃ´n summorfon tÃ´i sÃ´mati tÃªs doxÃªs autou kata tÃªn energeian tou dunasthai auton kai hupotaxai autÃ´i ta panta.tHÃ´ste, adelfoi mou agapÃªtoi kai epipothÃªtoi, chara kai stefanos mou, houtÃ´s stÃªkete en kuriÃ´i, agapÃªtoi.\par FEuodian parakalÃ´ kai SuntuchÃªn parakalÃ´ to auto fronein en kuriÃ´i.½nai erÃ´tÃ´ kai se, gnÃªsie suzuge, sullambanou autais, haitines en tÃ´i euaggeliÃ´i sunÃªthlÃªsan moi meta kai KlÃªmentos kai tÃ´n loipÃ´n sunergÃ´n mou, hÃ´n ta onomata en biblÃ´i zÃ´Ãªs.2Chairete en kuriÃ´i pantote; palin erÃ´, chairete.Cto epieikes humÃ´n gnÃ´sthÃªtÃ´ pasin anthrÃ´pois. ho kurios eggus.…mÃªden merimnate, all' en panti tÃªi proseuchÃªi kai tÃªi deÃªsei meta eucharistias ta aitÃªmata humÃ´n gnÃ´rizesthÃ´ pros ton theon.…kai hÃª eirÃªnÃª tou theou hÃª huperechousa panta noun frourÃªsei tas kardias humÃ´n kai ta noÃªmata humÃ´n en ChristÃ´i IÃªsou.\par ŸTo loipon, adelfoi, hosa estin alÃªthÃª, hosa semna, hosa dikaia, hosa hagna, hosa prosfilÃª, hosa eufÃªma, ei tis aretÃª kai ei tis epainos, tauta logizesthe;…ha kai emathete kai parelabete kai Ãªkousate kai eidete en emoi, tauta prassete; kai ho theos tÃªs eirÃªnÃªs estai meth' humÃ´n.\par yEcharÃªn de en kuriÃ´i megalÃ´s hoti ÃªdÃª pote anethalete to huper emou fronein, ef' hÃ´i kai efroneite Ãªkaireisthe de.Qouch hoti kath' husterÃªsin legÃ´, egÃ´ gar emathon en hois eimi autarkÃªs einai.Žoida kai tapeinousthai, oida kai perisseuein; en panti kai en pasin memuÃªmai kai chortazesthai kai peinan, kai perisseuein kai hustereisthai.&panta ischuÃ´ en tÃ´i endunamounti me.BplÃªn kalÃ´s epoiÃªsate sugkoinÃ´nÃªsantes mou tÃªi thlipsei.\par ¼Oidate de kai humeis, FilippÃªsioi, hoti en archÃªi tou euaggeliou, hote exÃªlthon apo Makedonias, oudemia moi ekklÃªsia ekoinÃ´nÃªsen eis logon doseÃ´s kai lÃªmpseÃ´s ei mÃª humeis monoi;Lhoti kai en ThessalonikÃªi kai hapax kai dis eis tÃªn chreian moi epempsate.Xouch hoti epizÃªtÃ´ to doma, alla epizÃªtÃ´ ton karpon ton pleonazonta eis logon humÃ´n.‘apechÃ´ de panta kai perisseuÃ´; peplÃªrÃ´mai dexamenos para Epafroditou ta par' humÃ´n, osmÃªn euÃ´dias, thusian dektÃªn, euareston tÃ´i theÃ´i.dho de theos mou plÃªrÃ´sei pasan chreian humÃ´n kata to ploutos autou en doxÃªi en ChristÃ´i IÃªsou.UtÃ´i de theÃ´i kai patri hÃªmÃ´n hÃª doxa eis tous aiÃ´nas tÃ´n aiÃ´nÃ´n; amÃªn.\par SAspasasthe panta hagion en ChristÃ´i IÃªsou. aspazontai humas hoi sun emoi adelfoi.Kaspazontai humas pantes hoi hagioi, malista de hoi ek tÃªs Kaisaros oikias.@hÃª charis tou kuriou IÃªsou Christou meta tou pneumatos humÃ´n.OPaulos apostolos Christou IÃªsou dia thelÃªmatos theou kai Timotheos ho adelfosutois en Kolossais hagiois kai pistois adelfois en ChristÃ´i; charis humin kai eirÃªnÃª apo theou patros hÃªmÃ´n.\par gEucharistoumen tÃ´i theÃ´i patri tou kuriou hÃªmÃ´n IÃªsou Christou pantote peri humÃ´n proseuchomenoi,fakousantes tÃªn pistin humÃ´n en ChristÃ´i IÃªsou kai tÃªn agapÃªn hÃªn echete eis pantas tous hagiousydia tÃªn elpida tÃªn apokeimenÃªn humin en tois ouranois, hÃªn proÃªkousate en tÃ´i logÃ´i tÃªs alÃªtheias tou euaggeliouÄtou parontos eis humas, kathÃ´s kai en panti tÃ´i kosmÃ´i estin karpoforoumenon kai auxanomenon kathÃ´s kai en humin, af' hÃªs hÃªmeras Ãªkousate kai epegnÃ´te tÃªn charin tou theou en alÃªtheiai;qkathÃ´s emathete apo Epafra tou agapÃªtou sundoulou hÃªmÃ´n, hos estin pistos huper humÃ´n diakonos tou Christou,=ho kai dÃªlÃ´sas hÃªmin tÃªn humÃ´n agapÃªn en pneumati.\par ÐDia touto kai hÃªmeis, af' hÃªs hÃªmeras Ãªkousamen, ou pauometha huper humÃ´n proseuchomenoi kai aitoumenoi hina plÃªrÃ´thÃªte tÃªn epignÃ´sin tou thelÃªmatos autou en pasÃªi sofiai kai sunesei pneumatikÃªi,†peripatÃªsai axiÃ´s tou kuriou eis pasan areskeian, en panti ergÃ´i agathÃ´i karpoforountes kai auxanomenoi tÃªi epignÃ´sei tou theou,ren pasÃªi dunamei dunamoumenoi kata to kratos tÃªs doxÃªs autou eis pasan hupomonÃªn kai makrothumian. meta charasjeucharistountes tÃ´i patri tÃ´i hikanÃ´santi humas eis tÃªn merida tou klÃªrou tÃ´n hagiÃ´n en tÃ´i fÃ´ti;qhos errusato hÃªmas ek tÃªs exousias tou skotous kai metestÃªsen eis tÃªn basileian tou huiou tÃªs agapÃªs autou,?en hÃ´i echomen tÃªn apolutrÃ´sin, tÃªn afesin tÃ´n hamartiÃ´n;Dhos estin eikÃ´n tou theou tou aoratou, prÃ´totokos pasÃªs ktiseÃ´s,Âhoti en autÃ´i ektisthÃª ta panta en tois ouranois kai epi tÃªs gÃªs, ta horata kai ta aorata, eite thronoi eite kuriotÃªtes eite archai eite exousiai; ta panta di' autou kai eis auton ektistai,?kai autos estin pro pantÃ´n kai ta panta en autÃ´i sunestÃªken.’kai autos estin hÃª kefalÃª tou sÃ´matos, tÃªs ekklÃªsias; hos estin archÃª, prÃ´totokos ek tÃ´n nekrÃ´n, hina genÃªtai en pasin autos prÃ´teuÃ´n,6hoti en autÃ´i eudokÃªsen pan to plÃªrÃ´ma katoikÃªsai¤kai di' autou apokatallaxai ta panta eis auton, eirÃªnopoiÃªsas dia tou haimatos tou staurou autou, [di' autou] eite ta epi tÃªs gÃªs eite ta en tois ouranois.\par bKai humas pote ontas apÃªllotriÃ´menous kai echthrous tÃªi dianoiai en tois ergois tois ponÃªrois,•nuni de apokatÃªllaxen en tÃ´i sÃ´mati tÃªs sarkos autou dia tou thanatou, parastÃªsai humas hagious kai amÃ´mous kai anegklÃªtous katenÃ´pion autou,ãei ge epimenete tÃªi pistei tethemeliÃ´menoi kai hedraioi kai mÃª metakinoumenoi apo tÃªs elpidos tou euaggeliou hou Ãªkousate, tou kÃªruchthentos en pasÃªi ktisei tÃªi hupo ton ouranon, hou egenomÃªn egÃ´ Paulos diakonos.\par °Nun chairÃ´ en tois pathÃªmasin huper humÃ´n, kai antanaplÃªrÃ´ ta husterÃªmata tÃ´n thlipseÃ´n tou Christou en tÃªi sarki mou huper tou sÃ´matos autou, ho estin hÃª ekklÃªsia,xhÃªs egenomÃªn egÃ´ diakonos kata tÃªn oikonomian tou theou tÃªn dotheisan moi eis humas plÃªrÃ´sai ton logon tou theou,nto mustÃªrion to apokekrummenon apo tÃ´n aiÃ´nÃ´n kai apo tÃ´n geneÃ´n nun de efanerÃ´thÃª tois hagiois autou,˜hois ÃªthelÃªsen ho theos gnÃ´risai ti to ploutos tÃªs doxÃªs tou mustÃªriou toutou en tois ethnesin, ho estin Christos en humin, hÃª elpis tÃªs doxÃªs;¦hon hÃªmeis kataggellomen nouthetountes panta anthrÃ´pon kai didaskontes panta anthrÃ´pon en pasÃªi sofiai, hina parastÃªsÃ´men panta anthrÃ´pon teleion en ChristÃ´i;`eis ho kai kopiÃ´ agÃ´nizomenos kata tÃªn energeian autou tÃªn energoumenÃªn en emoi en dunamei.…ThelÃ´ gar humas eidenai hÃªlikon agÃ´na echÃ´ huper humÃ´n kai tÃ´n en Laodikeiai kai hosoi ouch heorakan to prosÃ´pon mou en sarki,¬hina paraklÃªthÃ´sin hai kardiai autÃ´n, sumbibasthentes en agapÃªi kai eis pan ploutos tÃªs plÃªroforias tÃªs suneseÃ´s, eis epignÃ´sin tou mustÃªriou tou theou, Christou,Hen hÃ´i eisin pantes hoi thÃªsauroi tÃªs sofias kai gnÃ´seÃ´s apokrufoi.?Touto legÃ´ hina mÃªdeis humas paralogizÃªtai en pithanologiai. ei gar kai tÃªi sarki apeimi, alla tÃ´i pneumati sun humin eimi, chairÃ´n kai blepÃ´n humÃ´n tÃªn taxin kai to stereÃ´ma tÃªs eis Christon pisteÃ´s humÃ´n.\par KHÃ´s oun parelabete ton Christon IÃªsoun ton kurion, en autÃ´i peripateite,~errizÃ´menoi kai epoikodomoumenoi en autÃ´i kai bebaioumenoi tÃªi pistei kathÃ´s edidachthÃªte, perisseuontes en eucharistiai.ªblepete mÃª tis humas estai ho sulagÃ´gÃ´n dia tÃªs filosofias kai kenÃªs apatÃªs kata tÃªn paradosin tÃ´n anthrÃ´pÃ´n, kata ta stoicheia tou kosmou kai ou kata Christon;Ehoti en autÃ´i katoikei pan to plÃªrÃ´ma tÃªs theotÃªtos sÃ´matikÃ´s,Ukai este en autÃ´i peplÃªrÃ´menoi, hos estin hÃª kefalÃª pasÃªs archÃªs kai exousias,„en hÃ´i kai perietmÃªthÃªte peritomÃªi acheiropoiÃªtÃ´i en tÃªi apekdusei tou sÃ´matos tÃªs sarkos, en tÃªi peritomÃªi tou Christou,suntafentes autÃ´i en tÃ´i baptismÃ´i, en hÃ´i kai sunÃªgerthÃªte dia tÃªs pisteÃ´s tÃªs energeias tou theou tou egeirantos auton ek nekrÃ´n;¦kai humas nekrous ontas [en] tois paraptÃ´masin kai tÃªi akrobustiai tÃªs sarkos humÃ´n, sunezÃ´opoiÃªsen humas sun autÃ´i, charisamenos hÃªmin panta ta paraptÃ´mata.exaleipsas to kath' hÃªmÃ´n cheirografon tois dogmasin ho Ãªn hupenantion hÃªmin, kai auto Ãªrken ek tou mesou prosÃªlÃ´sas auto tÃ´i staurÃ´i;iapekdusamenos tas archas kai tas exousias edeigmatisen en parrÃªsiai, thriambeusas autous en autÃ´i.\par cMÃª oun tis humas krinetÃ´ en brÃ´sei kai en posei Ãª en merei heortÃªs Ãª neomÃªnias Ãª sabbatÃ´n,8ha estin skia tÃ´n mellontÃ´n, to de sÃ´ma tou Christou.£mÃªdeis humas katabrabeuetÃ´ thelÃ´n en tapeinofrosunÃªi kai thrÃªskeiai tÃ´n aggelÃ´n, ha heoraken embateuÃ´n, eikÃªi fusioumenos hupo tou noos tÃªs sarkos autou,™kai ou kratÃ´n tÃªn kefalÃªn, ex hou pan to sÃ´ma dia tÃ´n hafÃ´n kai sundesmÃ´n epichorÃªgoumenon kai sumbibazomenon auxei tÃªn auxÃªsin tou theou.\par fEi apethanete sun ChristÃ´i apo tÃ´n stoicheiÃ´n tou kosmou, ti hÃ´s zÃ´ntes en kosmÃ´i dogmatizesthe,)MÃª hapsÃªi mÃªde geusÃªi mÃªde thigÃªis,`ha estin panta eis fthoran tÃªi apochrÃªsei, kata ta entalmata kai didaskalias tÃ´n anthrÃ´pÃ´n?˜hatina estin logon men echonta sofias en ethelothrÃªskiai kai tapeinofrosunÃªi [kai] afeidiai sÃ´matos, ouk en timÃªi tini pros plÃªsmonÃªn tÃªs sarkos.nEi oun sunÃªgerthÃªte tÃ´i ChristÃ´i, ta anÃ´ zÃªteite, hou ho Christos estin en dexiai tou theou kathÃªmenos;'ta anÃ´ froneite, mÃª ta epi tÃªs gÃªs;Qapethanete gar, kai hÃª zÃ´Ãª humÃ´n kekruptai sun tÃ´i ChristÃ´i en tÃ´i theÃ´i.nhotan ho Christos fanerÃ´thÃªi, hÃª zÃ´Ãª humÃ´n, tote kai humeis sun autÃ´i fanerÃ´thÃªsesthe en doxÃªi.\par ‹NekrÃ´sate oun ta melÃª ta epi tÃªs gÃªs, porneian, akatharsian, pathos, epithumian kakÃªn, kai tÃªn pleonexian hÃªtis estin eidÃ´lolatria,Fdi' ha erchetai hÃª orgÃª tou theou [epi tous huious tÃªs apeitheias].>en hois kai humeis periepatÃªsate pote hote ezÃªte en toutois;rnuni de apothesthe kai humeis ta panta, orgÃªn, thumon, kakian, blasfÃªmian, aischrologian ek tou stomatos humÃ´n;ZmÃª pseudesthe eis allÃªlous, apekdusamenoi ton palaion anthrÃ´pon sun tais praxesin autou[kai endusamenoi ton neon ton anakainoumenon eis epignÃ´sin kat' eikona tou ktisantos auton,‘hopou ouk eni HellÃªn kai Ioudaios, peritomÃª kai akrobustia, barbaros, SkuthÃªs, doulos, eleutheros, alla [ta] panta kai en pasin Christos.\par ŠEndusasthe oun hÃ´s eklektoi tou theou hagioi kai ÃªgapÃªmenoi, splagchna oiktirmou chrÃªstotÃªta tapeinofrosunÃªn prautÃªta makrothumian,Œanechomenoi allÃªlÃ´n kai charizomenoi heautois ean tis pros tina echÃªi momfÃªn; kathÃ´s kai ho kurios echarisato humin houtÃ´s kai humeis;Hepi pasin de toutois tÃªn agapÃªn, ho estin sundesmos tÃªs teleiotÃªtos.…kai hÃª eirÃªnÃª tou Christou brabeuetÃ´ en tais kardiais humÃ´n, eis hÃªn kai eklÃªthÃªte en heni sÃ´mati; kai eucharistoi ginesthe.Óho logos tou Christou enoikeitÃ´ en humin plousiÃ´s, en pasÃªi sofiai didaskontes kai nouthetountes heautous, psalmois humnois Ã´idais pneumatikais en [tÃªi] chariti aidontes en tais kardiais humÃ´n tÃ´i theÃ´i;ƒkai pan ho ti ean poiÃªte en logÃ´i Ãª en ergÃ´i, panta en onomati kuriou IÃªsou, eucharistountes tÃ´i theÃ´i patri di' autou.\par CHai gunaikes, hupotassesthe tois andrasin, hÃ´s anÃªken en kuriÃ´i.FHoi andres, agapate tas gunaikas kai mÃª pikrainesthe pros autas.\par TTa tekna, hupakouete tois goneusin kata panta, touto gar euareston estin en kuriÃ´i.FHoi pateres, mÃª erethizete ta tekna humÃ´n, hina mÃª athumÃ´sin.\par ™Hoi douloi, hupakouete kata panta tois kata sarka kuriois, mÃª en ofthalmodouliai hÃ´s anthrÃ´pareskoi, all' en haplotÃªti kardias foboumenoi ton kurion.Nho ean poiÃªte, ek psuchÃªs ergazesthe, hÃ´s tÃ´i kuriÃ´i kai ouk anthrÃ´pois,leidotes hoti apo kuriou apolÃªmpsesthe tÃªn antapodosin tÃªs klÃªronomias. tÃ´i kuriÃ´i ChristÃ´i douleuete;Gho gar adikÃ´n komisetai ho ÃªdikÃªsen, kai ouk estin prosÃ´polÃªmpsia.zHoi kurioi, to dikaion kai tÃªn isotÃªta tois doulois parechesthe, eidotes hoti kai humeis echete kurion en ouranÃ´i.\par ITÃªi proseuchÃªi proskartereite, grÃªgorountes en autÃªi en eucharistiai,Žproseuchomenoi hama kai peri hÃªmÃ´n, hina ho theos anoixÃªi hÃªmin thuran tou logou, lalÃªsai to mustÃªrion tou Christou, di' ho kai dedemai,*hina fanerÃ´sÃ´ auto hÃ´s dei me lalÃªsai.@En sofiai peripateite pros tous exÃ´, ton kairon exagorazomenoi.pho logos humÃ´n pantote en chariti, halati Ãªrtumenos, eidenai pÃ´s dei humas heni hekastÃ´i apokrinesthai.\par mTa kat' eme panta gnÃ´risei humin Tuchikos ho agapÃªtos adelfos kai pistos diakonos kai sundoulos en kuriÃ´i,ghon epempsa pros humas eis auto touto, hina gnÃ´te ta peri hÃªmÃ´n kai parakalesÃªi tas kardias humÃ´n,qsun OnÃªsimÃ´i tÃ´i pistÃ´i kai agapÃªtÃ´i adelfÃ´i, hos estin ex humÃ´n; panta humin gnÃ´risousin ta hÃ´de.\par ”Aspazetai humas Aristarchos ho sunaichmalÃ´tos mou, kai Markos ho anepsios Barnaba (peri hou elabete entolas, ean elthÃªi pros humas dexasthe auton)•kai IÃªsous ho legomenos Ioustos, hoi ontes ek peritomÃªs, houtoi monoi sunergoi eis tÃªn basileian tou theou, hoitines egenÃªthÃªsan moi parÃªgoria.Äaspazetai humas Epafras ho ex humÃ´n, doulos Christou [IÃªsou], pantote agÃ´nizomenos huper humÃ´n en tais proseuchais, hina stathÃªte teleioi kai peplÃªroforÃªmenoi en panti thelÃªmati tou theou.fmarturÃ´ gar autÃ´i hoti echei polun ponon huper humÃ´n kai tÃ´n en Laodikeiai kai tÃ´n en Hierapolei.9aspazetai humas Loukas ho iatros ho agapÃªtos kai DÃªmas.XAspasasthe tous en Laodikeiai adelfous kai Numfan kai tÃªn kat' oikon autÃªs ekklÃªsian.£kai hotan anagnÃ´sthÃªi par' humin hÃª epistolÃª, poiÃªsate hina kai en tÃªi LaodikeÃ´n ekklÃªsiai anagnÃ´sthÃªi, kai tÃªn ek Laodikeias hina kai humeis anagnÃ´te.akai eipate ArchippÃ´i, Blepe tÃªn diakonian hÃªn parelabes en kuriÃ´i, hina autÃªn plÃªrois.\par ]Ho aspasmos tÃªi emÃªi cheiri Paulou. mnÃªmoneuete mou tÃ´n desmÃ´n. hÃª charis meth' humÃ´n.Paulos kai Silouanos kai Timotheos tÃªi ekklÃªsiai ThessalonikeÃ´n en theÃ´i patri kai kuriÃ´i IÃªsou ChristÃ´i; charis humin kai eirÃªnÃª.\par sEucharistoumen tÃ´i theÃ´i pantote peri pantÃ´n humÃ´n mneian poioumenoi epi tÃ´n proseuchÃ´n hÃªmÃ´n, adialeiptÃ´sµmnÃªmoneuontes humÃ´n tou ergou tÃªs pisteÃ´s kai tou kopou tÃªs agapÃªs kai tÃªs hupomonÃªs tÃªs elpidos tou kuriou hÃªmÃ´n IÃªsou Christou emprosthen tou theou kai patros hÃªmÃ´n,Eeidotes, adelfoi ÃªgapÃªmenoi hupo [tou] theou, tÃªn eklogÃªn humÃ´n,Çhoti to euaggelion hÃªmÃ´n ouk egenÃªthÃª eis humas en logÃ´i monon alla kai en dunamei kai en pneumati hagiÃ´i kai [en] plÃªroforiai pollÃªi, kathÃ´s oidate hoioi egenÃªthÃªmen [en] humin di' humas.~kai humeis mimÃªtai hÃªmÃ´n egenÃªthÃªte kai tou kuriou, dexamenoi ton logon en thlipsei pollÃªi meta charas pneumatos hagiou,[hÃ´ste genesthai humas tupon pasin tois pisteuousin en tÃªi Makedoniai kai en tÃªi Achaiai.Õaf' humÃ´n gar exÃªchÃªtai ho logos tou kuriou ou monon en tÃªi Makedoniai kai [en tÃªi] Achaiai, all' en panti topÃ´i hÃª pistis humÃ´n hÃª pros ton theon exelÃªluthen, hÃ´ste mÃª chreian echein hÃªmas lalein ti.ªautoi gar peri hÃªmÃ´n apaggellousin hopoian eisodon eschomen pros humas, kai pÃ´s epestrepsate pros ton theon apo tÃ´n eidÃ´lÃ´n douleuein theÃ´i zÃ´nti kai alÃªthinÃ´i,kai anamenein ton huion autou ek tÃ´n ouranÃ´n, hon Ãªgeiren ek [tÃ´n] nekrÃ´n, IÃªsoun ton rhuomenon hÃªmas ek tÃªs orgÃªs tÃªs erchomenÃªs.VAutoi gar oidate, adelfoi, tÃªn eisodon hÃªmÃ´n tÃªn pros humas hoti ou kenÃª gegonen,§alla propathontes kai hubristhentes kathÃ´s oidate en Filippois eparrÃªsiasametha en tÃ´i theÃ´i hÃªmÃ´n lalÃªsai pros humas to euaggelion tou theou en pollÃ´i agÃ´ni.NhÃª gar paraklÃªsis hÃªmÃ´n ouk ek planÃªs oude ex akatharsias oude en dolÃ´i,«alla kathÃ´s dedokimasmetha hupo tou theou pisteuthÃªnai to euaggelion houtÃ´s laloumen, ouch hÃ´s anthrÃ´pois areskontes alla theÃ´i tÃ´i dokimazonti tas kardias hÃªmÃ´n.koute gar pote en logÃ´i kolakeias egenÃªthÃªmen, kathÃ´s oidate, oute en profasei pleonexias, theos martus,Foute zÃªtountes ex anthrÃ´pÃ´n doxan, oute af' humÃ´n oute ap' allÃ´n,Šdunamenoi en barei einai hÃ´s Christou apostoloi. alla egenÃªthÃªmen nÃªpioi en mesÃ´i humÃ´n, hÃ´s ean trofos thalpÃªi ta heautÃªs tekna,œhoutÃ´s homeiromenoi humÃ´n eudokoumen metadounai humin ou monon to euaggelion tou theou alla kai tas heautÃ´n psuchas, dioti agapÃªtoi hÃªmin egenÃªthÃªte.±mnÃªmoneuete gar, adelfoi, ton kopon hÃªmÃ´n kai ton mochthon; nuktos kai hÃªmeras ergazomenoi pros to mÃª epibarÃªsai tina humÃ´n ekÃªruxamen eis humas to euaggelion tou theou.khumeis martures kai ho theos, hÃ´s hosiÃ´s kai dikaiÃ´s kai amemptÃ´s humin tois pisteuousin egenÃªthÃªmen,Ckathaper oidate hÃ´s hena hekaston humÃ´n hÃ´s patÃªr tekna heautou parakalountes humas kai paramuthoumenoi kai marturomenoi eis to peripatein humas axiÃ´s tou theou tou kalountos humas eis tÃªn heautou basileian kai doxan.\par ïKai dia touto kai hÃªmeis eucharistoumen tÃ´i theÃ´i adialeiptÃ´s, hoti paralabontes logon akoÃªs par' hÃªmÃ´n tou theou edexasthe ou logon anthrÃ´pÃ´n alla kathÃ´s estin alÃªthÃ´s logon theou, hos kai energeitai en humin tois pisteuousin.Ühumeis gar mimÃªtai egenÃªthÃªte, adelfoi, tÃ´n ekklÃªsiÃ´n tou theou tÃ´n ousÃ´n en tÃªi Ioudaiai en ChristÃ´i IÃªsou, hoti ta auta epathete kai humeis hupo tÃ´n idiÃ´n sumfuletÃ´n kathÃ´s kai autoi hupo tÃ´n IoudaiÃ´n,’tÃ´n kai ton kurion apokteinantÃ´n IÃªsoun kai tous profÃªtas kai hÃªmas ekdiÃ´xantÃ´n kai theÃ´i mÃª areskontÃ´n kai pasin anthrÃ´pois enantiÃ´n,žkÃ´luontÃ´n hÃªmas tois ethnesin lalÃªsai hina sÃ´thÃ´sin, eis to anaplÃªrÃ´sai autÃ´n tas hamartias pantote. efthasen de ep' autous hÃª orgÃª eis telos.\par §HÃªmeis de, adelfoi, aporfanisthentes af' humÃ´n pros kairon hÃ´ras, prosÃ´pÃ´i ou kardiai, perissoterÃ´s espoudasamen to prosÃ´pon humÃ´n idein en pollÃªi epithumiai.kdioti ÃªthelÃªsamen elthein pros humas, egÃ´ men Paulos kai hapax kai dis, kai enekopsen hÃªmas ho Satanas.tis gar hÃªmÃ´n elpis Ãª chara Ãª stefanos kauchÃªseÃ´s - Ãª ouchi kai humeis - emprosthen tou kuriou hÃªmÃ´n IÃªsou en tÃªi autou parousiai?/humeis gar este hÃª doxa hÃªmÃ´n kai hÃª chara.FDio mÃªketi stegontes eudokÃªsamen kataleifthÃªnai en AthÃªnais monoi,¨kai epempsamen Timotheon, ton adelfon hÃªmÃ´n kai sunergon tou theou en tÃ´i euaggeliÃ´i tou Christou, eis to stÃªrixai humas kai parakalesai huper tÃªs pisteÃ´s humÃ´n[to mÃªdena sainesthai en tais thlipsesin tautais. autoi gar oidate hoti eis touto keimetha;kkai gar hote pros humas Ãªmen, proelegomen humin hoti mellomen thlibesthai, kathÃ´s kai egeneto kai oidate.ždia touto kagÃ´ mÃªketi stegÃ´n epempsa eis to gnÃ´nai tÃªn pistin humÃ´n, mÃª pÃ´s epeirasen humas ho peirazÃ´n kai eis kenon genÃªtai ho kopos hÃªmÃ´n.\par ÚArti de elthontos Timotheou pros hÃªmas af' humÃ´n kai euaggelisamenou hÃªmin tÃªn pistin kai tÃªn agapÃªn humÃ´n, kai hoti echete mneian hÃªmÃ´n agathÃªn pantote, epipothountes hÃªmas idein kathaper kai hÃªmeis humas,udia touto pareklÃªthÃªmen, adelfoi, ef' humin epi pasÃªi tÃªi anagkÃªi kai thlipsei hÃªmÃ´n dia tÃªs humÃ´n pisteÃ´s,/hoti nun zÃ´men ean humeis stÃªkete en kuriÃ´i.’tina gar eucharistian dunametha tÃ´i theÃ´i antapodounai peri humÃ´n epi pasÃªi tÃªi charai hÃªi chairomen di' humas emprosthen tou theou hÃªmÃ´n,‡nuktos kai hÃªmeras huperekperissou deomenoi eis to idein humÃ´n to prosÃ´pon kai katartisai ta husterÃªmata tÃªs pisteÃ´s humÃ´n?\par mAutos de ho theos kai patÃªr hÃªmÃ´n kai ho kurios hÃªmÃ´n IÃªsous kateuthunai tÃªn hodon hÃªmÃ´n pros humas;whumas de ho kurios pleonasai kai perisseusai tÃªi agapÃªi eis allÃªlous kai eis pantas, kathaper kai hÃªmeis eis humas,»eis to stÃªrixai humÃ´n tas kardias amemptous en hagiÃ´sunÃªi emprosthen tou theou kai patros hÃªmÃ´n en tÃªi parousiai tou kuriou hÃªmÃ´n IÃªsou meta pantÃ´n tÃ´n hagiÃ´n autou, [amÃªn].ÓLoipon oun, adelfoi, erÃ´tÃ´men humas kai parakaloumen en kuriÃ´i IÃªsou, hina kathÃ´s parelabete par' hÃªmÃ´n to pÃ´s dei humas peripatein kai areskein theÃ´i, kathÃ´s kai peripateite, hina perisseuÃªte mallon.Coidate gar tinas paraggelias edÃ´kamen humin dia tou kuriou IÃªsou.]touto gar estin thelÃªma tou theou, ho hagiasmos humÃ´n, apechesthai humas apo tÃªs porneias,Leidenai hekaston humÃ´n to heautou skeuos ktasthai en hagiasmÃ´i kai timÃªi,HmÃª en pathei epithumias kathaper kai ta ethnÃª ta mÃª eidota ton theon,¤to mÃª huperbainein kai pleonektein en tÃ´i pragmati ton adelfon autou, dioti ekdikos kurios peri pantÃ´n toutÃ´n, kathÃ´s kai proeipamen humin kai diemarturametha.Cou gar ekalesen hÃªmas ho theos epi akatharsiai all' en hagiasmÃ´i.wtoigaroun ho athetÃ´n ouk anthrÃ´pon athetei alla ton theon ton [kai] didonta to pneuma autou to hagion eis humas.\par uPeri de tÃªs filadelfias ou chreian echete grafein humin, autoi gar humeis theodidaktoi este eis to agapan allÃªlous;ƒkai gar poieite auto eis pantas tous adelfous [tous] en holÃªi tÃªi Makedoniai. parakaloumen de humas, adelfoi, perisseuein mallon,€kai filotimeisthai hÃªsuchazein kai prassein ta idia kai ergazesthai tais [idiais] chersin humÃ´n, kathÃ´s humin parÃªggeilamen,Phina peripatÃªte euschÃªmonÃ´s pros tous exÃ´ kai mÃªdenos chreian echÃªte.\par Ou thelomen de humas agnoein, adelfoi, peri tÃ´n koimÃ´menÃ´n, hina mÃª lupÃªsthe kathÃ´s kai hoi loipoi hoi mÃª echontes elpida.‚ei gar pisteuomen hoti IÃªsous apethanen kai anestÃª, houtÃ´s kai ho theos tous koimÃªthentas dia tou IÃªsou axei sun autÃ´i.\par ™Touto gar humin legomen en logÃ´i kuriou, hoti hÃªmeis hoi zÃ´ntes hoi perileipomenoi eis tÃªn parousian tou kuriou ou mÃª fthasÃ´men tous koimÃªthentas;žhoti autos ho kurios en keleusmati, en fÃ´nÃªi archaggelou kai en salpiggi theou, katabÃªsetai ap' ouranou, kai hoi nekroi en ChristÃ´i anastÃªsontai prÃ´ton,§epeita hÃªmeis hoi zÃ´ntes hoi perileipomenoi hama sun autois harpagÃªsometha en nefelais eis apantÃªsin tou kuriou eis aera; kai houtÃ´s pantote sun kuriÃ´i esometha.4HÃ´ste parakaleite allÃªlous en tois logois toutois.TPeri de tÃ´n chronÃ´n kai tÃ´n kairÃ´n, adelfoi, ou chreian echete humin grafesthai,Vautoi gar akribÃ´s oidate hoti hÃªmera kuriou hÃ´s kleptÃªs en nukti houtÃ´s erchetai.’hotan legÃ´sin, EirÃªnÃª kai asfaleia, tote aifnidios autois efistatai olethros hÃ´sper hÃª Ã´din tÃªi en gastri echousÃªi, kai ou mÃª ekfugÃ´sin.Xhumeis de, adelfoi, ouk este en skotei, hina hÃª hÃªmera humas hÃ´s kleptÃªs katalabÃªi;Vpantes gar humeis huioi fÃ´tos este kai huioi hÃªmeras. ouk esmen nuktos oude skotous;Jara oun mÃª katheudÃ´men hÃ´s hoi loipoi, alla grÃªgorÃ´men kai nÃªfÃ´men.Rhoi gar katheudontes nuktos katheudousin, kai hoi methuskomenoi nuktos methuousin;shÃªmeis de hÃªmeras ontes nÃªfÃ´men, endusamenoi thÃ´raka pisteÃ´s kai agapÃªs kai perikefalaian elpida sÃ´tÃªrias;shoti ouk etheto hÃªmas ho theos eis orgÃªn alla eis peripoiÃªsin sÃ´tÃªrias dia tou kuriou hÃªmÃ´n IÃªsou Christou,btou apothanontos huper hÃªmÃ´n hina eite grÃªgorÃ´men eite katheudÃ´men hama sun autÃ´i zÃªsÃ´men.RDio parakaleite allÃªlous kai oikodomeite heis ton hena, kathÃ´s kai poieite.\par {ErÃ´tÃ´men de humas, adelfoi, eidenai tous kopiÃ´ntas en humin kai proistamenous humÃ´n en kuriÃ´i kai nouthetountas humas,_kai hÃªgeisthai autous huperekperissou en agapÃªi dia to ergon autÃ´n. eirÃªneuete en heautois.”parakaloumen de humas, adelfoi, noutheteite tous ataktous, paramutheisthe tous oligopsuchous, antechesthe tÃ´n asthenÃ´n, makrothumeite pros pantas.whorate mÃª tis kakon anti kakou tini apodÃ´i, alla pantote to agathon diÃ´kete [kai] eis allÃªlous kai eis pantas.\par Pantote chairete,adialeiptÃ´s proseuchesthe,Oen panti eucharisteite; touto gar thelÃªma theou en ChristÃ´i IÃªsou eis humas.to pneuma mÃª sbennute,profÃªteias mÃª exoutheneite,(panta de dokimazete, to kalon katechete,+apo pantos eidous ponÃªrou apechesthe.\par ÆAutos de ho theos tÃªs eirÃªnÃªs hagiasai humas holoteleis, kai holoklÃªron humÃ´n to pneuma kai hÃª psuchÃª kai to sÃ´ma amemptÃ´s en tÃªi parousiai tou kuriou hÃªmÃ´n IÃªsou Christou tÃªrÃªtheiÃª..pistos ho kalÃ´n humas, hos kai poiÃªsei.\par /Adelfoi, proseuchesthe [kai] peri hÃªmÃ´n.\par 5Aspasasthe tous adelfous pantas en filÃªmati hagiÃ´i.TEnorkizÃ´ humas ton kurion anagnÃ´sthÃªnai tÃªn epistolÃªn pasin tois adelfois.\par ;HÃª charis tou kuriou hÃªmÃ´n IÃªsou Christou meth' humÃ´n.xPaulos kai Silouanos kai Timotheos tÃªi ekklÃªsiai ThessalonikeÃ´n en theÃ´i patri hÃªmÃ´n kai kuriÃ´i IÃªsou ChristÃ´i,Ucharis humin kai eirÃªnÃª apo theou patros [hÃªmÃ´n] kai kuriou IÃªsou Christou.\par ¿Eucharistein ofeilomen tÃ´i theÃ´i pantote peri humÃ´n, adelfoi, kathÃ´s axion estin, hoti huperauxanei hÃª pistis humÃ´n kai pleonazei hÃª agapÃª henos hekastou pantÃ´n humÃ´n eis allÃªlous,·hÃ´ste autous hÃªmas en humin egkauchasthai en tais ekklÃªsiais tou theou huper tÃªs hupomonÃªs humÃ´n kai pisteÃ´s en pasin tois diÃ´gmois humÃ´n kai tais thlipsesin hais anechesthe,yendeigma tÃªs dikaias kriseÃ´s tou theou, eis to kataxiÃ´thÃªnai humas tÃªs basileias tou theou, huper hÃªs kai paschete,Eeiper dikaion para theÃ´i antapodounai tois thlibousin humas thlipsin€kai humin tois thlibomenois anesin meth' hÃªmÃ´n en tÃªi apokalupsei tou kuriou IÃªsou ap' ouranou met' aggelÃ´n dunameÃ´s autou€en puri flogos, didontos ekdikÃªsin tois mÃª eidosin theon kai tois mÃª hupakouousin tÃ´i euaggeliÃ´i tou kuriou hÃªmÃ´n IÃªsou,khoitines dikÃªn tisousin olethron aiÃ´nion apo prosÃ´pou tou kuriou kai apo tÃªs doxÃªs tÃªs ischuos autou,¬hotan elthÃªi endoxasthÃªnai en tois hagiois autou kai thaumasthÃªnai en pasin tois pisteusasin, hoti episteuthÃª to marturion hÃªmÃ´n ef' humas, en tÃªi hÃªmerai ekeinÃªi.¯eis ho kai proseuchometha pantote peri humÃ´n, hina humas axiÃ´sÃªi tÃªs klÃªseÃ´s ho theos hÃªmÃ´n kai plÃªrÃ´sÃªi pasan eudokian agathÃ´sunÃªs kai ergon pisteÃ´s en dunamei,•hopÃ´s endoxasthÃªi to onoma tou kuriou hÃªmÃ´n IÃªsou en humin, kai humeis en autÃ´i, kata tÃªn charin tou theou hÃªmÃ´n kai kuriou IÃªsou Christou.{ErÃ´tÃ´men de humas, adelfoi, huper tÃªs parousias tou kuriou hÃªmÃ´n IÃªsou Christou kai hÃªmÃ´n episunagÃ´gÃªs ep' auton,½eis to mÃª tacheÃ´s saleuthÃªnai humas apo tou noos mÃªde throeisthai mÃªte dia pneumatos mÃªte dia logou mÃªte di' epistolÃªs hÃ´s di' hÃªmÃ´n, hÃ´s hoti enestÃªken hÃª hÃªmera tou kuriou;¡mÃª tis humas exapatÃªsÃªi kata mÃªdena tropon. hoti ean mÃª elthÃªi hÃª apostasia prÃ´ton kai apokalufthÃªi ho anthrÃ´pos tÃªs anomias, ho huios tÃªs apÃ´leias,ho antikeimenos kai huperairomenos epi panta legomenon theon Ãª sebasma, hÃ´ste auton eis ton naon tou theou kathisai, apodeiknunta heauton hoti estin theos.;Ou mnÃªmoneuete hoti eti Ã´n pros humas tauta elegon humin?Qkai nun to katechon oidate, eis to apokalufthÃªnai auton en tÃ´i heautou kairÃ´i.ato gar mustÃªrion ÃªdÃª energeitai tÃªs anomias; monon ho katechÃ´n arti heÃ´s ek mesou genÃªtai.›kai tote apokalufthÃªsetai ho anomos, hon ho kurios [IÃªsous] anelei tÃ´i pneumati tou stomatos autou kai katargÃªsei tÃªi epifaneiai tÃªs parousias autou,ehou estin hÃª parousia kat' energeian tou Satana en pasÃªi dunamei kai sÃªmeiois kai terasin pseudouskai en pasÃªi apatÃªi adikias tois apollumenois, anth' hÃ´n tÃªn agapÃªn tÃªs alÃªtheias ouk edexanto eis to sÃ´thÃªnai autous.\kai dia touto pempei autois ho theos energeian planÃªs eis to pisteusai autous tÃ´i pseudei,ahina krithÃ´sin pantes hoi mÃª pisteusantes tÃªi alÃªtheiai alla eudokÃªsantes tÃªi adikiai.\par ÈHÃªmeis de ofeilomen eucharistein tÃ´i theÃ´i pantote peri humÃ´n, adelfoi ÃªgapÃªmenoi hupo kuriou, hoti heilato humas ho theos aparchÃªn eis sÃ´tÃªrian en hagiasmÃ´i pneumatos kai pistei alÃªtheias,seis ho [kai] ekalesen humas dia tou euaggeliou hÃªmÃ´n, eis peripoiÃªsin doxÃªs tou kuriou hÃªmÃ´n IÃªsou Christou.uara oun, adelfoi, stÃªkete, kai krateite tas paradoseis has edidachthÃªte eite dia logou eite di' epistolÃªs hÃªmÃ´n.ŸAutos de ho kurios hÃªmÃ´n IÃªsous Christos kai [ho] theos ho patÃªr hÃªmÃ´n, ho agapÃªsas hÃªmas kai dous paraklÃªsin aiÃ´nian kai elpida agathÃªn en chariti,Qparakalesai humÃ´n tas kardias kai stÃªrixai en panti ergÃ´i kai logÃ´i agathÃ´i.xTo loipon proseuchesthe, adelfoi, peri hÃªmÃ´n, hina ho logos tou kuriou trechÃªi kai doxazÃªtai kathÃ´s kai pros humas,[kai hina rhusthÃ´men apo tÃ´n atopÃ´n kai ponÃªrÃ´n anthrÃ´pÃ´n; ou gar pantÃ´n hÃª pistis.Lpistos de estin ho kurios, hos stÃªrixei humas kai fulaxei apo tou ponÃªrou.Wpepoithamen de en kuriÃ´i ef' humas, hoti ha paraggellomen [kai] poieite kai poiÃªsete.qHo de kurios kateuthunai humÃ´n tas kardias eis tÃªn agapÃªn tou theou kai eis tÃªn hupomonÃªn tou Christou.\par ÇParaggellomen de humin, adelfoi, en onomati tou kuriou [hÃªmÃ´n] IÃªsou Christou stellesthai humas apo pantos adelfou ataktÃ´s peripatountos kai mÃª kata tÃªn paradosin hÃªn parelabosan par' hÃªmÃ´n.Lautoi gar oidate pÃ´s dei mimeisthai hÃªmas, hoti ouk ÃªtaktÃªsamen en humin‰oude dÃ´rean arton efagomen para tinos, all' en kopÃ´i kai mochthÃ´i nuktos kai hÃªmeras ergazomenoi pros to mÃª epibarÃªsai tina humÃ´n;_ouch hoti ouk echomen exousian, all' hina heautous tupon dÃ´men humin eis to mimeisthai hÃªmas.mkai gar hote Ãªmen pros humas, touto parÃªggellomen humin, hoti ei tis ou thelei ergazesthai mÃªde esthietÃ´.^akouomen gar tinas peripatountas en humin ataktÃ´s, mÃªden ergazomenous alla periergazomenous;Œtois de toioutois paraggellomen kai parakaloumen en kuriÃ´i IÃªsou ChristÃ´i hina meta hÃªsuchias ergazomenoi ton heautÃ´n arton esthiÃ´sin.3Humeis de, adelfoi, mÃª egkakÃªsÃªte kalopoiountes.ƒei de tis ouch hupakouei tÃ´i logÃ´i hÃªmÃ´n dia tÃªs epistolÃªs, touton sÃªmeiousthe, mÃª sunanamignusthai autÃ´i, hina entrapÃªi;Ekai mÃª hÃ´s echthron hÃªgeisthe, alla noutheteite hÃ´s adelfon.\par ~Autos de ho kurios tÃªs eirÃªnÃªs dÃ´iÃª humin tÃªn eirÃªnÃªn dia pantos en panti tropÃ´i. ho kurios meta pantÃ´n humÃ´n.\par ]Ho aspasmos tÃªi emÃªi cheiri Paulou, ho estin sÃªmeion en pasÃªi epistolÃªi; houtÃ´s grafÃ´.BhÃª charis tou kuriou hÃªmÃ´n IÃªsou Christou meta pantÃ´n humÃ´n.pPaulos apostolos Christou IÃªsou kat' epitagÃªn theou sÃ´tÃªros hÃªmÃ´n kai Christou IÃªsou tÃªs elpidos hÃªmÃ´n}TimotheÃ´i gnÃªsiÃ´i teknÃ´i en pistei; charis, eleos, eirÃªnÃª apo theou patros kai Christou IÃªsou tou kuriou hÃªmÃ´n.\par vKathÃ´s parekalesa se prosmeinai en EfesÃ´i poreuomenos eis Makedonian, hina paraggeilÃªis tisin mÃª heterodidaskalein‚mÃªde prosechein muthois kai genealogiais aperantois, haitines ekzÃªtÃªseis parechousin mallon Ãª oikonomian theou tÃªn en pistei;rto de telos tÃªs paraggelias estin agapÃª ek katharas kardias kai suneidÃªseÃ´s agathÃªs kai pisteÃ´s anupokritou,8hÃ´n tines astochÃªsantes exetrapÃªsan eis mataiologian,ethelontes einai nomodidaskaloi, mÃª noountes mÃªte ha legousin mÃªte peri tinÃ´n diabebaiountai.\par @Oidamen de hoti kalos ho nomos ean tis autÃ´i nomimÃ´s chrÃªtai,¨eidÃ´s touto, hoti dikaiÃ´i nomos ou keitai, anomois de kai anupotaktois, asebesi kai hamartÃ´lois, anosiois kai bebÃªlois, patrolÃ´iais kai mÃªtrolÃ´iais, androfonois,zpornois, arsenokoitais, andrapodistais, pseustais, epiorkois, kai ei ti heteron tÃªi hugiainousÃªi didaskaliai antikeitai,Mkata to euaggelion tÃªs doxÃªs tou makariou theou, ho episteuthÃªn egÃ´.\par |Charin echÃ´ tÃ´i endunamÃ´santi me ChristÃ´i IÃªsou tÃ´i kuriÃ´i hÃªmÃ´n, hoti piston me hÃªgÃªsato themenos eis diakonian,nto proteron onta blasfÃªmon kai diÃ´ktÃªn kai hubristÃªn; alla ÃªleÃªthÃªn, hoti agnoÃ´n epoiÃªsa en apistiai,dhuperepleonasen de hÃª charis tou kuriou hÃªmÃ´n meta pisteÃ´s kai agapÃªs tÃªs en ChristÃ´i IÃªsou.†pistos ho logos kai pasÃªs apodochÃªs axios, hoti Christos IÃªsous Ãªlthen eis ton kosmon hamartÃ´lous sÃ´sai; hÃ´n prÃ´tos eimi egÃ´,µalla dia touto ÃªleÃªthÃªn, hina en emoi prÃ´tÃ´i endeixÃªtai Christos IÃªsous tÃªn hapasan makrothumian, pros hupotupÃ´sin tÃ´n mellontÃ´n pisteuein ep' autÃ´i eis zÃ´Ãªn aiÃ´nion.|tÃ´i de basilei tÃ´n aiÃ´nÃ´n, afthartÃ´i aoratÃ´i monÃ´i theÃ´i, timÃª kai doxa eis tous aiÃ´nas tÃ´n aiÃ´nÃ´n; amÃªn.\par ”TautÃªn tÃªn paraggelian paratithemai soi, teknon Timothee, kata tas proagousas epi se profÃªteias, hina strateuÃªi en autais tÃªn kalÃªn strateian,\echÃ´n pistin kai agathÃªn suneidÃªsin, hÃªn tines apÃ´samenoi peri tÃªn pistin enauagÃªsan;dhÃ´n estin Humenaios kai Alexandros, hous paredÃ´ka tÃ´i Satanai hina paideuthÃ´sin mÃª blasfÃªmein.rParakalÃ´ oun prÃ´ton pantÃ´n poieisthai deÃªseis, proseuchas, enteuxeis, eucharistias, huper pantÃ´n anthrÃ´pÃ´n,†huper basileÃ´n kai pantÃ´n tÃ´n en huperochÃªi ontÃ´n, hina Ãªremon kai hÃªsuchion bion diagÃ´men en pasÃªi eusebeiai kai semnotÃªti.?touto kalon kai apodekton enÃ´pion tou sÃ´tÃªros hÃªmÃ´n theou,Ohos pantas anthrÃ´pous thelei sÃ´thÃªnai kai eis epignÃ´sin alÃªtheias elthein.Uheis gar theos, heis kai mesitÃªs theou kai anthrÃ´pÃ´n, anthrÃ´pos Christos IÃªsous,Fho dous heauton antilutron huper pantÃ´n, to marturion kairois idiois;zeis ho etethÃªn egÃ´ kÃªrux kai apostolos alÃªtheian legÃ´, ou pseudomai didaskalos ethnÃ´n en pistei kai alÃªtheiai.\par sBoulomai oun proseuchesthai tous andras en panti topÃ´i, epairontas hosious cheiras chÃ´ris orgÃªs kai dialogismou.§hÃ´sautÃ´s [kai] gunaikas en katastolÃªi kosmiÃ´i meta aidous kai sÃ´frosunÃªs kosmein heautas, mÃª en plegmasin kai chrusiÃ´i Ãª margaritais Ãª himatismÃ´i polutelei,Iall' ho prepei gunaixin epaggellomenais theosebeian, di' ergÃ´n agathÃ´n.5gunÃª en hÃªsuchiai manthanetÃ´ en pasÃªi hupotagÃªi;Udidaskein de gunaiki ouk epitrepÃ´, oude authentein andros, all' einai en hÃªsuchiai.&Adam gar prÃ´tos eplasthÃª, eita Heua.Kkai Adam ouk ÃªpatÃªthÃª, hÃª de gunÃª exapatÃªtheisa en parabasei gegonen;ksÃ´thÃªsetai de dia tÃªs teknogonias, ean meinÃ´sin en pistei kai agapÃªi kai hagiasmÃ´i meta sÃ´frosunÃªs;Gpistos ho logos.\par Ei tis episkopÃªs oregetai, kalou ergou epithumei.tdei oun ton episkopon anepilÃªmpton einai, mias gunaikos andra, nÃªfalion, sÃ´frona, kosmion, filoxenon, didaktikon,AmÃª paroinon, mÃª plÃªktÃªn, alla epieikÃª, amachon, afilarguron,Xtou idiou oikou kalÃ´s proistamenon, tekna echonta en hupotagÃªi meta pasÃªs semnotÃªtosW(ei de tis tou idiou oikou prostÃªnai ouk oiden, pÃ´s ekklÃªsias theou epimelÃªsetai?),BmÃª neofuton, hina mÃª tufÃ´theis eis krima empesÃªi tou diabolou.tdei de kai marturian kalÃªn echein apo tÃ´n exÃ´then, hina mÃª eis oneidismon empesÃªi kai pagida tou diabolou.\par `Diakonous hÃ´sautÃ´s semnous, mÃª dilogous, mÃª oinÃ´i pollÃ´i prosechontas, mÃª aischrokerdeis,=echontas to mustÃªrion tÃªs pisteÃ´s en katharai suneidÃªsei.Nkai houtoi de dokimazesthÃ´san prÃ´ton, eita diakoneitÃ´san anegklÃªtoi ontes.Ggunaikas hÃ´sautÃ´s semnas, mÃª diabolous, nÃªfalious, pistas en pasin.[diakonoi estÃ´san mias gunaikos andres, teknÃ´n kalÃ´s proistamenoi kai tÃ´n idiÃ´n oikÃ´n;‚hoi gar kalÃ´s diakonÃªsantes bathmon heautois kalon peripoiountai kai pollÃªn parrÃªsian en pistei tÃªi en ChristÃ´i IÃªsou.\par 5Tauta soi grafÃ´, elpizÃ´n elthein pros se en tachei;“ean de bradunÃ´, hina eidÃªis pÃ´s dei en oikÃ´i theou anastrefesthai, hÃªtis estin ekklÃªsia theou zÃ´ntos, stulos kai hedraiÃ´ma tÃªs alÃªtheias.åkai homologoumenÃ´s mega estin to tÃªs eusebeias mustÃªrion;\par Hos efanerÃ´thÃª en sarki,\par edikaiÃ´thÃª en pneumati,\par Ã´fthÃª aggelois,\par ekÃªruchthÃª en ethnesin,\par episteuthÃª en kosmÃ´i,\par anelÃªmfthÃª en doxÃªi.”To de pneuma rhÃªtÃ´s legei hoti en husterois kairois apostÃªsontai tines tÃªs pisteÃ´s, prosechontes pneumasin planois kai didaskaliais daimoniÃ´n,Gen hupokrisei pseudologÃ´n, kekaustÃªriasmenÃ´n tÃªn idian suneidÃªsin,kÃ´luontÃ´n gamein, apechesthai brÃ´matÃ´n ha ho theos ektisen eis metalÃªmpsin meta eucharistias tois pistois kai epegnÃ´kosi tÃªn alÃªtheian.Qhoti pan ktisma theou kalon, kai ouden apoblÃªton meta eucharistias lambanomenon,3hagiazetai gar dia logou theou kai enteuxeÃ´s.\par £Tauta hupotithemenos tois adelfois kalos esÃªi diakonos Christou IÃªsou, entrefomenos tois logois tÃªs pisteÃ´s kai tÃªs kalÃªs didaskalias hÃªi parÃªkolouthÃªkas;Ttous de bebÃªlous kai graÃ´deis muthous paraitou. gumnaze de seauton pros eusebeian;›hÃª gar sÃ´matikÃª gumnasia pros oligon estin Ã´felimos, hÃª de eusebeia pros panta Ã´felimos estin epaggelian echousa zÃ´Ãªs tÃªs nun kai tÃªs mellousÃªs.,pistos ho logos kai pasÃªs apodochÃªs axios;‰eis touto gar kopiÃ´men kai agÃ´nizometha, hoti Ãªlpikamen epi theÃ´i zÃ´nti, hos estin sÃ´tÃªr pantÃ´n anthrÃ´pÃ´n malista pistÃ´n.\par Paraggelle tauta kai didaske.†mÃªdeis sou tÃªs neotÃªtos katafroneitÃ´, alla tupos ginou tÃ´n pistÃ´n en logÃ´i, en anastrofÃªi, en agapÃªi, en pistei, en hagneiai.LheÃ´s erchomai proseche tÃªi anagnÃ´sei, tÃªi paraklÃªsei, tÃªi didaskaliai.rmÃª amelei tou en soi charismatos, ho edothÃª soi dia profÃªteias meta epitheseÃ´s tÃ´n cheirÃ´n tou presbuteriou.Gtauta meleta, en toutois isthi, hina sou hÃª prokopÃª fanera Ãªi pasin.repeche seautÃ´i kai tÃªi didaskaliai; epimene autois; touto gar poiÃ´n kai seauton sÃ´seis kai tous akouontas sou.TPresbuterÃ´i mÃª epiplÃªxÃªis, alla parakalei hÃ´s patera, neÃ´terous hÃ´s adelfous,Jpresbuteras hÃ´s mÃªteras, neÃ´teras hÃ´s adelfas en pasÃªi hagneiai.\par ChÃªras tima tas ontÃ´s chÃªras.¬ei de tis chÃªra tekna Ãª ekgona echei, manthanetÃ´san prÃ´ton ton idion oikon eusebein kai amoibas apodidonai tois progonois, touto gar estin apodekton enÃ´pion tou theou.hÃª de ontÃ´s chÃªra kai memonÃ´menÃª Ãªlpiken epi theon kai prosmenei tais deÃªsesin kai tais proseuchais nuktos kai hÃªmeras;#hÃª de spatalÃ´sa zÃ´sa tethnÃªken./kai tauta paraggelle, hina anepilÃªmptoi Ã´sin.hei de tis tÃ´n idiÃ´n kai malista oikeiÃ´n ou pronoei, tÃªn pistin ÃªrnÃªtai kai estin apistou cheirÃ´n.OChÃªra katalegesthÃ´ mÃª elatton etÃ´n hexÃªkonta gegonuia, henos andros gunÃª,§en ergois kalois marturoumenÃª, ei eteknotrofÃªsen, ei exenodochÃªsen, ei hagiÃ´n podas enipsen, ei thlibomenois epÃªrkesen, ei panti ergÃ´i agathÃ´i epÃªkolouthÃªsen.[neÃ´teras de chÃªras paraitou; hotan gar katastrÃªniasÃ´sin tou Christou, gamein thelousin,5echousai krima hoti tÃªn prÃ´tÃªn pistin ÃªthetÃªsan;„hama de kai argai manthanousin, perierchomenai tas oikias, ou monon de argai alla kai fluaroi kai periergoi, lalousai ta mÃª deonta.zboulomai oun neÃ´teras gamein, teknogonein, oikodespotein, mÃªdemian aformÃªn didonai tÃ´i antikeimenÃ´i loidorias charin;/ÃªdÃª gar tines exetrapÃªsan opisÃ´ tou Satana.|ei tis pistÃª echei chÃªras, eparkeitÃ´ autais, kai mÃª bareisthÃ´ hÃª ekklÃªsia, hina tais ontÃ´s chÃªrais eparkesÃªi.\par rHoi kalÃ´s proestÃ´tes presbuteroi diplÃªs timÃªs axiousthÃ´san, malista hoi kopiÃ´ntes en logÃ´i kai didaskaliai;alegei gar hÃª grafÃª, {\i1 Boun aloÃ´nta ou fimÃ´seis}, kai, Axios ho ergatÃªs tou misthou autou.Vkata presbuterou katÃªgorian mÃª paradechou, ektos ei mÃª epi duo Ãª triÃ´n marturÃ´n.Ptous hamartanontas enÃ´pion pantÃ´n elegche, hina kai hoi loipoi fobon echÃ´sin.šDiamarturomai enÃ´pion tou theou kai Christou IÃªsou kai tÃ´n eklektÃ´n aggelÃ´n, hina tauta fulaxÃªis chÃ´ris prokrimatos, mÃªden poiÃ´n kata prosklisin.aCheiras tacheÃ´s mÃªdeni epitithei, mÃªde koinÃ´nei hamartiais allotriais; seauton hagnon tÃªrei.cMÃªketi hudropotei, alla oinÃ´i oligÃ´i chrÃ´ dia ton stomachon kai tas puknas sou astheneias.\par fTinÃ´n anthrÃ´pÃ´n hai hamartiai prodÃªloi eisin, proagousai eis krisin, tisin de kai epakolouthousin;UhÃ´sautÃ´s kai ta erga ta kala prodÃªla, kai ta allÃ´s echonta krubÃªnai ou dunantai.–Hosoi eisin hupo zugon douloi, tous idious despotas pasÃªs timÃªs axious hÃªgeisthÃ´san, hina mÃª to onoma tou theou kai hÃª didaskalia blasfÃªmÃªtai.Ìhoi de pistous echontes despotas mÃª katafroneitÃ´san, hoti adelfoi eisin; alla mallon douleuetÃ´san, hoti pistoi eisin kai agapÃªtoi hoi tÃªs euergesias antilambanomenoi.\par Tauta didaske kai parakalei.ei tis heterodidaskalei kai mÃª proserchetai hugiainousin logois tois tou kuriou hÃªmÃ´n IÃªsou Christou kai tÃªi kat' eusebeian didaskaliai,ŒtetufÃ´tai, mÃªden epistamenos, alla nosÃ´n peri zÃªtÃªseis kai logomachias, ex hÃ´n ginetai fthonos, eris, blasfÃªmiai, huponoiai ponÃªrai,diaparatribai dieftharmenÃ´n anthrÃ´pÃ´n ton noun kai apesterÃªmenÃ´n tÃªs alÃªtheias, nomizontÃ´n porismon einai tÃªn eusebeian.5estin de porismos megas hÃª eusebeia meta autarkeias;Jouden gar eisÃªnegkamen eis ton kosmon, hoti oude exenegkein ti dunametha;?echontes de diatrofas kai skepasmata, toutois arkesthÃªsometha.¯hoi de boulomenoi ploutein empiptousin eis peirasmon kai pagida kai epithumias pollas anoÃªtous kai blaberas, haitines buthizousin tous anthrÃ´pous eis olethron kai apÃ´leian;›rhiza gar pantÃ´n tÃ´n kakÃ´n estin hÃª filarguria, hÃªs tines oregomenoi apeplanÃªthÃªsan apo tÃªs pisteÃ´s kai heautous periepeiran odunais pollais.\par tSu de, Ã´ anthrÃ´pe theou, tauta feuge; diÃ´ke de dikaiosunÃªn, eusebeian, pistin, agapÃªn, hupomonÃªn, praupathian.¡agÃ´nizou ton kalon agÃ´na tÃªs pisteÃ´s, epilabou tÃªs aiÃ´niou zÃ´Ãªs, eis hÃªn eklÃªthÃªs kai hÃ´mologÃªsas tÃªn kalÃªn homologian enÃ´pion pollÃ´n marturÃ´n.“paraggellÃ´ [soi] enÃ´pion tou theou tou zÃ´iogonountos ta panta kai Christou IÃªsou tou marturÃªsantos epi Pontiou Pilatou tÃªn kalÃªn homologian,ktÃªrÃªsai se tÃªn entolÃªn aspilon anepilÃªmpton mechri tÃªs epifaneias tou kuriou hÃªmÃ´n IÃªsou Christou,xhÃªn kairois idiois deixei ho makarios kai monos dunastÃªs, ho basileus tÃ´n basileuontÃ´n kai kurios tÃ´n kurieuontÃ´n,ho monos echÃ´n athanasian, fÃ´s oikÃ´n aprositon, hon eiden oudeis anthrÃ´pÃ´n oude idein dunatai; hÃ´i timÃª kai kratos aiÃ´nion; amÃªn.\par °Tois plousiois en tÃ´i nun aiÃ´ni paraggelle mÃª hupsÃªlofronein mÃªde Ãªlpikenai epi ploutou adÃªlotÃªti, all' epi theÃ´i tÃ´i parechonti hÃªmin panta plousiÃ´s eis apolausin,Jagathoergein, ploutein en ergois kalois, eumetadotous einai, koinÃ´nikous,eapothÃªsaurizontas heautois themelion kalon eis to mellon, hina epilabÃ´ntai tÃªs ontÃ´s zÃ´Ãªs.\par {Ã” Timothee, tÃªn parathÃªkÃªn fulaxon, ektrepomenos tas bebÃªlous kenofÃ´nias kai antitheseis tÃªs pseudÃ´numou gnÃ´seÃ´s,UhÃªn tines epaggellomenoi peri tÃªn pistin ÃªstochÃªsan.\par HÃª charis meth' humÃ´n.fPaulos apostolos Christou IÃªsou dia thelÃªmatos theou kat' epaggelian zÃ´Ãªs tÃªs en ChristÃ´i IÃªsoutTimotheÃ´i agapÃªtÃ´i teknÃ´i; charis, eleos, eirÃªnÃª apo theou patros kai Christou IÃªsou tou kuriou hÃªmÃ´n.\par ¥Charin echÃ´ tÃ´i theÃ´i, hÃ´i latreuÃ´ apo progonÃ´n en katharai suneidÃªsei, hÃ´s adialeipton echÃ´ tÃªn peri sou mneian en tais deÃªsesin mou nuktos kai hÃªmeras,LepipothÃ´n se idein, memnÃªmenos sou tÃ´n dakruÃ´n, hina charas plÃªrÃ´thÃ´,¦hupomnÃªsin labÃ´n tÃªs en soi anupokritou pisteÃ´s, hÃªtis enÃ´ikÃªsen prÃ´ton en tÃªi mammÃªi sou LÃ´idi kai tÃªi mÃªtri sou EunikÃªi, pepeismai de hoti kai en soi.}di' hÃªn aitian anamimnÃªiskÃ´ se anazÃ´purein to charisma tou theou, ho estin en soi dia tÃªs epitheseÃ´s tÃ´n cheirÃ´n mou;[ou gar edÃ´ken hÃªmin ho theos pneuma deilias, alla dunameÃ´s kai agapÃªs kai sÃ´fronismou.mÃª oun epaischunthÃªis to marturion tou kuriou hÃªmÃ´n mÃªde eme ton desmion autou, alla sugkakopathÃªson tÃ´i euaggeliÃ´i kata dunamin theou,³tou sÃ´santos hÃªmas kai kalesantos klÃªsei hagiai, ou kata ta erga hÃªmÃ´n alla kata idian prothesin kai charin, tÃªn dotheisan hÃªmin en ChristÃ´i IÃªsou pro chronÃ´n aiÃ´niÃ´n,¨fanerÃ´theisan de nun dia tÃªs epifaneias tou sÃ´tÃªros hÃªmÃ´n Christou IÃªsou, katargÃªsantos men ton thanaton fÃ´tisantos de zÃ´Ãªn kai aftharsian dia tou euaggeliou9eis ho etethÃªn egÃ´ kÃªrux kai apostolos kai didaskalos,¯di' hÃªn aitian kai tauta paschÃ´; all' ouk epaischunomai, oida gar hÃ´i pepisteuka, kai pepeismai hoti dunatos estin tÃªn parathÃªkÃªn mou fulaxai eis ekeinÃªn tÃªn hÃªmeran.nhupotupÃ´sin eche hugiainontÃ´n logÃ´n hÃ´n par' emou Ãªkousas en pistei kai agapÃªi tÃªi en ChristÃ´i IÃªsou;UtÃªn kalÃªn parathÃªkÃªn fulaxon dia pneumatos hagiou tou enoikountos en hÃªmin.\par `Oidas touto, hoti apestrafÃªsan me pantes hoi en tÃªi Asiai, hÃ´n estin Fugelos kai HermogenÃªs.rdÃ´iÃª eleos ho kurios tÃ´i OnÃªsiforou oikÃ´i, hoti pollakis me anepsuxen kai tÃªn halusin mou ouk epaischunthÃª,?alla genomenos en RhÃ´mÃªi spoudaiÃ´s ezÃªtÃªsen me kai heuren;…dÃ´iÃª autÃ´i ho kurios heurein eleos para kuriou en ekeinÃªi tÃªi hÃªmerai. kai hosa en EfesÃ´i diÃªkonÃªsen, beltion su ginÃ´skeis.GSu oun, teknon mou, endunamou en tÃªi chariti tÃªi en ChristÃ´i IÃªsou,ƒkai ha Ãªkousas par' emou dia pollÃ´n marturÃ´n, tauta parathou pistois anthrÃ´pois, hoitines hikanoi esontai kai heterous didaxai.9sugkakopathÃªson hÃ´s kalos stratiÃ´tÃªs Christou IÃªsou._oudeis strateuomenos empleketai tais tou biou pragmateiais, hina tÃ´i stratologÃªsanti aresÃªi;Cean de kai athlÃªi tis, ou stefanoutai ean mÃª nomimÃ´s athlÃªsÃªi.>ton kopiÃ´nta geÃ´rgon dei prÃ´ton tÃ´n karpÃ´n metalambanein.>noei ho legÃ´; dÃ´sei gar soi ho kurios sunesin en pasin.\par `MnÃªmoneue IÃªsoun Christon egÃªgermenon ek nekrÃ´n, ek spermatos Dauid, kata to euaggelion mou,Uen hÃ´i kakopathÃ´ mechri desmÃ´n hÃ´s kakourgos, alla ho logos tou theou ou dedetai;€dia touto panta hupomenÃ´ dia tous eklektous, hina kai autoi sÃ´tÃªrias tuchÃ´sin tÃªs en ChristÃ´i IÃªsou meta doxÃªs aiÃ´niou.@pistos ho logos;\par ei gar sunapethanomen, kai suzÃªsomen;\par Zei hupomenomen, kai sumbasileusomen;\par ei arnÃªsometha, kakeinos arnÃªsetai hÃªmas;\par Rei apistoumen, ekeinos pistos menei,\par arnÃªsasthai gar heauton ou dunatai.\par €Tauta hupomimnÃªiske diamarturomenos enÃ´pion tou theou mÃª logomachein, ep' ouden chrÃªsimon, epi katastrofÃªi tÃ´n akouontÃ´n.tspoudason seauton dokimon parastÃªsai tÃ´i theÃ´i, ergatÃªn anepaischunton, orthotomounta ton logon tÃªs alÃªtheias.Ntas de bebÃªlous kenofÃ´nias periistaso; epi pleion gar prokopsousin asebeias,Skai ho logos autÃ´n hÃ´s gaggraina nomÃªn hexei; hÃ´n estin Humenaios kai FilÃªtos,{hoitines peri tÃªn alÃªtheian ÃªstochÃªsan, legontes [tÃªn] anastasin ÃªdÃª gegonenai, kai anatrepousin tÃªn tinÃ´n pistin.±ho mentoi stereos themelios tou theou hestÃªken, echÃ´n tÃªn sfragida tautÃªn; {\i1 EgnÃ´ kurios tous ontas autou}, kai, ApostÃªtÃ´ apo adikias pas ho onomazÃ´n to onoma kuriou.†En megalÃªi de oikiai ouk estin monon skeuÃª chrusa kai argura alla kai xulina kai ostrakina, kai ha men eis timÃªn ha de eis atimian;•ean oun tis ekkatharÃªi heauton apo toutÃ´n, estai skeuos eis timÃªn, hÃªgiasmenon, euchrÃªston tÃ´i despotÃªi, eis pan ergon agathon hÃªtoimasmenon.tas de neÃ´terikas epithumias feuge, diÃ´ke de dikaiosunÃªn, pistin, agapÃªn, eirÃªnÃªn meta tÃ´n epikaloumenÃ´n ton kurion ek katharas kardias.Ptas de mÃ´ras kai apaideutous zÃªtÃªseis paraitou, eidÃ´s hoti gennÃ´sin machas;Zdoulon de kuriou ou dei machesthai, alla Ãªpion einai pros pantas, didaktikon, anexikakon,ten prautÃªti paideuonta tous antidiatithemenous, mÃªpote dÃ´Ãªi autois ho theos metanoian eis epignÃ´sin alÃªtheias,akai ananÃªpsÃ´sin ek tÃªs tou diabolou pagidos, ezÃ´grÃªmenoi hup' autou eis to ekeinou thelÃªma.LTouto de ginÃ´ske, hoti en eschatais hÃªmerais enstÃªsontai kairoi chalepoi;}esontai gar hoi anthrÃ´poi filautoi, filarguroi, alazones, huperÃªfanoi, blasfÃªmoi, goneusin apeitheis, acharistoi, anosioi,?astorgoi, aspondoi, diaboloi, akrateis, anÃªmeroi, afilagathoi,Bprodotai, propeteis, tetufÃ´menoi, filÃªdonoi mallon Ãª filotheoi,Wechontes morfÃ´sin eusebeias tÃªn de dunamin autÃªs ÃªrnÃªmenoi; kai toutous apotrepou.‹ek toutÃ´n gar eisin hoi endunontes eis tas oikias kai aichmalÃ´tizontes gunaikaria sesÃ´reumena hamartiais, agomena epithumiais poikilais,Mpantote manthanonta kai mÃªdepote eis epignÃ´sin alÃªtheias elthein dunamena.§hon tropon de IannÃªs kai IambrÃªs antestÃªsan MÃ´usei, houtÃ´s kai houtoi anthistantai tÃªi alÃªtheiai, anthrÃ´poi kateftharmenoi ton noun, adokimoi peri tÃªn pistin;oall' ou prokopsousin epi pleion, hÃª gar anoia autÃ´n ekdÃªlos estai pasin, hÃ´s kai hÃª ekeinÃ´n egeneto.\par ‹Su de parÃªkolouthÃªsas mou tÃªi didaskaliai, tÃªi agÃ´gÃªi, tÃªi prothesei, tÃªi pistei, tÃªi makrothumiai, tÃªi agapÃªi, tÃªi hupomonÃªi,Ÿtois diÃ´gmois, tois pathÃªmasin, hoia moi egeneto en Antiocheiai, en IkoniÃ´i, en Lustrois, hoious diÃ´gmous hupÃªnegka; kai ek pantÃ´n me errusato ho kurios.Okai pantes de hoi thelontes eusebÃ´s zÃªn en ChristÃ´i IÃªsou diÃ´chthÃªsontai;[ponÃªroi de anthrÃ´poi kai goÃªtes prokopsousin epi to cheiron, planÃ´ntes kai planÃ´menoi.Hsu de mene en hois emathes kai epistÃ´thÃªs, eidÃ´s para tinÃ´n emathes,|kai hoti apo brefous [ta] hiera grammata oidas, ta dunamena se sofisai eis sÃ´tÃªrian dia pisteÃ´s tÃªs en ChristÃ´i IÃªsou.~pasa grafÃª theopneustos kai Ã´felimos pros didaskalian, pros elegmon, pros epanorthÃ´sin, pros paideian tÃªn en dikaiosunÃªi,Nhina artios Ãªi ho tou theou anthrÃ´pos, pros pan ergon agathon exÃªrtismenos.”Diamarturomai enÃ´pion tou theou kai Christou IÃªsou, tou mellontos krinein zÃ´ntas kai nekrous, kai tÃªn epifaneian autou kai tÃªn basileian autou;{kÃªruxon ton logon, epistÃªthi eukairÃ´s akairÃ´s, elegxon, epitimÃªson, parakaleson, en pasÃªi makrothumiai kai didachÃªi.¡estai gar kairos hote tÃªs hugiainousÃªs didaskalias ouk anexontai, alla kata tas idias epithumias heautois episÃ´reusousin didaskalous knÃªthomenoi tÃªn akoÃªn,[kai apo men tÃªs alÃªtheias tÃªn akoÃªn apostrepsousin, epi de tous muthous ektrapÃªsontai.isu de nÃªfe en pasin, kakopathÃªson, ergon poiÃªson euaggelistou, tÃªn diakonian sou plÃªroforÃªson.\par GEgÃ´ gar ÃªdÃª spendomai, kai ho kairos tÃªs analuseÃ´s mou efestÃªken.Jton kalon agÃ´na ÃªgÃ´nismai, ton dromon teteleka, tÃªn pistin tetÃªrÃªka;Êloipon apokeitai moi ho tÃªs dikaiosunÃªs stefanos, hon apodÃ´sei moi ho kurios en ekeinÃªi tÃªi hÃªmerai, ho dikaios kritÃªs, ou monon de emoi alla kai pasi tois ÃªgapÃªkosi tÃªn epifaneian autou.\par #Spoudason elthein pros me tacheÃ´s;ƒDÃªmas gar me egkatelipen agapÃªsas ton nun aiÃ´na, kai eporeuthÃª eis ThessalonikÃªn, KrÃªskÃªs eis Galatian, Titos eis Dalmatian;iLoukas estin monos met' emou. Markon analabÃ´n age meta seautou, estin gar moi euchrÃªstos eis diakonian.!Tuchikon de apesteila eis Efeson.jton failonÃªn hon apelipon en TrÃ´iadi para KarpÃ´i erchomenos fere, kai ta biblia, malista tas membranas.`Alexandros ho chalkeus polla moi kaka enedeixato; apodÃ´sei autÃ´i ho kurios kata ta erga autou;Dhon kai su fulassou, lian gar antestÃª tois hÃªmeterois logois.\par iEn tÃªi prÃ´tÃªi mou apologiai oudeis moi paregeneto, alla pantes me egkatelipon; mÃª autois logistheiÃª;žho de kurios moi parestÃª kai enedunamÃ´sen me, hina di' emou to kÃªrugma plÃªroforÃªthÃªi kai akousÃ´sin panta ta ethnÃª, kai errusthÃªn ek stomatos leontos.žrhusetai me ho kurios apo pantos ergou ponÃªrou kai sÃ´sei eis tÃªn basileian autou tÃªn epouranion, hÃ´i hÃª doxa eis tous aiÃ´nas tÃ´n aiÃ´nÃ´n; amÃªn.\par 5Aspasai Priskan kai Akulan kai ton OnÃªsiforou oikon.MErastos emeinen en KorinthÃ´i, Trofimon de apelipon en MilÃªtÃ´i asthenounta.qSpoudason pro cheimÃ´nos elthein. Aspazetai se Euboulos kai PoudÃªs kai Linos kai Klaudia kai hoi adelfoi pantes.:Ho kurios meta tou pneumatos sou. hÃª charis meth' humÃ´n.{Paulos doulos theou, apostolos de IÃªsou Christou kata pistin eklektÃ´n theou kai epignÃ´sin alÃªtheias tÃªs kat' eusebeianXep' elpidi zÃ´Ãªs aiÃ´niou, hÃªn epÃªggeilato ho apseudÃªs theos pro chronÃ´n aiÃ´niÃ´n,|efanerÃ´sen de kairois idiois ton logon autou en kÃªrugmati ho episteuthÃªn egÃ´ kat' epitagÃªn tou sÃ´tÃªros hÃªmÃ´n theou,‚TitÃ´i gnÃªsiÃ´i teknÃ´i kata koinÃªn pistin, charis kai eirÃªnÃª apo theou patros kai Christou IÃªsou tou sÃ´tÃªros hÃªmÃ´n.\par Toutou charin apelipon se en KrÃªtÃªi, hina ta leiponta epidiorthÃ´sÃªi kai katastÃªsÃªis kata polin presbuterous, hÃ´s egÃ´ soi dietaxamÃªn,mei tis estin anegklÃªtos, mias gunaikos anÃªr, tekna echÃ´n pista, mÃª en katÃªgoriai asÃ´tias Ãª anupotakta.ˆdei gar ton episkopon anegklÃªton einai hÃ´s theou oikonomon, mÃª authadÃª, mÃª orgilon, mÃª paroinon, mÃª plÃªktÃªn, mÃª aischrokerdÃª,@alla filoxenon, filagathon, sÃ´frona, dikaion, hosion, egkratÃª,Ÿantechomenon tou kata tÃªn didachÃªn pistou logou, hina dunatos Ãªi kai parakalein en tÃªi didaskaliai tÃªi hugiainousÃªi kai tous antilegontas elegchein.\par _Eisin gar polloi [kai] anupotaktoi, mataiologoi kai frenapatai, malista hoi ek tÃªs peritomÃªs,jhous dei epistomizein, hoitines holous oikous anatrepousin didaskontes ha mÃª dei aischrou kerdous charin.jeipen tis ex autÃ´n, idios autÃ´n profÃªtÃªs,\par KrÃªtes aei pseustai, kaka thÃªria, gasteres argai.\par phÃª marturia hautÃª estin alÃªthÃªs. di' hÃªn aitian elegche autous apotomÃ´s, hina hugiainÃ´sin en tÃªi pistei,]mÃª prosechontes Ioudaikois muthois kai entolais anthrÃ´pÃ´n apostrefomenÃ´n tÃªn alÃªtheian.†panta kathara tois katharois; tois de memiammenois kai apistois ouden katharon, alla memiantai autÃ´n kai ho nous kai hÃª suneidÃªsis.xtheon homologousin eidenai, tois de ergois arnountai, bdeluktoi ontes kai apeitheis kai pros pan ergon agathon adokimoi.5Su de lalei ha prepei tÃªi hugiainousÃªi didaskaliai.hpresbutas nÃªfalious einai, semnous, sÃ´fronas, hugiainontas tÃªi pistei, tÃªi agapÃªi, tÃªi hupomonÃªi;upresbutidas hÃ´sautÃ´s en katastÃªmati hieroprepeis, mÃª diabolous mÃª oinÃ´i pollÃ´i dedoulÃ´menas, kalodidaskalous,;hina sÃ´fronizÃ´sin tas neas filandrous einai, filoteknous,vsÃ´fronas, hagnas, oikourgous agathas, hupotassomenas tois idiois andrasin, hina mÃª ho logos tou theou blasfÃªmÃªtai./tous neÃ´terous hÃ´sautÃ´s parakalei sÃ´fronein`peri panta, seauton parechomenos tupon kalÃ´n ergÃ´n, en tÃªi didaskaliai afthorian, semnotÃªta,clogon hugiÃª akatagnÃ´ston, hina ho ex enantias entrapÃªi mÃªden echÃ´n legein peri hÃªmÃ´n faulon.Udoulous idiois despotais hupotassesthai en pasin, euarestous einai, mÃª antilegontas,mÃª nosfizomenous, alla pasan pistin endeiknumenous agathÃªn, hina tÃªn didaskalian tÃªn tou sÃ´tÃªros hÃªmÃ´n theou kosmÃ´sin en pasin.\par ?EpefanÃª gar hÃª charis tou theou sÃ´tÃªrios pasin anthrÃ´pois,paideuousa hÃªmas hina arnÃªsamenoi tÃªn asebeian kai tas kosmikas epithumias sÃ´fronÃ´s kai dikaiÃ´s kai eusebÃ´s zÃªsÃ´men en tÃ´i nun aiÃ´ni,wprosdechomenoi tÃªn makarian elpida kai epifaneian tÃªs doxÃªs tou megalou theou kai sÃ´tÃªros hÃªmÃ´n IÃªsou Christou,‘hos edÃ´ken heauton huper hÃªmÃ´n hina lutrÃ´sÃªtai hÃªmas apo pasÃªs anomias kai katharisÃªi heautÃ´i laon periousion, zÃªlÃ´tÃªn kalÃ´n ergÃ´n.WTauta lalei kai parakalei kai elegche meta pasÃªs epitagÃªs; mÃªdeis sou perifroneitÃ´.mHupomimnÃªiske autous archais exousiais hupotassesthai, peitharchein, pros pan ergon agathon hetoimous einai,gmÃªdena blasfÃªmein, amachous einai, epieikeis, pasan endeiknumenous prautÃªta pros pantas anthrÃ´pous.¯ÃŠmen gar pote kai hÃªmeis anoÃªtoi, apeitheis, planÃ´menoi, douleuontes epithumiais kai hÃªdonais poikilais, en kakiai kai fthonÃ´i diagontes, stugÃªtoi, misountes allÃªlous.Thote de hÃª chrÃªstotÃªs kai hÃª filanthrÃ´pia epefanÃª tou sÃ´tÃªros hÃªmÃ´n theou, ouk ex ergÃ´n tÃ´n en dikaiosunÃªi ha epoiÃªsamen hÃªmeis alla kata to autou eleos esÃ´sen hÃªmas dia loutrou paliggenesias kai anakainÃ´seÃ´s pneumatos hagiou,Lhou execheen ef' hÃªmas plousiÃ´s dia IÃªsou Christou tou sÃ´tÃªros hÃªmÃ´n,china dikaiÃ´thentes tÃªi ekeinou chariti klÃªronomoi genÃªthÃ´men kat' elpida zÃ´Ãªs aiÃ´niou.\par µPistos ho logos; kai peri toutÃ´n boulomai se diabebaiousthai, hina frontizÃ´sin kalÃ´n ergÃ´n proistasthai hoi pepisteukotes theÃ´i; tauta estin kala kai Ã´felima tois anthrÃ´pois.omÃ´ras de zÃªtÃªseis kai genealogias kai ereis kai machas nomikas periistaso, eisin gar anÃ´feleis kai mataioi.Ahairetikon anthrÃ´pon meta mian kai deuteran nouthesian paraitou,LeidÃ´s hoti exestraptai ho toioutos kai hamartanei, Ã´n autokatakritos.\par sHotan pempsÃ´ Arteman pros se Ãª Tuchikon, spoudason elthein pros me eis Nikopolin, ekei gar kekrika paracheimasai.RZÃªnan ton nomikon kai ApollÃ´n spoudaiÃ´s propempson, hina mÃªden autois leipÃªi.wmanthanetÃ´san de kai hoi hÃªmeteroi kalÃ´n ergÃ´n proistasthai eis tas anagkaias chreias, hina mÃª Ã´sin akarpoi.\par lAspazontai se hoi met' emou pantes. Aspasai tous filountas hÃªmas en pistei. hÃª charis meta pantÃ´n humÃ´n.gPaulos desmios Christou IÃªsou kai Timotheos ho adelfos FilÃªmoni tÃ´i agapÃªtÃ´i kai sunergÃ´i hÃªmÃ´ngkai Apfiai tÃªi adelfÃªi kai ArchippÃ´i tÃ´i sustratiÃ´tÃªi hÃªmÃ´n kai tÃªi kat' oikon sou ekklÃªsiai;Scharis humin kai eirÃªnÃª apo theou patros hÃªmÃ´n kai kuriou IÃªsou Christou.\par SEucharistÃ´ tÃ´i theÃ´i mou pantote mneian sou poioumenos epi tÃ´n proseuchÃ´n mou,iakouÃ´n sou tÃªn agapÃªn kai tÃªn pistin hÃªn echeis pros ton kurion IÃªsoun kai eis pantas tous hagious,qhopÃ´s hÃª koinÃ´nia tÃªs pisteÃ´s sou energÃªs genÃªtai en epignÃ´sei pantos agathou tou en hÃªmin eis Christon.€charan gar pollÃªn eschon kai paraklÃªsin epi tÃªi agapÃªi sou, hoti ta splagchna tÃ´n hagiÃ´n anapepautai dia sou, adelfe.\par FDio, pollÃªn en ChristÃ´i parrÃªsian echÃ´n epitassein soi to anÃªkon,ldia tÃªn agapÃªn mallon parakalÃ´, toioutos Ã´n hÃ´s Paulos presbutÃªs, nuni de kai desmios Christou IÃªsou;KparakalÃ´ se peri tou emou teknou, hon egennÃªsa en tois desmois OnÃªsimon,?ton pote soi achrÃªston nuni de [kai] soi kai emoi euchrÃªston,7hon anepempsa soi, auton, tout' estin ta ema splagchna;hhon egÃ´ eboulomÃªn pros emauton katechein, hina huper sou moi diakonÃªi en tois desmois tou euaggeliou,|chÃ´ris de tÃªs sÃªs gnÃ´mÃªs ouden ÃªthelÃªsa poiÃªsai, hina mÃª hÃ´s kata anagkÃªn to agathon sou Ãªi alla kata hekousion.Ktacha gar dia touto echÃ´risthÃª pros hÃ´ran hina aiÃ´nion auton apechÃªis,}ouketi hÃ´s doulon all' huper doulon, adelfon agapÃªton, malista emoi, posÃ´i de mallon soi kai en sarki kai en kuriÃ´i.\par 5Ei oun me echeis koinÃ´non, proslabou auton hÃ´s eme.5ei de ti ÃªdikÃªsen se Ãª ofeilei, touto emoi elloga.kegÃ´ Paulos egrapsa tÃªi emÃªi cheiri, egÃ´ apotisÃ´; hina mÃª legÃ´ soi hoti kai seauton moi prosofeileis.Xnai, adelfe, egÃ´ sou onaimÃªn en kuriÃ´i; anapauson mou ta splagchna en ChristÃ´i.\par TPepoithÃ´s tÃªi hupakoÃªi sou egrapsa soi, eidÃ´s hoti kai huper ha legÃ´ poiÃªseis.jhama de kai hetoimaze moi xenian, elpizÃ´ gar hoti dia tÃ´n proseuchÃ´n humÃ´n charisthÃªsomai humin.\par @Aspazetai se Epafras ho sunaichmalÃ´tos mou en ChristÃ´i IÃªsou,6Markos, Aristarchos, DÃªmas, Loukas, hoi sunergoi mou.@HÃª charis tou kuriou IÃªsou Christou meta tou pneumatos humÃ´n.SPolumerÃ´s kai polutropÃ´s palai ho theos lalÃªsas tois patrasin en tois profÃªtais…ep' eschatou tÃ´n hÃªmerÃ´n toutÃ´n elalÃªsen hÃªmin en huiÃ´i, hon ethÃªken klÃªronomon pantÃ´n, di' hou kai epoiÃªsen tous aiÃ´nas;Ûhos Ã´n apaugasma tÃªs doxÃªs kai charaktÃªr tÃªs hupostaseÃ´s autou, ferÃ´n te ta panta tÃ´i rhÃªmati tÃªs dunameÃ´s autou, katharismon tÃ´n hamartiÃ´n poiÃªsamenos ekathisen en dexiai tÃªs megalÃ´sunÃªs en hupsÃªlois,itosoutÃ´i kreittÃ´n genomenos tÃ´n aggelÃ´n hosÃ´i diaforÃ´teron par' autous keklÃªronomÃªken onoma.\par ¾Tini gar eipen pote tÃ´n aggelÃ´n,\par {\i1 Huios mou ei su,\par egÃ´ sÃªmeron gegennÃªka se}?\par kai palin,\par {\i1 EgÃ´ esomai autÃ´i eis patera,\par kai autos estai moi eis huion}?\par ˆhotan de palin eisagagÃªi ton prÃ´totokon eis tÃªn oikoumenÃªn, legei,\par {\i1 Kai proskunÃªsatÃ´san autÃ´i pantes aggeloi theou}.\par „kai pros men tous aggelous legei,\par {\i1 Ho poiÃ´n tous aggelous autou pneumata,\par kai tous leitourgous autou puros floga};\par —pros de ton huion,\par {\i1 Ho thronos sou, ho theos, eis ton aiÃ´na tou aiÃ´nos,\par kai hÃª rhabdos tÃªs euthutÃªtos rhabdos tÃªs basileias sou.\par}š{\i1 ÃªgapÃªsas dikaiosunÃªn kai emisÃªsas anomian;\par dia touto echrisen se ho theos ho theos sou\par elaion agalliaseÃ´s para tous metochous sou};\par tkai,\par {\i1 Su kat' archas, kurie, tÃªn gÃªn ethemeliÃ´sas,\par kai erga tÃ´n cheirÃ´n sou eisin hoi ouranoi;\par}\{\i1 autoi apolountai, su de diameneis;\par kai pantes hÃ´s himation palaiÃ´thÃªsontai,\par}™{\i1 kai hÃ´sei peribolaion helixeis autous},\par hÃ´s himation {\i1 kai allagÃªsontai;\par su de ho autos ei\par kai ta etÃª sou ouk ekleipsousin}.\par pros tina de tÃ´n aggelÃ´n eirÃªken pote,\par {\i1 Kathou ek dexiÃ´n mou\par heÃ´s an thÃ´ tous echthrous sou hupopodion tÃ´n podÃ´n sou}?\par oouchi pantes eisin leitourgika pneumata eis diakonian apostellomena dia tous mellontas klÃªronomein sÃ´tÃªrian?UDia touto dei perissoterÃ´s prosechein hÃªmas tois akoustheisin, mÃªpote pararuÃ´men.wei gar ho di' aggelÃ´n lalÃªtheis logos egeneto bebaios, kai pasa parabasis kai parakoÃª elaben endikon misthapodosian,¡pÃ´s hÃªmeis ekfeuxometha tÃªlikautÃªs amelÃªsantes sÃ´tÃªrias, hÃªtis, archÃªn labousa laleisthai dia tou kuriou, hupo tÃ´n akousantÃ´n eis hÃªmas ebebaiÃ´thÃª,Œsunepimarturountos tou theou sÃªmeiois te kai terasin kai poikilais dunamesin kai pneumatos hagiou merismois kata tÃªn autou thelÃªsin?\par NOu gar aggelois hupetaxen tÃªn oikoumenÃªn tÃªn mellousan, peri hÃªs laloumen.Šdiemarturato de pou tis legÃ´n,\par {\i1 Ti estin anthrÃ´pos hoti mimnÃªiskÃªi autou,\par Ãª huios anthrÃ´pou hoti episkeptÃªi auton?\par}^{\i1 ÃªlattÃ´sas auton brachu ti par' aggelous,\par doxÃªi kai timÃªi estefanÃ´sas auton,\par}µ{\i1 panta hupetaxas hupokatÃ´ tÃ´n podÃ´n autou}.\par en tÃ´i gar hupotaxai [autÃ´i] ta panta ouden afÃªken autÃ´i anupotakton. nun de oupÃ´ horÃ´men autÃ´i ta panta hupotetagmena;·ton de brachu ti par' aggelous ÃªlattÃ´menon blepomen IÃªsoun dia to pathÃªma tou thanatou doxÃªi kai timÃªi estefanÃ´menon, hopÃ´s chariti theou huper pantos geusÃªtai thanatou.\par žEprepen gar autÃ´i, di' hon ta panta kai di' hou ta panta, pollous huious eis doxan agagonta ton archÃªgon tÃªs sÃ´tÃªrias autÃ´n dia pathÃªmatÃ´n teleiÃ´sai.sho te gar hagiazÃ´n kai hoi hagiazomenoi ex henos pantes; di' hÃªn aitian ouk epaischunetai adelfous autous kalein,glegÃ´n,\par {\i1 ApaggelÃ´ to onoma sou tois adelfois mou,\par en mesÃ´i ekklÃªsias humnÃªsÃ´ se};\par †kai palin,\par {\i1 EgÃ´ esomai pepoithÃ´s ep' autÃ´i};\par kai palin,\par {\i1 Idou egÃ´ kai ta paidia ha moi edÃ´ken ho theos}.\par Æepei oun ta paidia kekoinÃ´nÃªken haimatos kai sarkos, kai autos paraplÃªsiÃ´s meteschen tÃ´n autÃ´n, hina dia tou thanatou katargÃªsÃªi ton to kratos echonta tou thanatou, tout' estin ton diabolon,Ykai apallaxÃªi toutous, hosoi fobÃ´i thanatou dia pantos tou zÃªn enochoi Ãªsan douleias.Jou gar dÃªpou aggelÃ´n epilambanetai, alla spermatos Abraam epilambanetai.¥hothen Ã´feilen kata panta tois adelfois homoiÃ´thÃªnai, hina eleÃªmÃ´n genÃªtai kai pistos archiereus ta pros ton theon, eis to hilaskesthai tas hamartias tou laou;Pen hÃ´i gar peponthen autos peirastheis, dunatai tois peirazomenois boÃªthÃªsai.€Hothen, adelfoi hagioi, klÃªseÃ´s epouraniou metochoi, katanoÃªsate ton apostolon kai archierea tÃªs homologias hÃªmÃ´n IÃªsoun,Rpiston onta tÃ´i poiÃªsanti auton hÃ´s kai MÃ´usÃªs en [holÃ´i] tÃ´i oikÃ´i autou.tpleionos gar houtos doxÃªs para MÃ´usÃªn ÃªxiÃ´tai kath' hoson pleiona timÃªn echei tou oikou ho kataskeuasas auton.Hpas gar oikos kataskeuazetai hupo tinos, ho de panta kataskeuasas theos.hkai MÃ´usÃªs men pistos en holÃ´i tÃ´i oikÃ´i autou hÃ´s therapÃ´n eis marturion tÃ´n lalÃªthÃªsomenÃ´n,ŽChristos de hÃ´s huios epi ton oikon autou; hou oikos esmen hÃªmeis, ean[per] tÃªn parrÃªsian kai to kauchÃªma tÃªs elpidos kataschÃ´men.\par `Dio, kathÃ´s legei to pneuma to hagion,\par {\i1 SÃªmeron ean tÃªs fÃ´nÃªs autou akousÃªte,\par}{\i1 mÃª sklÃªrunÃªte tas kardias humÃ´n hÃ´s en tÃ´i parapikrasmÃ´i,\par kata tÃªn hÃªmeran tou peirasmou en tÃªi erÃªmÃ´i,\par}N{\i1 hou epeirasan hoi pateres humÃ´n en dokimasiai\par kai eidon ta erga mou}œ{\i1 tesserakonta etÃª;\par dio prosÃ´chthisa tÃªi geneai tautÃªi\par kai eipon, Aei planÃ´ntai tÃªi kardiai;\par autoi de ouk egnÃ´san tas hodous mou,\par}X{\i1 hÃ´s Ã´mosa en tÃªi orgÃªi mou,\par Ei eiseleusontai eis tÃªn katapausin mou}.\par lBlepete, adelfoi, mÃªpote estai en tini humÃ´n kardia ponÃªra apistias en tÃ´i apostÃªnai apo theou zÃ´ntos,‘alla parakaleite heautous kath' hekastÃªn hÃªmeran, achris hou to SÃªmeron kaleitai, hina mÃª sklÃªrunthÃªi tis ex humÃ´n apatÃªi tÃªs hamartias;nmetochoi gar tou Christou gegonamen, eanper tÃªn archÃªn tÃªs hupostaseÃ´s mechri telous bebaian kataschÃ´men,‘en tÃ´i legesthai,\par {\i1 SÃªmeron ean tÃªs fÃ´nÃªs autou akousÃªte,\par MÃª sklÃªrunÃªte tas kardias humÃ´n hÃ´s en tÃ´i parapikrasmÃ´i}.\par \tines gar akousantes parepikranan? all' ou pantes hoi exelthontes ex Aiguptou dia MÃ´useÃ´s?ktisin de prosÃ´chthisen tesserakonta etÃª? ouchi tois hamartÃªsasin, hÃ´n ta kÃ´la epesen en tÃªi erÃªmÃ´i?Xtisin de Ã´mosen mÃª eiseleusesthai eis tÃªn katapausin autou ei mÃª tois apeithÃªsasin?=kai blepomen hoti ouk ÃªdunÃªthÃªsan eiselthein di' apistian.|FobÃªthÃ´men oun mÃªpote kataleipomenÃªs epaggelias eiselthein eis tÃªn katapausin autou dokÃªi tis ex humÃ´n husterÃªkenai;”kai gar esmen euÃªggelismenoi kathaper kakeinoi, all' ouk Ã´felÃªsen ho logos tÃªs akoÃªs ekeinous, mÃª sugkekerasmenous tÃªi pistei tois akousasin.ßeiserchometha gar eis [tÃªn] katapausin hoi pisteusantes, kathÃ´s eirÃªken,\par {\i1 HÃ´s Ã´mosa en tÃªi orgÃªi mou,\par Ei eiseleusontai eis tÃªn katapausin mou},\par kaitoi tÃ´n ergÃ´n apo katabolÃªs kosmou genÃªthentÃ´n.ŠeirÃªken gar pou peri tÃªs hebdomÃªs houtÃ´s, {\i1 Kai katepausen ho theos en tÃªi hÃªmerai tÃªi hebdomÃªi apo pantÃ´n tÃ´n ergÃ´n autou};Ekai en toutÃ´i palin, {\i1 Ei eiseleusontai eis tÃªn katapausin mou}.repei oun apoleipetai tinas eiselthein eis autÃªn, kai hoi proteron euaggelisthentes ouk eisÃªlthon di' apeitheian,Ëpalin tina horizei hÃªmeran, {\i1 SÃªmeron}, en Dauid legÃ´n meta tosouton chronon, kathÃ´s proeirÃªtai,\par {\i1 SÃªmeron ean tÃªs fÃ´nÃªs autou akousÃªte,\par mÃª sklÃªrunÃªte tas kardias humÃ´n}.\par Pei gar autous IÃªsous katepausen, ouk an peri allÃªs elalei meta tauta hÃªmeras.1ara apoleipetai sabbatismos tÃ´i laÃ´i tou theou;xho gar eiselthÃ´n eis tÃªn katapausin autou kai autos katepausen apo tÃ´n ergÃ´n autou hÃ´sper apo tÃ´n idiÃ´n ho theos.spoudasÃ´men oun eiselthein eis ekeinÃªn tÃªn katapausin, hina mÃª en tÃ´i autÃ´i tis hupodeigmati pesÃªi tÃªs apeitheias.\par ×ZÃ´n gar ho logos tou theou kai energÃªs kai tomÃ´teros huper pasan machairan distomon kai diiknoumenos achri merismou psuchÃªs kai pneumatos, harmÃ´n te kai muelÃ´n, kai kritikos enthumÃªseÃ´n kai ennoiÃ´n kardias;†kai ouk estin ktisis afanÃªs enÃ´pion autou, panta de gumna kai tetrachÃªlismena tois ofthalmois autou, pros hon hÃªmin ho logos.\par qEchontes oun archierea megan dielÃªluthota tous ouranous, IÃªsoun ton huion tou theou, kratÃ´men tÃªs homologias;Žou gar echomen archierea mÃª dunamenon sumpathÃªsai tais astheneiais hÃªmÃ´n, pepeirasmenon de kata panta kath' homoiotÃªta chÃ´ris hamartias.‚proserchÃ´metha oun meta parrÃªsias tÃ´i thronÃ´i tÃªs charitos, hina labÃ´men eleos kai charin heurÃ´men eis eukairon boÃªtheian.–Pas gar archiereus ex anthrÃ´pÃ´n lambanomenos huper anthrÃ´pÃ´n kathistatai ta pros ton theon, hina prosferÃªi dÃ´ra te kai thusias huper hamartiÃ´n,^metriopathein dunamenos tois agnoousin kai planÃ´menois, epei kai autos perikeitai astheneian,_kai di' autÃªn ofeilei kathÃ´s peri tou laou houtÃ´s kai peri autou prosferein peri hamartiÃ´n.gkai ouch heautÃ´i tis lambanei tÃªn timÃªn, alla kaloumenos hupo tou theou, kathÃ´sper kai AarÃ´n.\par £HoutÃ´s kai ho Christos ouch heauton edoxasen genÃªthÃªnai archierea, all' ho lalÃªsas pros auton,\par {\i1 Huios mou ei su,\par egÃ´ sÃªmeron gegennÃªka se};\par hkathÃ´s kai en heterÃ´i legei,\par {\i1 Su hiereus eis ton aiÃ´na\par kata tÃªn taxin Melchisedek}.\par Èhos en tais hÃªmerais tÃªs sarkos autou, deÃªseis te kai hiketÃªrias pros ton dunamenon sÃ´izein auton ek thanatou meta kraugÃªs ischuras kai dakruÃ´n prosenegkas kai eisakoustheis apo tÃªs eulabeias,9kaiper Ã´n huios emathen af' hÃ´n epathen tÃªn hupakoÃªn;Skai teleiÃ´theis egeneto pasin tois hupakouousin autÃ´i aitios sÃ´tÃªrias aiÃ´niou,Kprosagoreutheis hupo tou theou archiereus kata tÃªn taxin Melchisedek.\par ]Peri hou polus hÃªmin ho logos kai dusermÃªneutos legein, epei nÃ´throi gegonate tais akoais.Õkai gar ofeilontes einai didaskaloi dia ton chronon, palin chreian echete tou didaskein humas tina ta stoicheia tÃªs archÃªs tÃ´n logiÃ´n tou theou kai gegonate chreian echontes galaktos, [kai] ou stereas trofÃªs.Lpas gar ho metechÃ´n galaktos apeiros logou dikaiosunÃªs, nÃªpios gar estin;ƒteleiÃ´n de estin hÃª sterea trofÃª, tÃ´n dia tÃªn hexin ta aisthÃªtÃªria gegumnasmena echontÃ´n pros diakrisin kalou te kai kakou.¨Dio afentes ton tÃªs archÃªs tou Christou logon epi tÃªn teleiotÃªta ferÃ´metha, mÃª palin themelion kataballomenoi metanoias apo nekrÃ´n ergÃ´n kai pisteÃ´s epi theon,[baptismÃ´n didachÃªs epitheseÃ´s te cheirÃ´n, anastaseÃ´s te nekrÃ´n kai krimatos aiÃ´niou.0kai touto poiÃªsomen eanper epitrepÃªi ho theos.~Adunaton gar tous hapax fÃ´tisthentas, geusamenous te tÃªs dÃ´reas tÃªs epouraniou kai metochous genÃªthentas pneumatos hagiouAkai kalon geusamenous theou rhÃªma dunameis te mellontos aiÃ´nos,wkai parapesontas, palin anakainizein eis metanoian, anastaurountas heautois ton huion tou theou kai paradeigmatizontas.¤gÃª gar hÃª piousa ton ep' autÃªs erchomenon pollakis hueton, kai tiktousa botanÃªn eutheton ekeinois di' hous kai geÃ´rgeitai, metalambanei eulogias apo tou theou;^ekferousa de akanthas kai tribolous adokimos kai kataras eggus, hÃªs to telos eis kausin.\par ePepeismetha de peri humÃ´n, agapÃªtoi, ta kreissona kai echomena sÃ´tÃªrias, ei kai houtÃ´s laloumen;šou gar adikos ho theos epilathesthai tou ergou humÃ´n kai tÃªs agapÃªs hÃªs enedeixasthe eis to onoma autou, diakonÃªsantes tois hagiois kai diakonountes.tepithumoumen de hekaston humÃ´n tÃªn autÃªn endeiknusthai spoudÃªn pros tÃªn plÃªroforian tÃªs elpidos achri telous,qhina mÃª nÃ´throi genÃªsthe, mimÃªtai de tÃ´n dia pisteÃ´s kai makrothumias klÃªronomountÃ´n tas epaggelias.\par oTÃ´i gar Abraam epaggeilamenos ho theos, epei kat' oudenos eichen meizonos omosai, {\i1 Ã´mosen kath' heautou},KlegÃ´n, {\i1 Ei mÃªn eulogÃ´n eulogÃªsÃ´ se kai plÃªthunÃ´n plÃªthunÃ´} se;5kai houtÃ´s makrothumÃªsas epetuchen tÃªs epaggelias.hanthrÃ´poi gar kata tou meizonos omnuousin, kai pasÃªs autois antilogias peras eis bebaiÃ´sin ho horkos;‹en hÃ´i perissoteron boulomenos ho theos epideixai tois klÃªronomois tÃªs epaggelias to ametatheton tÃªs boulÃªs autou emesiteusen horkÃ´i,£hina dia duo pragmatÃ´n ametathetÃ´n, en hois adunaton pseusasthai [ton] theon, ischuran paraklÃªsin echÃ´men hoi katafugontes kratÃªsai tÃªs prokeimenÃªs elpidos;whÃªn hÃ´s agkuran echomen tÃªs psuchÃªs, asfalÃª te kai bebaian kai eiserchomenÃªn eis to esÃ´teron tou katapetasmatos,rhopou prodromos huper hÃªmÃ´n eisÃªlthen IÃªsous, kata tÃªn taxin Melchisedek archiereus genomenos eis ton aiÃ´na.·Houtos gar ho {\i1 Melchisedek, basileus SalÃªm, hiereus tou theou tou hupsistou}, ho {\i1 sunantÃªsas Abraam hupostrefonti apo tÃªs kopÃªs tÃ´n basileÃ´n} kai {\i1 eulogÃªsas auton},®hÃ´i kai {\i1 dekatÃªn apo pantÃ´n} emerisen {\i1 Abraam}, prÃ´ton men hermÃªneuomenos basileus dikaiosunÃªs epeita de kai {\i1 basileus SalÃªm}, ho estin basileus eirÃªnÃªs,£apatÃ´r, amÃªtÃ´r, agenealogÃªtos, mÃªte archÃªn hÃªmerÃ´n mÃªte zÃ´Ãªs telos echÃ´n, afÃ´moiÃ´menos de tÃ´i huiÃ´i tou theou, menei hiereus eis to diÃªnekes.\par fTheÃ´reite de pÃªlikos houtos hÃ´i [kai] dekatÃªn Abraam edÃ´ken ek tÃ´n akrothiniÃ´n ho patriarchÃªs.Ákai hoi men ek tÃ´n huiÃ´n Leui tÃªn hierateian lambanontes entolÃªn echousin apodekatoun ton laon kata ton nomon, tout' estin tous adelfous autÃ´n, kaiper exelÃªluthotas ek tÃªs osfuos Abraam;cho de mÃª genealogoumenos ex autÃ´n dedekatÃ´ken Abraam, kai ton echonta tas epaggelias eulogÃªken.GchÃ´ris de pasÃªs antilogias to elatton hupo tou kreittonos eulogeitai._kai hÃ´de men dekatas apothnÃªiskontes anthrÃ´poi lambanousin, ekei de marturoumenos hoti zÃªi.Lkai hÃ´s epos eipein, di' Abraam kai Leui ho dekatas lambanÃ´n dedekatÃ´tai,Oeti gar en tÃªi osfui tou patros Ãªn hote sunÃªntÃªsen autÃ´i Melchisedek.\par ÒEi men oun teleiÃ´sis dia tÃªs LeuitikÃªs hierÃ´sunÃªs Ãªn, ho laos gar ep' autÃªs nenomothetÃªtai, tis eti chreia kata tÃªn taxin Melchisedek heteron anistasthai hierea kai ou kata tÃªn taxin AarÃ´n legesthai?OmetatithemenÃªs gar tÃªs hierÃ´sunÃªs ex anagkÃªs kai nomou metathesis ginetai.jef' hon gar legetai tauta fulÃªs heteras meteschÃªken, af' hÃªs oudeis proseschÃªken tÃ´i thusiastÃªriÃ´i;rprodÃªlon gar hoti ex Iouda anatetalken ho kurios hÃªmÃ´n, eis hÃªn fulÃªn peri hiereÃ´n ouden MÃ´usÃªs elalÃªsen.fkai perissoteron eti katadÃªlon estin, ei kata tÃªn homoiotÃªta Melchisedek anistatai hiereus heteros,Qhos ou kata nomon entolÃªs sarkinÃªs gegonen alla kata dunamin zÃ´Ãªs akatalutou,^martureitai gar hoti\par {\i1 Su hiereus eis ton aiÃ´na\par kata tÃªn taxin Melchisedek}.\par VathetÃªsis men gar ginetai proagousÃªs entolÃªs dia to autÃªs asthenes kai anÃ´feles -iouden gar eteleiÃ´sen ho nomos - epeisagÃ´gÃª de kreittonos elpidos, di' hÃªs eggizomen tÃ´i theÃ´i.\par bKai kath' hoson ou chÃ´ris horkÃ´mosias; hoi men gar chÃ´ris horkÃ´mosias eisin hiereis gegonotes,‘ho de meta horkÃ´mosias dia tou legontos pros auton,\par {\i1 Ã”mosen kurios,\par kai ou metamelÃªthÃªsetai,\par Su hiereus eis ton aiÃ´na}.\par Akata tosouto [kai] kreittonos diathÃªkÃªs gegonen egguos IÃªsous.Ukai hoi men pleiones eisin gegonotes hiereis dia to thanatÃ´i kÃ´luesthai paramenein;Lho de dia to menein auton eis ton aiÃ´na aparabaton echei tÃªn hierÃ´sunÃªn;‹hothen kai sÃ´izein eis to panteles dunatai tous proserchomenous di' autou tÃ´i theÃ´i, pantote zÃ´n eis to entugchanein huper autÃ´n.\par –Toioutos gar hÃªmin kai eprepen archiereus, hosios, akakos, amiantos, kechÃ´rismenos apo tÃ´n hamartÃ´lÃ´n, kai hupsÃªloteros tÃ´n ouranÃ´n genomenos,»hos ouk echei kath' hÃªmeran anagkÃªn, hÃ´sper hoi archiereis, proteron huper tÃ´n idiÃ´n hamartiÃ´n thusias anaferein, epeita tÃ´n tou laou; touto gar epoiÃªsen efapax heauton anenegkas.œho nomos gar anthrÃ´pous kathistÃªsin archiereis echontas astheneian, ho logos de tÃªs horkÃ´mosias tÃªs meta ton nomon huion eis ton aiÃ´na teteleiÃ´menon.†Kefalaion de epi tois legomenois, toiouton echomen archierea, hos ekathisen en dexiai tou thronou tÃªs megalÃ´sunÃªs en tois ouranois,ctÃ´n hagiÃ´n leitourgos kai tÃªs skÃªnÃªs tÃªs alÃªthinÃªs, hÃªn epÃªxen ho kurios, ouk anthrÃ´pos.}pas gar archiereus eis to prosferein dÃ´ra te kai thusias kathistatai; hothen anagkaion echein ti kai touton ho prosenegkÃªi.\ei men oun Ãªn epi gÃªs, oud' an Ãªn hiereus, ontÃ´n tÃ´n prosferontÃ´n kata nomon ta dÃ´ra;ãhoitines hupodeigmati kai skiai latreuousin tÃ´n epouraniÃ´n, kathÃ´s kechrÃªmatistai MÃ´usÃªs mellÃ´n epitelein tÃªn skÃªnÃªn, {\i1 Hora} gar, fÃªsin, {\i1 poiÃªseis panta kata ton tupon ton deichthenta soi en tÃ´i orei};\par —nun[i] de diaforÃ´teras tetuchen leitourgias, hosÃ´i kai kreittonos estin diathÃªkÃªs mesitÃªs, hÃªtis epi kreittosin epaggeliais nenomothetÃªtai.\par IEi gar hÃª prÃ´tÃª ekeinÃª Ãªn amemptos, ouk an deuteras ezÃªteito topos;«memfomenos gar autous legei,\par {\i1 Idou hÃªmerai erchontai, legei kurios,\par kai suntelesÃ´ epi ton oikon IsraÃªl\par kai epi ton oikon Iouda diathÃªkÃªn kainÃªn,\par}ý{\i1 ou kata tÃªn diathÃªkÃªn hÃªn epoiÃªsa tois patrasin autÃ´n\par en hÃªmerai epilabomenou mou tÃªs cheiros autÃ´n exagagein autous ek gÃªs Aiguptou,\par hoti autoi ouk enemeinan en tÃªi diathÃªkÃªi mou,\par kagÃ´ ÃªmelÃªsa autÃ´n, legei kurios.\par}•{\i1 hoti hautÃª hÃª diathÃªkÃª hÃªn diathÃªsomai tÃ´i oikÃ´i IsraÃªl meta tas hÃªmeras ekeinas, legei kurios,\par didous nomous mou eis tÃªn dianoian autÃ´n,\par kai epi kardias autÃ´n epigrapsÃ´ autous,\par kai esomai autois eis theon\par kai autoi esontai moi eis laon.\par}¿{\i1 kai ou mÃª didaxÃ´sin hekastos ton politÃªn autou\par kai hekastos ton adelfon autou, legÃ´n, GnÃ´thi ton kurion,\par hoti pantes eidÃªsousin me\par apo mikrou heÃ´s megalou autÃ´n.\par}i{\i1 hoti hileÃ´s esomai tais adikiais autÃ´n,\par kai tÃ´n hamartiÃ´n autÃ´n ou mÃª mnÃªsthÃ´ eti}.\par jen tÃ´i legein {\i1 KainÃªn} pepalaiÃ´ken tÃªn prÃ´tÃªn; to de palaioumenon kai gÃªraskon eggus afanismou.KEiche men oun [kai] hÃª prÃ´tÃª dikaiÃ´mata latreias to te hagion kosmikon.‚skÃªnÃª gar kateskeuasthÃª hÃª prÃ´tÃª en hÃªi hÃª te luchnia kai hÃª trapeza kai hÃª prothesis tÃ´n artÃ´n, hÃªtis legetai Hagia;Dmeta de to deuteron katapetasma skÃªnÃª hÃª legomenÃª Hagia HagiÃ´n,Ùchrusoun echousa thumiatÃªrion kai tÃªn kibÃ´ton tÃªs diathÃªkÃªs perikekalummenÃªn pantothen chrusiÃ´i, en hÃªi stamnos chrusÃª echousa to manna kai hÃª rhabdos AarÃ´n hÃª blastÃªsasa kai hai plakes tÃªs diathÃªkÃªs,shuperanÃ´ de autÃªs Cheroubin doxÃªs kataskiazonta to hilastÃªrion; peri hÃ´n ouk estin nun legein kata meros.\par ~ToutÃ´n de houtÃ´s kateskeuasmenÃ´n, eis men tÃªn prÃ´tÃªn skÃªnÃªn dia pantos eisiasin hoi hiereis tas latreias epitelountes,Œeis de tÃªn deuteran hapax tou eniautou monos ho archiereus, ou chÃ´ris haimatos, ho prosferei huper heautou kai tÃ´n tou laou agnoÃªmatÃ´n,…touto dÃªlountos tou pneumatos tou hagiou, mÃªpÃ´ pefanerÃ´sthai tÃªn tÃ´n hagiÃ´n hodon eti tÃªs prÃ´tÃªs skÃªnÃªs echousÃªs stasin,—hÃªtis parabolÃª eis ton kairon ton enestÃªkota, kath' hÃªn dÃ´ra te kai thusiai prosferontai mÃª dunamenai kata suneidÃªsin teleiÃ´sai ton latreuonta,ymonon epi brÃ´masin kai pomasin kai diaforois baptismois, dikaiÃ´mata sarkos mechri kairou diorthÃ´seÃ´s epikeimena.\par ¡Christos de paragenomenos archiereus tÃ´n genomenÃ´n agathÃ´n dia tÃªs meizonos kai teleioteras skÃªnÃªs ou cheiropoiÃªtou, tout' estin ou tautÃªs tÃªs ktiseÃ´s,€oude di' haimatos tragÃ´n kai moschÃ´n dia de tou idiou haimatos, eisÃªlthen efapax eis ta hagia, aiÃ´nian lutrÃ´sin heuramenos.…ei gar to haima tragÃ´n kai taurÃ´n kai spodos damaleÃ´s rhantizousa tous kekoinÃ´menous hagiazei pros tÃªn tÃªs sarkos katharotÃªta,ÄposÃ´i mallon to haima tou Christou, hos dia pneumatos aiÃ´niou heauton prosÃªnegken amÃ´mon tÃ´i theÃ´i, kathariei tÃªn suneidÃªsin hÃªmÃ´n apo nekrÃ´n ergÃ´n eis to latreuein theÃ´i zÃ´nti.\par ÐKai dia touto diathÃªkÃªs kainÃªs mesitÃªs estin, hopÃ´s thanatou genomenou eis apolutrÃ´sin tÃ´n epi tÃªi prÃ´tÃªi diathÃªkÃªi parabaseÃ´n tÃªn epaggelian labÃ´sin hoi keklÃªmenoi tÃªs aiÃ´niou klÃªronomias.Ahopou gar diathÃªkÃª, thanaton anagkÃª feresthai tou diathemenou;QdiathÃªkÃª gar epi nekrois bebaia, epei mÃªpote ischuei hote zÃªi ho diathemenos.7hothen oude hÃª prÃ´tÃª chÃ´ris haimatos egkekainistai;álalÃªtheisÃªs gar pasÃªs entolÃªs kata ton nomon hupo MÃ´useÃ´s panti tÃ´i laÃ´i, labÃ´n to haima tÃ´n moschÃ´n [kai tÃ´n tragÃ´n] meta hudatos kai eriou kokkinou kai hussÃ´pou auto te to biblion kai panta ton laon erantisen,RlegÃ´n, Touto {\i1 to haima tÃªs diathÃªkÃªs hÃªs eneteilato pros humas ho theos};Zkai tÃªn skÃªnÃªn de kai panta ta skeuÃª tÃªs leitourgias tÃ´i haimati homoiÃ´s erantisen.mkai schedon en haimati panta katharizetai kata ton nomon, kai chÃ´ris haimatekchusias ou ginetai afesis.\par ƒAnagkÃª oun ta men hupodeigmata tÃ´n en tois ouranois toutois katharizesthai, auta de ta epourania kreittosin thusiais para tautas.¦ou gar eis cheiropoiÃªta eisÃªlthen hagia Christos, antitupa tÃ´n alÃªthinÃ´n, all' eis auton ton ouranon, nun emfanisthÃªnai tÃ´i prosÃ´pÃ´i tou theou huper hÃªmÃ´n;zoud' hina pollakis prosferÃªi heauton, hÃ´sper ho archiereus eiserchetai eis ta hagia kat' eniauton en haimati allotriÃ´i,§epei edei auton pollakis pathein apo katabolÃªs kosmou; nuni de hapax epi sunteleiai tÃ´n aiÃ´nÃ´n eis athetÃªsin [tÃªs] hamartias dia tÃªs thusias autou pefanerÃ´tai.Rkai kath' hoson apokeitai tois anthrÃ´pois hapax apothanein, meta de touto krisis,§houtÃ´s kai ho Christos, hapax prosenechtheis eis to pollÃ´n anenegkein hamartias, ek deuterou chÃ´ris hamartias ofthÃªsetai tois auton apekdechomenois eis sÃ´tÃªrian.ÒSkian gar echÃ´n ho nomos tÃ´n mellontÃ´n agathÃ´n, ouk autÃªn tÃªn eikona tÃ´n pragmatÃ´n, kat' eniauton tais autais thusiais has prosferousin eis to diÃªnekes oudepote dunatai tous proserchomenous teleiÃ´sai;epei ouk an epausanto prosferomenai dia to mÃªdemian echein eti suneidÃªsin hamartiÃ´n tous latreuontas hapax kekatharismenous?3all' en autais anamnÃªsis hamartiÃ´n kat' eniauton,?adunaton gar haima taurÃ´n kai tragÃ´n afairein hamartias.\par zDio eiserchomenos eis ton kosmon legei,\par {\i1 Thusian kai prosforan ouk ÃªthelÃªsas,\par sÃ´ma de katÃªrtisÃ´ moi;\par}?{\i1 holokautÃ´mata kai peri hamartias\par ouk eudokÃªsas.\par}{\i1 tote eipon,\par Idou hÃªkÃ´,\par en kefalidi bibliou gegraptai peri emou,\par tou poiÃªsai, ho theos, to thelÃªma sou}.\par anÃ´teron legÃ´n hoti {\i1 Thusias kai prosforas} kai {\i1 holokautÃ´mata kai peri hamartias ouk ÃªthelÃªsas oude eudokÃªsas}, haitines kata nomon prosferontai,r{\i1 tote} eirÃªken, {\i1 Idou hÃªkÃ´ tou poiÃªsai to thelÃªma sou}. anairei to prÃ´ton hina to deuteron stÃªsÃªi,ben hÃ´i thelÃªmati hÃªgiasmenoi esmen dia tÃªs prosforas tou sÃ´matos IÃªsou Christou efapax.\par “Kai pas men hiereus hestÃªken kath' hÃªmeran leitourgÃ´n kai tas autas pollakis prosferÃ´n thusias, haitines oudepote dunantai perielein hamartias.choutos de mian huper hamartiÃ´n prosenegkas thusian eis to diÃªnekes ekathisen en dexiai tou theou,Wto loipon ekdechomenos heÃ´s tethÃ´sin hoi echthroi autou hupopodion tÃ´n podÃ´n autou;Imiai gar prosforai teteleiÃ´ken eis to diÃªnekes tous hagiazomenous.\par HMarturei de hÃªmin kai to pneuma to hagion; meta gar to eirÃªkenai,\par Î{\i1 HautÃª hÃª diathÃªkÃª hÃªn diathÃªsomai} pros autous\par {\i1 meta tas hÃªmeras ekeinas, legei kurios,\par didous nomous mou epi kardias autÃ´n,\par kai epi tÃªn dianoian autÃ´n epigrapsÃ´ autous,\par}c{\i1 kai tÃ´n hamartiÃ´n autÃ´n} kai {\i1 tÃ´n anomiÃ´n autÃ´n\par ou mÃª mnÃªsthÃªsomai eti}.\par =hopou de afesis toutÃ´n, ouketi prosfora peri hamartias.\par WEchontes oun, adelfoi, parrÃªsian eis tÃªn eisodon tÃ´n hagiÃ´n en tÃ´i haimati IÃªsou,ihÃªn enekainisen hÃªmin hodon prosfaton kai zÃ´san dia tou katapetasmatos, tout' estin tÃªs sarkos autou,)kai hierea megan epi ton oikon tou theou,£proserchÃ´metha meta alÃªthinÃªs kardias en plÃªroforiai pisteÃ´s, rherantismenoi tas kardias apo suneidÃªseÃ´s ponÃªras kai lelousmenoi to sÃ´ma hudati katharÃ´i;OkatechÃ´men tÃªn homologian tÃªs elpidos aklinÃª, pistos gar ho epaggeilamenos;Ckai katanoÃ´men allÃªlous eis paroxusmon agapÃªs kai kalÃ´n ergÃ´n,mÃª egkataleipontes tÃªn episunagÃ´gÃªn heautÃ´n, kathÃ´s ethos tisin, alla parakalountes, kai tosoutÃ´i mallon hosÃ´i blepete eggizousan tÃªn hÃªmeran.\par €HekousiÃ´s gar hamartanontÃ´n hÃªmÃ´n meta to labein tÃªn epignÃ´sin tÃªs alÃªtheias, ouketi peri hamartiÃ´n apoleipetai thusia,Vfobera de tis ekdochÃª kriseÃ´s kai puros zÃªlos esthiein mellontos tous hupenantious.]athetÃªsas tis nomon MÃ´useÃ´s chÃ´ris oiktirmÃ´n epi dusin Ãª trisin martusin apothnÃªiskei;ÅposÃ´i dokeite cheironos axiÃ´thÃªsetai timÃ´rias ho ton huion tou theou katapatÃªsas, kai to haima tÃªs diathÃªkÃªs koinon hÃªgÃªsamenos en hÃ´i hÃªgiasthÃª, kai to pneuma tÃªs charitos enubrisas?‚oidamen gar ton eiponta,\par {\i1 Emoi ekdikÃªsis, egÃ´ antapodÃ´sÃ´};\par kai palin,\par {\i1 Krinei kurios ton laon autou}.\par 3foberon to empesein eis cheiras theou zÃ´ntos.\par mAnamimnÃªiskesthe de tas proteron hÃªmeras, en hais fÃ´tisthentes pollÃªn athlÃªsin hupemeinate pathÃªmatÃ´n,utouto men oneidismois te kai thlipsesin theatrizomenoi, touto de koinÃ´noi tÃ´n houtÃ´s anastrefomenÃ´n genÃªthentes;«kai gar tois desmiois sunepathÃªsate, kai tÃªn harpagÃªn tÃ´n huparchontÃ´n humÃ´n meta charas prosedexasthe, ginÃ´skontes echein heautous kreittona huparxin kai menousan.PmÃª apobalÃªte oun tÃªn parrÃªsian humÃ´n, hÃªtis echei megalÃªn misthapodosian.fhupomonÃªs gar echete chreian hina to thelÃªma tou theou poiÃªsantes komisÃªsthe tÃªn epaggelian.\par Veti gar {\i1 mikron hoson hoson},\par ho {\i1 erchomenos hÃªxei kai ou chronisei;\par}{\i1 ho de dikaios mou ek pisteÃ´s zÃªsetai},\par kai {\i1 ean huposteilÃªtai,\par ouk eudokei hÃª psuchÃª mou en autÃ´i}.\par XhÃªmeis de ouk esmen hupostolÃªs eis apÃ´leian, alla pisteÃ´s eis peripoiÃªsin psuchÃªs.LEstin de pistis elpizomenÃ´n hupostasis, pragmatÃ´n elegchos ou blepomenÃ´n.5en tautÃªi gar emarturÃªthÃªsan hoi presbuteroi.\par qPistei nooumen katÃªrtisthai tous aiÃ´nas rhÃªmati theou, eis to mÃª ek fainomenÃ´n to blepomenon gegonenai.\par ºPistei pleiona thusian Habel para Kain prosÃªnegken tÃ´i theÃ´i, di' hÃªs emarturÃªthÃª einai dikaios, marturountos epi tois dÃ´rois autou tou theou, kai di' autÃªs apothanÃ´n eti lalei.¸Pistei HenÃ´ch metetethÃª tou mÃª idein thanaton, kai {\i1 ouch hÃªurisketo dioti metethÃªken auton ho theos}; pro gar tÃªs metatheseÃ´s memarturÃªtai {\i1 euarestÃªkenai tÃ´i theÃ´i};™chÃ´ris de pisteÃ´s adunaton euarestÃªsai; pisteusai gar dei ton proserchomenon tÃ´i theÃ´i hoti estin kai tois ekzÃªtousin auton misthapodotÃªs ginetai.ÙPistei chrÃªmatistheis NÃ´e peri tÃ´n mÃªdepÃ´ blepomenÃ´n eulabÃªtheis kateskeuasen kibÃ´ton eis sÃ´tÃªrian tou oikou autou, di' hÃªs katekrinen ton kosmon, kai tÃªs kata pistin dikaiosunÃªs egeneto klÃªronomos.\par Pistei kaloumenos Abraam hupÃªkousen exelthein eis topon hon Ãªmellen lambanein eis klÃªronomian, kai exÃªlthen mÃª epistamenos pou erchetai.›Pistei parÃ´ikÃªsen eis gÃªn tÃªs epaggelias hÃ´s allotrian en skÃªnais katoikÃªsas meta Isaak kai IakÃ´b tÃ´n sugklÃªronomÃ´n tÃªs epaggelias tÃªs autÃªs;]exedecheto gar tÃªn tous themelious echousan polin, hÃªs technitÃªs kai dÃªmiourgos ho theos.‹Pistei kai autÃª Sarra steira dunamin eis katabolÃªn spermatos elaben kai para kairon hÃªlikias, epei piston hÃªgÃªsato ton epaggeilamenon;´dio kai af' henos egennÃªthÃªsan, kai tauta nenekrÃ´menou, kathÃ´s ta astra tou ouranou tÃ´i plÃªthei kai hÃ´s hÃª ammos hÃª para to cheilos tÃªs thalassÃªs hÃª anarithmÃªtos.\par µKata pistin apethanon houtoi pantes, mÃª labontes tas epaggelias, alla porrÃ´then autas idontes kai aspasamenoi, kai homologÃªsantes hoti xenoi kai parepidÃªmoi eisin epi tÃªs gÃªs;@hoi gar toiauta legontes emfanizousin hoti patrida epizÃªtousin.Qkai ei men ekeinÃªs emnÃªmoneuon af' hÃªs exebÃªsan, eichon an kairon anakampsai;™nun de kreittonos oregontai, tout' estin epouraniou. dio ouk epaischunetai autous ho theos theos epikaleisthai autÃ´n, hÃªtoimasen gar autois polin.\par qPistei prosenÃªnochen Abraam ton Isaak peirazomenos, kai ton monogenÃª proseferen ho tas epaggelias anadexamenos,Apros hon elalÃªthÃª hoti {\i1 En Isaak klÃªthÃªsetai soi sperma},dlogisamenos hoti kai ek nekrÃ´n egeirein dunatos ho theos; hothen auton kai en parabolÃªi ekomisato.EPistei kai peri mellontÃ´n eulogÃªsen Isaak ton IakÃ´b kai ton ÃŠsau.~Pistei IakÃ´b apothnÃªiskÃ´n hekaston tÃ´n huiÃ´n IÃ´sÃªf eulogÃªsen, kai {\i1 prosekunÃªsen epi to akron tÃªs rhabdou autou}.yPistei IÃ´sÃªf teleutÃ´n peri tÃªs exodou tÃ´n huiÃ´n IsraÃªl emnÃªmoneusen, kai peri tÃ´n osteÃ´n autou eneteilato.\par —Pistei MÃ´usÃªs gennÃªtheis ekrubÃª trimÃªnon hupo tÃ´n paterÃ´n autou, dioti eidon asteion to paidion kai ouk efobÃªthÃªsan to diatagma tou basileÃ´s.LPistei MÃ´usÃªs megas genomenos ÃªrnÃªsato legesthai huios thugatros FaraÃ´,amallon helomenos sugkakoucheisthai tÃ´i laÃ´i tou theou Ãª proskairon echein hamartias apolausin,{meizona plouton hÃªgÃªsamenos tÃ´n Aiguptou thÃªsaurÃ´n ton oneidismon tou Christou, apeblepen gar eis tÃªn misthapodosian.mPistei katelipen Aigupton, mÃª fobÃªtheis ton thumon tou basileÃ´s, ton gar aoraton hÃ´s horÃ´n ekarterÃªsen.sPistei pepoiÃªken to pascha kai tÃªn proschusin tou haimatos, hina mÃª ho olothreuÃ´n ta prÃ´totoka thigÃªi autÃ´n.pPistei diebÃªsan tÃªn Eruthran Thalassan hÃ´s dia xÃªras gÃªs, hÃªs peiran labontes hoi Aiguptioi katepothÃªsan.BPistei ta teichÃª IerichÃ´ epesan kuklÃ´thenta epi hepta hÃªmeras.jPistei Rhaab hÃª pornÃª ou sunapÃ´leto tois apeithÃªsasin, dexamenÃª tous kataskopous met' eirÃªnÃªs.\par ŽKai ti eti legÃ´? epileipsei me gar diÃªgoumenon ho chronos peri GedeÃ´n, Barak, SampsÃ´n, Iefthae, Dauid te kai SamouÃªl kai tÃ´n profÃªtÃ´n,uhoi dia pisteÃ´s katÃªgÃ´nisanto basileias, eirgasanto dikaiosunÃªn, epetuchon epaggeliÃ´n, efraxan stomata leontÃ´n,”esbesan dunamin puros, efugon stomata machairÃªs, edunamÃ´thÃªsan apo astheneias, egenÃªthÃªsan ischuroi en polemÃ´i, parembolas eklinan allotriÃ´n;™elabon gunaikes ex anastaseÃ´s tous nekrous autÃ´n; alloi de etumpanisthÃªsan, ou prosdexamenoi tÃªn apolutrÃ´sin, hina kreittonos anastaseÃ´s tuchÃ´sin;Oheteroi de empaigmÃ´n kai mastigÃ´n peiran elabon, eti de desmÃ´n kai fulakÃªs;šelithasthÃªsan, epristhÃªsan, en fonÃ´i machairÃªs apethanon, periÃªlthon en mÃªlÃ´tais, en aigeiois dermasin, husteroumenoi, thlibomenoi, kakouchoumenoi,phÃ´n ouk Ãªn axios ho kosmos, epi erÃªmiais planÃ´menoi kai oresin kai spÃªlaiois kai tais opais tÃªs gÃªs.\par SKai houtoi pantes marturÃªthentes dia tÃªs pisteÃ´s ouk ekomisanto tÃªn epaggelian,[tou theou peri hÃªmÃ´n kreitton ti problepsamenou, hina mÃª chÃ´ris hÃªmÃ´n teleiÃ´thÃ´sin.¿Toigaroun kai hÃªmeis, tosouton echontes perikeimenon hÃªmin nefos marturÃ´n, ogkon apothemenoi panta kai tÃªn euperistaton hamartian, di' hupomonÃªs trechÃ´men ton prokeimenon hÃªmin agÃ´na,ÈaforÃ´ntes eis ton tÃªs pisteÃ´s archÃªgon kai teleiÃ´tÃªn IÃªsoun, hos anti tÃªs prokeimenÃªs autÃ´i charas hupemeinen stauron aischunÃªs katafronÃªsas, en dexiai te tou thronou tou theou kekathiken.•analogisasthe gar ton toiautÃªn hupomemenÃªkota hupo tÃ´n hamartÃ´lÃ´n eis heauton antilogian, hina mÃª kamÃªte tais psuchais humÃ´n ekluomenoi.\par KOupÃ´ mechris haimatos antikatestÃªte pros tÃªn hamartian antagÃ´nizomenoi.©kai eklelÃªsthe tÃªs paraklÃªseÃ´s, hÃªtis humin hÃ´s huiois dialegetai,\par {\i1 Huie mou, mÃª oligÃ´rei paideias kuriou,\par mÃªde ekluou hup' autou elegchomenos;\par}X{\i1 hon gar agapai kurios paideuei,\par mastigoi de panta huion hon paradechetai}.\par feis paideian hupomenete; hÃ´s huiois humin prosferetai ho theos; tis gar huios hon ou paideuei patÃªr?[ei de chÃ´ris este paideias hÃªs metochoi gegonasin pantes, ara nothoi kai ouch huioi este.eita tous men tÃªs sarkos hÃªmÃ´n pateras eichomen paideutas kai enetrepometha; ou polu [de] mallon hupotagÃªsometha tÃ´i patri tÃ´n pneumatÃ´n kai zÃªsomen?hoi men gar pros oligas hÃªmeras kata to dokoun autois epaideuon, ho de epi to sumferon eis to metalabein tÃªs hagiotÃªtos autou. pasa de paideia pros men to paron ou dokei charas einai alla lupÃªs, husteron de karpon eirÃªnikon tois di' autÃªs gegumnasmenois apodidÃ´sin dikaiosunÃªs.\par CDio tas pareimenas cheiras kai ta paralelumena gonata anorthÃ´sate,ekai trochias orthas poieite tois posin humÃ´n, hina mÃª to chÃ´lon ektrapÃªi, iathÃªi de mallon.\par YEirÃªnÃªn diÃ´kete meta pantÃ´n kai ton hagiasmon, hou chÃ´ris oudeis opsetai ton kurion,‹episkopountes mÃª tis husterÃ´n apo tÃªs charitos tou theou, mÃª tis rhiza pikrias anÃ´ fuousa enochlÃªi kai di' autÃªs mianthÃ´sin polloi,^mÃª tis pornos Ãª bebÃªlos hÃ´s ÃŠsau, hos anti brÃ´seÃ´s mias apedeto ta prÃ´totokia heautou.žiste gar hoti kai metepeita thelÃ´n klÃªronomÃªsai tÃªn eulogian apedokimasthÃª, metanoias gar topon ouch heuren kaiper meta dakruÃ´n ekzÃªtÃªsas autÃªn.\par `Ou gar proselÃªluthate psÃªlafÃ´menÃ´i kai kekaumenÃ´i puri kai gnofÃ´i kai zofÃ´i kai thuellÃªipkai salpiggos ÃªchÃ´i kai fÃ´nÃªi rhÃªmatÃ´n, hÃªs hoi akousantes parÃªitÃªsanto mÃª prostethÃªnai autois logon;\ouk eferon gar to diastellomenon, {\i1 Kan thÃªrion thigÃªi tou orous, lithobolÃªthÃªsetai};Ykai, houtÃ´ foberon Ãªn to fantazomenon, MÃ´usÃªs eipen, {\i1 Ekfobos eimi} kai entromos.salla proselÃªluthate SiÃ´n orei kai polei theou zÃ´ntos, IerousalÃªm epouraniÃ´i, kai muriasin aggelÃ´n, panÃªgurei{kai ekklÃªsiai prÃ´totokÃ´n apogegrammenÃ´n en ouranois, kai kritÃªi theÃ´i pantÃ´n, kai pneumasi dikaiÃ´n teteleiÃ´menÃ´n,ckai diathÃªkÃªs neas mesitÃªi IÃªsou, kai haimati rhantismou kreitton lalounti para ton Habel.\par «Blepete mÃª paraitÃªsÃªsthe ton lalounta; ei gar ekeinoi ouk exefugon epi gÃªs paraitÃªsamenoi ton chrÃªmatizonta, polu mallon hÃªmeis hoi ton ap' ouranÃ´n apostrefomenoi;”hou hÃª fÃ´nÃª tÃªn gÃªn esaleusen tote, nun de epÃªggeltai legÃ´n, {\i1 Eti hapax egÃ´ seisÃ´} ou monon {\i1 tÃªn gÃªn} alla kai {\i1 ton ouranon}.oto de, Eti hapax dÃªloi [tÃªn] tÃ´n saleuomenÃ´n metathesin hÃ´s pepoiÃªmenÃ´n, hina meinÃªi ta mÃª saleuomena.~Dio basileian asaleuton paralambanontes echÃ´men charin, di' hÃªs latreuÃ´men euarestÃ´s tÃ´i theÃ´i meta eulabeias kai deous;*kai gar ho theos hÃªmÃ´n pur katanaliskon.HÃª filadelfia menetÃ´.WtÃªs filoxenias mÃª epilanthanesthe, dia tautÃªs gar elathon tines xenisantes aggelous.emimnÃªiskesthe tÃ´n desmiÃ´n hÃ´s sundedemenoi, tÃ´n kakouchoumenÃ´n hÃ´s kai autoi ontes en sÃ´mati.[Timios ho gamos en pasin kai hÃª koitÃª amiantos, pornous gar kai moichous krinei ho theos.uAfilarguros ho tropos; arkoumenoi tois parousin; autos gar eirÃªken, {\i1 Ou mÃª se anÃ´ oud' ou mÃª se egkatalipÃ´},ƒhÃ´ste tharrountas hÃªmas legein,\par {\i1 Kurios emoi boÃªthos,\par [kai] ou fobÃªthÃªsomai,\par ti poiÃªsei moi anthrÃ´pos}?\par žMnÃªmoneuete tÃ´n hÃªgoumenÃ´n humÃ´n, hoitines elalÃªsan humin ton logon tou theou, hÃ´n anatheÃ´rountes tÃªn ekbasin tÃªs anastrofÃªs mimeisthe tÃªn pistin.DIÃªsous Christos echthes kai sÃªmeron ho autos kai eis tous aiÃ´nas.™didachais poikilais kai xenais mÃª paraferesthe; kalon gar chariti bebaiousthai tÃªn kardian, ou brÃ´masin, en hois ouk Ã´felÃªthÃªsan hoi peripatountes.Yechomen thusiastÃªrion ex hou fagein ouk echousin exousian hoi tÃªi skÃªnÃªi latreuontes.‹hÃ´n gar eisferetai zÃ´iÃ´n to haima peri hamartias eis ta hagia dia tou archiereÃ´s, toutÃ´n ta sÃ´mata katakaietai exÃ´ tÃªs parembolÃªs.Zdio kai IÃªsous, hina hagiasÃªi dia tou idiou haimatos ton laon, exÃ´ tÃªs pulÃªs epathen.Utoinun exerchÃ´metha pros auton exÃ´ tÃªs parembolÃªs, ton oneidismon autou ferontes;Fou gar echomen hÃ´de menousan polin, alla tÃªn mellousan epizÃªtoumen.…di' autou [oun] anaferÃ´men thusian aineseÃ´s dia pantos tÃ´i theÃ´i, tout' estin karpon cheileÃ´n homologountÃ´n tÃ´i onomati autou.gtÃªs de eupoiias kai koinÃ´nias mÃª epilanthanesthe, toiautais gar thusiais euaresteitai ho theos.\par ÒPeithesthe tois hÃªgoumenois humÃ´n kai hupeikete, autoi gar agrupnousin huper tÃ´n psuchÃ´n humÃ´n hÃ´s logon apodÃ´sontes, hina meta charas touto poiÃ´sin kai mÃª stenazontes, alusiteles gar humin touto.\par vProseuchesthe peri hÃªmÃ´n, peithometha gar hoti kalÃªn suneidÃªsin echomen, en pasin kalÃ´s thelontes anastrefesthai.QperissoterÃ´s de parakalÃ´ touto poiÃªsai hina tachion apokatastathÃ´ humin.\par •Ho de theos tÃªs eirÃªnÃªs, ho anagagÃ´n ek nekrÃ´n ton poimena tÃ´n probatÃ´n ton megan en haimati diathÃªkÃªs aiÃ´niou, ton kurion hÃªmÃ´n IÃªsoun,Ãkatartisai humas en panti agathÃ´i eis to poiÃªsai to thelÃªma autou, poiÃ´n en hÃªmin to euareston enÃ´pion autou dia IÃªsou Christou, hÃ´i hÃª doxa eis tous aiÃ´nas [tÃ´n aiÃ´nÃ´n]; amÃªn.\par lParakalÃ´ de humas, adelfoi, anechesthe tou logou tÃªs paraklÃªseÃ´s, kai gar dia bracheÃ´n epesteila humin.jGinÃ´skete ton adelfon hÃªmÃ´n Timotheon apolelumenon, meth' hou ean tachion erchÃªtai opsomai humas.\par jAspasasthe pantas tous hÃªgoumenous humÃ´n kai pantas tous hagious. aspazontai humas hoi apo tÃªs Italias.hÃª charis meta pantÃ´n humÃ´n.jIakÃ´bos theou kai kuriou IÃªsou Christou doulos tais dÃ´deka fulais tais en tÃªi diasporai chairein.\par OPasan charan hÃªgÃªsasthe, adelfoi mou, hotan peirasmois peripesÃªte poikilois,KginÃ´skontes hoti to dokimion humÃ´n tÃªs pisteÃ´s katergazetai hupomonÃªn.ahÃª de hupomonÃª ergon teleion echetÃ´, hina Ãªte teleioi kai holoklÃªroi, en mÃªdeni leipomenoi.~Ei de tis humÃ´n leipetai sofias, aiteitÃ´ para tou didontos theou pasin haplÃ´s kai mÃª oneidizontos, kai dothÃªsetai autÃ´i.}aiteitÃ´ de en pistei, mÃªden diakrinomenos; ho gar diakrinomenos eoiken kludÃ´ni thalassÃªs anemizomenÃ´i kai rhipizomenÃ´i.JmÃª gar oiesthÃ´ ho anthrÃ´pos ekeinos hoti lÃªmpsetai ti para tou kuriou,>anÃªr dipsuchos, akatastatos en pasais tais hodois autou.\par ;KauchasthÃ´ de ho adelfos ho tapeinos en tÃ´i hupsei autou,Pho de plousios en tÃªi tapeinÃ´sei autou, hoti hÃ´s anthos chortou pareleusetai.Öaneteilen gar ho hÃªlios sun tÃ´i kausÃ´ni kai exÃªranen ton chorton, kai to anthos autou exepesen kai hÃª euprepeia tou prosÃ´pou autou apÃ´leto; houtÃ´s kai ho plousios en tais poreiais autou maranthÃªsetai.\par ŠMakarios anÃªr hos hupomenei peirasmon, hoti dokimos genomenos lÃªmpsetai ton stefanon tÃªs zÃ´Ãªs, hon epÃªggeilato tois agapÃ´sin auton.wmÃªdeis peirazomenos legetÃ´ hoti Apo theou peirazomai; ho gar theos apeirastos estin kakÃ´n, peirazei de autos oudena.Ohekastos de peirazetai hupo tÃªs idias epithumias exelkomenos kai deleazomenos;eeita hÃª epithumia sullabousa tiktei hamartian, hÃª de hamartia apotelestheisa apokuei thanaton.\par %MÃª planasthe, adelfoi mou agapÃªtoi.–pasa dosis agathÃª kai pan dÃ´rÃªma teleion anÃ´then estin katabainon apo tou patros tÃ´n fÃ´tÃ´n, par' hÃ´i ouk eni parallagÃª Ãª tropÃªs aposkiasma.oboulÃªtheis apekuÃªsen hÃªmas logÃ´i alÃªtheias, eis to einai hÃªmas aparchÃªn tina tÃ´n autou ktismatÃ´n.\par vIste, adelfoi mou agapÃªtoi; estÃ´ de pas anthrÃ´pos tachus eis to akousai, bradus eis to lalÃªsai, bradus eis orgÃªn;2orgÃª gar andros dikaiosunÃªn theou ouk ergazetai.Œdio apothemenoi pasan rhuparian kai perisseian kakias en prautÃªti, dexasthe ton emfuton logon ton dunamenon sÃ´sai tas psuchas humÃ´n.\par KGinesthe de poiÃªtai logou kai mÃª monon akroatai paralogizomenoi heautous.ƒhoti ei tis akroatÃªs logou estin kai ou poiÃªtÃªs, houtos eoiken andri katanoounti to prosÃ´pon tÃªs geneseÃ´s autou en esoptrÃ´i;MkatenoÃªsen gar heauton kai apelÃªluthen kai eutheÃ´s epelatheto hopoios Ãªn.¶ho de parakupsas eis nomon teleion ton tÃªs eleutherias kai parameinas, ouk akroatÃªs epilÃªsmonÃªs genomenos alla poiÃªtÃªs ergou, houtos makarios en tÃªi poiÃªsei autou estai.\par zEi tis dokei thrÃªskos einai, mÃª chalinagÃ´gÃ´n glÃ´ssan autou alla apatÃ´n kardian autou, toutou mataios hÃª thrÃªskeia.thrÃªskeia kathara kai amiantos para tÃ´i theÃ´i kai patri hautÃª estin, episkeptesthai orfanous kai chÃªras en tÃªi thlipsei autÃ´n, aspilon heauton tÃªrein apo tou kosmou.iAdelfoi mou, mÃª en prosÃ´polÃªmpsiais echete tÃªn pistin tou kuriou hÃªmÃ´n IÃªsou Christou tÃªs doxÃªs.…ean gar eiselthÃªi eis sunagÃ´gÃªn humÃ´n anÃªr chrusodaktulios en esthÃªti lamprai, eiselthÃªi de kai ptÃ´chos en rhuparai esthÃªti,®epiblepsÃªte de epi ton forounta tÃªn esthÃªta tÃªn lampran kai eipÃªte, Su kathou hÃ´de kalÃ´s, kai tÃ´i ptÃ´chÃ´i eipÃªte, Su stÃªthi ekei Ãª kathou hupo to hupopodion mou,Mou diekrithÃªte en heautois kai egenesthe kritai dialogismÃ´n ponÃªrÃ´n?\par °Akousate, adelfoi mou agapÃªtoi. ouch ho theos exelexato tous ptÃ´chous tÃ´i kosmÃ´i plousious en pistei kai klÃªronomous tÃªs basileias hÃªs epÃªggeilato tois agapÃ´sin auton?whumeis de Ãªtimasate ton ptÃ´chon. ouch hoi plousioi katadunasteuousin humÃ´n, kai autoi helkousin humas eis kritÃªria?@ouk autoi blasfÃªmousin to kalon onoma to epiklÃªthen ef' humas?tei mentoi nomon teleite basilikon kata tÃªn grafÃªn, {\i1 AgapÃªseis ton plÃªsion sou hÃ´s seauton}, kalÃ´s poieite;[ei de prosÃ´polÃªmpteite, hamartian ergazesthe, elegchomenoi hupo tou nomou hÃ´s parabatai.Shostis gar holon ton nomon tÃªrÃªsÃªi ptaisÃªi de en heni, gegonen pantÃ´n enochos.‚ho gar eipÃ´n, {\i1 MÃª moicheusÃªis}, eipen kai, {\i1 MÃª foneusÃªis}; ei de ou moicheueis foneueis de, gegonas parabatÃªs nomou.ThoutÃ´s laleite kai houtÃ´s poieite hÃ´s dia nomou eleutherias mellontes krinesthai.ThÃª gar krisis aneleos tÃ´i mÃª poiÃªsanti eleos; katakauchatai eleos kriseÃ´s.\par qTi to ofelos, adelfoi mou, ean pistin legÃªi tis echein, erga de mÃª echÃªi? mÃª dunatai hÃª pistis sÃ´sai auton?Qean adelfos Ãª adelfÃª gumnoi huparchÃ´sin kai leipomenoi tÃªs efÃªmerou trofÃªs,”eipÃªi de tis autois ex humÃ´n, Hupagete en eirÃªnÃªi, thermainesthe kai chortazesthe, mÃª dÃ´te de autois ta epitÃªdeia tou sÃ´matos, ti to ofelos?MhoutÃ´s kai hÃª pistis, ean mÃª echÃªi erga, nekra estin kath' heautÃªn.\par “All' erei tis, Su pistin echeis, kagÃ´ erga echÃ´; deixon moi tÃªn pistin sou chÃ´ris tÃ´n ergÃ´n, kagÃ´ soi deixÃ´ ek tÃ´n ergÃ´n mou tÃªn pistin.asu pisteueis hoti heis estin ho theos, kalÃ´s poieis; kai ta daimonia pisteuousin kai frissousin.Wtheleis de gnÃ´nai, Ã´ anthrÃ´pe kene, hoti hÃª pistis chÃ´ris tÃ´n ergÃ´n argÃª estin?kAbraam ho patÃªr hÃªmÃ´n ouk ex ergÃ´n edikaiÃ´thÃª, anenegkas Isaak ton huion autou epi to thusiastÃªrion?_blepeis hoti hÃª pistis sunÃªrgei tois ergois autou kai ek tÃ´n ergÃ´n hÃª pistis eteleiÃ´thÃª,“kai eplÃªrÃ´thÃª hÃª grafÃª hÃª legousa, {\i1 Episteusen de Abraam tÃ´i theÃ´i, kai elogisthÃª autÃ´i eis dikaiosunÃªn}, kai filos theou eklÃªthÃª.Fhorate hoti ex ergÃ´n dikaioutai anthrÃ´pos kai ouk ek pisteÃ´s monon.vhomoiÃ´s de kai Rhaab hÃª pornÃª ouk ex ergÃ´n edikaiÃ´thÃª, hupodexamenÃª tous aggelous kai heterai hodÃ´i ekbalousa?ghÃ´sper gar to sÃ´ma chÃ´ris pneumatos nekron estin, houtÃ´s kai hÃª pistis chÃ´ris ergÃ´n nekra estin.TMÃª polloi didaskaloi ginesthe, adelfoi mou, eidotes hoti meizon krima lÃªmpsometha.{polla gar ptaiomen hapantes. ei tis en logÃ´i ou ptaiei, houtos teleios anÃªr, dunatos chalinagÃ´gÃªsai kai holon to sÃ´ma.€ei de tÃ´n hippÃ´n tous chalinous eis ta stomata ballomen eis to peithesthai autous hÃªmin, kai holon to sÃ´ma autÃ´n metagomen.˜idou kai ta ploia, tÃªlikauta onta kai hupo anemÃ´n sklÃªrÃ´n elaunomena, metagetai hupo elachistou pÃªdaliou hopou hÃª hormÃª tou euthunontos bouletai,mhoutÃ´s kai hÃª glÃ´ssa mikron melos estin kai megala auchei.\par Idou hÃªlikon pur hÃªlikÃªn hulÃªn anaptei;Çkai hÃª glÃ´ssa pur; ho kosmos tÃªs adikias hÃª glÃ´ssa kathistatai en tois melesin hÃªmÃ´n, hÃª spilousa holon to sÃ´ma kai flogizousa ton trochon tÃªs geneseÃ´s kai flogizomenÃª hupo tÃªs geennÃªs.{pasa gar fusis thÃªriÃ´n te kai peteinÃ´n herpetÃ´n te kai enaliÃ´n damazetai kai dedamastai tÃªi fusei tÃªi anthrÃ´pinÃªi,atÃªn de glÃ´ssan oudeis damasai dunatai anthrÃ´pÃ´n, akatastaton kakon, mestÃª iou thanatÃªforou.~en autÃªi eulogoumen ton kurion kai patera, kai en autÃªi katarÃ´metha tous anthrÃ´pous tous kath' homoiÃ´sin theou gegonotas,dek tou autou stomatos exerchetai eulogia kai katara. ou chrÃª, adelfoi mou, tauta houtÃ´s ginesthai.CmÃªti hÃª pÃªgÃª ek tÃªs autÃªs opÃªs bruei to gluku kai to pikron?imÃª dunatai, adelfoi mou, sukÃª elaias poiÃªsai Ãª ampelos suka? oute halukon gluku poiÃªsai hudÃ´r.\par jTis sofos kai epistÃªmÃ´n en humin? deixatÃ´ ek tÃªs kalÃªs anastrofÃªs ta erga autou en prautÃªti sofias.xei de zÃªlon pikron echete kai eritheian en tÃªi kardiai humÃ´n, mÃª katakauchasthe kai pseudesthe kata tÃªs alÃªtheias.[ouk estin hautÃª hÃª sofia anÃ´then katerchomenÃª, alla epigeios, psuchikÃª, daimoniÃ´dÃªs.Fhopou gar zÃªlos kai eritheia, ekei akatastasia kai pan faulon pragma.–hÃª de anÃ´then sofia prÃ´ton men hagnÃª estin, epeita eirÃªnikÃª, epieikÃªs, eupeithÃªs, mestÃª eleous kai karpÃ´n agathÃ´n, adiakritos, anupokritos.Fkarpos de dikaiosunÃªs en eirÃªnÃªi speiretai tois poiousin eirÃªnÃªn.~Pothen polemoi kai pothen machai en humin? ouk enteuthen, ek tÃ´n hÃªdonÃ´n humÃ´n tÃ´n strateuomenÃ´n en tois melesin humÃ´n?Žepithumeite kai ouk echete, foneuete kai zÃªloute kai ou dunasthe epituchein, machesthe kai polemeite, ouk echete dia to mÃª aiteisthai humas,\aiteite kai ou lambanete dioti kakÃ´s aiteisthe, hina en tais hÃªdonais humÃ´n dapanÃªsÃªte.šmoichalides, ouk oidate hoti hÃª filia tou kosmou echthra tou theou estin? hos ean oun boulÃªthÃªi filos einai tou kosmou, echthros tou theou kathistatai.cÃª dokeite hoti kenÃ´s hÃª grafÃª legei, Pros fthonon epipothei to pneuma ho katÃ´ikisen en hÃªmin,|meizona de didÃ´sin charin? dio legei,\par {\i1 Ho theos huperÃªfanois antitassetai,\par tapeinois de didÃ´sin charin}.\par RhupotagÃªte oun tÃ´i theÃ´i, antistÃªte de tÃ´i diabolÃ´i kai feuxetai af' humÃ´n,keggisate tÃ´i theÃ´i, kai eggiei humin. katharisate cheiras, hamartÃ´loi, kai hagnisate kardias, dipsuchoi.vtalaipÃ´rÃªsate kai penthÃªsate kai klausate. ho gelÃ´s humÃ´n eis penthos metatrapÃªtÃ´ kai hÃª chara eis katÃªfeian.8tapeinÃ´thÃªte enÃ´pion kuriou kai hupsÃ´sei humas.\par ²MÃª katalaleite allÃªlÃ´n, adelfoi. ho katalalÃ´n adelfou Ãª krinÃ´n ton adelfon autou katalalei nomou kai krinei nomon; ei de nomon krineis, ouk ei poiÃªtÃªs nomou alla kritÃªs.theis estin [ho] nomothetÃªs kai kritÃªs ho dunamenos sÃ´sai kai apolesai; su de tis ei ho krinÃ´n ton plÃªsion?\par ŒAge nun hoi legontes, SÃªmeron Ãª aurion poreusometha eis tÃªnde tÃªn polin kai poiÃªsomen ekei eniauton kai emporeusometha kai kerdÃªsomen;hoitines ouk epistasthe to tÃªs aurion poia hÃª zÃ´Ãª humÃ´n; atmis gar este hÃª pros oligon fainomenÃª, epeita kai afanizomenÃª.\anti tou legein humas, Ean ho kurios thelÃªsÃªi kai zÃªsomen kai poiÃªsomen touto Ãª ekeino.Unun de kauchasthe en tais alazoneiais humÃ´n; pasa kauchÃªsis toiautÃª ponÃªra estin.@eidoti oun kalon poiein kai mÃª poiounti, hamartia autÃ´i estin.\Age nun hoi plousioi, klausate ololuzontes epi tais talaipÃ´riais humÃ´n tais eperchomenais.Eho ploutos humÃ´n sesÃªpen kai ta himatia humÃ´n sÃªtobrÃ´ta gegonen,¥ho chrusos humÃ´n kai ho arguros katiÃ´tai kai ho ios autÃ´n eis marturion humin estai kai fagetai tas sarkas humÃ´n hÃ´s pur. ethÃªsaurisate en eschatais hÃªmerais.²idou ho misthos tÃ´n ergatÃ´n tÃ´n amÃªsantÃ´n tas chÃ´ras humÃ´n ho apesterÃªmenos af' humÃ´n krazei, kai hai boai tÃ´n therisantÃ´n eis ta Ã´ta kuriou SabaÃ´th eiselÃªluthasin._etrufÃªsate epi tÃªs gÃªs kai espatalÃªsate, ethrepsate tas kardias humÃ´n en hÃªmerai sfagÃªs.Bkatedikasate, efoneusate ton dikaion, ouk antitassetai humin.\par °MakrothumÃªsate oun, adelfoi, heÃ´s tÃªs parousias tou kuriou. idou ho geÃ´rgos ekdechetai ton timion karpon tÃªs gÃªs makrothumÃ´n ep' autÃ´i heÃ´s labÃªi proimon kai opsimon.amakrothumÃªsate kai humeis, stÃªrixate tas kardias humÃ´n, hoti hÃª parousia tou kuriou Ãªggiken.fmÃª stenazete, adelfoi, kat' allÃªlÃ´n hina mÃª krithÃªte; idou ho kritÃªs pro tÃ´n thurÃ´n hestÃªken.whupodeigma labete, adelfoi, tÃªs kakopathias kai tÃªs makrothumias tous profÃªtas hoi elalÃªsan en tÃ´i onomati kuriou.™idou makarizomen tous hupomeinantas; tÃªn hupomonÃªn IÃ´b Ãªkousate, kai to telos kuriou eidete, hoti polusplagchnos estin ho kurios kai oiktirmÃ´n.\par °Pro pantÃ´n de, adelfoi mou, mÃª omnuete, mÃªte ton ouranon mÃªte tÃªn gÃªn mÃªte allon tina horkon; ÃªtÃ´ de humÃ´n to Nai nai kai to Ou ou, hina mÃª hupo krisin pesÃªte.\par AKakopathei tis en humin, proseuchesthÃ´; euthumei tis, psalletÃ´;Ÿasthenei tis en humin, proskalesasthÃ´ tous presbuterous tÃªs ekklÃªsias kai proseuxasthÃ´san ep' auton aleipsantes [auton] elaiÃ´i en tÃ´i onomati tou kuriou.€kai hÃª euchÃª tÃªs pisteÃ´s sÃ´sei ton kamnonta kai egerei auton ho kurios; kan hamartias Ãªi pepoiÃªkÃ´s, afethÃªsetai autÃ´i.„exomologeisthe oun allÃªlois tas hamartias kai euchesthe huper allÃªlÃ´n hopÃ´s iathÃªte. polu ischuei deÃªsis dikaiou energoumenÃª.•ÃŠlias anthrÃ´pos Ãªn homoiopathÃªs hÃªmin, kai proseuchÃªi prosÃªuxato tou mÃª brexai, kai ouk ebrexen epi tÃªs gÃªs eniautous treis kai mÃªnas hex;dkai palin prosÃªuxato, kai ho ouranos hueton edÃ´ken kai hÃª gÃª eblastÃªsen ton karpon autÃªs.\par YAdelfoi mou, ean tis en humin planÃªthÃªi apo tÃªs alÃªtheias kai epistrepsÃªi tis auton,†ginÃ´sketÃ´ hoti ho epistrepsas hamartÃ´lon ek planÃªs hodou autou sÃ´sei psuchÃªn autou ek thanatou kai kalupsei plÃªthos hamartiÃ´n.wPetros apostolos IÃªsou Christou eklektois parepidÃªmois diasporas Pontou, Galatias, Kappadokias, Asias, kai Bithunias,œkata prognÃ´sin theou patros, en hagiasmÃ´i pneumatos, eis hupakoÃªn kai rhantismon haimatos IÃªsou Christou; charis humin kai eirÃªnÃª plÃªthuntheiÃª.\par °EulogÃªtos ho theos kai patÃªr tou kuriou hÃªmÃ´n IÃªsou Christou, ho kata to polu autou eleos anagennÃªsas hÃªmas eis elpida zÃ´san di' anastaseÃ´s IÃªsou Christou ek nekrÃ´n,[eis klÃªronomian aftharton kai amianton kai amaranton, tetÃªrÃªmenÃªn en ouranois eis humasotous en dunamei theou frouroumenous dia pisteÃ´s eis sÃ´tÃªrian hetoimÃªn apokalufthÃªnai en kairÃ´i eschatÃ´i.Ven hÃ´i agalliasthe, oligon arti ei deon [estin] lupÃªthentes en poikilois peirasmois,µhina to dokimion humÃ´n tÃªs pisteÃ´s polutimoteron chrusiou tou apollumenou, dia puros de dokimazomenou, heurethÃªi eis epainon kai doxan kai timÃªn en apokalupsei IÃªsou Christou.vhon ouk idontes agapate, eis hon arti mÃª horÃ´ntes pisteuontes de agalliasthe charai aneklalÃªtÃ´i kai dedoxasmenÃªi,Ekomizomenoi to telos tÃªs pisteÃ´s [humÃ´n] sÃ´tÃªrian psuchÃ´n.\par oPeri hÃªs sÃ´tÃªrias exezÃªtÃªsan kai exÃªraunÃªsan profÃªtai hoi peri tÃªs eis humas charitos profÃªteusantes,ŽeraunÃ´ntes eis tina Ãª poion kairon edÃªlou to en autois pneuma Christou promarturomenon ta eis Christon pathÃªmata kai tas meta tauta doxas;Òhois apekalufthÃª hoti ouch heautois humin de diÃªkonoun auta, ha nun anÃªggelÃª humin dia tÃ´n euaggelisamenÃ´n humas [en] pneumati hagiÃ´i apostalenti ap' ouranou, eis ha epithumousin aggeloi parakupsai.\par ŽDio anazÃ´samenoi tas osfuas tÃªs dianoias humÃ´n nÃªfontes teleiÃ´s elpisate epi tÃªn feromenÃªn humin charin en apokalupsei IÃªsou Christou.^hÃ´s tekna hupakoÃªs, mÃª suschÃªmatizomenoi tais proteron en tÃªi agnoiai humÃ´n epithumiais,Xalla kata ton kalesanta humas hagion kai autoi hagioi en pasÃªi anastrofÃªi genÃªthÃªte,Jdioti gegraptai [hoti] {\i1 Hagioi esesthe, hoti egÃ´ hagios [eimi}].\par ŒKai ei patera epikaleisthe ton aprosÃ´polÃªmptÃ´s krinonta kata to hekastou ergon, en fobÃ´i ton tÃªs paroikias humÃ´n chronon anastrafÃªte,reidotes hoti ou fthartois, arguriÃ´i Ãª chrusiÃ´i elutrÃ´thÃªte ek tÃªs mataias humÃ´n anastrofÃªs patroparadotou,=alla timiÃ´i haimati hÃ´s amnou amÃ´mou kai aspilou Christou,`proegnÃ´smenou men pro katabolÃªs kosmou, fanerÃ´thentos de ep' eschatou tÃ´n chronÃ´n di' humas’tous di' autou pistous eis theon ton egeiranta auton ek nekrÃ´n kai doxan autÃ´i donta, hÃ´ste tÃªn pistin humÃ´n kai elpida einai eis theon.\par ’Tas psuchas humÃ´n hÃªgnikotes en tÃªi hupakoÃªi tÃªs alÃªtheias eis filadelfian anupokriton, ek [katharas] kardias allÃªlous agapÃªsate ektenÃ´s,^anagegennÃªmenoi ouk ek sporas fthartÃªs alla afthartou, dia logou zÃ´ntos theou kai menontos;‘dioti\par {\i1 pasa sarx hÃ´s chortos,\par kai pasa doxa autÃªs hÃ´s anthos chortou;\par exÃªranthÃª ho chortos,\par kai to anthos exepesen;\par}h{\i1 to de rhÃªma kuriou menei eis ton aiÃ´na}.\par touto de estin to rhÃªma to euaggelisthen eis humas._Apothemenoi oun pasan kakian kai panta dolon kai hupokriseis kai fthonous kai pasas katalalias,ihÃ´s artigennÃªta brefÃª to logikon adolon gala epipothÃªsate, hina en autÃ´i auxÃªthÃªte eis sÃ´tÃªrian,'ei egeusasthe hoti chrÃªstos ho kurios.opros hon proserchomenoi, lithon zÃ´nta, hupo anthrÃ´pÃ´n men apodedokimasmenon para de theÃ´i eklekton entimon,¢kai autoi hÃ´s lithoi zÃ´ntes oikodomeisthe oikos pneumatikos eis hierateuma hagion anenegkai pneumatikas thusias euprosdektous [tÃ´i] theÃ´i dia IÃªsou Christou.¤dioti periechei en grafÃªi,\par {\i1 Idou tithÃªmi en SiÃ´n lithon\par akrogÃ´niaion eklekton entimon,\par kai ho pisteuÃ´n ep' autÃ´i ou mÃª kataischunthÃªi}.\par ’humin oun hÃª timÃª tois pisteuousin; apistousin de\par {\i1 lithos hon apedokimasan hoi oikodomountes\par houtos egenÃªthÃª eis kefalÃªn gÃ´nias}†kai\par {\i1 lithos proskommatos\par kai petra skandalou};\par hoi proskoptousin tÃ´i logÃ´i apeithountes, eis ho kai etethÃªsan.\par ½Humeis de {\i1 genos eklekton, basileion hierateuma, ethnos hagion, laos eis peripoiÃªsin, hopÃ´s tas aretas exaggeilÃªte} tou ek skotous humas kalesantos eis to thaumaston autou fÃ´s;\par ]hoi pote ou laos\par nun de laos theou,\par hoi ouk ÃªleÃªmenoi\par nun de eleÃªthentes.\par ‡AgapÃªtoi, parakalÃ´ hÃ´s paroikous kai parepidÃªmous apechesthai tÃ´n sarkikÃ´n epithumiÃ´n, haitines strateuontai kata tÃªs psuchÃªs;ÁtÃªn anastrofÃªn humÃ´n en tois ethnesin echontes kalÃªn, hina, en hÃ´i katalalousin humÃ´n hÃ´s kakopoiÃ´n, ek tÃ´n kalÃ´n ergÃ´n epopteuontes doxasÃ´sin ton theon en hÃªmerai episkopÃªs.\par WHupotagÃªte pasÃªi anthrÃ´pinÃªi ktisei dia ton kurion; eite basilei hÃ´s huperechonti,]eite hÃªgemosin hÃ´s di' autou pempomenois eis ekdikÃªsin kakopoiÃ´n epainon de agathopoiÃ´n;jhoti houtÃ´s estin to thelÃªma tou theou, agathopoiountas fimoun tÃªn tÃ´n afronÃ´n anthrÃ´pÃ´n agnÃ´sian,ghÃ´s eleutheroi, kai mÃª hÃ´s epikalumma echontes tÃªs kakias tÃªn eleutherian, all' hÃ´s theou douloi.Ypantas timÃªsate, tÃªn adelfotÃªta agapate, ton theon fobeisthe, ton basilea timate.\par xHoi oiketai hupotassomenoi en panti fobÃ´i tois despotais, ou monon tois agathois kai epieikesin alla kai tois skoliois.Otouto gar charis ei dia suneidÃªsin theou hupoferei tis lupas paschÃ´n adikÃ´s.poion gar kleos ei hamartanontes kai kolafizomenoi hupomeneite? all' ei agathopoiountes kai paschontes hupomeneite, touto charis para theÃ´i.“eis touto gar eklÃªthÃªte, hoti kai Christos epathen huper humÃ´n, humin hupolimpanÃ´n hupogrammon hina epakolouthÃªsÃªte tois ichnesin autou,\par Vhos {\i1 hamartian ouk epoiÃªsen\par oude heurethÃª dolos en tÃ´i stomati autou},\par _hos loidoroumenos ouk anteloidorei, paschÃ´n ouk Ãªpeilei, paredidou de tÃ´i krinonti dikaiÃ´s;©hos tas hamartias hÃªmÃ´n autos anÃªnegken en tÃ´i sÃ´mati autou epi to xulon, hina tais hamartiais apogenomenoi tÃªi dikaiosunÃªi zÃªsÃ´men; hou tÃ´i mÃ´lÃ´pi iathÃªte.lÃªte gar hÃ´s probata planÃ´menoi, alla epestrafÃªte nun epi ton poimena kai episkopon tÃ´n psuchÃ´n humÃ´n.§HomoiÃ´s [hai] gunaikes hupotassomenai tois idiois andrasin, hina kai ei tines apeithousin tÃ´i logÃ´i dia tÃªs tÃ´n gunaikÃ´n anastrofÃªs aneu logou kerdÃªthÃªsontai,8epopteusantes tÃªn en fobÃ´i hagnÃªn anastrofÃªn humÃ´n.ghÃ´n estÃ´ ouch ho exÃ´then emplokÃªs trichÃ´n kai peritheseÃ´s chrusiÃ´n Ãª enduseÃ´s himatiÃ´n kosmos‡all' ho kruptos tÃªs kardias anthrÃ´pos en tÃ´i afthartÃ´i tou praeÃ´s kai hÃªsuchiou pneumatos, ho estin enÃ´pion tou theou poluteles.whoutÃ´s gar pote kai hai hagiai gunaikes hai elpizousai eis theon ekosmoun heautas hupotassomenai tois idiois andrasin,‹hÃ´s Sarra hupÃªkousen tÃ´i Abraam kurion auton kalousa, hÃªs egenÃªthÃªte tekna agathopoiousai kai mÃª foboumenai mÃªdemian ptoÃªsin.\par ËHoi andres homoiÃ´s, sunoikountes kata gnÃ´sin hÃ´s asthenesterÃ´i skeuei tÃ´i gunaikeiÃ´i, aponemontes timÃªn hÃ´s kai sugklÃªronomois charitos zÃ´Ãªs eis to mÃª egkoptesthai tas proseuchas humÃ´n.\par STo de telos pantes homofrones, sumpatheis, filadelfoi, eusplagchnoi, tapeinofrones,˜mÃª apodidontes kakon anti kakou Ãª loidorian anti loidorias, tounantion de eulogountes, hoti eis touto eklÃªthÃªte hina eulogian klÃªronomÃªsÃªte.\par ˜{\i1 ho} gar {\i1 thelÃ´n zÃ´Ãªn agapan\par kai idein hÃªmeras agathas\par pausatÃ´ tÃªn glÃ´ssan apo kakou\par kai cheilÃª tou mÃª lalÃªsai dolon,\par}i{\i1 ekklinatÃ´ de apo kakou kai poiÃªsatÃ´ agathon,\par zÃªtÃªsatÃ´ eirÃªnÃªn kai diÃ´xatÃ´ autÃªn.\par}€{\i1 hoti ofthalmoi kuriou epi dikaious\par kai Ã´ta autou eis deÃªsin autÃ´n,\par prosÃ´pon de kuriou epi poiountas kaka}.\par ?Kai tis ho kakÃ´sÃ´n humas ean tou agathou zÃªlÃ´tai genÃªsthe?iall' ei kai paschoite dia dikaiosunÃªn, makarioi. ton de fobon autÃ´n mÃª fobÃªthÃªte mÃªde tarachthÃªte,‘kurion de ton Christon hagiasate en tais kardiais humÃ´n, hetoimoi aei pros apologian panti tÃ´i aitounti humas logon peri tÃªs en humin elpidos,¬alla meta prautÃªtos kai fobou, suneidÃªsin echontes agathÃªn, hina en hÃ´i katalaleisthe kataischunthÃ´sin hoi epÃªreazontes humÃ´n tÃªn agathÃªn en ChristÃ´i anastrofÃªn.Ykreitton gar agathopoiountas, ei theloi to thelÃªma tou theou, paschein Ãª kakopoiountas. hoti kai Christos hapax peri hamartiÃ´n epathen, dikaios huper adikÃ´n, hina humas prosagagÃªi tÃ´i theÃ´i, thanatÃ´theis men sarki zÃ´iopoiÃªtheis de pneumati;elpizÃ´ de eutheÃ´s se idein, kai stoma pros stoma lalÃªsomen.FeirÃªnÃª soi. aspazontai se hoi filoi. aspazou tous filous kat' onoma.„Ioudas IÃªsou Christou doulos, adelfos de IakÃ´bou, tois en theÃ´i patri ÃªgapÃªmenois kai IÃªsou ChristÃ´i tetÃªrÃªmenois klÃªtois;8eleos humin kai eirÃªnÃª kai agapÃª plÃªthuntheiÃª.\par ¿AgapÃªtoi, pasan spoudÃªn poioumenos grafein humin peri tÃªs koinÃªs hÃªmÃ´n sÃ´tÃªrias anagkÃªn eschon grapsai humin parakalÃ´n epagÃ´nizesthai tÃªi hapax paradotheisÃªi tois hagiois pistei.àpareisedusan gar tines anthrÃ´poi, hoi palai progegrammenoi eis touto to krima, asebeis, tÃªn tou theou hÃªmÃ´n charita metatithentes eis aselgeian kai ton monon despotÃªn kai kurion hÃªmÃ´n IÃªsoun Christon arnoumenoi.\par •HupomnÃªsai de humas boulomai, eidotas [humas] panta hoti [ho] kurios hapax laon ek gÃªs Aiguptou sÃ´sas to deuteron tous mÃª pisteusantas apÃ´lesen,£aggelous te tous mÃª tÃªrÃªsantas tÃªn heautÃ´n archÃªn alla apolipontas to idion oikÃªtÃªrion eis krisin megalÃªs hÃªmeras desmois aidiois hupo zofon tetÃªrÃªken,¼hÃ´s Sodoma kai Gomorra kai hai peri autas poleis, ton homoion tropon toutois ekporneusasai kai apelthousai opisÃ´ sarkos heteras, prokeintai deigma puros aiÃ´niou dikÃªn hupechousai.\par oHomoiÃ´s mentoi kai houtoi enupniazomenoi sarka men miainousin kuriotÃªta de athetousin doxas de blasfÃªmousin.¸ho de MichaÃªl ho archaggelos, hote tÃ´i diabolÃ´i diakrinomenos dielegeto peri tou MÃ´useÃ´s sÃ´matos, ouk etolmÃªsen krisin epenegkein blasfÃªmias alla eipen, EpitimÃªsai soi kurios.vhoutoi de hosa men ouk oidasin blasfÃªmousin, hosa de fusikÃ´s hÃ´s ta aloga zÃ´ia epistantai, en toutois ftheirontai.ouai autois, hoti tÃªi hodÃ´i tou Kain eporeuthÃªsan, kai tÃªi planÃªi tou Balaam misthou exechuthÃªsan, kai tÃªi antilogiai tou Kore apÃ´lonto.Èhoutoi eisin hoi en tais agapais humÃ´n spilades suneuÃ´choumenoi afobÃ´s, heautous poimainontes, nefelai anudroi hupo anemÃ´n paraferomenai, dendra fthinopÃ´rina akarpa dis apothanonta ekrizÃ´thenta,„kumata agria thalassÃªs epafrizonta tas heautÃ´n aischunas, asteres planÃªtai hois ho zofos tou skotous eis aiÃ´na tetÃªrÃªtai.\par mProefÃªteusen de kai toutois hebdomos apo Adam HenÃ´ch legÃ´n, Idou Ãªlthen kurios en hagiais muriasin autou,¿poiÃªsai krisin kata pantÃ´n kai elegxai pasan psuchÃªn peri pantÃ´n tÃ´n ergÃ´n asebeias autÃ´n hÃ´n ÃªsebÃªsan kai peri pantÃ´n tÃ´n sklÃªrÃ´n hÃ´n elalÃªsan kat' autou hamartÃ´loi asebeis.ŸHoutoi eisin goggustai mempsimoiroi kata tas epithumias heautÃ´n poreuomenoi, kai to stoma autÃ´n lalei huperogka, thaumazontes prosÃ´pa Ã´feleias charin.\par }Humeis de, agapÃªtoi, mnÃªsthÃªte tÃ´n rhÃªmatÃ´n tÃ´n proeirÃªmenÃ´n hupo tÃ´n apostolÃ´n tou kuriou hÃªmÃ´n IÃªsou Christou~hoti elegon humin [hoti] Ep' eschatou [tou] chronou esontai empaiktai kata tas heautÃ´n epithumias poreuomenoi tÃ´n asebeiÃ´n.@Houtoi eisin hoi apodiorizontes, psuchikoi, pneuma mÃª echontes.shumeis de, agapÃªtoi, epoikodomountes heautous tÃªi hagiÃ´tatÃªi humÃ´n pistei, en pneumati hagiÃ´i proseuchomenoi,theautous en agapÃªi theou tÃªrÃªsate prosdechomenoi to eleos tou kuriou hÃªmÃ´n IÃªsou Christou eis zÃ´Ãªn aiÃ´nion.#kai hous men eleate diakrinomenous,}hous de sÃ´izete ek puros harpazontes, hous de eleate en fobÃ´i misountes kai ton apo tÃªs sarkos espilÃ´menon chitÃ´na.\par mTÃ´i de dunamenÃ´i fulaxai humas aptaistous kai stÃªsai katenÃ´pion tÃªs doxÃªs autou amÃ´mous en agalliasei,monÃ´i theÃ´i sÃ´tÃªri hÃªmÃ´n dia IÃªsou Christou tou kuriou hÃªmÃ´n doxa megalÃ´sunÃª kratos kai exousia pro pantos tou aiÃ´nos kai nun kai eis pantas tous aiÃ´nas, amÃªn.»Apokalupsis IÃªsou Christou hÃªn edÃ´ken autÃ´i ho theos deixai tois doulois autou ha dei genesthai en tachei, kai esÃªmanen aposteilas dia tou aggelou autou tÃ´i doulÃ´i autou IÃ´annÃªi,Thos emarturÃªsen ton logon tou theou kai tÃªn marturian IÃªsou Christou, hosa eiden.Šmakarios ho anaginÃ´skÃ´n kai hoi akouontes tous logous tÃªs profÃªteias kai tÃªrountes ta en autÃªi gegrammena, ho gar kairos eggus.\par ´IÃ´annÃªs tais hepta ekklÃªsiais tais en tÃªi Asiai; charis humin kai eirÃªnÃª apo ho Ã´n kai ho Ãªn kai ho erchomenos, kai apo tÃ´n hepta pneumatÃ´n ha enÃ´pion tou thronou autou,Ñkai apo IÃªsou Christou, ho martus ho pistos, ho prÃ´totokos tÃ´n nekrÃ´n kai ho archÃ´n tÃ´n basileÃ´n tÃªs gÃªs.\par TÃ´i agapÃ´nti hÃªmas kai lusanti hÃªmas ek tÃ´n hamartiÃ´n hÃªmÃ´n en tÃ´i haimati autou,kai epoiÃªsen hÃªmas basileian, hiereis tÃ´i theÃ´i kai patri autou, autÃ´i hÃª doxa kai to kratos eis tous aiÃ´nas [tÃ´n aiÃ´nÃ´n]; amÃªn.\par ¶Idou erchetai meta tÃ´n nefelÃ´n,\par kai opsetai auton pas ofthalmos\par kai hoitines auton exekentÃªsan,\par kai kopsontai ep' auton pasai hai fulai tÃªs gÃªs.\par nai, amÃªn.\par nEgÃ´ eimi to Alfa kai to Ã”, legei kurios ho theos, ho Ã´n kai ho Ãªn kai ho erchomenos, ho pantokratÃ´r.\par ÑEgÃ´ IÃ´annÃªs, ho adelfos humÃ´n kai sugkoinÃ´nos en tÃªi thlipsei kai basileiai kai hupomonÃªi en IÃªsou, egenomÃªn en tÃªi nÃªsÃ´i tÃªi kaloumenÃªi PatmÃ´i dia ton logon tou theou kai tÃªn marturian IÃªsou.hegenomÃªn en pneumati en tÃªi kuriakÃªi hÃªmerai, kai Ãªkousa opisÃ´ mou fÃ´nÃªn megalÃªn hÃ´s salpiggosÉlegousÃªs, Ho blepeis grapson eis biblion kai pempson tais hepta ekklÃªsiais, eis Efeson kai eis Smurnan kai eis Pergamon kai eis Thuateira kai eis Sardeis kai eis Filadelfeian kai eis Laodikeian.\par jKai epestrepsa blepein tÃªn fÃ´nÃªn hÃªtis elalei met' emou; kai epistrepsas eidon hepta luchnias chrusas,€kai en mesÃ´i tÃ´n luchniÃ´n homoion huion anthrÃ´pou endedumenon podÃªrÃª kai periezÃ´smenon pros tois mastois zÃ´nÃªn chrusan.qhÃª de kefalÃª autou kai hai triches leukai hÃ´s erion leukon hÃ´s chiÃ´n kai hoi ofthalmoi autou hÃ´s flox puros|kai hoi podes autou homoioi chalkolibanÃ´i hÃ´s en kaminÃ´i pepurÃ´menÃªs kai hÃª fÃ´nÃª autou hÃ´s fÃ´nÃª hudatÃ´n pollÃ´n,»kai echÃ´n en tÃªi dexiai cheiri autou asteras hepta kai ek tou stomatos autou rhomfaia distomos oxeia ekporeuomenÃª kai hÃª opsis autou hÃ´s ho hÃªlios fainei en tÃªi dunamei autou.\par Kai hote eidon auton, epesa pros tous podas autou hÃ´s nekros, kai ethÃªken tÃªn dexian autou ep' eme legÃ´n, MÃª fobou; egÃ´ eimi ho prÃ´tos kai ho eschatos„kai ho zÃ´n, kai egenomÃªn nekros kai idou zÃ´n eimi eis tous aiÃ´nas tÃ´n aiÃ´nÃ´n kai echÃ´ tas kleis tou thanatou kai tou haidou.Egrapson oun ha eides kai ha eisin kai ha mellei genesthai meta tauta.Îto mustÃªrion tÃ´n hepta asterÃ´n hous eides epi tÃªs dexias mou kai tas hepta luchnias tas chrusas; hoi hepta asteres aggeloi tÃ´n hepta ekklÃªsiÃ´n eisin kai hai luchniai hai hepta hepta ekklÃªsiai eisin.°TÃ´i aggelÃ´i tÃªs en EfesÃ´i ekklÃªsias grapson;\par Tade legei ho kratÃ´n tous hepta asteras en tÃªi dexiai autou, ho peripatÃ´n en mesÃ´i tÃ´n hepta luchniÃ´n tÃ´n chrusÃ´n;¶Oida ta erga sou kai ton kopon kai tÃªn hupomonÃªn sou, kai hoti ou dunÃªi bastasai kakous, kai epeirasas tous legontas heautous apostolous kai ouk eisin, kai heures autous pseudeis,Gkai hupomonÃªn echeis kai ebastasas dia to onoma mou kai ou kekopiakes.@alla echÃ´ kata sou hoti tÃªn agapÃªn sou tÃªn prÃ´tÃªn afÃªkes.¯mnÃªmoneue oun pothen peptÃ´kas kai metanoÃªson kai ta prÃ´ta erga poiÃªson; ei de mÃª, erchomai soi kai kinÃªsÃ´ tÃªn luchnian sou ek tou topou autÃªs, ean mÃª metanoÃªsÃªis.Halla touto echeis, hoti miseis ta erga tÃ´n NikolaitÃ´n, ha kagÃ´ misÃ´.¦ho echÃ´n ous akousatÃ´ ti to pneuma legei tais ekklÃªsiais. tÃ´i nikÃ´nti dÃ´sÃ´ autÃ´i fagein ek tou xulou tÃªs zÃ´Ãªs, ho estin en tÃ´i paradeisÃ´i tou theou.\par Kai tÃ´i aggelÃ´i tÃªs en SmurnÃªi ekklÃªsias grapson;\par Tade legei ho prÃ´tos kai ho eschatos, hos egeneto nekros kai ezÃªsen;¨Oida sou tÃªn thlipsin kai tÃªn ptÃ´cheian, alla plousios ei, kai tÃªn blasfÃªmian ek tÃ´n legontÃ´n Ioudaious einai heautous, kai ouk eisin alla sunagÃ´gÃª tou Satana.ÕmÃªden fobou ha melleis paschein. idou mellei ballein ho diabolos ex humÃ´n eis fulakÃªn hina peirasthÃªte, kai hexete thlipsin hÃªmerÃ´n deka. ginou pistos achri thanatou, kai dÃ´sÃ´ soi ton stefanon tÃªs zÃ´Ãªs.|ho echÃ´n ous akousatÃ´ ti to pneuma legei tais ekklÃªsiais. ho nikÃ´n ou mÃª adikÃªthÃªi ek tou thanatou tou deuterou.\par zKai tÃ´i aggelÃ´i tÃªs en PergamÃ´i ekklÃªsias grapson;\par Tade legei ho echÃ´n tÃªn rhomfaian tÃªn distomon tÃªn oxeian;ÞOida pou katoikeis, hopou ho thronos tou Satana, kai krateis to onoma mou, kai ouk ÃªrnÃªsÃ´ tÃªn pistin mou kai en tais hÃªmerais Antipas ho martus mou ho pistos mou, hos apektanthÃª par' humin, hopou ho Satanas katoikei.¸all' echÃ´ kata sou oliga, hoti echeis ekei kratountas tÃªn didachÃªn Balaam, hos edidasken tÃ´i Balak balein skandalon enÃ´pion tÃ´n huiÃ´n IsraÃªl, fagein eidÃ´lothuta kai porneusai;LhoutÃ´s echeis kai su kratountas tÃªn didachÃªn [tÃ´n] NikolaitÃ´n homoiÃ´s.nmetanoÃªson oun; ei de mÃª, erchomai soi tachu, kai polemÃªsÃ´ met' autÃ´n en tÃªi rhomfaiai tou stomatos mou.ího echÃ´n ous akousatÃ´ ti to pneuma legei tais ekklÃªsiais. tÃ´i nikÃ´nti dÃ´sÃ´ autÃ´i tou manna tou kekrummenou, kai dÃ´sÃ´ autÃ´i psÃªfon leukÃªn kai epi tÃªn psÃªfon onoma kainon gegrammenon ho oudeis oiden ei mÃª ho lambanÃ´n.\par ºKai tÃ´i aggelÃ´i tÃªs en Thuateirois ekklÃªsias grapson;\par Tade legei ho huios tou theou, ho echÃ´n tous ofthalmous autou hÃ´s floga puros, kai hoi podes autou homoioi chalkolibanÃ´i;Oida sou ta erga kai tÃªn agapÃªn kai tÃªn pistin kai tÃªn diakonian kai tÃªn hupomonÃªn sou, kai ta erga sou ta eschata pleiona tÃ´n prÃ´tÃ´n.¢alla echÃ´ kata sou hoti afeis tÃªn gunaika Iezabel, hÃª legousa heautÃªn profÃªtin, kai didaskei kai planai tous emous doulous porneusai kai fagein eidÃ´lothuta._kai edÃ´ka autÃªi chronon hina metanoÃªsÃªi, kai ou thelei metanoÃªsai ek tÃªs porneias autÃªs.†idou ballÃ´ autÃªn eis klinÃªn, kai tous moicheuontas met' autÃªs eis thlipsin megalÃªn, ean mÃª metanoÃªsÃ´sin ek tÃ´n ergÃ´n autÃªs,¯kai ta tekna autÃªs apoktenÃ´ en thanatÃ´i. kai gnÃ´sontai pasai hai ekklÃªsiai hoti egÃ´ eimi ho eraunÃ´n nefrous kai kardias, kai dÃ´sÃ´ humin hekastÃ´i kata ta erga humÃ´n.µhumin de legÃ´ tois loipois tois en Thuateirois, hosoi ouk echousin tÃªn didachÃªn tautÃªn, hoitines ouk egnÃ´san ta bathea tou Satana hÃ´s legousin; ou ballÃ´ ef' humas allo baros,2plÃªn ho echete kratÃªsate achri[s] hou an hÃªxÃ´.gkai ho nikÃ´n kai ho tÃªrÃ´n achri telous ta erga mou,\par dÃ´sÃ´ autÃ´i exousian epi tÃ´n ethnÃ´n\par Ykai poimanei autous en rhabdÃ´i sidÃªrai\par hÃ´s ta skeuÃª ta keramika suntribetai,\par RhÃ´s kagÃ´ eilÃªfa para tou patros mou, kai dÃ´sÃ´ autÃ´i ton astera ton prÃ´inon.*6;## %+0/&G853$6/G5;)*92&!(*/%*<(+04)("(&(# , '!$! ( !" (:! ! '( @¶3…æJ°{ìS³…]ƒW É + Ô P§;È ˆ ç ¡ ±R‹aßäGêâ*Ö8Ï,ãnÚÜ€äEö!º?¯! Þ C!£!ô!c"#s#U$ª$4%|%&n&µ&,'s'ã'x(å(¦)ò)+*ý*Q+ ,ö,y-á-.v.¸.þ._//é/40›01˜1?2‘2 3§34¥4¤5H6´6Ÿ78£8e9Á9ð9l:";Û;,<Ò<K=¨=$>ƒ>ß>0?½?@T@¦@AdABjBØB$CåCÌD E”E„FCG¿G*H˜HýH7IœIõI]J¼J…KÎKmLñL|MÃM9NÁN€OHPQ\QËQ'R¹R SSòSfT‡TæTYUÒUXVWmWÁW#XVXüX’Y8Z´Z2[ [\`\¥\ß\r]2^¤^>_ß_x`aˆaÛa"bƒb÷b cøcTd†d$eôe|fg’g!hˆhíhij]j½jgkÜkBlŽlmOmÚmUn-o–oÓoEpûpbqéq+rÚr s‰sés¢tÏt>uêu€vw\wÙwqx;yÎy¤z^{¦{|]|í|W}°}~Y~Õ~rË>€†€Ù€\±m‚è‚9ƒ’ƒ9„ì„U… …3†u†Â†6‡‡õ‡jˆžˆ+‰Ñ‰DŠÆŠE‹«‹-ŒƒŒg!ŽoŽ)ž ½)‘m‘«‘<’Ä’,“É“””Õ”M•£•7–Ë–f—Ì—˜k˜ø˜/™Ë™Mš¡šD›å›bœ¦œêœ‚å7žûžaŸ \ ¡x¡6¢s¢0£~£ ¤J¤ê¤U¥¥Q¦Ì¦ÿ¦a§§×§g¨©\©Í©&ªªØª«Ñ«1¬®¬â¬]¬#®Í®7¯´¯°½°±’±`²³y³´z´Ñ´Gµãµ™¶@· ¸¸ ¹º}ºçºP»¹»-¼‡¼½k½Í½D¾”¾â¾Q¿o¿Á¿>À³À!Á¿ÁÒÂ&ÃºÃîÃœÄÅ†Å*ÆÓÆbÇÝÇ.È¼È>É“ÉƒÊ!ËëË•ÌþÌ ÍDÎ˜ÎÏ˜ÏÐ“ÐùÐjÑ@Ò ÒÓÓýÓyÔäÔÕÒÕ ÖÌÖ^×³×;Ø|ØÎØeÙôÙ3ÚŠÚÛPÛÈÛ"Ü]ÜÆÜ>ÝÞÝHÞßnß¾ßäßÂà,á‡á âuâïâDãÍã"ä…äúähåÔåæaæšæ3ç£ç÷çèðèméÍé.êpêÔê)ëkëæëYì½ì.í~í¬íîsîëîQï¢ï:ðÍð(ñhñÊñJòõòhó%ôÇô¶õ$öö¶ö8÷¡÷ð÷Bø¼øù·ùKúúóú6û”ûùûBü²ü6ýÕýCþqþÇþ^ÿîÿ«í[ä¨FòŽ[· ` ² Q Á ¸Vä9 Ó PÀ–—"‚êG–ÑUÄàd?³´gïeòoþŒ?šqîDÐ1 3!•!ð!v"ý"A#¨##$µ$%‰%ô%“&ñ&T'â'K(Æ()**+Y+¼+J,¿,-]-.g.ì.w/Î/800±1i2¢253ž3î3N4«4)55A6†6ë67§78U8Ç89…9: :;¼;F<î<,=À=">a>è>3?¿?8@„@Ã@3A°AIB®BþB—CéCPDàD±EFjF9GÅGHÈHpIÌIùIÊJ!KLTLM¦M]NÈNLOÕOP‡PKQRùRoS×S0T‰TU\UUOVBWÀW$X‰XæX*Y’YùY¯Z[R[Ï[/\\"]Ž]ê]•^Ç^_`V`¤`ñ`.aša×aGbõb„c¾cçc5dœdûdZeÎefnfªfÚfpgžgèg7hwhÐhiži×iPj‘jâj^kûk‡läl5m›m÷mHntnØnožoapìpEq¼q r_r«rstXtúteu%v v'w©wöw-xwxHyz\zL{x{é{l|ý|Å}~v~ï~ZzüW€›€è€®8‚k‚«‚ò‚Fƒ–ƒýƒˆ„×„i…€…í…q†°†¢‡Žˆ@‰Ò‰)Š‚ŠÒŠP‹¨‹XŒÕŒ`«KŽ¶ŽA”à6ós‘’9’‡’Ô’“g“»“'”¹”A•—•Ó•–„–—U——Õ—4˜Ï˜d™Õ™jš›d›ø›`œ§œ‘ž¯ž÷ž™ŸüŸb å ,¡q¡ ¢¥¢ï¢e£¤¤ß¤=¥¥#¦o¦¿¦§s§À§ý§d¨°¨©£©ý©bª›ª«Ã«¬M¬ ¬ô¬W$®‹®¯p¯Ó¯ƒ°½°‡±Ã±2²¢²!³¿³´†´CµÚµL¶Ø¶3·ˆ·?¸y¸¹…¹Ù¹[ºïº»ñ»0¼ý¼y½ø½Ž¾ý¾S¿³¿À©À|Á ÂNÂšÂßÂcÃ£ÃÄNÄÔÄ=ÅÎÅTÆŸÆ(Ç|ÇÈÇ:È•ÈØÈ„ÉÙÉzÊÕÊËtËÌËÌ”ÌÂÌoÍåÍUÎ¿ÎÏÖÏ-ÐÐ ÑFÑÒbÒìÒ[Ó©ÓÔKÔpÔëÔ=Õ„ÕÖmÖéÖC×–×å×ØÝØLÙ‘ÙÐÙTÚ°Ú)ÛÏÛTÜÑÜOÝ¸ÝþÝ“ÞïÞbßÇßàüàVáÜáeâ²âã{ãÍãuäæäiåûåzæãæCçªç<è¡èÔèBéÆéWê‘ê,ë¤ëì¾ìFíÏíî¡îïxï®ïAð±ð0ñÅñ&òZòãòkóÑóIô¥ôõ\õºõxöØöL÷£÷øƒø¼øSù°ùáù ú“úþúzûÜûüKüøüÃýþ€þÈþhÿÍÿ*ƒ¦bqÿ·fäŸ²[ ê 9 ® mÏ rÉ • UÐksÓP’ìaŒÔ`í#ŽàsÓ)|×}¬¥ô]½”é}óJ´K}ÙXìK j !€!"a"÷"«#1$—$À$1%%ñ%_&Ã&"''ô'©(þ(`)¸)**"+°+ç+m,¹,/-“-0.¥.ë.p/¶/0]0œ0ü0Í1H2ç2E3†3à3z4ï4s5Ù5h6Â6ñ6}7Ö78‡89ƒ9±99:¸::;Ÿ;<<ä<…=>u>Î>8?@Þ@rAßA8B½B@C€CßC€D¬DEÂE FtF!G„GØG~H&IòIUJÄJ_KÍKULØLCM±M\N˜NO¨O2P™P;Q¤QøQ8RS8S€SÂSQTŽTìT»UV£VW_W®WìWqXTY³YZZK[\Î\#]m]Ð]V^Ñ^__Ó_w`x`Ý`naõaEb´b clcïcvdôdzeúeZfÑfWgºgDh£hi€iþi€jçjbk×klÓl!msm§mn†noQo±opVpÞp1q°q)rPr·rbs¸s8tŽtQuÆu9vwvSw¯wRxy¢yÿy5z'{â{ | }U}õ})~¯~¦ý[€÷€eÏ.‚c‚Î‚xƒûƒ{„ê„x…À…†à†O‡—‡ˆsˆËˆŽ‰Ð‰<ŠŒŠ‹e‹ŒŒPÜŽWXùú¯í ‘‰‘2’–’Ô’%“‡“È“J”›”Ò”•z•Ã•–¹–%—l—˜b˜™N™špš›©›)œ|œñœIö»žÿžãŸ¨ -¡Æ¡ú¡j¢ü¢‘£ï£7¤â¤G¥ˆ¥¦Ç¦0§•§¨Q¨É¨H©Ë©•ª«p«¿«¬o¬Ò¬P»W®—®=¯µ¯°×°‘±5²r²¸²³R³´}´µµ²µ"¶¡¶í¶[·Ð·X¸¹•¹Æ¹º‚ºóº€»Ç»;¼Æ¼½±½¾¿|¿é¿aÀÎÀ¬ÁÂeÂ±ÂÃyÃãÃ©ÄåÄˆÅóÅŸÆÇ‡Ç^ÈÉ€É:Ê«Ê1Ë~ËøËÌÉÌrÍúÍÎÏ—ÏòÏ9Ð“Ð÷Ð{Ñ+ÒmÒ0Ó¯ÓÔ¯ÔÕSÕ§ÕÖÕhÖñÖ@×Ç×÷×ŠØüØgÙòÙŠÚäÚ@Û’ÛÜEÜíÜfÝ˜ÝÅÝWÞŸÞsßÍßIà§à#áláâgâÝâã)äÁäåŒå¾åEæ‡æÙæ¬ç#èrèÎèjé¤é?ê}êÉêOëÇëAì»ìííîŒîûî3ï½ïuð®ðfñãñ0òiòçòWóÏóõóVôˆôõ²õ-öwö±öM÷|÷ö÷€ø9ù“ùùùªúûnûíûOüÎü'ýãý“þÿ0ÿŽÿÙÿ‚Áb´&N¯H¸Q»L×.iØW®Ckë… Ý ” Ø a’Ûdþ‡ Ï “ PVêGŸðwŸã-Þï=¹PÃ5¡÷XœWÐH£úL¤ã•èu ¾ z!"¬"f#Ç#]$¿$.%”%&w&Æ&'p'Ç'C(£(ð(›)+*[*Î*7+{+,‘,Ø,T-±-ò-8.°.ú.D/¦/è/50t0Þ0:1Š1 2‘2à2B3€3Ý3>4Å4S5¬56d6³67e7®7ì7B8¼89o9é9f:Ú:";h;<Y<¬<F=À=&>ž>î>F?²?@Ô@>A˜AöAKBÔBˆCD…DþD²E,FÌFGlG›GÒGHjHI“I7JÀJJK¸KLlL½LIMÈMNŸNôN–OúO/PËP*QPR»R&SÛST¹TIUVšVÙVUW¬WøW®X0YZ¬ZèZ‘[ä[^\ ]n]¦]Þ]^W^Š^Â^û^1_g_§_Ý_`D`‚`ª`aªa bvbÓblc¥c4dÇd(e‹eîe>fÌfg¾g6h i5i¸ij½jrkÉklñlmm²mQn…nän5o op«pZq£qIr¼rkstÌtPu…uvsv w}wx^xÿxsyÙyzáz¤{|Í|O}“}†~¾€³€,L‚¾‚9ƒ¸ƒéƒz„…Š…Ï…q†ô†e‡CˆÝˆ ‰Y‰ë‰4Š¼Šg‹²‹JŒÅŒYãbŽÁŽHËGžå¤‘$’Š’#“”“F”ð”A•¾•>–¢–ô–v—·—˜˜ø˜‚™Zš¥š›Ì›=œžœ=žžŸÝŸ ƒ ‚¡X¢·¢£™£¤Y¤4¥Œ¥g¦§]§ß§–¨é¨W©ª©<ª ª&«r«¬¬l£H®æ®:¯Ø¯_°Ã°8±Š±=²¨²5³v³ë³w´Cµöµ`¶É¶&·’·v¸Õ¸)¹§¹Õ¹6º…º$»Ä»R¼²¼^½´½ ¾§¾ï¾¦¿é¿€À/ÁÐÁhÂÃlÃõÃeÄÄÄIÅòÅcÆÇáÇ:ÈõÈ™É‹ÊËRËïË‡ÌæÌ´ÍöÍ¡ÎÏ§ÏÐ¿ÐLÑÛÑRÒßÒ7ÓæÓ=ÔÁÔÕ±ÕÖBÖŽÖïÖF×·×ØžØèØÙÝÙiÚÂÚ?ÛØÛvÜXÝÞ¢ÞÑÞußßß}àùàdá á^âôâãÞã“ä!å±å,æwæÏæfçHèÅè,éÊé/êê3ë„ëìÛìjíìíŒîÐî;ïð§ð ñšñòdòéò ó5ó™óCôºô0õŸõ.öàö€÷½÷ønøâø{ùÖù>ú¥úHû«û`ü¤üý|ýúýIþßþiÿ~8œ1ŸèÍa× ÉxÏ=¬% Ü 8 œ rì1¿K ž LÚH 3ájÆŒ’÷aè<ù.äÙóÈtü«ÚlÐÃLÿ\ ÿ b!ß!c"Ö"x#ô#t$¬$€%Û%z&'Ÿ'(€(&)‰)*Ÿ*ì*Z+¬+G, ,þ,…-ö-p.³.d>à>?ö?C@Ï@ZA¢A_B®BACñCiD¶DòDlEÏE)FG¶GQHïHAIJ;J§JKPKÈK™LúL[MN„NÞNhOPPgQR“RÍRBS‚ST7T¤T+UªUxVÐV¿WXƒXöXDY»Y^ZÏZ[\]\ß\B]‰]W^·^._£_õ_¾`a‡aÓa8bŠbc9cìc%d±dYeïe`fÍfùfqg hzhúh^iÏi:jjPkÆkwlÀl2mmñmvnÏn†oøoHp¾p[qÛqprÓrSsÌsZtu¨uvqvÀvˆwàw›xyoyçySz¡z/{¿{H|}ª}Z~®~&pÒD€³€L´1‚o‚#ƒ¦ƒ5„t„…m…Ø…†›†ø†V‡ª‡ˆFˆêˆA‰Ì‰Š¹Š‹u‹ŒtŒÛŒ#ÑòeŽÛŽ78³l×O‘Ä‘’’“¡“”Ä”ÿ”°•[–À–U—Æ—0˜‡˜™@™ï™7šÄš;›p›¸›ÿ›—œ¹žmžäžBŸ~Ÿ¼ŸòŸ` Ç ¡J¡Â¡ë¡I¢²¢ £¶£ê£E¤ð¤j¥¶¥b¦Ï¦A§¿§l¨¹¨-©w©°©ªvª«r«Ì«ù«\¬ç¬)¦R®®®ë®B¯s¯á¯,°ì°€±ç±@²y²ä²h³ü³<´Ä´Qµ£µJ¶Æ¶·M·½·3¸Y¸°¸Q¹î¹Sºº»»¼…¼-½Œ½S¾¿·¿â¿ÀmÀÇÀBÁ¨Á‡ÂÑÂáÂ<Ã^Ã¿ÃÄŠÄöÄ‡ÅËÅÆCÆ‡ÆõÆ=Ç|Ç¸ÇuÈéÈ;ÉuÉÑÉbÊÁÊ3Ë¦ËFÌÂÌÍÍAÎbÎ¤ÎÏƒÏ¹ÏíÏ+Ð˜Ð0Ñ~ÑÒÅÒMÓ×ÓBÔºÔþÔ[ÕÀÕÖeÖ×j×Ø‚ØÇØÙbÙÃÙÚUÚÚöÚ[Û‹Û?ÜÊÜ Ý\ÝŸÝÞbÞ»Þ4ßÕßkà²à,á‘áÙáLâÀâ8ã}ãÂãWä¦äåzåàåfæýæŠçáçNè£èûèlé¦é1êšêþê‡ëÖë&ì…ìáìˆí(î™îúîhï˜ïÿï…ðñð¤ñÎñòdò›ò'óŠó±óôzô×ôõÄõ8ö§ö2÷u÷ø¼øùWùéùzúÄú“ûü"ü#ütüÎüýJýÐý5þhþíþ|ÿÛÿgña²ñ~ü¢ó6ô_ÀaÀŒù| _ ú ; ® ä {äI¹, ° £Ì.®‘#pÑ‡Ì:Ù5£ ˜ãaÁXÅ*¾:xÙ3s×yµKs<uã\u n Ê !Y!«!Ñ!"Z"¥"ê"O##ä#9$p$Û$I%ç%x&Ê&)'•'6(Ž(ù(X)Ú)*w*å*H+Ÿ+,,ö,o-..z.È./]/0˜0 1–102¬2ó2—34…45t5î5“6ý6@7–7é728ª89S9 :¢:C;Ý;,<š<B=·=>>ã>_?“?/@Â@A…AÜA B*CÖChDÈD EEóEQFÉF#G…GóG0HÐHEIÐIoJÚJTKÐKKL…L×L‚MøMqN+O[OýOQPšPøP=QÊQ@R‚RÀRïRrST\TTIUòUgVöVPW XXÁX5YYÎYTZåZT[\g\ã\]¯]^l^¥^ê^0_y_ï_`%aƒabœb c>cÝcdtd*e¸ejfÂfg™gýgˆh i…iÐiMj›jœjójlk lflðl[mÃmnknþnbo³op·pqrƒrÒrMs tŸt uRuÀu9vív3w›wáw=xµxlyèyRzÊz{'{n{ö{m|é|8}‰}ß}@~‘~Å~g¬€o€Û€töh‚è‚hƒõƒ>„Î„…§…Õ…C†&‡‘‡4ˆˆˆ$‰Ý‰$ŠšŠ÷Š{‹2Œ’ŒÔŒj¦ŽoŽº´÷{‘ ’g’¤’Ä’“h“/” ”E•¿•–c–Î–]—–—˜€˜Ï˜M™â™[šÂš›h›±›œ‚œOìdž”žŸvŸïŸ% ˜ è o¡½¡ ¢]¢Ä¢B£Ý£D¤†¤Õ¤l¥¦A¦—¦§s§0¨n¨Û¨i©û©Yª±ªs«ö«Š¬ô¬„ãJ®Ã®ò®M¯Â¯°L°“°Õ°,±±²L²|²ë²^³·³´—´µ=µÃµ¶‘¶8·™·`¸—¸¹q¹Â¹Yºíº»î»{¼½f½ï½¾Ô¾7¿o¿ý¿DÀÀÀ5Á‰ÁËÁ1Â“Â$Ã¬Ã0ÄâÄ<ÅdÆšÆùÆjÇÝÇ?ÈÈèÈ¯É Ê¹ÊRË³Ë ÌZÌµÌçÌgÍÜÍPÎ€Î÷ÎŒÏÐÐÃÐÑÈÑüÑbÒûÒÒÓUÔÜÔ\ÕÒÕoÖ×e×ØcØªØ/Ù•ÙëÙÚøÚKÛ„ÛÜoÜ½ÜÝGÝÖÝ>Þ¹ÞYß›ßà˜àáoáÌá-â¢â%ãŒã9äxäÇä7åØå5æùæ:ç†ç÷ç5è}è é–éÜé7ê³ê ëCë€ëðë~ìììPíÈíÿí…îÓîDïÓïùï`ðåð5ñÑñòpòºò!ó»óôƒôÇô6õvõÎõ@ö˜öãöY÷Æ÷"ølø¢øùnùÇù>ú¼úþúqûOüóü€ýÉýßýþ‹þÿ‡ÿàÿTÒÎ>—£„{Æ‰˜ˆýÄ # t ú YªJßP dÏtêLÃ lý‹&® vÉ$eªFÏ ÆÌ§ú\Œë€‡ÿÌC · !—!é!G"Ö":#Ú#2$µ$%v%Ç%7&h&'c'Û'g(©( )Q)ª)O*Å*+®+ð+^,Â,c-Ö-4.Ï.=/É/001F1 1"2†2Ð23)44'55Ê5û5a6767ž7 8½8@9ô9m:–:8;Ü;}<Ä<)=°=ú=m>«>R?ç?l@Ù@6A’A*BˆBÛB=CyCDòD'EpEFÏF+G GÈGbHÍHlI§I×IRJJ>K“KßK•LôL%MrMµMôM±N÷NaO¤OZP¡PSQòQ·RISÚSWTçTbUÖUFV VWCWÖWYXúXeYÞY0ZœZ%[_[÷[Y\œ\\]^•^_v_³_ø_F`¤`a•aìab@c¨cdºd1eÃef fífBgŸgúg¤h-i™ijmj"kÈkNlþlbm'nˆnoso½oQpÚpqÃq/rŽr+sstatØt×uÝvwýwXx‘xywyÿy~zJ{Õ{|| }§}g~i€l€Ù€;Âw‚ƒ?ƒ„$…º…/†«†‡ƒ‡ï‡Ñˆ@‰Ÿ‰Š—ŠíŠ6‹$ŒžŒœý•ŽQ¢YÎL‘·‘’4’š’#“œ“”Ã”,•ü•n–P—¿—)˜n˜Å˜&™.šèš’›×›?œÈœ]Ú~ž0Ÿ¢ŸýŸ¢ {¡¢y¢Á¢h£ï£F¤™¤U¥é¥Ò¦§¨¹¨ü¨\©2ª¸ªF«µ«¬Æ¬PÉM®¿®z¯ß¯_°=±´±§²8³À³c´¸´Eµíµ«¶#·À·¸…¸ú¸o¹Ì¹Lº°º9»£»3¼’¼ë¼h½Û½Y¾¯¾ù¾Ë¿%ÀcÀÁ%Â´ÂBÃŽÃrÄàÄNÅÚÅcÆÖÆ6ÇìÇ€ÈÉfÉÊƒÊËÊ_ËÞË§Ì*Í¡Í$Î£ÎþÎDÏªÏEÐÊÐ)ÑÒaÒ¬ÒäÒ†ÓúÓxÔ¹ÔxÕÖ»Ö ×ØhØ,ÙÙõÙCÚÁÚWÛÜpÜâÜ´ÝBÞµÞ$ß†ßþßwàâàTá³áâóâwãäÈä$åqå æ©æç¤çãçèçè[éê’ê#ëÏëììí¾í]îåîoïÓï\ðÂðñ‘ñ0òÔòDó’óñó]ôõ¢õÿõöáö5÷Ó÷yøçø?ù˜ùüùôúWûóûuüý‰ýáýºþÿ{ÿúÿ|·PÀ›QõhØNÂˆ«÷Ø6 × 3 Û "Ÿ/ § × ²lÿœZ»‰`ÚP¡.¹ —tÜhÑLâQ›‹ñvì˜jôy 3!¶!d"ï"Ý#¤$C%ü%V&}&Ó&z'°'D(ï(9)‘)**à*h+Ä+C,2-†-.F../©/Þ/i0Þ0.1Æ1_2é253§3í3i4Í4U5Å5B667—7E89e9¹9;:´:„;$<<=š=›=>³>.?–?@@µ@ APA©AB¥BéBsCDŠD EiEFQFCG©G HgH=IÍIJžJKŽKdL×L*MŒM^NÃN3O©OPP#QÕQ¯RxSæS;TƒTêTsUV²V WVWÚW%X©XY’YçY'Z}ZÍZ [â[5\¡\]i]]^ñ^Š_û_K`”`Qa®afbÙb_cd{dÖdQeÖe£f/gˆg/h¾h=iªi5j’jk€køkHl˜lÐlŽmnLn¨noJo¸oQpöpAq«q1rÍrVst¯tu¡u-vvÊvœwñw’xymyÞyz‰z {©{p|5}Ó}I~2û“€ñ€ƒò;‚ƒrƒ„ð„m…¦…2†c†ê†¾‡cˆ¹ˆ-‰²‰(Š½ŠG‹‹4ŒæŒHà‚Ž?²i³‘j‘ç‘’“l“”˜”G•˜•û•"–³–—Ï—m˜Å˜P™™-šUš–š[›¸›”œóœhMžÝžZŸ”ŸZ © ã ¡ô¡±¢£Œ£é£¤‚¤ç¤A¥Ú¥:¦¾¦6§1¨¨.©{©ª©ª1«Ö«e¬ž¬Ü¬Qå®«®ž¯Z°ÿ°¥±ö±å²C³¡³5´”´(µ}µáµ-¶Õ¶…·¤·ø·u¸þ¸ñ¹‘º»™»ý»L¼Â¼@½½Ü½I¾®¾¯¾5¿ç¿3À°À3Á’ÁÞÁ{Â¸ÂÃÄvÄñÄbÅ—Å5ÆÍÆ1ÇÈÇlÈÉÍÉ„Ê1Ë÷Ë—ÌÍrÍàÍRÎÒÎ@ÏãÏ”ÐÑeÑÑÒQÒßÒPÓÁÓdÔ>Õ³ÕÖ~ÖóÖc×Ø±ØÙ!Ú¡ÚÞÚ.ÛÌÛuÜåÜœÝ)ÞÓÞZßçßÕà^áÂá<â¼âhãñãeäå…å æ²æ)çÎç7èdèîè/éêêßêë:ìÈì^íÂí9îŒîïcïð›ðÂðIñò†òÇò2ó’óôœô@õïõ¯ö÷÷*øvøùMùÊùúù|ú=ûÇûü¿üýÖýTþÿ¾ÿÁÇL”•QO«F”'¥` Ë % ³ Ña½_ 4æÔ¦…ÈoÆ_/‡,´&•m:²]}è`>¡j¯Ÿ?…( · ƒ!ä!r"#M#«#±$%ê%B&‹&'i'Ï'F(ù(«)Ý)<*+¤+–,F-5.².S/Å/h0ï0‡1ù1:2Ð2c34µ4ý4d5b6Î6¬758Œ8ó8P9ë9j:Ó:B;Ü;*<“<={=ô=Š>×>h?Ã?`@ú@ˆAàAeBCÜCqDÄDgE¤E+FGkGßG²HvIJ´JýJ KLM‘MGNÆNkO[PËP§QR2RnRSrSäS{TðTRUÌU%VªVMWýWPX±XPYYYõY;ZäZX[ß[\Ú\P]¹]^h^Í^__.`´`ka'b«bKc©cddþdle f¥fg·gHhitiíiŠjkÖk`l¹l>m¼mTnÄn¯o’pq¼q rrszst’týt“uÏu*vÝv|wÕwhxyhy zZz'{q{7|“|_}Ú}]~Ê~z¼ €×€.«‚´‚OƒïƒE„¨„…¯…#†®†U‡Ã‡ˆ‰f‰Ç‰)Š¾Š‹@‹ç‹¸ŒwîSŽ€Ž†Ÿ%‘~‘=’Ð’9“v“À“”¯”[•ü•d–———Û—˜™ß™!šëšŠ›<œ¨œ{¸6ž¬žiŸåŸ¡i¡à¡l¢££¤Ç¤r¥¦§Ž§§ù§q¨Æ¨©H©Å©4ªeªûªŠ«¬™¬ý¬[®_®®®4¯½¯A°—°4±×±ý±‡²³½³K´OµÔµO¶²¶ã¶„·¸h¸å¸¹º?º£º»»å»¼‚¼ã¼V½¾ƒ¾Ð¾%¿g¿Ú¿.À|ÀÉÀ)ÁœÁÂ}ÂÖÂ^Ã£ÃõÃMÄÅšÅÍÅOÆéÆXÇšÇàÇVÈÔÈÉ4ÉoÉ›ÉÝÉfÊÓÊ;Ë£ËßË9ÌàÌ„ÍèÍ-ÎnÎÌÎÏ]Ï¨ÏÐ_ÐÓÐDÑŸÑáÑsÒÕÒ´ÓMÔÔÔ+ÕuÕ8ÖÞÖp×ØØÆØúØ1Ù¨ÙþÙfÚÿÚiÛ›Û#ÜvÜ×ÜVÝ¼ÝRÞÙÞ ßõßà•á+â ãªãUäÉäså»å ælæ,çç1èdè¬è é^éÙéEêûêKë›ë6ììöìåí-îˆîï“ïð‚ðHñòšò:óðólôÂôõvõÅõ›öÿö\÷÷æ÷qø¸ø ùzù¹ùfú¸úNû€ûüûºü ýxýÏý?þpþÿþ`ÿ% k Ù ‡ Ð T Ã y J ú W › O ¹ " ¢ ) r û 2 Ä M Ë | Ç 8 À ; œ ø h Ì “ ÷ J „ ç / Ü g ä ^ ú [ Ÿ – & n ‹ Ê ' ¾ & o ý C ¾ V ® L ã 4 „ N Î L ½ ü ¡! E" Ï" F# Ë# [$ æ$ l% ·% ÿ% j& ' ª' ( ª( %) Ž) Ï) +* * + }+ ·+ , o, - - B. / ‘/ ò/ O0 ‰0 é0 F1 ›1 2 i2 ¯2 3 ³3 p4 25 “5 æ5 a6 ª6 ,7 z7 Ë7 8 o8 µ8 ö8 *9 °9 : G: Ñ: h; §; 0< °< S= > _> ½> H? ¬? u@ È@ SA ÍA IB B þB >C ¾C ED ¾D lE ±E NF ¥F $G ©G òG dH ãH sI žI J qJ ÁJ DK ˜K L vL ÜL %M ¥M ;N ¯N O wO óO ŽP ÙP FQ ÓQ wR %S žS XT ›T U ¯U &V žV ÔV IW êW $X šX 7Y Y ñY Z $[ s[ ª[ \ Î\ ] §] "^ W^ û^ ._ ƒ_ ×_ ;` À` a fa Ùa =b ×b ‚c d ›d e De Ôe Õe nf þf Og «g …h Ùh Oi ›i Ôi Oj ¹j %k ük Xl Ìl 0m €m ºm n ‹n ün io Úo }p Ãp q }q ÷q ir s ns ¥s )t ot ët ?u Žu v Qv Ôv Sw Èw yx áx y z ƒz { d{ Ë{ >| Ž| þ| Y} É} ~ N~ ·~ ý~ ” î R€ í€ , ‘ Ù U‚ Ò‚ fƒ Íƒ „ ‡„ ®„ … U… Ë… +† ÷† ‡ ˆ ˆ ;‰ Ä‰ )Š ‹Š ûŠ H‹ Ö‹ Œ ÌŒ † ¿ Ž ŒŽ v ü p Á :‘ ¾‘ ý‘ ˆ’ A“ “ Ê“ 4” ²” è” L• Ä• – •– Ï– j— Ó— }˜ ç˜ œ™ î™ jš åš › ¢› œ eœ ¨œ _ æ £ž ×ž ^Ÿ ®Ÿ a Ä T¡ »¡ e¢ ù¢ U£ ì£ N¤ ¨¤ ä¤ C¥ ¹¥ ð¥ :¦ ¦ § d§ ¨ |¨ ô¨ U© ´© ö© ¿ª Y« ÷« Ç¬ / ¿ (® —® Ô® ¯ „¯ ö¯ Ž° 4± ¦± ø± Ÿ² ÷² n³ ä³ `´ Ó´ µ 3µ µ îµ ˜¶ Ø¶ D· Ñ· *¸ ì¸ €¹ Ù¹ yº ðº A» Ý» 2¼ Ô¼ 6½ ®½ ÷½ {¾ î¾ D¿ ¥¿ /À ƒÀ ±À ,Á ‰Á ûÁ ƒÂ çÂ IÃ žÃ Ä FÄ Å MÅ |Å Æ {Æ ßÆ $Ç ™Ç È XÈ §È ÙÈ ,É hÉ òÉ bÊ äÊ +Ë yË ÈË 2Ì fÌ ÇÌ RÍ ²Í NÎ ÃÎ ?Ï uÏ ½Ï Ð VÐ ½Ð Ñ gÑ ¿Ñ 0Ò Ò þÒ WÓ Ó þÓ ÃÔ @Õ ¹Õ wÖ üÖ ‚× æ× ;Ø …Ø µØ Ù UÙ ÂÙ ÿÙ SÚ òÚ 'Û ]Û ³Û ÷Û [Ü ¹Ü PÝ ²Ý >Þ åÞ ß ‚ß õß Dà à Ìà òà tá Ïá fâ ãâ <ã ¯ã âã ªä å få Àå @æ ìæ sç Üç +è gè ªè *é aé žé *ê Äê ë gë Òë #ì sì 5í àí }î Çî Oï ”ï ÿï tð ¯ð ñ €ñ ò Wò —ò ó ó <ô Æô Zõ Óõ rö ÷ €÷ Ü÷ !ø _ø ¿ø ðø Tù Øù Rú ¥ú û *û €û ±û !ü Šü ý Uý ý øý .þ kþ íþ ¤ÿ òÿ h ¥ § ß < n Ú k Ø @ È I Ò o ê ‘ 3 w å - i Ù ; ¸ - ÷ Q º E Ž Ø : ™ s d e ¶ ½ 7 Ã > € Î 3 © Ú & ” Ô = È — ê q Æ ì $ O ‡ F š Ë K f þ d! " ó" i# þ# b$ ê$ z% Ç% p& Ý& $' „' ø' g( ( ý( ”) F* ¢* æ* ^+ Ž+ å+ V, «, - ›- 3. Š. ó. ‰/ þ/ ‡0 D1 ‡1 ÷1 †2 f3 ¤3 4 u4 Á4 þ4 ‰5 G6 §6 é6 ,7 Õ7 (8 9 j9 : |: /; ®; < N< Ó< d= ¤= -> > ? ™? @ Œ@ &A ˆA ºA XB »B C JC «C D ®D =E äE F –F G ŽG äG _H I |I íI CJ æJ 3K ±K L rL ÚL +M ¢M N pN ¿N O ƒO ÐO ·P HQ ÌQ mR ÃR 0S ÚS lT ÃT œU =V ÏV IW 9X øX ¤Y _Z óZ [ …[ &\ a\ Ò\ 8] ®] ^^ É^ e_ î_ g` º` ø` ša ÿa Yb ºb !c èc Td d Be ·e =f ”f 2g Çg dh @i ¶i $j ±j &k Ék 0l ×l šm n >n Ûn lo ¤o #p ¡p q ¡q Dr r ûr ws 't ¶t :u äu Gv ~v Ôv w Šw :x èx &y ’y z Wz #{ •{ É{ V| µ| } …} ~ g~ Ÿ~ Õ~ U È € ¶€ í€ N ‚ ‘‚ ò‚ @ƒ yƒ Ýƒ :„ –„ ë„ œ… † d† Â† _‡ ˆ Aˆ ‰ š‰ /Š ¡Š 2‹ õ‹ zŒ ÎŒ ª 0Ž õŽ º ! º #‘ É‘ `’ œ’ B“ ˆ“ ÷“ —” ,• €• û• – Â– — ±— ë— `˜ Ó˜ E™ ³™ @š §š › ¥› =œ ¥œ # § ž ež ¤ž áž 9Ÿ ¡Ÿ ÁŸ % Ê ¡ ¹¡ !¢ Æ¢ .£ ‹£ ^¤ ³¤ ¥ ®¥ ¦ ý¦ 4§ ;¨ º¨ © U© ú© [ª Åª %« i« ”« ÿ« Y¬ ™¬ 2 n #® Œ® ß® v¯ ° q° +± Í± 8² È² ³ œ³ ´ ´ ë´ +µ nµ ªµ 5¶ …¶ é¶ 6· “· ¸ V¸ Ë¸ ¹ e¹ º Bº {º Õº "» ¯» !¼ R¼ £¼ ø¼ A½ £½ æ½ H¾ ¨¾ *¿ ¢¿ é¿ £À ÙÀ 0Á ÑÁ Â }Â ÒÂ 8Ã ŽÃ ÓÃ AÄ ŠÄ ´Ä ×Ä OÅ »Å ñÅ ‚Æ èÆ ?Ç †Ç È FÈ —È õÈ “É þÉ 8Ê —Ê ÅÊ Ë ÂË Ì MÌ ¾Ì æÌ 7Í ’Í $Î xÎ ìÎ 'Ï ²Ï 9Ð ÅÐ Ñ wÑ äÑ =Ò ºÒ Ó ©Ó "Ô ŒÔ ãÔ bÕ Õ Ö œÖ × j× Ø •Ø Ù [Ù çÙ Ú %Û ’Û 4Ü —Ü åÜ ,Ý ÙÝ Þ ÷Þ bß ¬ß =à ˜à Ãà Sá Üá ˜â ã “ã ä „ä Ôä -å å ÿå Jæ ™æ ðæ Gç žç úç è ÿè é ê ê ë kë Åë #ì Xì ì í }í ãí _î ãî Uï ¹ï ð pð Èð ïð @ñ —ñ ò [ò ¼ò .ó ó Dô õô Rõ -ö ³ö M÷ ¶÷ ä÷ ?ø ºø èø ]ù Ïù .ú Qú àú oû Òû 6ü ¶ü êü ý îý Eþ ëþ ]ÿ ‚ÿ Îÿ #Q¨ç®õ2zÌN¾ë ‘÷q¹JÖOtgì= • × D À 5uÞ”àF ˜NÇ/ÜV°9¦_é=wÐ'”{ÐF©nÚV¯õaég1e¶0iÜM!¬ ` Ü L!Â!"<"‹"#W#¯#$g$.%‡%º%K&Â&3'l'Ö'(\(½()@)á)8*È* +{+,„,Î,R-¶-.z.Â.‚/0§0æ0e1á182Ÿ2Ô2;3²3&4’4<5±5ø5·6ê6.7µ7<8Ý8d9Þ90:À:ç:*;è;5<Ž<!=†=Ü=0>|>½> ?ƒ?ë?R@Ì@’ABBBCœCDzDìD,EqE5FuF G@GæGIHàHÅIwJðJ_KùK¡LM‰M7N€NÀNbO®O-PÙPQuQûQŠR2SÃS-T‘TÊToU VqV›VüV–WX-XXîX{YÂYZtZÏZ+[¾[J\Ø\!]¨]}^_F__â_)`Ä`a€aÈaCbbcHc‰cúchdÐdBeØeof5gœgÖg/hÔh6i”i&jšjQk—k`lßl;mn¾nMo¤oMpœpIqµqüqˆr&sÙsEt‰t+uvúvŽw.x×xCyÒyzIzózO{»{[|7}}Ý}q~ú~hà€r¶‚a‚ª‚Pƒ”ƒ„‚„…‰…Ú…]†á†|‡ˆÅˆúˆO‰¦‰:Š“ŠêŠ5‹ˆ‹ü‹pŒÓŒ&¢Ž˜Ž">Ž¦Äíá‘@‘v‘Ë‘’€’Ö’—“P”Ê”•’•–€–.—ß—v˜ò˜±™Tšóš/››ã›€œæœfÃ%žïžcŸÙŸz Ì E¡¡¡î¡F¢¸¢£Î£Y¤¹¤'¥†¥¦H¦Í¦§’§ð§3¨¤¨"©™©ªªÉª/«p«¬•¬ã¬`Ï4®¼®s¯ð¯†°ã°H±»±C²ƒ²Ó²)³p³ë³_´µRµˆµÞµ¶Q¶½¶·z·¼·¸m¸°¸%¹†¹Ä¹º[º·º;»q»¼í¼ƒ½Ë½\¾®¾â¾‡¿Ü¿yÀ¦À1ÁOÁ×Á$Â—ÂßÂRÃ§ÃòÃÄÁÄAÅeÅ•ÅþÅNÆ÷ÆSÇ‰ÇÈŠÈºÈ7ÉªÉÊcÊ´ÊPË²ËÌ}ÌÓÌkÍ9ÎÈÎVÏÙÏÐZÐšÐKÑèÑ]ÒÓ•ÓÔzÔÕ½ÕÖnÖêÖ@×§×ØÃØÙ¸Ù6Ú’Ú#ÛØÛ‚Ü¼ÜmÝÜÝ2Þ“ÞßFßÍßàšàÔà4áxá·áöáWââ/ãpãËãä äådå¸å4æçæoçè˜èéèDé¹éêhêæê&ëiëÁëNìœìEíµíBîãî3ïïØïUðÔð#ñ¹ñ5òØò4óžóæó1ôýô!õ¦õö2ööþöC÷÷Møíø#ùqùãùúšúóúpûôûƒüñü{ý¼ý]þ½þ(ÿ“ÿbêc™x´+[¼ vE×Oâ:¨Á ¸ i Ò“æ^ Ë 3›ïC¡èU¡á‚ÿKÉÿ5¡úOºû2sÇN+•Ußeþšl˜^Öy V â A!ø!±"Q#Å#-$µ$}%×%"&É&'œ'ï'd(()¦)*Š*Ù*w+Ð+=,Ð,?-Ò-/.›.ô.2/¯/E0&1²1ø1k283‰3»344´456‡67›738’8ò8Z9ÿ9h:2;l;À;<j<A=Ž=>½>?J?É?@ƒ@)AˆAîAŠBÿBqCáC-DcDÌDYEþEvFéF¢GRH÷H^I!J…JÍJ-KzKÊKžLîLYMÌM3N…NäN;O¥OP›PÝP3Q€Q R¥RbSTˆTìTjUÇU¬VEWWÛÎÛ¢Ü2Ý‘ÝêÝ5ÞÃÞ6ßtßÕßiàýà\áïáXâ¸â"ãJãºã^äå˜å æßæ=çÆç‰èáè?éªéêlêåê5ëÄëYì°ìí»í(îÑî ïrïûïsðñÍñ!ò»òUó¿óAôôëô~õ,ö†ö(÷e÷ø·ø+ùžùú»ú!ûkûáû.üü¸ü(ýþxþÿþpÿÌÿ' Ä › 6 Â i 0 Š á Q Ñ } ¬ O • è „ é Š 6 ¿ 0 | z ú Œ f ä J » & ô J È § – ƒ õ Q Ë 0 Î 5 É e Š € Š R ã y ÷ „ ª 1! h! " ‡" 0# Ø# A$ Ò$ @% §% J& ' ˜' )( É( l) 3* * + Ž+ ?, ¢, 0- ˜- ". ›. î. f/ ï/ U0 è0 z1 ×1 +2 Ñ2 '3 §3 ¤4 5 Ã5 26 Ø6 }7 ¹7 68 Í8 .9 Æ9 %: V: V; Þ; H< ã< †= ì= D> ¦> ? v? @ ²@ [A ¯A RB ‹B C ¡C >D êD @E °E "F |F îF ŒG )H ÀH =I èI XJ ±J vK L @L ÙL ˆM âM oN ßN @O °O rP $Q ÂQ ûQ ´R S ±S %T —T U ~U KV nV ´V \W 6X ´X Y ŠY ÿY wZ S[ ™[ -\ {\ `] Œ] )^ }^ _ €_ ü_ ™` /a †a b b ìb žc Öc !d ƒd öd Ze ¦e f Xf »f g üg vh i ci ¢i éi oj ¨j ik Kl âl ‡m En µn oo æo xp Bq Èq 6r ÷r ˜s t •t Öt Ju ¿u ãu av Ïv ~w ;x x y Òy ¥z 7{ ï{ ^| 1} š} e~ Ð~ R Ä A€ þ€ #‚ i‚ 9ƒ ëƒ £„ ë„ ,… Ý… &† Î† Q‡ û‡ Òˆ O‰ Ê‰ ªŠ d‹ ±‹ Œ Ë \Ž ` è ™ P‘ ƒ‘ ë‘ E’ ˜’ Õ’ ™“ ” Ã” I• – \– -— í— Õ˜ –™ Þ™ öš 8› Ó› 'œ †œ ( ž až Ÿ ¤Ÿ áŸ ¯ ¡ ˜¡ c¢ £ ¹£ x¤ Ž¥ ¦ ú¦ ¯§ 6¨ ®¨ $© w© %ª « `« :¬ $ Ž C® í® ° i° þ° ˜± õ± ³² p³ (´ Ž´ «µ R¶ û¶ Ù· ˆ¸ ¹ w¹ <º Üº 1» ¼ Ò¼ g½ ó½ y¾ ö¾ p¿ þ¿ Á ŒÁ NÂ Ã ŽÃ XÄ Å }Å 1Æ “Æ Ç íÇ ]È É sÉ MÊ ÞÊ cË Ì ÁÌ ¬Í Î !Ï ÇÏ DÐ Ñ ¬Ñ [Ò Ó mÓ Ô ‰Ô Õ ]Õ ìÕ }Ö × }× …Ø )Ù ÔÙ Û ‘Û _Ü ÷Ü nÝ Þ žÞ fß à êà ¨á Râ »â Nã ä {ä Ùä •å ‹æ (ç Çç pè &é Ûé ‡ê xë Æë ¬ì Kí èí ï æï ð ãð €ñ Vò ÷ò ›ó 9ô }ô Hõ …ö "÷ þ÷ fø 4ù ù @ú û -û àû µü Zý þ ”þ *ÿ Äÿ yšdÓªÆ¢+É–TE a ò™` / w]ñ\¹Ïh©„S¬RðªC¼)¤ »b í ª!D" #¡#ð#v$%í%!&ñ&¹'8(ß(Æ)Q*è*œ+Å,J-®-.¸./Ä/00ô0¶12¥2º3™4e5Ú5w6M78ª8p9Ý9Ê:—;J<×<=L>³>Â?R@ABÿBdCDðD`EFÂF•G0H°HCIAJèJxKÚKQL5M§MnN6OèOQ¹Q4R¨RkSÓT:UVnV,WØWªX?Y=ZæZk[Ó[U\ö\Ï]z^_£_ö_â`·aRbÆb€c÷cvdúdÊe9f¤fVghÁh'iÉi@jŽjÏjbkÙk©l.m}m2nônWoõo—pq”qöqHrÙrUsóstPu&vvvàˆaarÃ´n|abaddÃ´n|abarÃª|abba|abia|abiathar|abilÃªnÃªs|abioud|abraam|abusson|abussou|achaia|achaiai|achaian|achaias|achaikou|acharistoi|acharistous|achaz|acheiropoiÃªtÃ´i|acheiropoiÃªton|achim|achlus|achreioi|achreion|achrÃªston|achri|achris|achthÃªnai|achthÃªsesthe|achuron|adam|adapanon|addi|adÃªla|adelfai|adelfas|adelfe|adelfÃª|adelfÃªi|adelfÃªn|adelfÃªs|adelfoi|adelfÃ´i|adelfois|adelfon|adelfÃ´n|adelfos|adelfotÃªta|adelfotÃªti|adelfou|adelfous|adÃªlon|adÃªlÃ´s|adÃªlotÃªti|adÃªmonein|adÃªmonÃ´n|adiakritos|adialeipton|adialeiptos|adialeiptÃ´s|adikeisthe|adikeite|adikÃªma|adikÃªmata|adikÃªsai|adikÃªsantos|adikÃªsatÃ´|adikÃªsÃªi|adikÃªsÃªis|adikÃªsÃªte|adikÃªsousin|adikÃªthÃªi|adikÃªthentos|adikia|adikiai|adikiais|adikian|adikias|adikÃ´|adikoi|adikÃ´i|adikÃ´n|adikos|adikÃ´s|adikoumenoi|adikoumenon|adikous|adikousin|admin|adokimoi|adokimon|adokimos|adolon|adramuttÃªnÃ´i|adriai|adunata|adunatÃªsei|adunaton|adunatÃ´n|adunatos|aei|aÃªr|aera|aeros|aetoi|aetÃ´i|aetou|af'|afairein|afaireitai|afairethÃªsetai|afanÃªs|afanismou|afanisthÃªte|afanizei|afanizomenÃª|afanizousin|afantos|afedrÃ´na|afÃªi|afeidiai|afeilen|afeinai|afeis|afÃªka|afÃªkamen|afÃªkan|afÃªkate|afÃªken|afÃªkes|afelei|afelÃªi|afelein|afelÃ´mai|afelotÃªti|afentes|afeÃ´ntai|afes|afesei|afÃªsei|afÃªseis|afesin|afesis|afÃªsÃ´|afÃªsousin|afete|afÃªte|afethÃªi|afethÃªsan|afethÃªsetai|afidÃ´|afiÃªmi|afienai|afientai|afiÃªsin|afietai|afiete|afietÃ´|afiketo|afilagathoi|afilarguron|afilarguros|afiomen|afiousin|afistantai|afistato|afixin|afnÃ´|afobÃ´s|afÃ´men|afÃ´moiÃ´menos|afÃ´na|afÃ´non|afÃ´nos|aforiousin|aforisas|aforisate|aforisei|afÃ´risen|afÃ´rismenos|aforisÃ´sin|aforisthÃªte|aforizei|afÃ´rizen|aformÃªn|aforÃ´ntes|afrizei|afrizÃ´n|afrÃ´n|afrona|afrones|afronÃ´n|afrosunÃª|afrosunÃªi|afrosunÃªs|afrou|aftharsiai|aftharsian|afthartoi|afthartÃ´i|aftharton|afthartou|afthorian|afupnÃ´sen|agagÃªi|agagein|agagete|agagonta|agagontes|agalliasei|agalliaseÃ´s|agalliasis|agalliasthe|agalliathÃªnai|agalliÃ´men|agalliÃ´menoi|agamois|agamos|aganaktein|aganaktÃªsin|aganaktÃ´n|aganaktountes|agapai|agapais|agapan|agapate|agapatÃ´|agapÃª|agapÃªi|agapÃªn|agapÃªs|agapÃªsantos|agapÃªsas|agapÃªsate|agapÃªsei|agapÃªseis|agapÃªsÃªte|agapÃªsÃ´|agapÃªta|agapÃªte|agapÃªtÃªn|agapÃªthÃªsetai|agapÃªtoi|agapÃªtÃ´i|agapÃªtois|agapÃªton|agapÃªtos|agapÃªtou|agapÃ´|agapÃ´mai|agapÃ´men|agapÃ´n|agapÃ´ntas|agapÃ´nti|agapÃ´ntÃ´n|agapÃ´sin|agatha|agathas|agathe|agathÃª|agathÃªi|agathÃªn|agathÃªs|agathoergein|agathÃ´i|agathois|agathon|agathÃ´n|agathopoieite|agathopoiÃªsai|agathopoiÃªte|agathopoiiai|agathopoiÃ´n|agathopoiountas|agathopoiountes|agathopoiousai|agathos|agathÃ´sunÃª|agathÃ´sunÃªi|agathÃ´sunÃªs|agathou|agathourgÃ´n|agathous|age|agei|agein|agelÃª|agelÃªn|agenÃª|agenealogÃªtos|agesthai|agesthe|aggareuousin|aggareusei|aggÃª|aggeiois|aggelia|aggellousa|aggeloi|aggelÃ´i|aggelois|aggelon|aggelÃ´n|aggelos|aggelou|aggelous|agkalas|agkistron|agkuran|agkuras|agnafou|agnoei|agnoein|agnoeitai|agnoeite|agnoÃªmatÃ´n|agnoÃªsantes|agnoiai|agnoian|agnoias|agnoÃ´n|agnooumen|agnooumenoi|agnooumenos|agnoountes|agnoousin|agnÃ´sian|agnÃ´stÃ´i|agÃ´|agÃ´gÃªi|agÃ´men|agomena|agÃ´na|agÃ´ni|agÃ´niai|agÃ´nizesthe|agÃ´nizomenos|agÃ´nizometha|agÃ´nizou|agontai|agontes|agorai|agoraioi|agoraiÃ´n|agorais|agoran|agoras|agorasai|agorasanta|agorasas|agorasate|agorasatÃ´|agorasÃ´men|agorason|agorasÃ´sin|agorazei|agorazontas|agorazontes|agÃ´sin|agousin|agrai|agrammatoi|agran|agraulountes|agreusÃ´sin|agria|agrielaios|agrielaiou|agrion|agrippa|agrippas|agrÃ´i|agron|agrÃ´n|agros|agrou|agrous|agrupneite|agrupniais|agrupnountes|agrupnousin|aichmalÃ´sian|aichmalÃ´tisthÃªsontai|aichmalÃ´tizonta|aichmalÃ´tizontes|aichmalÃ´tois|aidiois|aidios|aidontes|aidous|aidousin|aifnidios|aigeiois|aigialon|aiguptioi|aiguption|aiguptiÃ´n|aiguptios|aiguptÃ´i|aigupton|aiguptos|aiguptou|ainea|ainean|ainein|aineite|aineseÃ´s|ainigmati|ainon|ainÃ´n|ainounta|ainountes|ainountÃ´n|aiÃ´na|aiÃ´nas|aiÃ´ni|aiÃ´nia|aiÃ´nian|aiÃ´niois|aiÃ´nion|aiÃ´niÃ´n|aiÃ´nios|aiÃ´niou|aiÃ´nious|aiÃ´nÃ´n|aiÃ´nos|aiÃ´sin|aire|airei|aireis|airetai|airete|airomenon|airÃ´n|airontos|airÃ´sin|aischrokerdÃª|aischrokerdeis|aischrokerdÃ´s|aischrologian|aischron|aischrotÃªs|aischrou|aischunas|aischunÃª|aischunÃªi|aischunÃªs|aischunesthÃ´|aischunomai|aischunthÃªsomai|aischunthÃ´men|aisthÃªsei|aisthÃªtÃªria|aisthÃ´ntai|aitein|aiteis|aiteisthai|aiteisthe|aiteite|aiteitÃ´|aitÃªma|aitÃªmata|aitÃªsai|aitÃªsas|aitÃªsasthe|aitÃªsei|aitÃªsÃªi|aitÃªsÃªis|aitÃªsesthe|aitÃªsÃªtai|aitÃªsÃªte|aitÃªsÃ´mai|aitÃªsÃ´men|aitÃªson|aitÃªsÃ´ntai|aitÃªsousin|aithiopÃ´n|aithiops|aitia|aitian|aitias|aitiÃ´mata|aition|aitios|aitiou|aitÃ´men|aitÃ´metha|aitÃ´n|aitoumai|aitoumenoi|aitoumetha|aitounti|aitousa|aitousin|akairÃ´s|akakÃ´n|akakos|akanthai|akanthas|akanthinon|akanthÃ´n|akarpa|akarpoi|akarpois|akarpos|akarpous|akatagnÃ´ston|akatakaluptÃ´i|akatakalupton|akatakriton|akatakritous|akatalutou|akatapaustous|akatastasia|akatastasiai|akatastasiais|akatastasias|akatastaton|akatastatos|akatharsia|akatharsiai|akatharsian|akatharsias|akatharta|akathartÃ´i|akathartois|akatharton|akathartÃ´n|akathartos|akathartou|akÃªkoamen|akÃªkoasin|akÃªkoate|akÃªkootas|akeraioi|akeraious|aklinÃª|akmÃªn|akoai|akoais|akoas|akoÃª|akoÃªi|akoÃªn|akoÃªs|akolouthei|akolouthein|akoloutheitÃ´|akolouthÃªsai|akolouthÃªsantes|akolouthÃªsantÃ´n|akolouthÃªsate|akolouthÃªseis|akolouthÃªsÃ´|akolouthÃªsousin|akolouthÃ´n|akolouthounta|akolouthountas|akolouthountes|akolouthounti|akolouthousÃªs|akolouthousin|akÃ´lutÃ´s|akÃ´n|akoue|akouei|akouein|akoueis|akouetai|akouete|akouetÃ´|akouÃ´|akouomen|akouÃ´n|akouonta|akouontas|akouontes|akouonti|akouontÃ´n|akouontos|akouÃ´sin|akouousin|akousai|akousantes|akousantÃ´n|akousas|akousasa|akousasin|akousate|akousatÃ´|akousatÃ´san|akousei|akousÃªi|akousesthe|akousete|akousÃªte|akousometha|akousontai|akousÃ´sin|akousousin|akousthÃªi|akoustheisin|akousthÃªsetai|akrasian|akrasias|akrateis|akratou|akribeian|akribestatÃªn|akribesteron|akribÃ´s|akridas|akrides|akridÃ´n|akroatai|akroatÃªrion|akroatÃªs|akrobustia|akrobustiai|akrobustian|akrobustias|akrogÃ´niaion|akrogÃ´niaiou|akron|akrÃ´n|akrothiniÃ´n|akrou|akulan|akulas|akuroi|akurountes|alabastron|alalazon|alalazontas|alalÃªtois|alalon|alalous|alazonas|alazoneia|alazoneiais|alazones|aleipsai|aleipsantes|aleipsasa|aleipsÃ´sin|alektÃ´r|alektora|alektorofÃ´nias|alÃªthÃª|alÃªtheia|alÃªtheiai|alÃªtheian|alÃªtheias|alÃªtheis|alÃªthes|alÃªthÃªs|alÃªtheuÃ´n|alÃªtheuontes|alÃªthinai|alÃªthinÃª|alÃªthinÃªs|alÃªthinoi|alÃªthinÃ´i|alÃªthinon|alÃªthinÃ´n|alÃªthinos|alÃªthÃ´s|alÃªthous|alÃªthousai|aleurou|alexandreÃ´n|alexandreus|alexandrinÃ´i|alexandrinon|alexandron|alexandros|alexandrou|alfa|alisgÃªmatÃ´n|all'|alla|allachothen|allachou|allagÃªsometha|allagÃªsontai|allai|allas|allaxai|allaxei|allÃª|allÃªgoroumena|allÃªlois|allÃªlÃ´n|allÃªlous|allÃªn|allÃªs|allo|allofulÃ´i|allogenÃªs|alloi|allÃ´i|allois|allon|allÃ´n|allos|allÃ´s|allotriai|allotriais|allotrian|allotriepiskopos|allotriÃ´i|allotriois|allotrion|allotriÃ´n|allou|allous|aloÃªs|aloga|alogon|aloÃ´n|aloÃ´nta|alÃ´pekes|alÃ´peki|alupoteros|alusiteles|amachon|amachous|amarantinon|amaranton|amarturon|amatheis|amelei|amelÃªsantes|amemptoi|amemptos|amemptÃ´s|amemptous|amÃªn|amerimnous|amÃªsantÃ´n|ametakinÃªtoi|ametamelÃªta|ametamelÃªton|ametanoÃªton|ametatheton|ametathetÃ´n|amethustos|amÃªtÃ´r|ametra|amfiballontas|amfiblÃªstron|amfiennusin|amfiezei|amfipolin|amfodou|amfotera|amfoteroi|amfoterois|amfoterÃ´n|amfoterous|amianton|amiantos|aminadab|ammon|ammos|amnos|amnou|amoibas|amÃ´ma|amÃ´mÃªtoi|amÃ´moi|amÃ´mon|amÃ´mos|amÃ´mou|amÃ´mous|amÃ´s|ampelÃ´i|ampelon|ampelÃ´na|ampelÃ´ni|ampelÃ´nos|ampelos|ampelou|ampelourgon|ampliaton|an|ana|anaba|anabainei|anabainein|anabainÃ´|anabainomen|anabainon|anabainÃ´n|anabainonta|anabainontas|anabainontes|anabainontÃ´n|anabainousin|anabanta|anabantes|anabantÃ´n|anabas|anabate|anabathmÃ´n|anabathmous|anabebÃªka|anabebÃªken|anabÃªsetai|anabÃªte|anabibasantes|anablepousin|anablepsantos|anablepsas|anablepsasai|anablepsÃªi|anablepsÃªis|anablepsin|anablepsÃ´|anablepson|anabolÃªn|anachÃ´reite|anachÃ´rÃªsantes|anachÃ´rÃªsantÃ´n|anachÃ´rÃªsas|anachthÃªnai|anachthentes|anachusin|anadeixeÃ´s|anadeixon|anadexamenos|anadontes|anafainesthai|anafanantes|anaferei|anaferein|anaferÃ´men|anagagein|anagagÃ´n|anagaion|anagegennÃªmenoi|anagennÃªsas|anagesthai|anaggeilai|anaggelei|anaggellomen|anaggellÃ´n|anaggellontes|anaginÃ´skeis|anaginÃ´skÃªtai|anaginÃ´skete|anaginÃ´skomenas|anaginÃ´skomenÃª|anaginÃ´skomenos|anaginÃ´skÃ´n|anaginÃ´skontes|anaginÃ´skontos|anagkaia|anagkaias|anagkaion|anagkaioteron|anagkaious|anagkais|anagkason|anagkastÃ´s|anagkazeis|anagkazousin|anagkÃª|anagkÃªi|anagkÃªn|anagkÃªs|anagnÃ´nai|anagnontes|anagnÃ´sei|anagnÃ´sin|anagnÃ´sthÃªi|anagnÃ´sthÃªnai|anagnÃ´te|anagnous|anagomenois|anaideian|anairei|anairein|anaireisthai|anairesei|anairethÃªnai|anairoumenÃ´n|anairountÃ´n|anaitioi|anaitious|anakainizein|anakainÃ´sei|anakainÃ´seÃ´s|anakainoumenon|anakainoutai|anakaluptomenon|anakampsai|anakampsei|anakampsÃ´|anakefalaiÃ´sasthai|anakefalaioutai|anakeimenois|anakeimenÃ´n|anakeimenos|anakeimenou|anakeimenous|anakekalummenÃ´i|anaklinai|anaklinei|anaklithÃªnai|anaklithÃªsontai|anakraxas|anakrinantes|anakrinas|anakrinei|anakrinetai|anakrinÃ´|anakrinometha|anakrinÃ´n|anakrinontes|anakrinousin|anakriseÃ´s|anakrithÃ´|anakupsai|anakupsas|anakupsate|analabete|analabÃ´n|analabontes|analambanein|analÃªmftheis|analÃªmpseÃ´s|analogian|analogisasthe|analon|analÃ´sai|analÃ´thÃªte|analusai|analusÃªi|analuseÃ´s|anamartÃªtos|anamenein|anamimnÃªiskesthe|anamimnÃªiskÃ´|anamimnÃªiskomenou|anamnÃªsei|anamnÃªsin|anamnÃªsis|anamnÃªstheis|ananeousthai|ananÃªpsÃ´sin|anantirrÃªtÃ´n|anantirrÃªtÃ´s|anapaÃªsontai|anapauesthe|anapauetai|anapauou|anapausasthe|anapausin|anapausÃ´|anapauson|anapausontai|anapÃªdÃªsas|anapeirous|anapeithei|anapempsÃ´|anapepautai|anapese|anapesein|anapesÃ´n|anaplÃªrÃ´n|anaplÃªrÃ´sai|anaplÃªrÃ´sÃªi|anaplÃªrÃ´sete|anaplÃªroutai|anapologÃªtos|anapologÃªtous|anapsuxeÃ´s|anaptei|anaptuxas|anarithmÃªtos|anaseiei|anaskeuazontes|anaspasei|anasta|anastan|anastantes|anastas|anastasa|anastasei|anastaseÃ´s|anastasin|anastasis|anastatÃ´santes|anastatÃ´sas|anastatountes|anastaurountas|anastÃªi|anastÃªnai|anastenaxas|anastÃªsas|anastÃªsei|anastÃªsetai|anastÃªsÃ´|anastÃªsontai|anastÃªthi|anastÃ´sin|anastrafÃªte|anastrefesthai|anastrefomenÃ´n|anastrefomenous|anastrepsantes|anastrepsÃ´|anastrofais|anastrofÃªi|anastrofÃªn|anastrofÃªs|anataxasthai|anateilantos|anateilÃªi|anatellei|anatellousan|anatetalken|anatethrammenos|anathema|anathÃªmasin|anathemati|anathematizein|anatheÃ´rÃ´n|anatheÃ´rountes|anatolÃª|anatolÃªi|anatolÃªs|anatolÃ´n|anatrepousin|anaxioi|anaxiÃ´s|anazÃªtÃªsai|anazÃªtountes|anazÃ´purein|anazÃ´samenoi|andra|andrapodistais|andras|andrasin|andreai|andrean|andreas|andreou|andres|andri|andrizesthe|androfonois|andrÃ´n|andronikon|andros|anebainomen|anebainon|anebaleto|anebÃª|anebÃªmen|anebÃªn|anebÃªsan|aneblepsa|aneblepsan|aneblepsen|aneboÃªsen|anechesthe|anechomenoi|anechometha|anechÃ´rÃªsan|anechÃ´rÃªsen|anÃªchthÃª|anÃªchthÃªmen|anÃªchthÃªsan|anedeixen|anefereto|anefÃ´nÃªsen|anÃªfthÃª|anÃªgagon|anÃªggeilan|anÃªggeilen|anÃªggelÃª|anÃªggellon|aneginÃ´sken|anegklÃªtoi|anegklÃªton|anegklÃªtos|anegklÃªtous|anegnÃ´risthÃª|anegnÃ´san|anegnÃ´te|aneichesthe|aneilan|aneilate|aneilato|aneilen|aneiles|anÃªirethÃª|anekathisen|anekdiÃªgÃªtÃ´i|anekeito|anÃªken|aneklalÃªtÃ´i|anekleipton|aneklinen|anÃªkon|anekragon|anekraxan|anekraxen|anektoteron|anekupsen|anelabete|aneleÃªmonas|anelei|anelein|anelÃªmfthÃª|aneleos|anelÃ´sin|anÃªlthen|anÃªlthon|anÃªmeroi|anemizomenÃ´i|anemnÃªsthÃª|anemoi|anemÃ´i|anemois|anemon|anemÃ´n|anemos|anemou|anemous|anendekton|anenegkai|anenegkas|anenegkein|anÃªnegken|anentes|aneÃ´ichthÃª|aneÃ´ichthÃªnai|aneÃ´ichthÃªsan|aneÃ´igen|aneÃ´igmenas|aneÃ´igmenÃªs|aneÃ´igmenon|aneÃ´igmenÃ´n|aneÃ´igmenos|aneÃ´igota|aneÃ´ixen|anepaischunton|anepausan|anepempsa|anepempsen|anepesan|anepesen|anepilÃªmptoi|anepilÃªmpton|aneplÃªrÃ´san|anepsios|anepsuxen|aner|anÃªr|aneschomÃªn|aneseisan|anesin|anesis|anespasthÃª|anestÃª|anestÃªsan|anestÃªsen|anestrafÃªmen|anetazein|anetazesthai|aneteilen|anethalete|anethÃª|anethematisamen|anethematisan|anethemÃªn|anetheto|anÃªthon|anethrepsato|anetrafÃª|anetrepsen|aneu|aneuran|aneurontes|aneuthetou|anexeraunÃªta|anexichniastoi|anexichniaston|anexikakon|anexomai|anexontai|anezÃªsen|anezÃªtoun|anientes|aniptois|anistamenos|anistasthai|anistatai|anÃ´|anochÃªi|anochÃªs|anoÃªtoi|anoÃªtois|anoÃªtous|anÃ´feleis|anÃ´feles|anoia|anoias|anoigei|anoigein|anoigÃªsetai|anoigÃ´n|anoigÃ´sin|anoikodomÃªsÃ´|anoixai|anoixantes|anoixas|anoixei|anoixÃªi|anoixÃ´|anoixon|anoixÃ´sin|anomia|anomiai|anomian|anomias|anomiÃ´n|anomois|anomÃ´n|anomos|anomÃ´s|anomous|anorthÃ´sate|anorthÃ´sÃ´|anÃ´rthÃ´thÃª|anosioi|anosiois|anÃ´terika|anÃ´teron|anÃ´then|antagÃ´nizomenoi|antallagma|antanaplÃªrÃ´|antapodoma|antapodosin|antapodÃ´sÃ´|antapodothÃªsetai|antapodounai|antapokrinomenos|antapokrithÃªnai|antechesthe|antechomenon|anteipein|antelabeto|antelegon|anteloidorei|antestÃª|antestÃªn|antestÃªsan|anth'|anthestÃªken|anthestÃªkotes|anthexetai|anthistantai|anthistato|anthÃ´mologeito|anthos|anthrakas|anthrakian|anthrÃ´pareskoi|anthrÃ´pe|anthrÃ´pinÃªi|anthrÃ´pinÃªs|anthrÃ´pinon|anthrÃ´pinÃ´n|anthrÃ´pinos|anthrÃ´poi|anthrÃ´pÃ´i|anthrÃ´pois|anthrÃ´poktonos|anthrÃ´pon|anthrÃ´pÃ´n|anthrÃ´pos|anthrÃ´pou|anthrÃ´pous|anthupatoi|anthupatÃ´i|anthupaton|anthupatos|anthupatou|anti|antiballete|antichristoi|antichristos|antichristou|antidiatithemenous|antidikÃ´i|antidikos|antidikou|antikalesÃ´sin|antikatestÃªte|antikeimenoi|antikeimenÃ´i|antikeimenÃ´n|antikeimenos|antikeitai|antikrus|antilambanesthai|antilambanomenoi|antilegei|antilegetai|antilegomenon|antilegonta|antilegontas|antilegontes|antilegontÃ´n|antilÃªmpseis|antilogiai|antilogian|antilogias|antilutron|antimetrÃªthÃªsetai|antimisthian|antiochea|antiocheiai|antiocheian|antiocheias|antiparÃªlthen|antipas|antipatrida|antipera|antipiptete|antistÃªnai|antistÃªte|antistrateuomenon|antitassetai|antitassomenÃ´n|antitassomenos|antitheseis|antitupa|antitupon|antlein|antlÃªma|antlÃªsai|antlÃªsate|antofthalmein|anudroi|anudrÃ´n|anupokritÃ´i|anupokriton|anupokritos|anupokritou|anupotakta|anupotaktoi|anupotaktois|anupotakton|aorata|aoratÃ´i|aoraton|aoratou|ap'|apachthÃªnai|apagage|apagagÃ´n|apagete|apaggeilai|apaggeilate|apaggeilon|apaggelei|apaggellomen|apaggellÃ´n|apaggellontas|apaggellontes|apaggellousin|apaggelÃ´|apagomenoi|apagomenous|apagousa|apaideutous|apaitei|apaitousin|apallassesthai|apallaxÃªi|apantÃªsei|apantÃªsin|aparabaton|aparaskeuastous|aparchÃª|aparchÃªn|aparnÃªsasthÃ´|aparnÃªsÃªi|aparnÃªsomai|aparnÃªthÃªsetai|aparthÃªi|apartismon|apatais|apatatÃ´|apatÃª|apatÃªi|apatÃªs|apatÃ´n|apatÃ´r|apaugasma|apebÃªsan|apeblepen|apechei|apechÃªis|apechesthai|apechesthe|apechete|apechÃ´|apechontos|apechÃ´risthÃª|apechousan|apechousin|apedecheto|apedeixen|apedÃªmÃªsen|apedeto|apedexanto|apedexato|apedidoun|apedÃ´ken|apedokimasan|apedokimasthÃª|apedonto|apedosthe|apefthegxato|apÃªgagon|apÃªggeilan|apÃªggeilen|apÃªggelÃª|apÃªggellon|apÃªgxato|apeichen|apÃªiesan|apeilas|apeilÃªn|apeilÃªs|apeilÃªsÃ´metha|apeimi|apeipametha|apeirastos|apeiros|apeitheiai|apeitheian|apeitheias|apeitheis|apeithÃªs|apeithÃªsantes|apeithÃªsasin|apeithÃ´n|apeithounta|apeithountes|apeithountÃ´n|apeithousi|apeithousin|apekalufthÃª|apekalupsas|apekalupsen|apekatestathÃª|apekatestÃª|apekdechetai|apekdechomenoi|apekdechomenois|apekdechomenous|apekdechometha|apekdusamenoi|apekdusamenos|apekdusei|apekefalisa|apekefalisen|apekopsan|apekopsen|apekrinato|apekrithÃª|apekrithÃªn|apekrithÃªs|apekrithÃªsan|apekrupsas|apektanthÃª|apektanthÃªsan|apekteinan|apekteinate|apekteinen|apekuÃªsen|apekulisen|apelaben|apelabes|apÃªlasen|apelegmon|apelÃªlutheisan|apelÃªluthen|apeleusomai|apeleusometha|apeleusontai|apeleutheros|apÃªlgÃªkotes|apelipon|apÃªllachthai|apellÃªn|apÃªllotriÃ´menoi|apÃªllotriÃ´menous|apelogeito|apelousasthe|apelpizontes|apÃªltha|apÃªlthan|apelthÃªi|apelthein|apÃªlthen|apelthÃªte|apelthÃ´|apelthÃ´n|apÃªlthon|apelthontes|apelthonti|apelthontÃ´n|apelthÃ´sin|apelthousa|apelthousai|apeluen|apeluonto|apelusan|apeluse|apelusen|apeluthÃªsan|apenanti|apenechthÃªnai|apÃªnegkan|apenegkein|apÃªnegken|apenipsato|apÃªntÃªsan|apepesan|apeplanÃªthÃªsan|apepleusan|apepnigÃª|apepnixan|aperantois|aperchÃªi|aperchesthai|aperchomenÃ´n|aperispastÃ´s|aperitmÃªtoi|apÃªspasametha|apespasen|apespasthÃª|apestalÃª|apestalÃªn|apestalka|apestalkamen|apestalkan|apestalkate|apestalken|apestalmenoi|apestalmenos|apestalmenous|apestÃª|apestegasan|apesteila|apesteilan|apesteilas|apesteilen|apesterÃªmenÃ´n|apesterÃªmenos|apestÃªsan|apestÃªsen|apestrafÃªsan|apethanen|apethanete|apethanomen|apethanon|apethento|apetheto|apethnÃªisken|apexedecheto|apfiai|apistÃªsas|apistia|apistiai|apistian|apistias|apistoi|apistois|apiston|apistÃ´n|apistos|apistou|apistoumen|apistountÃ´n|apistousin|apo|apobalÃªte|apobalÃ´n|apobantes|apobÃªsetai|apoblÃªton|apobolÃª|apochÃ´rei|apochÃ´reite|apochÃ´rÃªsas|apochÃ´risthÃªnai|apochrÃªsei|apodechometha|apodedeigmenon|apodedokimasmenon|apodeiknunta|apodeixai|apodeixei|apodekatÃ´|apodekatoun|apodekatoute|apodekton|apodÃªmÃ´n|apodÃªmos|apodexamenoi|apodexamenos|apodexasthai|apodidÃ´mi|apodidonai|apodidontes|apodidÃ´sin|apodidotÃ´|apodidoun|apodiorizontes|apodochÃªs|apodÃ´i|apodÃ´is|apodokimasthÃªnai|apodos|apodÃ´sei|apodÃ´seis|apodÃ´sÃ´|apodÃ´sontes|apodÃ´sousin|apodote|apodothÃªnai|apodounai|apodous|apoferesthai|apofeugontas|apofortizomenon|apoftheggesthai|apoftheggomai|apofugontes|apogegrammenÃ´n|apogenomenoi|apografÃª|apografÃªs|apografesthai|apograpsasthai|apokalufthÃªi|apokalufthÃªnai|apokalufthÃªsetai|apokalufthÃ´sin|apokalupsai|apokalupsei|apokalupseis|apokalupseÃ´n|apokalupseÃ´s|apokalupsin|apokalupsis|apokaluptesthai|apokaluptetai|apokaradokia|apokaradokian|apokatallaxai|apokatallaxÃªi|apokatastaseÃ´s|apokatastathÃ´|apokatastÃªsei|apokatÃªllaxen|apokathistanei|apokathistaneis|apokeimenÃªn|apokeitai|apokekrummenÃªn|apokekrummenon|apokekrummenou|apokekulismenon|apokekulistai|apokleisÃªi|apokopson|apokopsontai|apokrima|apokrinÃªi|apokrinesthai|apokrinetai|apokrisei|apokrisesin|apokrisin|apokrithÃªi|apokritheis|apokritheisa|apokrithen|apokrithÃªnai|apokrithentes|apokrithÃªsetai|apokrithÃªsontai|apokrithÃªte|apokrithÃ´sin|apokrufoi|apokrufon|apoktantheis|apoktanthÃªnai|apoktanthÃ´sin|apokteinai|apokteinantÃ´n|apokteinas|apokteinÃ´men|apokteinontÃ´n|apokteinÃ´sin|apokteinousa|apoktenei|apokteneite|apoktennei|apoktennesthai|apoktennontes|apoktennontÃ´n|apoktenÃ´|apoktenousin|apokuei|apokulisei|apolabÃªi|apolabÃªte|apolabÃ´men|apolabomenos|apolabÃ´sin|apolambanomen|apolambanontes|apolausin|apÃ´leia|apÃ´leian|apÃ´leias|apoleipetai|apoleisthe|apoleitai|apolelumenÃªn|apolelumenon|apolelusai|apolelusthai|apolÃªmpsesthe|apÃ´lesa|apolesai|apolesas|apolesei|apolesÃªi|apÃ´lesen|apolesÃªte|apolesÃ´|apolesÃ´sin|apolesthai|apolÃªtai|apÃ´leto|apolipontas|apollÃ´|apollÃ´n|apollÃ´nian|apollÃ´s|apollue|apolluei|apollumai|apollumenÃªn|apollumenoi|apollumenois|apollumenou|apollumetha|apolluntai|apÃ´llunto|apolluÃ´n|apollutai|apolÃ´|apologeisthai|apologÃªsÃªsthe|apologÃªthÃªnai|apologia|apologiai|apologian|apologias|apologoumai|apologoumenÃ´n|apologoumenou|apologoumetha|apolÃ´los|apolÃ´lÃ´s|apolÃ´lota|apolomenou|apolÃ´ntai|apÃ´lonto|apolountai|apolousai|apoluei|apoluein|apolueis|apoluete|apoluÃ´n|apolusai|apolusas|apolusasa|apolusÃªi|apolusÃªis|apolusÃ´|apoluson|apoluthentes|apoluthÃªsesthe|apoluthÃªte|apolutrÃ´seÃ´s|apolutrÃ´sin|apolutrÃ´sis|apomassometha|apÃ´n|aponemontes|apontes|apoplanan|apoplein|apopleusantes|apopsuchontÃ´n|aporeisthai|aporfanisthentes|aporiai|aporipsantas|aporoumai|aporoumenoi|aporoumenos|apÃ´samenoi|apÃ´santo|apÃ´sato|aposkiasma|apospan|apospasthentas|apostalenti|apostalÃ´sin|apostanta|apostas|apostasia|apostasian|apostasion|apostasiou|apostÃªi|aposteilai|aposteilanta|aposteilantas|aposteilantes|aposteilas|aposteilÃªi|aposteilÃ´|aposteilon|apostelei|apostellei|apostellÃªi|apostellein|apostellÃ´|apostellomena|apostellousin|apostelÃ´|apostÃªnai|apostereisthe|apostereite|aposterÃªsÃªis|apostÃªsontai|apostÃªte|apostÃªtÃ´|apostolÃªn|apostolÃªs|apostoloi|apostolois|apostolon|apostolÃ´n|apostolos|apostolou|apostolous|apostomatizein|apostrafÃªis|apostrefein|apostrefomenoi|apostrefomenÃ´n|apostrefonta|apostrepsei|apostrepson|apostrepsousin|apostugountes|aposunagÃ´goi|aposunagÃ´gos|aposunagÃ´gous|apotassetai|apotaxamenos|apotaxasthai|apotelestheisa|apotelÃ´|apothanÃªi|apothanein|apothaneisthe|apothaneitai|apothanÃ´men|apothanÃ´n|apothanonta|apothanontes|apothanonti|apothanontos|apÃ´theisthe|apothÃªkas|apothÃªkÃª|apothÃªkÃªn|apothemenoi|apothÃªsaurizontas|apothesis|apothesthai|apothesthe|apothlibousin|apothnÃªiskei|apothnÃªiskein|apothnÃªiskÃ´|apothnÃªiskomen|apothnÃªiskÃ´men|apothnÃªiskÃ´n|apothnÃªiskontes|apothnÃªiskousin|apothÃ´metha|apotinassete|apotinaxas|apotisÃ´|apotolmai|apotomia|apotomian|apotomÃ´s|apotrepou|apousiai|appiou|aprositon|aproskopoi|aproskopon|aprosÃ´polÃªmptÃ´s|apseudÃªs|apsinthon|apsinthos|apsucha|aptaistous|ara|arabes|arabiai|arabian|arafos|arai|aram|arantes|aras|arate|aratÃ´|archaggelos|archaggelou|archai|archaia|archaiÃ´i|archaiois|archaiÃ´n|archaios|archaiou|archais|archas|archÃª|archÃªgon|archÃªi|archein|archelaos|archÃªn|archÃªs|archieratikou|archierea|archierei|archiereis|archiereÃ´n|archiereÃ´s|archiereus|archiereusin|archipoimenos|archippÃ´i|archisunagÃ´goi|archisunagÃ´gÃ´i|archisunagÃ´gon|archisunagÃ´gÃ´n|archisunagÃ´gos|archisunagÃ´gou|architektÃ´n|architelÃ´nÃªs|architriklinÃ´i|architriklinos|archomenÃ´n|archomenos|archometha|archÃ´n|archonta|archontas|archontes|archonti|archontÃ´n|archontos|archousin|arÃªi|areion|areiou|arÃªis|areopagitÃªs|aresai|aresÃªi|areskeian|areskein|aresketÃ´|areskÃ´|areskontes|areskontÃ´n|aresta|areston|aretas|aretÃª|aretÃªi|aretÃªn|arfaxad|argai|argÃª|argei|argoi|argon|argous|argura|arguria|arguriÃ´i|argurion|arguriou|argurÃ´i|argurokopos|arguron|arguros|argurou|argurous|aristarchon|aristarchos|aristarchou|aristera|aristerÃ´n|aristÃªsate|aristÃªsÃªi|aristoboulou|ariston|aristou|arithmÃªsai|arithmÃ´i|arithmon|arithmos|arithmou|arkei|arkeisthe|arkesÃªi|arkesthÃªsometha|arketon|arketos|arkou|arkoumenoi|arkoumenos|arkousin|arnas|arneisthai|arnÃªsamenoi|arnÃªsamenos|arnÃªsasthai|arnÃªsasthÃ´|arnÃªsÃªi|arnÃªsetai|arnÃªsÃªtai|arnÃªsomai|arnÃªsometha|arni|arnia|arniÃ´i|arnion|arniou|arnoumenoi|arnoumenÃ´n|arnoumenos|arnountai|arÃ´|arÃ´mata|arÃ´matÃ´n|aron|arotrian|arotriÃ´n|arotriÃ´nta|arotron|arousin|arrabÃ´n|arrabÃ´na|arrÃªta|arrÃ´stoi|arrÃ´stois|arrÃ´stous|arsen|arsena|arsenes|arsenokoitai|arsenokoitais|arsesin|arteman|artemidos|artemis|artemÃ´na|arthÃªi|arthÃªsetai|arthÃªti|arthÃªtÃ´|arthÃ´sin|arti|artigennÃªta|artios|artoi|artÃ´i|artois|arton|artÃ´n|artos|artou|artous|artusete|artuthÃªsetai|arxamenoi|arxamenos|arxamenou|arxasthai|arxÃªi|arxesthe|arxÃªsthe|arxÃªtai|arxontai|arxÃ´ntai|asaf|asaleuton|asaleutos|asbestÃ´i|asbeston|aschÃªmona|aschÃªmonei|aschÃªmonein|aschÃªmosunÃªn|asebÃª|asebeian|asebeias|asebeiÃ´n|asebeis|asebÃªs|asebesi|asebesin|asebÃ´n|aselgeia|aselgeiai|aselgeiais|aselgeian|asÃªmou|asÃªr|asfalÃª|asfaleia|asfaleiai|asfaleian|asfales|asfalisasthe|asfalisthÃªnai|asfalÃ´s|asia|asiai|asian|asianoi|asiarchÃ´n|asias|asitias|asitoi|askÃ´|askoi|askous|asmenÃ´s|asofoi|asÃ´tia|asÃ´tias|asÃ´tÃ´s|aspasai|aspasamenoi|aspasamenos|aspasasthe|aspasÃªsthe|aspasmon|aspasmos|aspasmou|aspasmous|aspazesthai|aspazetai|aspazomai|aspazontai|aspazou|aspidÃ´n|aspiloi|aspilon|aspilou|aspondoi|assariÃ´n|assariou|asson|astatoumen|asteion|asteios|astÃªr|astera|asteras|asteres|astÃªriktoi|astÃªriktous|asterÃ´n|asteros|asthenÃª|asthenei|astheneia|astheneiai|astheneiais|astheneian|astheneias|astheneiÃ´n|astheneis|asthenÃªmata|asthenes|asthenÃªs|asthenÃªsas|asthenÃªsasan|asthenesin|asthenestera|asthenesterÃ´i|asthenÃ´|asthenÃ´men|asthenÃ´n|asthenoumen|asthenounta|asthenountas|asthenountÃ´n|asthenous|asthenousan|astochÃªsantes|astorgoi|astorgous|astra|astrapai|astrapÃª|astrapÃªi|astrapÃªn|astraptousa|astraptousÃªi|astrois|astron|astrÃ´n|asugkriton|asumfÃ´noi|asunetoi|asunetÃ´i|asunetos|asunetous|asunthetous|ataktÃ´s|ataktous|ateknos|atenisai|atenisantes|atenisas|atenisasa|atenizete|atenizontes|ater|athanasian|athemitois|athemiton|athÃªnaioi|athÃªnais|athÃªnÃ´n|atheoi|athesmÃ´n|athetei|atheteite|athetÃªsai|athetÃªsas|athetÃªsin|athetÃªsis|athetÃªsÃ´|athetÃ´|athetÃ´n|athetousin|athlÃªi|athlÃªsÃªi|athlÃªsin|athÃ´ion|athÃ´ios|athumÃ´sin|atimasantes|atimasthÃªnai|atimazeis|atimazesthai|atimazete|atimia|atimiai|atimian|atimias|atimoi|atimos|atimotera|atmida|atmis|atomÃ´i|atopon|atopÃ´n|attaleian|auchei|auchmÃªrÃ´i|augasai|augÃªs|augoustou|aulÃªi|aulÃªn|aulÃªs|aulÃªtas|aulÃªtÃ´n|aulos|auloumenon|aurion|austÃªros|auta|autais|autarkeian|autarkeias|autarkÃªs|autas|autÃª|autÃªi|autÃªn|autÃªs|authadÃª|authadeis|authairetoi|authairetos|authentein|auto|autocheires|autofÃ´rÃ´i|autoi|autÃ´i|autois|autokatakritos|automatÃª|auton|autÃ´n|autoptai|autos|autou|autous|auxanei|auxanein|auxanete|auxanomena|auxanomenÃªs|auxanomenoi|auxanomenon|auxanÃ´n|auxanousin|auxei|auxÃªsei|auxÃªsin|auxÃªsÃ´men|auxÃªthÃªi|auxÃªthÃªte|axei|axia|axinÃª|axioi|axion|axios|axiÃ´s|axiÃ´sÃªi|axiÃ´thÃªsetai|axioumen|axious|axiousthÃ´san|axÃ´n|azÃ´r|azÃ´ton|azuma|azumoi|azumois|azumÃ´n|baal|babulÃ´n|babulÃ´ni|babulÃ´nos|baia|balaam|balak|bale|balei|balÃªi|balein|balete|balÃªte|baletÃ´|ballantia|ballantion|ballantiou|ballei|ballein|balletai|ballÃ´|ballomen|ballomena|ballomenon|ballontas|ballontes|ballontÃ´n|ballousan|ballousin|balÃ´|balÃ´sin|balousa|balousin|bapsas|bapsÃªi|bapsÃ´|baptisai|baptisei|baptisma|baptismatos|baptismÃ´i|baptismois|baptismÃ´n|baptismous|baptisÃ´ntai|baptistÃªn|baptistÃªs|baptistheis|baptisthÃªnai|baptisthentes|baptisthentos|baptisthÃªsesthe|baptisthÃªtÃ´|baptistou|baptizei|baptizein|baptizeis|baptizÃ´|baptizomai|baptizomenoi|baptizÃ´n|baptizontai|baptizontes|baptizontos|barabban|barabbas|barachiou|barak|barbaroi|barbarois|barbaros|barÃª|barea|barei|bareiai|bareis|bareisthÃ´|bareÃ´s|barÃªthÃ´sin|bariÃªsou|bariÃ´na|barnaba|barnabai|barnaban|barnabas|baros|baroumenoi|barsabban|bartholomaion|bartholomaios|bartimaios|barutera|barutimou|basanisai|basanisÃªis|basanismon|basanismos|basanismou|basanistais|basanisthÃªsetai|basanisthÃªsontai|basanizomenÃª|basanizomenon|basanizomenos|basanizomenous|basanois|basanou|baseis|basilea|basilei|basileia|basileiai|basileian|basileias|basileiois|basileion|basileis|basileÃ´n|basileÃ´s|basileu|basileuei|basileuein|basileuetÃ´|basileuontÃ´n|basileus|basileusai|basileusei|basileusÃªi|basileusin|basileusousin|basilikÃªn|basilikÃªs|basilikon|basilikos|basilissa|basilissÃªs|bastasai|bastasasa|bastasasi|bastasei|bastazei|bastazein|bastazeis|bastazesthai|bastazete|bastazÃ´|bastazÃ´n|bastazontes|bastazontos|bathÃª|bathea|bathei|batheÃ´s|bathmon|bathos|bathous|bathu|batÃ´i|batou|batous|batrachoi|battalogÃªsÃªte|bdelugma|bdelugmatÃ´n|bdeluktoi|bdelussomenos|bebaia|bebaian|bebaiÃ´n|bebaios|bebaiÃ´sai|bebaiÃ´sei|bebaiÃ´sin|bebaioteron|bebaioumenoi|bebaiountos|bebaiousthai|bebammenon|bebaptismenoi|bebarÃªmenoi|bebÃªlois|bebÃªlos|bebÃªlÃ´sai|bebÃªlous|bebÃªlousin|beblÃªkotos|beblÃªmenÃªn|beblÃªmenon|beblÃªmenos|beblÃªtai|bebrÃ´kosin|beelzeboul|belÃª|beliar|belonÃªs|beltion|bÃªma|bÃªmati|bÃªmatos|beniamin|bernikÃª|bernikÃªs|beroiai|beroiaios|beroian|bÃªrullos|bÃªthania|bÃªthaniai|bÃªthanian|bÃªthanias|bÃªthfagÃª|bÃªthleem|bÃªthsaida|bÃªthsaidan|bÃªthzatha|biaias|bian|bias|biastai|biazetai|biblaridion|biblia|bibliÃ´i|bibliois|biblion|bibliou|biblÃ´i|biblos|biblou|biblous|bion|biÃ´sai|biÃ´sin|biÃ´tika|biÃ´tikais|biou|bithunian|bithunias|blaberas|blapsan|blapsÃªi|blasfÃªma|blasfÃªmei|blasfÃªmein|blasfÃªmeis|blasfÃªmeisthÃ´|blasfÃªmeitai|blasfÃªmÃªsai|blasfÃªmÃªsanti|blasfÃªmÃªsÃªi|blasfÃªmÃªsÃ´sin|blasfÃªmÃªtai|blasfÃªmÃªthÃªsetai|blasfÃªmia|blasfÃªmiai|blasfÃªmian|blasfÃªmias|blasfÃªmoi|blasfÃªmon|blasfÃªmoumai|blasfÃªmoumetha|blasfÃªmountas|blasfÃªmountes|blasfÃªmountÃ´n|blasfÃªmousin|blastai|blastÃªsasa|blaston|blemmati|blepe|blepei|blepÃªi|blepein|blepeis|blepÃªis|blepete|blepetÃ´|blepÃ´|blepomen|blepomena|blepomenÃª|blepomenon|blepomenÃ´n|blepÃ´n|bleponta|blepontas|blepontes|blepontÃ´n|blepÃ´sin|blepousi|blepousin|blepsete|blepson|blÃªteon|blÃªthÃªi|blÃªtheis|blÃªtheisÃªi|blÃªthen|blÃªthÃªnai|blÃªthÃªsÃªi|blÃªthÃªsetai|blÃªthÃªti|boai|boanÃªrges|boas|boes|boÃªson|boÃªthei|boÃªtheiais|boÃªtheian|boÃªtheite|boÃªthÃªsai|boÃªthÃªson|boÃªthos|bolÃªn|bolisantes|bÃ´mon|boÃ´n|boÃ´nta|boÃ´ntes|boÃ´ntÃ´n|boÃ´ntos|boos|borborou|borra|boske|boskein|boskomenÃª|boskontes|bosor|botanÃªn|bothunon|botruas|boulas|boulÃª|boulei|boulÃªi|boulÃªma|boulÃªmati|boulÃªmatos|boulÃªn|boulÃªs|boulesthe|bouletai|boulÃªtai|boulÃªthÃªi|boulÃªtheis|bouleuomai|bouleusetai|bouleutÃªs|bouloito|boulomai|boulomenoi|boulomenos|boulomenou|boulomenous|boulometha|boun|bounois|bounos|bous|brabeion|brabeuetÃ´|bracheÃ´n|brachiÃ´n|brachioni|brachionos|brachu|bradeis|bradunei|bradunÃ´|braduploountes|bradus|bradutÃªta|brechei|brechÃªi|brechein|brefÃª|brefos|brefous|brexai|brochÃª|brochon|brÃ´ma|brÃ´masin|brÃ´mata|brÃ´mati|brÃ´matÃ´n|brÃ´matos|brontai|brontÃªn|brontÃªs|brontÃ´n|brÃ´sei|brÃ´seÃ´s|brÃ´simon|brÃ´sin|brÃ´sis|bruei|brugmos|bursei|burseÃ´s|bussinon|bussinou|busson|buthizesthai|buthizousin|buthÃ´i|chaire|chairei|chairÃªi|chairein|chairete|chairÃ´|chairomen|chairÃ´men|chairÃ´n|chairontes|chairontÃ´n|chairousin|chalasantes|chalasantÃ´n|chalasate|chalasÃ´|chalaza|chalazÃªs|chaldaiÃ´n|chalepoi|chalinagÃ´gÃªsai|chalinagÃ´gÃ´n|chalinÃ´n|chalinous|chalka|chalkÃªdÃ´n|chalkeus|chalkiÃ´n|chalkolibanÃ´i|chalkon|chalkos|chalkou|chalÃ´si|chamai|chanaan|chananaia|chara|charagma|charagmati|charai|charaka|charaktÃªr|charan|charas|charÃªnai|charÃªsetai|charÃªsomai|charÃªsontai|charÃªte|charin|charis|charisamenos|charisasthai|charisasthe|charisetai|charisma|charismata|charismati|charismatÃ´n|charismatos|charisthÃªnai|charisthenta|charisthÃªsomai|charita|chariti|charitos|charizesthai|charizesthe|charizomenoi|charran|chartou|chasma|cheilÃª|cheileÃ´n|cheilesin|cheilos|cheimarrou|cheimazomenÃ´n|cheimÃ´n|cheimÃ´nos|cheir|cheira|cheiragÃ´goumenos|cheiragÃ´gountes|cheiragÃ´gous|cheiras|cheires|cheiri|cheirografon|cheiron|cheirÃ´n|cheirona|cheironos|cheiropoiÃªta|cheiropoiÃªtois|cheiropoiÃªton|cheiropoiÃªtou|cheiros|cheirotonÃªsantes|cheirotonÃªtheis|chÃªra|chÃªrai|chÃªrais|chÃªran|chÃªras|chÃªrÃ´n|cheroubin|chersin|chilia|chiliades|chiliadÃ´n|chiliarchoi|chiliarchÃ´i|chiliarchois|chiliarchon|chiliarchÃ´n|chiliarchos|chilias|chiliasin|chiliÃ´n|chiÃ´n|chiou|chitÃ´n|chitÃ´na|chitÃ´nas|chlamuda|chliaros|chloÃªs|chlÃ´rÃ´i|chlÃ´ron|chlÃ´ros|choikoi|choikos|choikou|choinikes|choinix|choiroi|choirÃ´n|choirous|cholate|cholÃªn|cholÃªs|chÃ´loi|chÃ´lon|chÃ´lÃ´n|chÃ´los|chÃ´lous|chÃ´ra|chÃ´rai|chÃ´rais|chÃ´ran|chÃ´ras|chorazin|chorÃªgei|chorÃªgÃªsei|chÃ´rei|chÃ´rein|chÃ´reitÃ´|chÃ´rÃªsai|chÃ´rÃªsate|chÃ´ria|chÃ´rion|chÃ´riÃ´n|chÃ´riou|chÃ´ris|chÃ´risai|chÃ´risei|chÃ´risthÃªi|chÃ´ristheis|chÃ´risthÃªnai|chÃ´rizesthai|chÃ´rizesthÃ´|chÃ´rizetai|chÃ´rizetÃ´|chorÃ´n|chÃ´ron|chÃ´rousai|chÃ´rousin|chortasai|chortasmata|chortasthÃªnai|chortasthÃªsesthe|chortasthÃªsontai|chortazesthai|chortazesthe|chortÃ´i|chorton|chortos|chortou|choun|chouza|chrÃª|chreia|chreiais|chreian|chreias|chrÃªizei|chrÃªizÃªi|chrÃªizete|chrÃªizomen|chrÃªma|chrÃªmata|chrÃªmatisai|chrÃªmatisei|chrÃªmatismos|chrÃªmatistheis|chrÃªmatisthentes|chrÃªmatizonta|chrÃªmatÃ´n|chreofeiletai|chreofeiletÃ´n|chrÃªsai|chrÃªsamenos|chrÃªsimon|chrÃªsin|chrÃªsÃ´mai|chrÃªson|chrÃªsta|chrÃªsteuetai|chrÃªstoi|chrÃªstologias|chrÃªston|chrÃªstos|chrÃªstotÃªs|chrÃªstotÃªta|chrÃªstotÃªti|chrÃªstotÃªtos|chrÃªtai|chrisas|chrisma|christe|christianon|christianos|christianous|christÃ´i|christon|christos|christou|chrÃ´|chrÃ´menoi|chrÃ´metha|chronisei|chronizei|chronizein|chronizontos|chronÃ´i|chronois|chronon|chronÃ´n|chronos|chronotribÃªsai|chronou|chronous|chrÃ´tos|chrusa|chrusan|chrusas|chrusÃª|chrusiÃ´i|chrusion|chrusiÃ´n|chrusiou|chrusodaktulios|chrusÃ´i|chrusolithos|chruson|chrusÃ´n|chrusoprasos|chrusos|chrusou|chrusoun|chrusous|d'|daimones|daimonia|daimoniÃ´dÃªs|daimoniois|daimonion|daimoniÃ´n|daimoniou|daimonistheis|daimonizetai|daimonizomenoi|daimonizomenÃ´i|daimonizomenon|daimonizomenÃ´n|daimonizomenos|daimonizomenou|daimonizomenous|daknete|dakruon|dakruÃ´n|dakrusin|daktulion|daktulÃ´i|daktulon|daktulÃ´n|daktulou|daktulous|dalmanoutha|dalmatian|damaleÃ´s|damaris|damasai|damaskÃªnÃ´n|damaskÃ´i|damaskon|damazetai|daneion|daniÃªl|danisasthai|danisÃªte|danistÃªi|danizete|danizousin|dapanÃªn|dapanÃªsantos|dapanÃªsasa|dapanÃªsÃªte|dapanÃªsÃ´|dapanÃªson|darÃªsesthe|darÃªsetai|dauid|de|dÃª|dechetai|dechÃªtai|dechomenos|dechontai|dechÃ´ntai|dedamastai|dedekatÃ´ken|dedekatÃ´tai|dedekÃ´s|dedektai|dedemai|dedemena|dedemenÃªn|dedemenon|dedemenos|dedemenous|dedesai|dedesthai|dedetai|dedikaiÃ´mai|dedikaiÃ´menos|dedikaiÃ´tai|dediÃ´gmenoi|dedÃ´ka|dedÃ´kas|dedÃ´kei|dedÃ´keisan|dedÃ´ken|dedokimasmetha|dedomenÃªn|dedomenon|dedÃ´rÃªmenÃªs|dedÃ´rÃªtai|dedotai|dedouleukamen|dedoulÃ´menas|dedoulÃ´menoi|dedoulÃ´tai|dedoxasmai|dedoxasmenÃªi|dedoxasmenon|dedoxastai|deÃªi|deÃªsei|deÃªseis|deÃªseÃ´s|deÃªsesin|deÃªsin|deÃªsis|deÃªthentÃ´n|deÃªthÃªte|deÃªthÃªti|dei|deichthenta|deigma|deigmatisai|deiknuein|deiknueis|deiknumi|deiknuontos|deiknusin|deilias|deiliatÃ´|deiloi|deilois|dein|deina|deinÃ´s|deipnÃªsai|deipnÃªsÃ´|deipnÃ´i|deipnois|deipnon|deipnou|deirantes|deisidaimonesterous|deisidaimonias|deixai|deixate|deixatÃ´|deixei|deixÃ´|deixon|deka|dekaoktÃ´|dekapente|dekapolei|dekapoleÃ´s|dekatas|dekatÃª|dekatÃªn|dekatessares|dekatessarÃ´n|dekaton|dekatos|dektÃªn|dektÃ´i|dekton|dektos|deleazomenos|deleazontes|deleazousin|dÃªloi|dÃªlon|dÃªlÃ´sas|dÃªlÃ´sei|dÃªlountos|dÃªmas|dÃªmÃªtriÃ´i|dÃªmÃªtrios|dÃªmiourgos|dÃªmÃ´i|dÃªmon|dÃªmos|dÃªmosiai|dÃªnaria|dÃªnarion|dÃªnariÃ´n|dÃªnariou|dendra|dendron|dendrÃ´n|deomai|deomenoi|deomenos|deometha|deon|deonta|deous|dÃªpou|derbaios|derbÃªn|derei|dereis|dermasin|dermatinÃªn|derÃ´n|derontes|dÃªsai|dÃªsantes|dÃªsas|dÃªsate|dÃªsÃªi|dÃªsÃªis|dÃªsÃªte|desma|desmas|desmeuÃ´n|desmeuousin|desmioi|desmiois|desmion|desmiÃ´n|desmios|desmious|desmofulaki|desmofulax|desmois|desmÃ´n|desmos|desmÃ´tas|desmÃ´tÃªriÃ´i|desmÃ´tÃªrion|desmÃ´tÃªriou|desmou|desmous|dÃªsousin|despota|despotais|despotas|despotÃªi|despotÃªn|despotÃªs|dethÃªnai|deuro|deute|deutera|deuterai|deuteraioi|deuteran|deuteras|deuterÃ´i|deuteron|deuteros|deuterou|dexai|dexamenÃª|dexamenoi|dexamenos|dexasthai|dexasthe|dexÃªtai|dexia|dexiai|dexian|dexias|dexiois|dexiolabous|dexion|dexiÃ´n|dexios|dexÃ´ntai|di'|dia|diabas|diabebaiountai|diabebaiousthai|diabÃªnai|diablepseis|diaboloi|diabolÃ´i|diabolon|diabolos|diabolou|diabolous|diacheirisasthai|diachleuazontes|diachÃ´rizesthai|diadÃªmata|diadexamenoi|diadidÃ´sin|diadochon|diados|diafÃªmizein|diaferei|diaferete|diaferomenÃ´n|diaferonta|diafora|diaforois|diaforÃ´teras|diaforÃ´teron|diaftheirai|diaftheirei|diaftheiretai|diaftheirontas|diafthoran|diafugÃªi|diafulaxai|diagenomenÃ´n|diagenomenou|diaggelÃªi|diaggelle|diaggellÃ´n|diaginÃ´skein|diagnÃ´sin|diagnÃ´somai|diagÃ´men|diagontes|diagrÃªgorÃªsantes|diaireseis|diairoun|diakatÃªlegcheto|diakatharai|diakathariei|diakonei|diakonÃªi|diakonein|diakoneitÃ´san|diakonÃªsai|diakonÃªsantes|diakonÃªsei|diakonÃªtheisa|diakonÃªthÃªnai|diakonia|diakoniai|diakonian|diakonias|diakoniÃ´n|diakonoi|diakonois|diakonon|diakonÃ´n|diakonos|diakonoumenÃªi|diakonountes|diakonountÃ´n|diakonous|diakonousai|diakosiai|diakosias|diakosiÃ´n|diakosious|diakousomai|diakrinai|diakrinanta|diakrinei|diakrinein|diakrinetÃ´san|diakrinomenos|diakrinomenous|diakrinÃ´n|diakriseis|diakrisin|diakrithÃªi|diakrithÃªte|dialegetai|dialegomenon|dialegomenos|dialegomenou|dialektÃ´i|diallagÃªthi|dialogismoi|dialogismois|dialogismon|dialogismÃ´n|dialogismos|dialogismou|dialogismous|dialogizesthai|dialogizesthe|dialogizomenoi|dialogizomenÃ´n|dialogizontai|diamarturamenoi|diamarturasthai|diamarturetai|diamarturÃªtai|diamarturomai|diamarturomenos|diameinÃªi|diamemenÃªkotes|diamemerismenoi|diamenei|diameneis|diamerisate|diamerismon|diameristheisa|diameristhÃªsontai|diamerizomenai|diamerizomenoi|diamerizontai|dianemÃªthÃªi|dianeuÃ´n|dianoÃªmata|dianoiai|dianoian|dianoias|dianoichthÃªti|dianoigon|dianoigÃ´n|dianoiÃ´n|dianuktereuÃ´n|dianusantes|diaparatribai|diaperasantes|diaperasantos|diaperÃ´n|diaperÃ´sin|diapleusantes|diaponÃªtheis|diaponoumenoi|diaporeuesthai|diaporeuomenos|diaporeuomenou|diarpasai|diarpasei|diarrÃªssÃ´n|diarrÃªxantes|diarrÃªxas|diasafÃªson|diaseisÃªte|diaskorpisthÃªsontai|diaskorpizÃ´n|diasÃ´sai|diasÃ´sÃªi|diasÃ´sÃ´si|diasÃ´thÃªnai|diasÃ´thenta|diasÃ´thentes|diasparentes|diaspasthÃªi|diasporai|diasporan|diasporas|diastasÃªs|diastellomenon|diastÃªma|diastÃªsantes|diastolÃª|diastolÃªn|diastrefÃ´n|diastrefonta|diastrepsai|diatachthenta|diatagas|diatagÃªi|diatageis|diatagma|diatassomai|diatassÃ´n|diataxamenos|diataxomai|diateleite|diatÃªrountes|diatetachenai|diatetagmenon|diatetagmenos|diathÃªkai|diathÃªkÃª|diathÃªkÃªi|diathÃªkÃªn|diathÃªkÃªs|diathÃªkÃ´n|diathemenos|diathemenou|diathÃªsomai|diatithemai|diatribontes|diatripsas|diatrofas|diaugasÃªi|diaugÃªs|dichasai|dichostasiai|dichostasias|dichotomÃªsei|didachais|didachÃª|didachÃªi|didachÃªn|didachÃªs|didaktikon|didaktoi|didaktois|didaskale|didaskalia|didaskaliai|didaskaliais|didaskalian|didaskalias|didaskaloi|didaskalon|didaskalÃ´n|didaskalos|didaskalous|didaske|didaskei|didaskÃªi|didaskein|didaskeis|didaskÃ´|didaskÃ´n|didaskontes|didaskonti|didaskontos|didaxai|didaxei|didaxÃªi|didaxon|didaxÃ´sin|didÃ´|didoasin|didomenon|didÃ´mi|didonai|didonta|didontes|didonti|didontos|didÃ´sin|didotai|didote|didou|didous|didrachma|didumos|diebÃªsan|dieblepsen|dieblÃªthÃª|diecheirisasthe|diedideto|diedÃ´ken|diefÃªmisan|diefÃªmisthÃª|diefereto|dieftharÃªsan|dieftharmenÃ´n|diÃªgeiran|diegeirein|diegeireto|diegeirÃ´|diegertheis|diÃªgÃªsanto|diÃªgÃªsato|diÃªgÃªsetai|diÃªgÃªsin|diÃªgÃªsÃ´ntai|diegogguzon|diÃªgou|diÃªgoumenon|dieilen|diekÃ´luen|diÃªkonei|diÃªkonÃªsamen|diÃªkonÃªsen|diÃªkonoun|diekrinen|diekrinomen|diekrinonto|diekrithÃª|diekrithÃªte|dielaleito|dielaloun|dielechthÃªsan|dielegeto|dielÃªluthota|dieleusetai|dielexato|dielipen|dielogizesthe|dielogizeto|dielogizonto|dielthein|diÃªlthen|dielthÃ´|dielthÃ´men|dielthÃ´n|diÃªlthon|dielthonta|dielthontes|dieluthÃªsan|diemachonto|diemarturametha|diemarturato|diemarturÃ´|diemenen|diemerisanto|diemeristhÃª|diemerizon|dienegkÃªi|diÃªnekes|diÃªnoichthÃªsan|diÃªnoigen|diÃªnoigmenous|diÃªnoixen|dienthumoumenou|dieperasen|diÃªporei|dieporeueto|dieporeuonto|diÃªporoun|diepragmateusanto|dieprionto|dierchesthai|dierchetai|diÃªrcheto|dierchomai|dierchÃ´mai|dierchomenon|dierchomenos|diÃªrchonto|diermÃªneuÃªi|diermÃªneuetÃ´|diermÃªneuomenÃª|diermÃªneuousin|diermÃªneusen|diermÃªneutÃªs|dierÃ´tÃªsantes|dierrÃªsseto|dierrÃªxen|diesafÃªsan|dieskorpisa|dieskorpisas|dieskorpisen|dieskorpismena|dieskorpisthÃªsan|diesÃ´thÃªsan|diesparÃªsan|diespasthai|diestÃª|diesteilametha|diesteilato|diestelleto|diestrammena|diestrammenÃª|diestrammenÃªs|dietarachthÃª|dietaxa|dietaxamÃªn|dietaxato|dietaxen|dietÃªrei|dietheto|dietian|dietias|dietous|dietriben|dietribon|dietripsamen|dietripsan|diexodous|diezÃ´sato|diezÃ´sen|diezÃ´smenos|diiknoumenos|diischurizeto|dikaia|dikaiai|dikaian|dikaias|dikaie|dikaioi|dikaiÃ´i|dikaiois|dikaiokrisias|dikaiÃ´ma|dikaiÃ´masin|dikaiÃ´mata|dikaiÃ´matos|dikaion|dikaiÃ´n|dikaios|dikaiÃ´s|dikaiÃ´sai|dikaiÃ´sei|dikaiÃ´sin|dikaiosunÃª|dikaiosunÃªi|dikaiosunÃªn|dikaiosunÃªs|dikaiÃ´thÃªis|dikaiÃ´thÃªnai|dikaiÃ´thentes|dikaiÃ´thÃªsÃªi|dikaiÃ´thÃªsetai|dikaiÃ´thÃªsontai|dikaiÃ´thÃ´men|dikaiou|dikaioumenoi|dikaiounta|dikaiountes|dikaious|dikaiousthai|dikaiousthe|dikaioutai|dikastÃªn|dikÃª|dikÃªn|diktua|diktuon|dilogous|dio|diÃ´chthÃªsontai|diÃ´deuen|diodeusantes|diÃ´gmois|diÃ´gmon|diÃ´gmÃ´n|diÃ´gmos|diÃ´gmou|diÃ´gmous|diÃ´ke|diÃ´keis|diÃ´kete|diÃ´kÃ´|diÃ´komai|diÃ´kÃ´men|diÃ´komenoi|diÃ´kÃ´n|diÃ´konta|diÃ´kÃ´ntai|diÃ´kontas|diÃ´kontes|diÃ´kontÃ´n|diÃ´kÃ´sin|diÃ´ktÃªn|dionusios|dioper|diopetous|diorthÃ´matÃ´n|diorthÃ´seÃ´s|dioruchthÃªnai|diorussousin|dios|dioskourois|dioti|diotrefÃªs|diÃ´xatÃ´|diÃ´xete|diÃ´xÃªte|diÃ´xÃ´sin|diÃ´xousin|dipla|diplÃªs|diplÃ´sate|diploteron|diploun|dipsai|dipsei|dipsÃªsei|dipsÃªsousin|dipsÃ´|dipsÃ´men|dipsÃ´n|dipsÃ´nta|dipsÃ´ntes|dipsÃ´nti|dipsuchoi|dipsuchos|dis|dischilioi|dismuriades|distomon|distomos|dithalasson|diulizontes|dochÃªn|dÃ´deka|dÃ´dekafulon|dÃ´dekatos|dÃ´Ãªi|dogma|dogmasin|dogmata|dogmatizesthe|dogmatÃ´n|doi|dÃ´i|dÃ´iÃª|dÃ´is|dokei|dokÃªi|dokein|dokeis|dokeite|dokimasai|dokimasei|dokimasÃªte|dokimasiai|dokimazei|dokimazein|dokimazeis|dokimazesthÃ´san|dokimazete|dokimazetÃ´|dokimazomenou|dokimazÃ´n|dokimazontes|dokimazonti|dokimÃª|dokimÃªi|dokimÃªn|dokimÃªs|dokimion|dokimoi|dokimon|dokimos|dokÃ´|dokon|dokÃ´n|dokos|dokoumen|dokoun|dokounta|dokountes|dokountÃ´n|dokousa|dokousin|dolioi|dolÃ´i|dolon|dolos|dolou|dolountes|doma|dÃ´ma|domata|dÃ´matÃ´n|dÃ´matos|dÃ´men|donta|donti|dontos|dÃ´ra|dÃ´rea|dÃ´reai|dÃ´rean|dÃ´reas|dÃ´rÃªma|dorkas|dÃ´rÃ´i|dÃ´rois|dÃ´ron|dos|dÃ´sei|dÃ´sÃªi|dÃ´seis|doseÃ´s|dÃ´sin|dosis|dÃ´sÃ´|dÃ´somen|dÃ´sÃ´men|dÃ´sousin|dote|dÃ´te|dotÃªn|dothÃªi|dotheisa|dotheisan|dotheisÃªi|dotheisÃªs|dothÃªnai|dothentos|dothÃªsetai|dotÃ´|doula|doulagÃ´gÃ´|doulas|doule|doulÃª|douleian|douleias|doulÃªs|douleuei|douleuein|douleuete|douleuetÃ´san|douleuÃ´|douleuÃ´n|douleuontes|douleuousin|douleusei|douleusousin|douloi|doulÃ´i|doulois|doulon|doulÃ´n|doulos|doulÃ´sousin|doulÃ´thentes|doulou|doulous|dounai|dous|doxa|doxan|doxantes|doxas|doxasai|doxasate|doxasei|doxasÃªi|doxasÃ´|doxason|doxasÃ´sin|doxasthÃªi|doxasthÃ´sin|doxazein|doxazetai|doxazÃªtai|doxazÃªte|doxazetÃ´|doxazÃ´|doxazomenos|doxazÃ´n|doxazontes|doxÃªi|doxÃªs|doxÃªte|doxÃ´|drachmas|drachmÃªn|drakÃ´n|drakonta|drakonti|drakontos|dramÃ´n|drassomenos|drepanon|dromon|drousillÃªi|dunaimÃªn|dunainto|dunamai|dunamei|dunameis|dunamena|dunamenai|dunamenÃª|dunamenoi|dunamenÃ´i|dunamenon|dunamenÃ´n|dunamenos|dunamenou|dunamenous|dunameÃ´n|dunameÃ´s|dunamesi|dunamesin|dunametha|dunamin|dunamis|dunamoumenoi|dunantai|dunasai|dunastas|dunastÃªs|dunasthai|dunasthe|dunata|dunatai|dunatei|dunatoi|dunaton|dunatos|dunÃªi|dunÃªsÃªi|dunÃªsesthe|dunÃªsetai|dunÃªsometha|dunÃªsontai|dunÃªtai|dunÃªthÃªte|dunÃ´ntai|dunontos|duo|dusbastakta|dusenteriÃ´i|duseÃ´s|dusermÃªneutos|dusfÃªmias|dusfÃªmoumenoi|dusi|dusin|duskolon|duskolÃ´s|dusmÃ´n|dusnoÃªta|Ãª|ea|ean|eanper|easantes|easei|eate|ebalan|ebalen|eballon|ebalon|ebaptisa|ebaptisen|ebaptisthÃª|ebaptisthÃªmen|ebaptisthÃªsan|ebaptisthÃªte|ebaptizen|ebaptizonto|ebarÃªthÃªmen|ebasanisan|ebasanizen|ebasileusan|ebasileusas|ebasileusate|ebasileusen|ebaskanen|ebastasan|ebastasas|ebastasen|ebastazen|ebastazeto|ebathunen|ebdelugmenois|ebebaiÃ´thÃª|ebeblÃªto|eber|eblasfÃªmei|eblasfÃªmÃªsan|eblasfÃªmÃªsen|eblasfÃªmoun|eblastÃªsen|eblepen|eblepon|eblepsa|eblÃªthÃª|eblÃªthÃªsan|eboÃªsen|eboÃªthÃªsa|eboÃªthÃªsen|eboulÃªthÃª|eboulÃªthÃªn|ebouleto|ebouleuonto|ebouleusanto|eboulomÃªn|eboulonto|ebrexen|ebruchon|echairen|echairon|echalasthÃªn|echarÃª|echarÃªmen|echarÃªn|echarÃªsan|echarÃªte|echarisato|echaristhÃª|echaritÃ´sen|eche|echei|echÃªi|echein|echeis|echete|echÃªte|echetÃ´|echidna|echidnÃ´n|echleuazon|echÃ´|echoi|ÃªchÃ´i|echoien|echomen|echÃ´men|echomena|echomenas|echomenÃªi|echon|echÃ´n|ÃªchÃ´n|echonta|echontas|echontes|echonti|echontÃ´n|echontos|echÃ´risthÃª|echortasthÃªsan|echortasthÃªte|Ãªchos|echÃ´sin|Ãªchous|echousa|echousai|echousais|echousan|echousÃªi|echousÃªs|echousi|echousin|echrÃªmatisthÃª|ÃªchreÃ´thÃªsan|echrÃªsamÃªn|echrÃªsametha|echrisas|echrisen|echrÃ´nto|ÃªchthÃª|echthes|echthra|echthrai|echthran|echthre|echthroi|echthron|echthrÃ´n|echthros|echthrou|echthrous|edafiousin|edafos|edakrusen|ÃªdÃª|edeÃªthÃª|edeÃªthÃªn|edei|edeigmatisen|edeiran|edeito|edeixa|edeixen|edÃªlÃ´sen|edÃªlÃ´thÃª|edÃªlou|edÃªmÃªgorei|edÃªsan|edÃªsen|edesmeueto|edexametha|edexanto|edexasthe|edexato|edidachthÃªn|edidachthÃªsan|edidachthÃªte|edidasken|edidaskon|edidaxa|edidaxan|edidaxas|edidaxen|edidosan|edidou|edidoun|edikaiÃ´san|edikaiÃ´sen|edikaiÃ´thÃª|edikaiÃ´thÃªte|ÃªdikÃªsa|ÃªdikÃªsamen|ÃªdikÃªsate|ÃªdikÃªsen|ediÃ´ken|ediÃ´kon|ediÃ´xa|ediÃ´xan|ediÃ´xen|edipsÃªsa|edistasan|edistasas|edÃ´ka|edÃ´kamen|edÃ´kan|edÃ´kas|edÃ´kate|edokei|edÃ´ken|edokimasamen|edokimasan|edokoun|edoliousan|edÃ´rÃªsato|edothÃª|edothÃªsan|edouleusate|edouleusen|edoulÃ´sa|edoulÃ´thÃªte|edoxa|edoxan|edoxasa|edoxasan|edoxasen|edoxasthÃª|edoxazen|edoxazon|edoxe|edoxen|edramen|edramon|edu|edunamÃ´thÃªsan|Ãªdunanto|edunasthe|edunato|Ãªdunato|ÃªdunÃªthÃª|ÃªdunÃªthÃªmen|ÃªdunÃªthÃªn|ÃªdunÃªthÃªsan|ÃªdunÃªthÃªte|ef'|efagen|efagete|efagomen|efagon|efalomenos|efanÃª|efanerÃ´sa|efanerÃ´sen|efanerÃ´thÃª|efanerÃ´thÃªsan|efanÃªsan|efapax|efasken|efÃª|efeisato|efÃªmerias|efÃªmerou|eferen|eferometha|eferon|eferonto|efesioi|efesion|efesiÃ´n|efesÃ´i|efeson|efesou|efestÃªken|efestÃ´s|efestÃ´ta|efeuretas|effatha|Ãªfien|efikesthai|efiknoumenoi|efilei|efimÃ´sen|efimÃ´thÃª|efistatai|efobeito|efobÃªthÃª|efobÃªthÃªsan|efoboumÃªn|efobounto|efÃ´nei|efÃ´nÃªsan|efÃ´nÃªsen|efoneusate|eforesamen|efÃ´tisen|efÃ´tisthÃª|efraim|efraxan|efroneite|efronoun|efrourei|efrouroumetha|efruaxan|efthasamen|efthasen|eftheiramen|eftheiren|efugen|efugon|efulaxa|efulaxamÃªn|efulaxate|efulaxen|efusiÃ´thÃªsan|efuteuon|efuteusa|efuteusen|Ãªgagen|Ãªgagete|Ãªgagon|Ãªgalliasato|Ãªgalliasen|egamÃªsen|egamizonto|egamoun|ÃªganaktÃªsan|ÃªganaktÃªsen|Ãªgapa|Ãªgapate|ÃªgapÃªkamen|ÃªgapÃªkosi|ÃªgapÃªmenÃªn|ÃªgapÃªmenoi|ÃªgapÃªmenÃ´i|ÃªgapÃªmenois|ÃªgapÃªsa|ÃªgapÃªsan|ÃªgapÃªsas|ÃªgapÃªsen|egchrisai|egÃªgermenon|egÃªgertai|egegonei|egeirai|Ãªgeiran|egeiranta|egeirantos|egeiras|egeire|egeirei|egeirein|Ãªgeiren|egeiresthe|egeiretai|egeirÃªtai|egeirete|egeiromai|egeirontai|egeironti|egeirousin|egÃªma|egemisan|egemisen|egemisthÃª|Ãªgen|egenesthe|egenÃªthÃª|egenÃªthÃªmen|egenÃªthÃªn|egenÃªthÃªsan|egenÃªthÃªte|egeneto|egennÃªsa|egennÃªsan|egennÃªsen|egennÃªthÃª|egennÃªthÃªmen|egennÃªthÃªs|egennÃªthÃªsan|egenomÃªn|egenonto|egenou|egerei|egereis|egerÃ´|egersin|ÃªgerthÃª|egerthÃªi|egertheis|egerthÃªnai|egerthenti|ÃªgerthÃªsan|egerthÃªsetai|egerthÃªsontai|egerthÃªte|egerthÃªti|Ãªgesthe|Ãªgeto|egeusasthe|egeusato|Ãªggareusan|eggegrammenÃª|eggegraptai|eggiei|Ãªggiken|eggisai|Ãªggisan|eggisantos|eggisas|eggisate|Ãªggisen|eggizei|eggizein|Ãªggizen|eggizomen|eggizontes|eggizonti|eggizontÃ´n|eggizontos|eggizousan|eggizousin|egguos|eggus|egguteron|egineto|eginÃ´sken|eginÃ´skon|egkainia|egkakein|egkakÃªsÃªte|egkakÃ´men|egkakoumen|egkaleisthai|egkaleitÃ´san|egkalesei|egkaloumai|egkaloumenon|egkataleipomenoi|egkataleipontes|egkataleipseis|egkatalipÃ´|egkateleifthÃª|egkatelipen|egkatelipes|egkatelipon|egkathetous|egkatoikÃ´n|egkauchasthai|egkekainistai|egkentrisai|egkentristhÃªsontai|egkentristhÃ´|egklÃªma|egklÃªmatos|egkombÃ´sasthe|egkopÃªn|egkoptesthai|egkoptÃ´|egkratÃª|egkrateia|egkrateiai|egkrateian|egkrateias|egkrateuetai|egkrateuontai|egkrinai|egkuÃ´i|egnÃ´|egnÃ´ka|egnÃ´kamen|egnÃ´kan|egnÃ´kas|egnÃ´kate|egnÃ´keite|egnÃ´ken|egnÃ´kenai|egnÃ´kotes|egnÃ´n|Ãªgnooun|egnÃ´risa|egnÃ´risamen|egnÃ´risan|egnÃ´risas|egnÃ´risen|egnÃ´risthÃª|egnÃ´s|egnÃ´san|egnÃ´stai|egnÃ´sthÃª|egÃ´|egoggusan|egogguzon|ÃªgÃ´nismai|ÃªgÃ´nizonto|Ãªgonto|Ãªgorasa|Ãªgorasan|Ãªgorasas|Ãªgorasen|Ãªgorasmenoi|ÃªgorasthÃªsan|ÃªgorasthÃªte|Ãªgorazon|egrafÃª|egrafen|egrapsa|egrapsan|egrapsate|egrapsen|egrÃªgorÃªsen|ei|Ãªi|eia|eiasan|eiasen|eiche|eichen|eiches|eichete|ÃªichmalÃ´teusen|eichomen|eichon|eichosan|eidamen|eidan|eidea|eidei|Ãªidei|Ãªidein|eidÃªis|Ãªideis|Ãªideisan|Ãªideite|eiden|eidenai|eides|eidÃªsousin|eidete|eidÃªte|eidÃ´|eidÃ´la|eidÃ´leiÃ´i|eidÃ´lÃ´i|eidÃ´lolatrai|eidÃ´lolatrais|eidÃ´lolatrÃªs|eidÃ´lolatria|eidÃ´lolatriais|eidÃ´lolatrias|eidÃ´lon|eidÃ´lÃ´n|eidÃ´lothuta|eidÃ´lothuton|eidÃ´lothutÃ´n|eidÃ´lou|eidomen|eidÃ´men|eidon|eidos|eidÃ´s|eidosin|eidota|eidotas|eidotes|eidoti|eidous|eiduia|eiÃª|eikÃªi|eikÃ´n|eikona|eikoni|eikonos|eikosi|eilÃªfa|eilÃªfas|eilÃªfen|eilÃªfÃ´s|eilikrinÃª|eilikrineiai|eilikrineias|eilikrineis|eimi|einai|eiÃ´n|eiÃ´thei|eiÃ´thos|eipa|eipan|eipas|eipate|eipatÃ´|eipatÃ´san|eipe|eipÃªi|eipein|eipÃªis|eipen|eiper|eipes|eipÃªte|eipÃ´|eipÃ´men|eipon|eipÃ´n|eiponta|eipontes|eipontos|eipÃ´sin|eipousa|eirÃªka|eirÃªkan|eirÃªkas|eirÃªkasin|eirÃªkate|eirÃªkei|eirÃªken|eirÃªkenai|eirÃªkotos|eirÃªmenon|eirÃªnÃª|eirÃªnÃªi|eirÃªnÃªn|eirÃªnÃªs|eirÃªneuete|eirÃªneuontes|eirÃªnikÃª|eirÃªnikon|eirÃªnopoiÃªsas|eirÃªnopoioi|eirÃªtai|eirgasametha|eirgasanto|eirgasmena|eis|Ãªis|eisagage|eisagagÃªi|eisagagein|eisagesthai|eisakousontai|eisakoustheis|eisakousthÃªsontai|eisdexomai|eisdramousa|eisÃªgagen|eisÃªgagon|eisÃªiei|eisÃªkousthÃª|eiselÃªluthasin|eiselÃªluthate|eiseleusesthai|eiseleusetai|eiseleusomai|eiseleusontai|eiselthate|eisÃªlthate|eiselthatÃ´|eiselthe|eiselthÃªi|eiselthein|eiselthÃªis|eisÃªlthen|eisÃªlthes|eiselthÃªte|eiselthÃ´men|eisÃªlthomen|eiselthÃ´n|eisÃªlthon|eiselthonta|eiselthontes|eiselthonti|eiselthontÃ´n|eiselthontos|eiselthÃ´sin|eiselthousa|eiselthousai|eiselthousÃªs|eisÃªnegkamen|eisenegkein|eisenegkÃªis|eisenegkÃ´sin|eisepÃªdÃªsen|eiseporeueto|eiserchesthe|eiserchÃªsthe|eiserchesthÃ´san|eiserchetai|eiserchomenÃªn|eiserchomenoi|eiserchomenon|eiserchomenos|eiserchomenou|eiserchomenous|eiserchometha|eisfereis|eisferetai|eisferÃ´sin|eisiasin|eisienai|eisin|eiskalesamenos|eisodon|eisodos|eisodou|eisporeuetai|eisporeuomenai|eisporeuomenoi|eisporeuomenon|eisporeuomenÃ´n|eisporeuomenos|eisporeuomenous|eisporeuontai|eita|eite|ÃªitÃªkamen|ÃªitÃªsanto|ÃªitÃªsas|ÃªitÃªsasthe|ÃªitÃªsate|ÃªitÃªsato|eithismenon|Ãªitounto|eixamen|ek|Ãªkaireisthe|ekakÃ´san|ekakÃ´sen|ekalesa|ekalesen|ekaloun|ekammusan|ekampsan|ekarterÃªsen|ekatharisen|ekatharisthÃª|ekatharisthÃªsan|ekathÃªto|ekatheuden|ekatheudon|ekathezeto|ekathezomÃªn|ekathisa|ekathisan|ekathisen|ekaumatisthÃª|ekaumatisthÃªsan|ekbale|ekbalÃªi|ekbalein|ekbalete|ekballei|ekballein|ekballeis|ekballetai|ekballete|ekballÃ´|ekballomenoi|ekballomenous|ekballÃ´n|ekballonta|ekballousin|ekbalÃ´|ekbalÃ´n|ekbalontes|ekbalÃ´sin|ekbalousa|ekbalousin|ekbasin|ekbeblÃªkei|ekblÃªthentos|ekblÃªthÃªsetai|ekblÃªthÃªsontai|ekbolÃªn|ekcheai|ekcheete|ekcheitai|ekcheÃ´|ekchÃ´reitÃ´san|ekchunnomenon|ekchuthÃªsetai|ekdapanÃªthÃªsomai|ekdechesthe|ekdechetai|ekdechomai|ekdechomenos|ekdechomenou|ekdÃªlos|ekdÃªmÃªsai|ekdÃªmoumen|ekdÃªmountes|ekdiÃªgÃªtai|ekdiÃªgoumenoi|ekdikeis|ekdikÃªsai|ekdikÃªseÃ´s|ekdikÃªsin|ekdikÃªsis|ekdikÃªsÃ´|ekdikÃªson|ekdikos|ekdikountes|ekdiÃ´xantÃ´n|ekdochÃª|ekdÃ´setai|ekdoton|ekdusamenoi|ekdusantes|ekdusasthai|ekefaliÃ´san|ekei|ekeina|ekeinai|ekeinais|ekeinas|ekeinÃª|ekeinÃªi|ekeinÃªn|ekeinÃªs|ekeino|ekeinoi|ekeinÃ´i|ekeinois|ekeinon|ekeinÃ´n|ekeinos|ekeinou|ekeinous|ekeise|ekeithen|ekeito|ekekraxa|ekeleuon|ekeleusa|ekeleusen|ekenÃ´sen|ekerasen|ekerdÃªsa|ekerdÃªsas|ekerdÃªsen|ekÃªruchthÃª|ekÃªrussen|ekÃªrusson|ekÃªruxamen|ekÃªruxan|ekÃªruxen|ekferein|ekferousa|ekfeuxÃªi|ekfeuxometha|ekfobein|ekfoboi|ekfobos|ekfuÃªi|ekfugein|ekfugÃ´sin|ekgona|ekinduneuon|ekinÃªthÃª|ekinÃªthÃªsan|ekkatharate|ekkatharÃªi|ekkechumenon|ekkechutai|ekkleisai|ekklÃªsia|ekklÃªsiai|ekklÃªsiais|ekklÃªsian|ekklÃªsias|ekklÃªsiÃ´n|ekklinatÃ´|ekklinete|ekkolumbÃªsas|ekkopÃªsÃªi|ekkopseis|ekkopsÃ´|ekkopson|ekkoptetai|eklaien|eklaion|eklalÃªsai|eklampsousin|eklasa|eklasen|eklausate|eklausen|ekleipsousin|ekleisen|ekleisthÃª|ekleisthÃªsan|eklektÃªi|eklektÃªs|eklektoi|eklektois|eklekton|eklektÃ´n|eklektos|eklektous|eklelegmenos|eklelÃªsthe|eklepsan|eklÃªrÃ´thÃªmen|eklÃªthÃª|eklÃªthÃªs|eklÃªthÃªte|eklexamenois|eklexamenos|eklexamenous|eklinan|eklipÃªi|eklipontos|eklogÃª|eklogÃªn|eklogÃªs|ekluomenoi|ekluou|ekluthÃªsontai|ekluthÃ´sin|Ãªkmasan|ekmassein|ekmaxasa|eknÃªpsate|ekoimÃªthÃª|ekoimÃªthÃªsan|ekoinÃ´nÃªsan|ekoinÃ´nÃªsen|ekolafisan|ekollÃªthÃª|ekollÃªthÃªsan|ekolobÃ´sen|ekolobÃ´thÃªsan|Ãªkolouthei|ÃªkolouthÃªkamen|ÃªkolouthÃªsamen|ÃªkolouthÃªsan|ÃªkolouthÃªsen|Ãªkolouthoun|ekÃ´luomen|ekÃ´lusate|ekÃ´lusen|ekÃ´luthÃªn|ekomisamÃªn|ekomisanto|ekomisato|ekopasen|ekopiasa|ekopiasen|ekopsasthe|ekopton|ekoptonto|ekosmÃªsan|ekosmoun|Ãªkouen|ekoufizon|Ãªkouon|Ãªkousa|Ãªkousamen|Ãªkousan|Ãªkousas|Ãªkousate|Ãªkousen|ÃªkousthÃª|ekpalai|ekpefeugenai|ekpeiraseis|ekpeirazÃ´men|ekpeirazÃ´n|ekpemfthentes|ekpeplÃªrÃ´ken|ekpeptÃ´ken|ekperissÃ´s|ekpesein|ekpesÃªte|ekpesÃ´men|ekpesÃ´sin|ekplÃªrÃ´sin|ekplÃªssesthai|ekplÃªssomenos|ekpleusai|ekporeuesthai|ekporeuesthÃ´|ekporeuetai|ekporeuomena|ekporeuomenÃª|ekporeuomenoi|ekporeuomenÃ´i|ekporeuomenois|ekporeuomenon|ekporeuomenÃ´n|ekporeuomenos|ekporeuomenou|ekporeuontai|ekporeusontai|ekporneusasai|ekrataiouto|ekratÃªsamen|ekratÃªsan|ekratÃªsate|ekratÃªsen|ekratounto|ekraugasan|ekraugasen|ekraugazon|ekraxan|ekraxen|ekrazen|ekrazon|ÃªkribÃ´sen|ekrina|ekrinas|ekrinen|ekrinometha|ekrithÃª|ekrithÃªsan|ekrizÃ´sÃªte|ekrizÃ´thenta|ekrizÃ´thÃªsetai|ekrizÃ´thÃªti|ekrubÃª|ekrupsa|ekrupsan|ekrupsas|ekrupsen|ekstasei|ekstaseÃ´s|ekstasis|ektarassousin|ekteinas|ekteinein|ekteinon|ektelesai|ektenÃª|ekteneiai|ekteneis|ektenesteron|ektenÃ´s|ektÃªsamÃªn|ektÃªsato|ektethentos|ekthambeisthai|ekthambeisthe|ekthamboi|ektheta|ektinaxamenoi|ektinaxamenos|ektinaxate|ektisas|ektisen|ektistai|ektisthÃª|ektisthÃªsan|ektos|ektrapÃªi|ektrapÃªsontai|ektrefei|ektrefete|ektrepomenos|ektrÃ´mati|ekukleusan|ekuklÃ´san|ekulieto|ÃªkurÃ´sate|ekzÃªtÃªsas|ekzÃªtÃªseis|ekzÃªtÃªsÃ´sin|ekzÃªtÃªthÃªi|ekzÃªtÃªthÃªsetai|ekzÃªtÃ´n|ekzÃªtousin|elabe|elaben|elabes|elabete|elabomen|elabon|elache|elachen|elachistÃª|elachistÃ´i|elachiston|elachistÃ´n|elachistos|elachistoterÃ´i|elachistou|elafriai|elafron|elaiai|elaias|elaiÃ´i|elaion|elaiÃ´n|elaiÃ´nos|elaiou|elakÃªsen|elalei|elalÃªsa|elalÃªsamen|elalÃªsan|elalÃªsate|elalÃªsen|elalÃªthÃª|elaloumen|elaloun|elambanon|elamitai|elampsen|elassÃ´|elassoni|elathen|elathon|elatomÃªsen|elatreusan|ÃªlattÃ´menon|elatton|ÃªlattonÃªsen|ÃªlattÃ´sas|elattousthai|elaunein|Ãªlauneto|elaunomena|elaunomenai|eleate|eleazar|eleei|eleeinos|eleeinoteroi|ÃªleÃªmenoi|ÃªleÃªmenos|eleÃªmÃ´n|eleÃªmones|eleÃªmosunai|eleÃªmosunas|eleÃªmosunÃª|eleÃªmosunÃªn|eleÃªmosunÃ´n|ÃªleÃªsa|eleÃªsai|eleÃªsÃªi|ÃªleÃªsen|eleÃªsÃ´|eleÃªson|ÃªleÃªthÃªmen|ÃªleÃªthÃªn|eleÃªthentes|eleÃªthÃªsontai|ÃªleÃªthÃªte|eleÃªthÃ´sin|elefantinon|elegche|elegchei|elegchein|elegchetai|elegchete|elegchÃ´|elegchomena|elegchomenoi|elegchomenos|elegchos|elegchthÃªi|elegen|elegete|elegmon|elegon|elegxai|elegxei|elegxin|elegxon|Ãªleifen|Ãªleifon|Ãªleipsas|Ãªleipsen|elÃªlakotes|elÃªlutha|elÃªluthas|elÃªluthei|elÃªlutheisan|elÃªluthen|elÃªluthota|elÃªluthotes|elÃªluthuian|eleÃ´|eleÃ´n|eleÃ´ntos|eleos|eleous|eleukanan|eleuseÃ´s|eleusetai|eleusomai|eleusometha|eleusontai|eleuthera|eleutheras|eleutheria|eleutheriai|eleutherian|eleutherias|eleutheroi|eleutherÃ´n|eleutheros|eleutherÃ´sei|eleutherÃ´sÃªi|ÃªleutherÃ´sen|eleutherÃ´thentes|eleutherÃ´thÃªsetai|eleutherous|Ãªli|Ãªliai|eliakim|Ãªlian|Ãªlias|eliezer|Ãªliou|elioud|elisabet|elisaiou|elithasthÃªn|elithasthÃªsan|elithobolÃªsan|elithoboloun|Ãªllaxan|elloga|ellogeitai|elmadam|elogisthÃª|elogisthÃªmen|elogizomÃªn|elÃ´i|eloidorÃªsan|elousen|elpida|elpidi|elpidos|Ãªlpikamen|Ãªlpikate|Ãªlpiken|Ãªlpikenai|Ãªlpikotes|elpiousin|elpis|Ãªlpisamen|elpisate|elpizei|Ãªlpizen|elpizete|elpizÃ´|elpizomen|Ãªlpizomen|elpizomenÃ´n|elpizÃ´n|elpizousai|Ãªlthamen|Ãªlthan|Ãªlthate|elthatÃ´|elthe|Ãªlthe|elthÃªi|elthein|elthÃªis|Ãªlthen|Ãªlthes|elthÃªte|elthetÃ´|elthÃ´|Ãªlthomen|elthon|elthÃ´n|Ãªlthon|elthonta|elthontas|elthontes|elthonti|elthontÃ´n|elthontos|elthÃ´sin|elthousa|elthousai|elthousÃªs|eluen|elueto|elumaineto|elumas|elupÃªsa|elupÃªsen|elupÃªthÃª|elupÃªthÃªsan|elupÃªthÃªte|elusen|eluthÃª|eluthÃªsan|elutrÃ´thÃªte|ema|emachonto|emarturei|emartureito|emarturÃªsamen|emarturÃªsan|emarturÃªsen|emarturÃªthÃª|emarturÃªthÃªsan|emarturoun|emas|emasÃ´nto|emastigÃ´sen|emataiÃ´thÃªsan|emathen|emathes|emathete|emathÃªteuthÃª|emathon|emautÃ´i|emauton|emautou|embainontos|embalein|embanta|embantes|embanti|embapsas|embaptomenos|embas|embateuÃ´n|embÃªnai|emblepontes|emblepsas|emblepsasa|emblepsate|embrimÃªsamenos|embrimÃ´menos|eme|emÃª|emegalunen|emegaluneto|emÃªi|emeinamen|emeinan|emeinen|emelen|ÃªmelÃªsa|emeletÃªsan|emellen|Ãªmellen|emellon|Ãªmellon|emÃªn|Ãªmen|ÃªmÃªn|emenen|emenon|emÃªnusen|emerisen|emeristhÃª|emÃªs|emesai|emesiteusen|Ãªmetha|emethusthÃªsan|emetrÃªsen|emfanÃª|emfanÃªs|emfanisate|emfanisÃ´|emfanisthÃªnai|emfanizein|emfanizousin|Ãªmfiesmenon|emfoboi|emfobÃ´n|emfobos|emfuton|emisÃªsa|emisÃªsan|emisÃªsas|emisÃªsen|emisoun|emisthÃ´sato|emixen|emmainomenos|emmanouÃªl|emmaous|emmenei|emmenein|emnÃªmoneuon|emnÃªmoneusen|emnÃªsteumenÃªi|emnÃªsteumenÃªn|emnÃªsthÃª|emnÃªsthÃªmen|emnÃªsthÃªn|emnÃªsthÃªsan|emoi|emÃ´i|emoicheusen|emois|emolunan|emolunthÃªsan|emon|emÃ´n|emÃ´ranen|emÃ´ranthÃªsan|emos|emoschopoiÃªsan|emou|emous|empaichthÃªsetai|empaigmÃ´n|empaigmonÃªi|empaiktai|empaixai|empaixas|empaixousin|empaizein|empaizontes|empeplÃªsmenoi|emperipatÃªsÃ´|empesÃªi|empesein|empesontos|empesountai|empiplÃ´n|empiptousin|emplakentes|empleketai|emplÃªsthÃ´|emplokÃªs|empneÃ´n|emporeusometha|emporeusontai|emporian|emporiou|emporoi|emporÃ´i|emprosthen|emptuein|emptusantes|emptusousin|emptusthÃªsetai|Ãªmunato|en|Ãªn|enagkalisamenos|Ãªnagkasate|Ãªnagkasen|ÃªnagkasthÃª|ÃªnagkasthÃªn|Ãªnagkazon|enaliÃ´n|enanti|enantia|enantias|enantion|enantiÃ´n|enantios|enantious|enarxamenoi|enarxamenos|enatÃªi|enatÃªn|enatÃªs|enatos|enauagÃªsa|enauagÃªsan|endechetai|endedumenoi|endedumenon|endedumenos|endeÃªs|endeigma|endeiknumenoi|endeiknumenous|endeiknuntai|endeiknusthai|endeixasthai|endeixÃªtai|endeixin|endeixis|endeixÃ´mai|endÃªmÃªsai|endÃªmountes|endiduskousin|endikon|endÃ´mÃªsis|endoxasthÃªi|endoxasthÃªnai|endoxoi|endoxÃ´i|endoxois|endoxon|enduma|endumasin|endumatos|endunamÃ´santi|endunamou|endunamounti|endunamousthe|endunontes|endusamenoi|endusamenos|endusasthai|endusasthe|endusate|enduseÃ´s|endusÃªsthe|endusÃªtai|endusÃ´metha|enebÃª|enebÃªsan|enebibasen|eneblepen|eneblepon|eneblepsen|enebrimÃªsato|enebrimÃªthÃª|enebrimÃ´nto|enechein|enechesthe|ÃªnechthÃª|enechtheisan|enechtheisÃªs|enedeixasthe|enedeixato|enedidusketo|enedran|enedreuontes|enedreuousin|enedunamÃ´sen|enedunamÃ´thÃª|enedunamouto|enedusan|enedusasthe|enedusato|enefanisan|enefanisas|enefanisthÃªsan|enefusÃªsen|Ãªnegka|enegkai|Ãªnegkan|enegkas|enegkate|Ãªnegken|eneichen|eneilÃªsen|enekainisen|enekaloun|enekentristhÃªs|enekopsen|enekoptomÃªn|enekrupsen|enemeinan|enemeinen|enenÃªkonta|eneneuon|eneoi|ÃªneÃ´ichthÃªsan|ÃªneÃ´igmenÃª|ÃªneÃ´igmenÃªn|ÃªneÃ´igmenon|ÃªneÃ´ixen|enepaichthÃª|enepaixan|enepaizon|eneplÃªsen|eneplÃªsthÃªsan|eneprÃªsen|eneptuon|eneptusan|energei|energeian|energeias|energein|energeitai|enÃªrgeito|energÃªmata|energÃªmatÃ´n|energÃªs|energÃªsas|enÃªrgÃªsen|energÃ´n|energoumenÃª|energoumenÃªn|energoumenÃªs|energountos|energousin|enestÃªken|enestÃªkota|enestÃ´san|enestÃ´ta|enestÃ´tos|eneteilamÃªn|eneteilato|enetrepometha|enetuchon|enetulixen|eneulogÃªthÃªsontai|eni|eniauton|eniautou|eniautous|enikÃªsa|enikÃªsan|enikÃªsen|enipsa|enipsamÃªn|enipsato|enipsen|enischuÃ´n|enischusen|ennea|ennoian|ennoiÃ´n|ennomÃ´i|ennomos|ennucha|enochlÃªi|enochloumenoi|enochoi|enochon|enochos|ÃªnoichthÃª|ÃªnoichthÃªsan|ÃªnoigÃª|ÃªnoigÃªsan|enoikeitÃ´|enÃ´ikÃªsen|enoikÃªsÃ´|enoikountos|Ãªnoixen|enomisan|enomisas|enomizen|enomizeto|enomizomen|enomizon|enonta|enÃ´pion|enorkizÃ´|enÃ´s|enosfisato|enÃ´tisasthe|enstÃªsontai|entafiasai|entafiasmon|entafiasmou|entafiazein|entalmata|enteilamenos|enteleitai|entellomai|entetaltai|entetuligmenon|entetupÃ´menÃª|enteuthen|enteuxeis|enteuxeÃ´s|enthade|enthen|enthumeisthe|enthumÃªseis|enthumÃªseÃ´n|enthumÃªseÃ´s|enthumÃªthentos|entimon|entimos|entimoteros|entimous|ÃªntlÃªkotes|entolai|entolais|entolas|entolÃª|entolÃªn|entolÃªs|entolÃ´n|entopioi|entos|entrapÃªi|entrapÃªsontai|entrefomenos|entrepomai|entrepomenos|entrepÃ´n|entromos|entropÃªn|entrufÃ´ntes|entugchanei|entugchanein|enubrisas|enupniasthÃªsontai|enupniazomenoi|enupniois|enustaxan|enuxen|eoiken|ep'|epachunthÃª|epafra|epafras|epafrizonta|epafroditon|epafroditou|epagagein|epaggeilamenon|epaggeilamenos|epaggelia|epaggeliai|epaggeliais|epaggelian|epaggelias|epaggeliÃ´n|epaggellomenais|epaggellomenoi|epaggelma|epaggelmata|epagÃ´nizesthai|epagontes|epaideuon|epaideuthÃª|epainesatÃ´san|epainesÃ´|epaineton|epainÃ´|epainon|epainos|epairetai|epairomenon|epairontas|epaischunesthe|epaischunetai|epaischunomai|epaischunthÃª|epaischunthÃªi|epaischunthÃªis|epaischunthÃªsetai|epaisen|epaitein|epaitÃ´n|epakolouthÃªsÃªte|epakolouthountÃ´n|epakolouthousin|epan|epanagage|epanagagein|epanagkes|epanagÃ´n|epanamimnÃªiskÃ´n|epanapaÃªsetai|epanapauÃªi|epanastÃªsontai|epanelthein|epanerchesthai|epanÃ´|epanorthÃ´sin|eparai|eparantes|eparas|eparasa|eparate|eparatoi|eparcheiai|eparcheias|eparkeitÃ´|eparkesÃªi|eparrÃªsiasametha|eparrÃªsiasato|eparrÃªsiazeto|epataxen|epatÃªthÃª|ÃªpatÃªthÃª|epathen|epathete|epathon|epathroizomenÃ´n|epaulis|epauonto|epaurion|epausamÃªn|epausanto|epausato|epaxas|epebalen|epeballen|epebalon|epebÃªn|epebibasan|epeblepsen|epeche|epecheirÃªsan|epecheiroun|epechÃ´n|epechontes|epechrisen|epedidou|epedÃ´kan|epedothÃª|epefanÃª|epefÃ´nei|epefÃ´noun|epefÃ´sken|epegegrapto|epÃªgeiran|epÃªggeilanto|epÃªggeilato|epÃªggeltai|epeginÃ´skon|epegnÃ´kenai|epegnÃ´kosi|epegnÃ´men|epegnÃ´san|epegnÃ´sthÃªn|epegnÃ´te|epei|epeichen|epeidÃª|epeiden|epeidÃªper|Ãªpeilei|epeinasa|epeinasan|epeinasen|epÃªinesen|epeirasan|epeirasas|epeirasen|epeirazen|epeirazon|epeirÃ´nto|epeisagÃ´gÃª|epeisan|epeiseleusetai|epeisthÃªsan|epeita|epeithen|ÃªpeithÃªsan|ÃªpeithÃªsate|epeitheto|epeithon|epeithonto|Ãªpeithoun|epekalesan|epekalufthÃªsan|epekathisen|epekeilan|epekeina|epekeinto|epekeito|epekeklÃªto|epeklÃªthÃª|epÃªkolouthÃªsen|epÃªkousa|epekrinen|epÃªkroÃ´nto|epekteinomenos|epelabeto|epelatheto|epelathonto|epeleichon|epeleusetai|epÃªlthan|epelthÃªi|epelthÃ´n|epelthontos|epeluen|epemeina|epemeinamen|epemelÃªthÃª|epemenen|epemenon|epemfthÃª|epempsa|epempsamen|epempsate|epempsen|ependusasthai|ependutÃªn|epenegkein|epeneusen|epenthÃªsate|epepesan|epepesen|epepoithei|Ãªper|epÃªran|eperchomenais|eperchomenois|eperchomenÃ´n|epÃªreazontes|epÃªreazontÃ´n|epÃªren|eperisseuon|eperisseusan|eperisseusen|epÃªrkesen|epÃªrÃ´ta|eperÃ´tan|eperÃ´tatÃ´san|eperÃ´tÃªma|eperÃ´tÃªsai|epÃªrÃ´tÃªsan|eperÃ´tÃªsas|eperÃ´tÃªsate|epÃªrÃ´tÃªsen|eperÃ´tÃªsÃ´|eperÃ´tÃªtheis|eperÃ´tÃ´|epÃªrÃ´tÃ´n|eperÃ´tÃ´nta|eperÃ´tÃ´sin|epÃªrthÃª|epesa|epesan|epeschen|epesen|epeskepsasthe|epeskepsato|epeskiasen|epeskiazen|epespeiren|epestÃª|epesteila|epesteilamen|epestÃªrixan|epestÃªsan|epestrafÃªte|epestrepsa|epestrepsan|epestrepsate|epestrepsen|epetaxas|epetaxen|epethÃªkan|epethÃªken|epethento|epethumei|epethumÃªsa|epethumÃªsan|epetima|epetimÃªsan|epetimÃªsen|epetimÃ´n|epetithesan|epetrapÃª|epetrepsen|epetuchen|epetuchon|epÃªxen|epezÃªtÃªsen|epezÃªtoun|epi|epiasan|epiasate|epiasen|epiasthÃª|epibainein|epibalein|epiballei|epiballon|epiballousin|epibalÃ´|epibalÃ´n|epibalousin|epibantes|epibarÃªsai|epibarÃ´|epibas|epibebÃªkÃ´s|epibibasantes|epibibasas|epiblÃªma|epiblepsai|epiblepsÃªte|epiboulais|epiboulÃª|epiboulÃªs|epicheÃ´n|epichorÃªgÃªsate|epichorÃªgÃªthÃªsetai|epichorÃªgias|epichorÃªgÃ´n|epichorÃªgoumenon|epide|epidechetai|epideiknumenai|epideiknus|epideixai|epideixate|epidÃªmountes|epidiatassetai|epidiorthÃ´sÃªi|epidontes|epidÃ´sei|epiduetÃ´|epieikÃª|epieikeiai|epieikeias|epieikeis|epieikes|epieikÃªs|epieikesin|epien|epifainontÃ´n|epifanai|epifanÃª|epifaneiai|epifaneian|epifaneias|epifausei|epiferÃ´n|epifÃ´skousÃªi|epigambreusei|epigegrammena|epigegrammenÃª|epigeia|epigeiÃ´n|epigeios|epigenomenou|epiginÃ´skei|epiginÃ´skeis|epiginÃ´skete|epiginÃ´sketÃ´|epiginÃ´skomenoi|epignÃ´i|epignÃ´is|epignÃ´nai|epignontes|epignÃ´sei|epignÃ´seÃ´s|epignÃ´sesthe|epignÃ´sin|epignÃ´sis|epignÃ´somai|epignous|epignousa|epignousin|epigrafÃª|epigrafÃªn|epigrapsÃ´|epikaleisthai|epikaleisthe|epikaleitai|epikalesamenos|epikalesamenou|epikalesasthai|epikalesÃªtai|epikalesÃ´ntai|epikaloumai|epikaloumenois|epikaloumenon|epikaloumenÃ´n|epikaloumenos|epikaloumenou|epikaloumenous|epikalumma|epikataratos|epikeimena|epikeimenon|epikeimenou|epikeisthai|epikeitai|epikeklÃªsai|epikeklÃªtai|epiklÃªtheis|epiklÃªthen|epiklÃªthenta|epikoureiÃ´n|epikourias|epikranthÃª|epikranthÃªsan|epilabesthai|epilabomenoi|epilabomenos|epilabomenou|epilabÃ´ntai|epilabou|epilambanetai|epilanthanesthe|epilanthanomenos|epilathesthai|epilegomenÃª|epileipsei|epilelÃªsmenon|epilÃªsmonÃªs|epilexamenos|epiloipon|epiluseÃ´s|epiluthÃªsetai|epimarturÃ´n|epimeinai|epimeleias|epimelÃªsetai|epimelÃªthÃªti|epimelÃ´s|epimene|epimenein|epimenÃªis|epimenete|epimenÃ´|epimenÃ´men|epimenontÃ´n|epimenÃ´sin|epinoia|epinon|epiomen|epion|Ãªpion|epiorkÃªseis|epiorkois|epiousÃªi|epiousion|epipeptÃ´kos|epipesontes|epipiptein|epiplÃªxÃªis|epiporeuomenÃ´n|epipothei|epipothÃªsate|epipothÃªsin|epipothÃªtoi|epipothian|epipothÃ´|epipothÃ´n|epipothountes|epipothountÃ´n|epipraskon|epipten|epiraptei|epiripsantes|epischuon|episÃªmoi|episÃªmon|episfalous|episitismon|episkÃªnÃ´sÃªi|episkepsasthai|episkepsasthe|episkepsetai|episkepsÃ´metha|episkeptÃªi|episkeptesthai|episkeuasamenoi|episkiasei|episkiasÃªi|episkiazousa|episkopÃªn|episkopÃªs|episkopois|episkopon|episkopountes|episkopous|episÃ´reusousin|epispasthÃ´|epistamai|epistamenos|epistantai|epistantes|epistas|epistasa|epistasin|epistasis|epistasthe|epistata|epistatai|epistÃªi|episteilai|epistÃªmÃ´n|epistÃªrizÃ´n|epistÃªrizontes|ÃªpistÃªsan|epistÃªthi|episteuen|episteuete|episteuon|episteusa|episteusamen|episteusan|episteusas|episteusate|episteusen|episteuthÃª|episteuthÃªn|episteuthÃªsan|epistolai|epistolais|epistolas|epistolÃª|epistolÃªi|epistolÃªn|epistolÃªs|epistolÃ´n|epistomizein|epistÃ´thÃªs|Ãªpistoun|epistrafeis|epistrafÃªtÃ´|epistrefein|epistrefete|epistrefousin|epistrepsai|epistrepsantes|epistrepsas|epistrepsate|epistrepsatÃ´|epistrepsei|epistrepsÃªi|epistrepsÃ´|epistrepsÃ´sin|epistrofÃªn|episunachtheisÃ´n|episunachthÃªsontai|episunagagein|episunagei|episunagÃ´gÃªn|episunagÃ´gÃªs|episunaxai|episunaxei|episunaxousin|episunÃªgmenÃª|episuntrechei|epitagÃªn|epitagÃªs|epitassei|epitassein|epitassÃ´|epitaxÃªi|epitÃªdeia|epitelein|epiteleisthai|epiteleisthe|epitelesai|epitelesas|epitelesate|epitelesei|epitelesÃªi|epitelountes|epithanatious|epithÃªi|epitheinai|epitheis|epithÃªis|epithenta|epithentes|epithentos|epithes|epithÃªsei|epitheseÃ´s|epithÃªsetai|epithÃªsousin|epithÃ´|epithumei|epithumeite|epithumÃªsai|epithumÃªseis|epithumÃªsete|epithumÃªsousin|epithumÃªtas|epithumia|epithumiai|epithumiais|epithumian|epithumias|epithumiÃ´n|epithumÃ´n|epithumoumen|epithumousin|epitiman|epitimÃªsai|epitimÃªsas|epitimÃªson|epitimia|epitimÃ´n|epititheasin|epitithei|epititheis|epitithÃªsin|epitithesthai|epitrepÃªi|epitrepetai|epitrepÃ´|epitrepsantos|epitrepsÃªi|epitrepson|epitropÃªs|epitropÃ´i|epitropou|epitropous|epituchein|epizÃªtei|epizÃªteite|epizÃªtÃªsas|epizÃªtÃ´|epizÃªtoumen|epizÃªtousin|eplanÃªsen|eplanÃªthÃªsan|eplasthÃª|eplÃªgÃª|epleomen|epleonasen|epleonektÃªsa|epleonektÃªsamen|epleonektÃªsen|eplÃªrÃ´san|eplÃªrÃ´sen|eplÃªrÃ´thÃª|eplÃªrou|eplÃªrounto|eplÃªrouto|eplÃªsan|eplÃªsthÃª|eplÃªsthÃªsan|eplÃªthuneto|eplÃªthunthÃª|eploutÃªsan|eploutÃªsate|eploutisthÃªte|eplunan|eplunon|epneusan|epnigen|epnigonto|epnixan|epoiei|epoieite|epoiÃªsa|epoiÃªsamen|epoiÃªsamÃªn|epoiÃªsan|epoiÃªsas|epoiÃªsate|epoiÃªsen|epoikodomei|epoikodomÃªsen|epoikodomÃªthentes|epoikodomoumenoi|epoikodomountes|epoioun|epoiounto|epolemÃªsen|epÃ´lÃªsen|epÃ´loun|eponomazÃªi|epoptai|epopteuontes|epopteusantes|Ãªporei|eporeueto|eporeuomÃªn|eporeuometha|eporeuonto|eporeuthÃª|eporeuthÃªsan|eporneusan|epÃ´rÃ´sen|epÃ´rÃ´thÃª|epÃ´rÃ´thÃªsan|eporthei|eporthoun|epos|epotisa|epotisamen|epotisate|epotisen|epotisthÃªmen|epotizen|epourania|epouranioi|epouraniÃ´i|epouraniois|epouranion|epouraniÃ´n|epouranios|epouraniou|eprathÃª|epraxa|epraxamen|epraxan|epraxate|epraxen|eprepen|epristhÃªsan|eprofÃªteuon|eprofÃªteusamen|eprofÃªteusan|eprofÃªteusen|epsÃªlafÃªsan|epseudomarturoun|epseusÃ´|eptaisan|eptÃ´cheusen|eptusen|epunthaneto|epunthanonto|eputheto|Ãªr|erabdisthÃªn|Ãªran|erantisen|erapisan|eraston|erastos|Ãªrate|eraunai|eraunate|eraunÃªson|eraunÃ´n|eraunÃ´ntes|erchÃªi|erchesthai|erchesthe|erchesthÃ´|erchetai|erchÃªtai|Ãªrcheto|erchomai|erchomena|erchomenÃª|erchomenÃªs|erchomenoi|erchomenÃ´i|erchomenon|erchomenÃ´n|ercho